谈斗数与玄空,现代斗数真诀

玄空风水学:玄空学运用原理

玄空学运用原理

在讲述此章节之时，读者有必要再来进一步了解一下玄空学运用的原理。

我们不防先从玄空这二个字面上来解释其含意。“玄”者可释为天时的含义。“空”者乃是空间的意思，二者合而为一即成“玄空”，所以“玄空学”即是讲时间与空间这二者之间作用的学问。

天时即是时间，大家都知道时间小则可以以分来计，大则可从年来计。所以在《青囊经》里讲到的“一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，开合奇偶，五兆生成，流行始终”即是说以先天河图五行配上五兆(春、夏、秋、冬及四立)而成流行始终。流行始终就是指时间的变迁。所谓的天时在玄空学内有二种不同的计算方法。

第一种是用三元九运来计算。把所有的时间按照元运来划分，又称之为三元九运。一运二十年，一元三运，三元共九运。如此将时间循环不息。这就是玄空学内最为主要的天时计算方法。而现在又有出现一种以二元八运来计算的时间的方法，这种方法是伪风水不可相信。

第二种是河图五子运的时间计算方法。在下面内容中会讲到河图，用河图五子运来计算天时主要是将黄帝所创的六十甲子分为甲子运，丙子运，戊子运，庚子运，壬子运这五种运，用此五运用以配合元运之星在布局时作为为一种参考因素，其作用也不容忽视。

空间最为主要的解释就是方位与环境。玄空内空间于方位的套用就是洛书九宫，洛书九宫把空间分成八个宫位(即东、南、西、北及东南、东北、西南、西北)，而每个宫位又可具体分为三山，八宫即成二十四山(二十四山是方位并非指高山，而指罗盘上的二十四山)。空间另一因素就是环境，环境就是空间内的山川草木及河流等等。在阳宅的运用上范围则更大，包含一切有形有态之物。大到建筑物、马路，小到一宅之床。桌等等都可视为环境。以上就是空间粗步的解释。

时间与空间有着非常重要的联系。二者之间不同配合便会产生不同的吉凶效果。天时的作用从玄空学角度可以这样来解释，随着时间(三元九运及五子运)的交替，适合人类居住的生旺气也会随着时间的变迁而变迁。所以我们研究天时的目地就在于知道什么时间流行的什么生旺气。相对于生旺气的便是衰死之气。如果我们选房时用到的是生旺气，身体则会健康，财运就会亨通。如果用到衰死之气人丁就会多病，在财运上自然是破财难免了。但光知道天时还是不够的，因为生旺气在哪个位置还不知道，所以就要用上空间的方位的因素。通过空间的二十四山(坐向)，再根据一定的推断公式(安星法)就可以确切的知道住宅内旺衰之气的分布情况，并加以周围山川草木的环境对住宅气场的影响，我们便可以对建筑物的选择或布局，有一个明确的判断。所以我们研究空间的目地在于掌握如何利用建筑物的坐向来吸纳生旺气，用以趋吉避凶。上文提及的玄空即是讲时间与空间的作用即在与此。

玄空学运用的原理即是根据时间的变化，选择合适的环境，用来建宅或立穴。

第二节 先天河图数及运用

相传河图是大禹治水时在一条神龙背上发现的，龙背上有些红黑斑点，而这些斑点的分布规律就称为河图。如图：

河图上：

北方(下方)1、6属水，此为一六共宗;

南方(上方)2、7属火，此为二七同道;

东方(左方)3、8属木，此为三八为朋;

西方(右方)4、9属金，此为四九为友;

中间斑点为5、10属土，此为五十同途。

其中河图属中一、三、五、七、九属阳;为红色。二、四、六、八、十属阴;故为黑

河图在风水上的运用主要有河图五行与大楼向首配合及河图五子运与楼层配合两方面：

一　河图五行与大楼向首配合吉凶

此处的楼层只说了1至10层的情况，对于现今动则几十层的高层楼房，只需看楼层个位数即可。比如29层、39层河图楼层情况同9层;100层的情况同10层。

此外还需注意对于地下停车场，在河图运用中是不算作楼层的，比如地面上数位三楼，就算地下有一层，仍算三楼而不作四楼论。

这里需要解释一下，上文所指楼层一般是是大厦及公房而言，一楼是一楼，二楼是二楼。但实际操作过程中同时也会碰到二种特殊的情况。第一种情况是一六层的公房，比如其中一户人家买了404和504，同一部位上下楼关系，于是在装修时便打通上下两层楼，在房间里自己作楼梯，碰到这种情况，就要把这户人家看做成四楼，并不是此户人家在四楼的房间属四楼，位于五楼的房间属五楼。从概念上可以这样理解，就是此户人家的房间层高比较高些。

还有一种情况是有些高层大厦中间跳开楼层，认为楼层的数字不好听不吉利，如从12层楼起上一层便是15楼，跳开13和14楼，碰到这种情况，仍需把15楼看作13楼，16楼看成14楼。以上的楼层以此类推。学员在遇此二种情况时需要注意，特别是在高层里择居时要清楚有无跳层的现象。

河图与楼层的运用的确是有其学理，但是运用时同时要考虑到星盘星曜的作用。就举笔者自己所住的这栋楼来说，立的是坤山艮向。于是住一层楼的四户人家里有二户人家出问题一户还没有人住。其中一户人家出了一腰伤男子，其人年纪25岁左右，在家闲置已二年有余，不能大幅度运动，连蹲下都要慢慢的;另一户人家一小孩是脚奇形，走路一拐一拐的。一楼属水立艮向不利中年男丁。

住二楼的人家相安无事，未听到有什么问题。二楼属火，与向首相生无碍。

住三楼的四户人家有二家外遇离婚，而且离婚后子女不肖，十几岁的孩子不去上学喜欢打游戏和，有时还会偷东西。另二家不详。三楼属木克向首。

住四楼及五楼的较好无事!都与向首相生。住六楼的到目前为止也只有三家人家居，一户人家的子女刚入迁此屋，立即应征入伍，今年刚退伍，目前无事。还有一家刚入住一年不到，还有一家是借入来的。情况都不清楚。六楼属水，亦被向首克不吉。

举以上例子来说明河图数与楼层配合的关系，但这不能作为绝对的判断吉凶的标准，只能作为择居时的一个参考。有时河图数与楼层五行配合相生，但仍会出凶。这个道理就是住宅的吉凶主要是受安星、排龙及形峦等因素的作用为大，而河图数与楼层配合只能作为在择居时选楼层的方法，在实际运用中还是要以玄空星盘配合宅外形峦环境才能作为最终的吉凶判断。

二、河图五子运与楼层的配合：

河图五子运的运用将中国历法六十甲子分配为五个子运即称为五子运，然后与楼层作比较!与前者河图与楼层的配合有异曲同工之妙!二者宜互相参看。

甲子运：甲子至乙亥共十二年，五行属水

丙子运：丙子至丁亥共十二年，五行属火

戊子运：戊子至已亥共十二年，五行属木

庚子运：庚子至辛亥共十二年，五行属金

壬子运，壬子至癸亥共十二年，五行属土

目前从1996年丙子年至2007年丁亥为丙子运属火运!从2007年后十二年为戊子木运!

河图五子运与楼层配合的总原则：此处则以楼层的河图五行为“体”或“受力点”、以五子运为“用”或“作用力”。五子运与楼层关系以楼层为主。宜五子运生和比合楼层五行为宜。二者关系如下：

五子运与楼层五行相生，主发丁。

五子运与楼层五行比合，主发财。

楼层五行生五子运为退，主损丁。

楼层五行克五子运为死，主发财但不利丁，且主斗争。

五子运克楼层五行为杀，损丁财，遭官非。

(注：此处的发丁、利丁、损丁、不利丁分别是添人口、身体好、死人、生病。)

至于河图与房间号配合，笔者不太主张，因为我认为在选择房间时应该以全楼层的星盘山向吉凶为重，在此基础上选择房间。

最后来总节一下此节学习的内容，在此节里讲了的河图与楼层的运用。以方便记忆为出发点，搞清楚向首，楼层及五子运的关系，笔者建议读者由五子运生楼层，楼层生向首这个角度来记忆。这样一来思路就明淅多了。

再来讨论一下玄空中河图五行与五子运的运用在吉凶断事上有多少的重要性。原则上玄空学当以排龙与星盘配合为主，看其周围形峦环境如何，从而作出吉凶判断。而河图与楼层的运用只不过在前三者的基础上作一个辅助作用。如果排龙、星盘及周围环境具不佳，河图与楼层配合在好也无补于事。因此河图与楼层的的作用仅在于买楼择居时能发挥作用，但宅屋吉凶的标准还是须要由安星，形峦、排龙此三者的配合来推断。千万不可只定了坐向，便依此二者的关系来断吉凶，若如此操作十有八九不准。故在此特别言明河图与楼层吉凶关系之轻重。

第三节 洛书与九星

相传洛水出自于一神龟背上，故古人云：“河出图，洛出书”。神龟背上也有班点，将这些班点画成表格即现在的魔方阵，横、竖、斜加起来都是十五。如图：

洛书里数字分布的口诀为：带九履一、左三右七、二四为肩、六八为足。此盘又称之为洛书元旦盘或者地盘。横、竖、斜加起来都是十五。而九个方格字里的一至九数字是按照后天八卦方位而排列，称之为九星。

洛书里除中五以外，其余八宫从空间含义上又代表着八方。坤为西南、离为正南、巽为东南、震为正东、艮为东北、坎为正北、乾为西北、兑为西南。具体可参看下文九星释意此节。

一 九星释意

如上图，在图中的方框(294753618)的原旦盘。而其中一到九之数例是洛书九星，它们包含了数、卦宫、方位、五行属性、阴阳属性以及颜色等等，现将其意义略释如下，为了以后断事的准确性，建议读者最好熟练记忆。

贪狼星：数为一、代表坎卦、属坎宫、方位正北方、五行属水、色白通常称为一白水星;属阳

巨门星：数为二、代表坤卦、属坤宫、方位西南方、五行属土、色黑通常称为二黑土星;属阴

禄存星：数为三、代表震卦、属震宫、方位正东方、五行属木、色碧通常称为三碧木星;属阳

文昌星：数为四、代表巽卦、属巽宫、方位东南方、五行属木、色绿通常称为四绿星;属阴

廉贞星：数为五、代表天心、无定卦，又称中宫、中心方位、五行属土、色黄，通常称为五黄星;

武曲星：数为六、代表乾卦、属干宫、方位西北方、五行属金、色白通常称为六白金星;属阳

破军星：数为七、代表兑卦、属兑宫、方位正西方、五行属金、色赤通常称为七赤金星;属阴

左辅星：数为八、代表艮卦、属艮宫、方位东北方、五行属土、色白通常称为八白土星;属阳

右弼星：数为九、代表离卦、属离宫、方位正南方、五行属火、色紫通常称为九紫火星;属阴

洛书九星也有阴阳属性，奇数为阳，偶数为阴

在周易卜卦时，对具体情况的分析要用到卦象，同样运用风水推断克应时也会用到洛书九星对应的物象，特别是以后在双星配卦上要充分运用到卦象来断事，断事的准确与否，全凭学习者对卦象掌握多少!故在下篇幅卦象里学员宜多背多看。

一白贪狼星：对应着坎卦所属万物类象

天象：为月、雨水、虹、云、霜露雪，气象为冬。

地象： 为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。

人象：为中男，为酒鬼、船夫、江湖人物、僧人道士、盗匪淫贼。其性浮而荡、矫而揉，阳欲直而阴欲曲。曹运之官，于人器官，为耳、血、肾、发、脂。

物象：其色为黑为蓝，其形为波为弓。于屋，为水阁江楼、茶酒旅馆、妓院、浴房。与动物为猪、鱼类水族，狐鹿燕螺、阴湿虫鼠。于植物为水草、从棘、刺藜、矮柔之草菜。于饮食为酒肉、海味、汤、酸醋。于器皿为酒具水器。

二黑巨门星：对应着坤卦所属万物类象

天象：为阴云、雾气、冰霜。气象为夏秋之间。

地象：为地、田野、乡村、平地。居西南方位。因为其纯阴，故也为阴巷、林阴、暗角。

人象：为母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人、尼姑、大臣、教官、教师、寡妇、小人。其性柔而静。于人体器官，为腹、脾、胃、肉。

物象：其形广平方正，其色黄、黄黑。于屋宅为村庄、田舍、矮屋、土阶、仓库、宫阙、城邑、墙壁、低墓。于动物为牛、母牛、子牛，也为羊、猴、母马，泛为百兽。于植物，为布帛、五谷、丝绵、木柄。于器为方物、平物、大舆、为瓦器、轿车、田具、大盘等。

三碧禄存星：对应着震卦所属万物类象

天象：为雷，气象为春。

地象：为高直之山，青秀碧绿。为大涂、闹市。

人象：为长子、秀土、为侯爵、法官、警察、将帅、商旅、盗贼。其性劲而直。与人体器官，为足、声音、肝、发。

物象：其形为高直之木，其色青碧。与屋宇，为高厦、楼阁。与动物为龙、为蛇、鹤、鹭。于植物，为乔木、森林、竹林。于器皿，为栋梁、牌坊、刑具、竹木乐器、兵车、大轿、灯柱、高塔。

四绿文昌星：对应着巽卦所属万物类象

天象：为风，气象春夏之间。

地象：为草木茂秀之所，为花果菜园、林苑。

人象：为长女、寡妇、为秀土，为山林仙道，为尼姑、工女、护士，其性和而缓。于社会上为文人、翰官、典狱、妾、富人工官。与人体器官，为白眼、口气、股，又为桃花。

物象：其形而绳，其色青绿、翠绿。于屋宇，为寺观楼台、山林之居、东南向之屋。于动物，为鸡、蛇、鹅鸭、善鸣之虫。于植物，为矮灌木、麻、茶。于器物，为绳索、藤萝、长物、木香、羽毛、帆扇、工巧之器。

五黄廉贞星：五黄土星。

为寡，不利男丁，炎症、肾病，性病、癌、瘤、阻塞不通之症，意外。

六白武曲星：对应着乾卦所属万物类象

天象：为天、纯阳，气象秋冬之间，为雪、冰雹。

地象：西北方向，京都、大郡、形胜之地、高亢之所、圆而在上、用武之地。

人象：为父、为老翁、君主、官贵、高尚道德、首领、大富商、将帅、福德庆祥。其性刚而健、动而不息。于人体器官，为头、肺、骨、项、上焦。

物象：其形为圆。其色为白、玄黄、大赤(先天居正南、火方，故大赤色)。于屋宅为大厅、高堂、楼台、西北之所。于动物为马、象、狮子、天鹅、鹰鹏、犬、猪。于植物为园果(水果、瓜果等)。于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶、钱币。于武器为刀剑、刚硬之物。

七赤破军星：对应着兑卦所属万物类象

天象：为雨水、雾露、流星。气象为秋。

地象：正西方位，位泽地、水际、缺池、废井、崩破之山地。

人象：为少女、小房、妾、奴婢、巫师、为歌妓 *** 、伶人、说客、媒人。其性决而利，为多口舌、喜悦、随波逐流、邪言伪行、拨弄是非、宣传游说、谗毁诽谤。于人体器官为口、舌、喉、肺、膀胱、生殖器、痰涎。

物象：其形缺损(缺口、缺边、缺角、缺墙等)其色为白，于居所为正西屋、近泽屋。于动物为羊、鱼、鸡、鸟、鹿、猿、虎豹。于食物为糖果、糕饼。于器皿为刀戈斧锄、器皿酒盏、瓶瓯、金银饰物、乐器破鼓。

八白左辅星：对应着艮卦所属万物类象

天象：为云、雾、星、烟。气象为冬春之间。

地象：为山为石，为东北方位，为山城、山径、山岚、丘陵、坟墓。

人象：为少男、小房，为君子、书童、山夫、闲人、亲仆、保人。其性安而止，守静止住，进退不决、多疑、忧柔不断。于人体器官，为手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。

物象：其色为黄，其形如矮丘。于屋宇为阍寺(守门人)、门阙、山径墙巷、丘园、、门墙、山屋、土庐、岩壑。于动物为狗、鼠、虎、牛、狐，为黔啄之兽。于植物为坚硬多节之木，藤瓜、土豆。于器皿为犁具、兵甲、陶冶瓦器、锅釜磁器、盒子布袋。

九紫右弼星：对应着震卦所属万物类象

天象：为日、天火、电、火光、虹、霓霞。气象为夏。

地象：正南方位，为炉灶、窑窖，为干亢刚燥之地，为灯烛、为焚火。

人象：为中女、颖土、通人、文人、目疾人、为烈将。其性燥而烈。着重虚荣。于人体器官，为目、心、三焦、大腹。

物象：其形尖利、尖峰如火舌，其色赤红、紫红。于动物，为龟、鳖、蚌、蟹、蛤、介虫等等。于器物为外刚内柔之物、为甲骨、干戈、槁木、灯具、幕帘灯中虚之物。

可以看出，九星物象其实与其对应卦宫的万物类象相同。比如1984至2003年行七运，七赤为令星，所属兑卦卦象有巫，妓等象，所以七赤运中有大行其道及娼妓横行，重物欲之象。加上1984至1996年为五子运中甲子水运，寒金遇水，七赤更为猖獗。

第二　洛书九星生旺与衰死克杀时的特性

根据房屋的元运衰旺不同，洛书九星会表现出不同的特性，分别为旺气、生气、退气、衰死等。(关于九星生旺等的内容将在以后详论)在生旺时，洛书九星显现“善”的一面，在衰死时显现克杀“恶”的一面。

可见下图列表：

河图为先天为天时，洛书为后天功用为方位，二者互相配合可产生生克制化及补救的功用，但玄空运用必须参考先天后天。河图运用可以为择居时在楼层的选择参考，后天洛书生旺克煞的运用要视星盘、运星及周围环境才能作出正确的判断。

第四节 先后天八卦及其之间的内在联系

先天八卦用来配河图，后天八卦用来配洛书。这是一个大原则。

一　先天八卦

先天数：干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

在周易卜卦中我们经常运用的先天数配后天八卦方位，但在玄空风水中运用的数序却套用的是后天数。

二　后天八卦：

八卦在玄空风水中运用的是数序如下：

后天数：坎一，坤二，震三，巽四，中五，干六，兑七，艮八，离九。

配上洛书九星颜色简称如下!

一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。

三　先后天八卦图相互关系

后天之乾为先天艮位，干金得到先天艮土培养，有如矿藏等开发，因此后天六白武曲与先天八白左辅的组合可视为富局。

后天之坎为先天坤宫，坤土主藏，坎水被坤土所藏，犹如地下水，一经引用，其势绵绵不断，所以先天二黑巨门与后天一白贪狼的组合发祥远久，不入光华。(但须生旺)

后天之艮为先天震宫，艮为山林，这就有如山林要待采伐然后始可用此。故先天三碧禄存与后天八白左辅的组合是要经过艰苦然后可成材，白手兴家。

后天之震为先天离宫，故有树木需要见阳光，才能生长。因此后天三百禄存与先天九紫右弼的组合，有勃发之象，但要注意不宜过于亢躁激进!

后天之巽为先天兑宫，巽为灌木，有待于金属工具的采剪，否则即杂乱无章，因而后天四绿文昌与先天七赤破军的组合，有修整，整顿的性质。

后天之离为先天干宫，由金养火，古人譬为铁匠的熔炉，所以后天九紫右弼与先天六白武曲的组合，炎热雄雄不能耐久。

后天之坤为先天巽宫，有如禾稼破土而出，成土地之用。故后天二黑巨门与先天四绿文昌的组合，必须四绿旺然后二黑方能有用，否则即为田野荒地。

后天之兑为先天坎宫，以水养金，水寒金冷，较为冷退萧索。此有如水中金属质，水越多金越寒。故后天七赤破军与先天一白贪狼的组合，贵乎中合，生旺则有如矿泉，水质冰凉甘美!

除了以上先后天卦宫的关系外，在实际运用里还有很多技巧。如九星在后天取用上还需以五子运相配合。目前七运用七赤为旺气，但后天的七赤位于先天的坎宫，所以为寒金。所以七运里邪术横生，多出女强人，色情行业大盛等等，皆于七赤的性质有关。但在实际运用时此七赤的性质还需配合五子运，一九九六年始行丙子火运，寒金喜火，但终有相克之害，所以喜暖土以通关，于布置房间时宜采用相对应的五行决定房间的主色调等等。

第五节 命宫

用命宫配合玄空风水来断事在现港台一带比较流行。具体方法是先求出房主的风水命卦，称之为命宫。然后在于向首论生克。亦作为判断风水吉凶的一个因素。

男命宫求法以一百减去生年十个二位数，用减后之数除九。除尽为九紫命宫，若除不尽，以余数为命宫星曜。

女命则以生年十个二位数减四后除九。除尽为九紫命宫，若除不尽，以余数为命宫星曜。

最后以命卦与向首论生克关系以定吉凶。但笔者在实际操作过程中运用此法并不多。因为如运用此法，必与一些玄空法则有太大出入，所以不用此法。时觉用命宫配合向首来断事布局乃多此一举。毕竟此话乃笔者一家之言。所以此法是真是伪的问题便留给学员自己来鉴定。有心的学员可以通过案例来分析一下其准确性。

但是命宫的运用笔者认为可以与星盘八宫的山向运星合参，如某些宫位特别利于一白风水命的人，某些宫位特别不利于三碧风水命的人，具体运用方法等读者学习了下文的知识后再进行讲解。

然据笔者平时所看文章有提及玄空风水可以与紫微斗数之命盘互相参考。所以笔者学习斗数的大多目地就在于此!但紫微斗数的记忆量实则绝非玄空风水可比，学紫微可比学玄空要累许多。

第六节 天时三元九运

三元九运以经在前文里提及过，在这里我们讲行深一步的探讨，前文曾说过玄空学里随着时间的交替，生旺衰死之气也随之变化。此句里“时间”指的就是三元九运。所以学玄空的人一定要对于三元九运的构成进行充分了解，这个玄空学运用的最为重要之根本。而现在市面上不知如何又出现一种以二元八运的风水方法，笔者认为这根本不可为信，乃伪学也。

三元就是上元、中元、下元，各元均有60年，三元共180年。

每一元又分三运，每运20年，三元共九个运，共180年。

在玄空学中以洛书九星配以九运，如下表：

现将近代年历按三元九运例于下

上元甲子六十年：

甲子甲戌二十年为一运(清同治三年甲子至光绪九年癸未)

甲申甲午二十年为二运(光绪十年甲申至光绪二十九年癸卯)

甲辰甲寅二十年为三运(光绪三十年甲辰至西元一九二三年癸亥)

中元甲子六十年：

甲子甲戌二十年为四运(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未)

甲申甲午二十年为五运(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为六运(西元一九 *** 年甲辰至一九八三年癸亥)

下元甲子六十年：

甲子甲戌二十年为七运(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未)

甲申甲午二十年为八运(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为九运(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥)

1984年至2003年为七赤七运，至2004年立春后就为八运的开始，如此九运流转周而复始。

第七节 空间二十四山

凡居屋必先有坐向。论风水，首先就须明坐向。方圆大地，有多少个坐向呢?人们常言“四面八方”是指东西南北四个正方向加之东北、西北、东南、西南，合为八个方向。即是洛书九宫的方位。风水学中把此八个方向中，每一方向为一卦宫，每一卦宫中又分为三个元龙，三八合起来共二十四山向。

二十四山向，包括了十二个地支、八个天干、四个四维。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊与己在中央故在不其中。

四维：干、巽、艮、坤。

二十四山向，除了表示方向之外，还包括了五行、干支会合、刑冲、月份、卦理，现逐以加以说明。

表示五行。

东方甲卯乙属木，西方庚酉辛属金，是金克木的关系;

南方丙午丁属火，北方壬子癸属水，是水克火的关系;

东南辰巽巳属木，西北戌干亥属金，是金克木的关系;

西南未坤申属土，东北丑艮寅属土，是比和的关系。

表示月份和季节。以十二地支来表示。

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

二十四山是根据天干与地支藏的阴阳来划分其阴阳

天干：甲、丙、庚、壬为单数，为阳。

乙、丁、辛、癸为双数，为阴。

地支：子包藏癸，癸属阴，故子为阴。

丑包藏癸辛己，为阴，故丑为阴。

寅包藏甲丙戊，为阳，故寅为阳。

卯包藏乙，乙为阴，故卯为阴。

辰包藏戊乙癸，阴多阳少，故辰为阴。

巳包藏丙庚戊，为阳，故巳为阳。

午包藏丁，丁为阴，故午为阴。

未包藏己丁乙，为阴，故未为阴。

酉包藏辛，辛为阴，故酉为阴。

戌包藏辛丁戊，阴多阳少，故戌为阴。

亥包藏壬甲戊，为阳，故亥为阳。

四维：乾为六，与坎一合为七，为奇数，故乾为阳。

坤为二，与兑七合为九，为奇数，故坤为阳。

巽为四，与离九合为十三，为奇数，故巽为阳。

艮为八，与震三合为十一，为奇数，故艮为阳。

在二十四山向中，天干缺戊己，八卦缺坎、离、震、兑。天干的戊己，在中央为土，于后天八卦为五黄。而坎离震兑其先天八卦合数亦为奇数，理应为阳，而代替之的子午卯酉却为阴，是何道理?原因是天干地支排入二十四格中，除戊己居中外，还剩四格，此四格又在四维位置上，故由干巽艮坤补之，并非以八卦去排山向。

二十四山向阴阳

方便的记忆法则：长生是生，生者为阳，墓库是死，死者为阴。

在一卦中的天、地、人三才的排法有个明显的特点：就是天元龙与人元龙的阴阳是同一属性的，而地元龙则相反。故玄空风水学常以六亲的关系称呼它们：

天元龙--父母卦

地元龙--逆子卦

人元龙--顺子卦

顺者，与天(父母)同;逆者，与天(父母)反。

建议在学习中二十四山最好由图来记忆，并注意观察各个山向之间的相邻关系，以后的学习中将会感觉很方便，如取流神等等。

如何学习紫微斗数

如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.

下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年农历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15　一共有 25 天)的,出现了三次同盘现象,难道这三个时间点出生的人的命运会一样吗?个人认为绝对是不可能的.

农历：一九六零年九月初三日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗数命盘如下:

农历：一九六零年九月十五日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗数命盘如下:

农历：一九六零年九月廿七日 子时出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗数命盘如下:

浅谈紫微斗数

撰文： 山、医、命、相、卜是中国的五术，而紫微斗数乃属于『命』这一术的范畴，源自于易经哲学，是中国传统算命术中最重要的一个支派，相传为宋朝陈希夷所著。紫微斗数是古人观察天象及自然界的循环所归纳出的学问。「紫微」指的是北极星，「斗」指的是南北斗星群，以天上的南北斗为主星来推算，称为斗数，由于星斗的分布是以紫微星为依据，紫微星一旦定位，则南北斗十四星亦可定位，所以称为「紫微斗数」。 紫微斗数是用出生年月日时推算出先天命盘，透过命盘的十二宫位，诠释每个人的命运。紫微斗数运算公式并不困难，它用月份及时辰计算出命宫（地球公转及自转的位置）。所谓命宫，即先天环境所赋予生命的本质；再用年份及命宫位置计算出五行局数，即五种生命参数，再用这些参数与生日日期（月球公转）定出主导星（紫微星），定出紫微星后，其它十三颗主星即可依序排列，确定十二宫的位置，构成每一个人的先天命盘，而剖析命盘即可了解个人生命的特质与命运的过程，不论个人一生如何变化，它都遵循命盘中的特性进行，绝无例外。 紫微命盘的价值就在于它是中国人千年研究累积的人格特质分析系统，十四颗主星就是十四种人格特质分类，互相交错组合结果产生了复杂的一百四十四种命盘组合，这就是紫微斗数对人生之分类。每种组合都有不同之呈现状态，每种状态对人生各种情况（situation）都有不同之看法及处理模式，因而造成不同之人生差异，这种差异可以说是后天环境、努力、机缘…等所造成的。所以说世界上同时辰出生的人大概有三万人，基本上都具备相同的个性特质，但是人生境遇完全不同，这就是后天环境不同、发展也大不同。 其实，紫微斗数可以说是全世界最古老的心理学与统计学之一，就现代观点来诠释，其实紫微命盘是一张先天EQ命盘，分别对人生最重要的12种人生倾向（Life orientation）进行分析；由于「性格决定行为，行为决定命运」，所以它在人生的预测及分析上有惊人的准确度，这在东方或西方的研究里都还看不到类似的成果。我们常说:「人生的结果是由个性造成的」，而紫微斗数可以很准确的说明每一种命盘的人格特质，就是一种了不起的发现，每种命盘并无好坏之分，只能说有比较高的潜能会变好或变坏，从许多人的生命历程可知，影响人生的事件很多，命好的人可能好机会多一点，命不好的人也许坏机会碰的多，关键在于是否在机会来临时能迅速掌握，所以，后天的努力是必要条件，了解自己的潜能及特质则可让你做好充份的准备。

紫微斗数 里的天巫 是什么意思

小星 见吉得吉见凶得凶

紫微斗数十二宫详解

此宫位可以看出一个人之住家环境、住宅区之品质高低、适合座向、内部陈设、是否此年购屋？有无被骗之可能、签约是否有诈？与左邻右舍之关系如何、是否有祖产可以继承、购屋贷款是否顺利、家中适合种花草或养鱼，皆可以断出来。但是，无法藉此来断阳宅。

这是一个很重要之观念，阳宅、玄空风水学若是可以由紫微斗数来替代，那何需辛苦去学阳宅、玄空风水？请谨记一点；世界上绝对无此术数可以涵盖一切。若有人以此为标榜，请谨记三步骤：一：先海扁他一顿。二：拿钱，三：走人。

十一、福德宫 福德宫是表示福气、道德的宫位。可以看出一个人的品性、德性、修养、风度、心术、人品及祖先的遗荫（阴德），先天因果关系，一生的物资享受和精神享受的能力，信仰的程度，一个人的福分浅薄，兴趣爱好及品味的高低，婚姻家庭生活是否美满，有无外遇等都可以从福德宫里推断出来。如果结合命宫及大运，也可以推断出一个人的寿命长短；配合田宅宫可以看出家中所供奉之神位及祖先的神主牌位有没有双性之祖先牌位；配合命宫、疾厄宫可推断出一个人的疾病状况及能否安全渡过病痛之灾难；配合事业宫可推断出根据一个人的个性较适合从事哪种行业和职业以及财运旺衰等等。

此宫位专主一个人之福报与精神思想。论生、死亦需藉此宫位，论祖上风水；亦需此宫位。福德宫也可以看出一个人在想什麽，而人一定是先有想法【脑】才会有动作【四肢、身体】，因此一念之间有可能由天而地、由地而天、由死而生、由生而死；因此福德宫之重要由此可见一般。

十二、父母宫 父母宫，又称相貌宫，可以推断出本人的遗传基因及相貌，父母亲的特征，与父母亲的缘分及所受父母的教育如何，父母的社会地位以及父母的人事背景及其事业的好坏。同时也可以看出父母亲的婚姻状况如何及生死存亡疾病福寿的各种情况。除此之外，可以看出一个人与上司、老板、直系长辈、领导的关系如何，有无疾病，能否得到他们的照顾和重用。根据每个大限及流年，可以推断出某一时期父母的吉凶祸福等。

凡是父母宫里有紫微、天府、太阳、太阴、天同、天梁、禄存、左辅、右弼等吉星坐守，主父母双全，父母的身体健康，与父母的感情深厚，能尽孝道，父母有福分且能高寿。凡是父母宫里有七杀、破军、贪狼、武曲、巨门、廉贞等凶星恶煞守值，都属于不吉之兆，如再加四煞忌星会照，则主刑克严重，缘分浅薄，或父母早伤。具体到各星宿入父母宫应吉应凶的情况，作如下分析。

紫微星入父母宫，入庙，会吉星，父母有福寿，无刑克；陷地，父母有主见，但与父母有代沟，遇大限和流年父母易有灾厄。紫、府同度，父母富贵，无刑克；紫、破同度或会照，宜离家出外求谋，否则对父母有刑克或感情淡薄；紫微、七杀同度，会吉曜，无刑克，主父母有威权，但性情暴烈，见凶煞，对父母有刑克；紫、相同度，见吉星，无刑克。遇凶曜，有刑克；紫、贪同度，一生无刑克。

父母宫可以论父母；亦可以论上司、长辈。与父母亲之关系如何？是否为继承事业型或白手成家型之人，父母亲之社会地位、个性、财富、兴衰等皆可以由此看出。

紫微斗数有多准,斗数看哪方面最准

斗数有多准

学

1. 斗数

斗数以恒星的星性构造的人类思想，也叫主命。

构造人类运气是为十二长生，也叫主运。

因其系统里以星为诸星之首，故得名。

星交移至天钱，现今人类是天钱主命，这也叫易宿，命主与星无直接关系。

和八字一样，都是中国人发明的算命术，发明者相传为宋代的夷。

斗数在古代被尊称为“帝王学”，并在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究，能接触到斗数的人只限于皇族中人或是有皇帝钦点的。

这也就是为什么八字在流传较广，而斗数却少为人知的原因。

2. 与星座学的对应

斗数就是东方的星座学，命盘对应星盘。

占星中有12星座，斗数也有14主星。

主星的类型（开创型、型、支援型、合作型）与星座四象（火象、土象、风象、水象）较为相似。

但是，斗数需要出生的年、月、日、时四个参数，每差一个时辰，命盘就完全不同，计算更为精准。

3. 评价

因此，斗数不仅是世界上最早的行为心理学，也是最为精准的算命术。

经过多年的发展，当今的斗数已经集中国传统文化与现代管理学、心理学、人际学……等多种学科于一体，融入观及现代价值观。

教导大众打破，知命造命，远远超越了传统算命预测的界限，成为对人生命运具有至关重要指导意义的成功学及幸福学。

4. 斗数与人的关系

斗数——星象布局

每一个恒星都有着不同的性情和天赋，从心性上来说，人的想法除了由本性产生以外，还会受到其它因素的影响，或是它人，或是。

每一种都有着不同的想法 ，这些想也 着愿望，学术，灵感，避害信息等等。

这就是斗数的星象布局。

星相斗数——构造人类心性

人的命运都决定于自已的性情，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的出意却不同。

同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。

这就是人类不同的心性构造。

而构造人类心性的就是星相斗数。

良性与恶性的区别

同样做了一件违背良心的事，良性的人会产生内咎和罪恶感。

恶性的人会认为自已比别人聪明而产生优越感。

人都做过违背良心的事，所以人是越缺德越开心，但是这种开心必将转瞬即逝。

十四主星

1. 十四主星

十四主星是一种叫斗数的卜卦所用到的周天十四颗主星，源于古代对星辰的自然崇拜。

北斗七星，南斗六星，北极星，太阴太阳。共十六星。

排除北斗七星之第三（禄存）、第四（文曲），剩下就是十四主星了。

这里排除的北斗第三星（禄存）为斗数之辅星；北斗第四星（文曲）为斗数之吉星。

了解一个人的主星，就可以了解他的个性特质和喜好。

十四主星

2. 个性决定命运

星【尊】

星是一颗尊贵之星，具备的特质。

太阳星【耀】

如同天上的太阳照耀，象徵著光明与博爱。

太阴星【敛】

英华内敛而能散发光辉，沉稳而不轻浮，静而不外放。

北斗五星

贪狼星【贪】

贪不一定是贪得无厌，而是代表内心比较强烈的欲望。

巨门星【暗】

自身的光芒容易被掩盖或遮暗，所以得经常藉由『言语』来表达自己、突显自我。

廉贞星【囚】

对事情的看法容易画地自限而局局限在某个范围之内不易跳脱。

武曲星【刚】

武曲星心性坚毅刚强、不服输，精神世界容易感到孤寂。

破军星【耗】

耗就是耗用、消耗的意思，破军星有拼劲，容易过度消耗体力与。

南斗六星

天府星【库】

库有收的意义如财库、仓库等，具拥有的欲望及谨慎保存收的心态。

天梁星【荫】

天梁星是助人之星所以称是荫星，荫星的含义有二，一是喜欢帮助照顾别人，二是得到别人的帮助。

星【谋】

星是反应敏捷、善用智慧之星。

天同星【福】

如同小孩子受到父母的照顾而无忧无虑，有福可享。

天相星【印】

代表一个人对自己的言行有一定的规范。

七杀星【烈】

七杀星有如古代的将军一般，好胜心强，个性倔强性刚果决、倔强性刚果决、喜怒常形于色。

十二宫——命运预测

如果说斗数可以用来做人生指标，那么宫位就是这满盘星斗的指标。

12个宫位分别影响着你人生当中的各个方面，如爱情、事业、财富等，就相当于将你的人生切成一小块一小块，再拼合一起。

当各主星落入这些宫位，就能反映出你各方面会呈现怎样的命运轨迹。

命盘十二宫

十二宫代表的意义

流传最广的就是生辰八字，现在仍有不少人去“算命”，推测日子。

而曾经皇家用来推理命运的斗数，或许在某些方面要比八字更加全面、精确。

而的十二星座占星学毕竟文化根源不同。

所以斗数或许仍有较大的发展空间。

以上就是与斗数有多准相关内容，是关于斗数的分享。看完斗数看哪方面最准后，希望这对大家有所帮助！