易经恒卦的启示,易经姤卦详解
恒卦的含义是什么
恒卦的含义是什么恒卦的含义是什么贲卦的含义是什么_民俗预测恒卦是《易经》六十四卦中的第三十二卦。它是异卦相叠，下卦是巽卦，上卦是震卦。巽卦代表风、木;震卦代表雷。风雷交加，风和雷总是相辅相成，不停地活动，而且“恒”也含有永恒的意思。所以，恒卦暗示著君子只要能够坚守正道，持之以恒，经久不变，就能亨通顺利，没有灾祸。但是，在追求常久之道的过程中，一定要顺其自然，如果刨根挖底，就可能会有灾祸与凶险，不会有任何好处。如果遇事急躁、冒进，不安分守己，做事没有恒心，最终也会无处容身。以上内容由（历史新知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《易经》中关于蒙卦的小知识
重温《易经》第四卦。 摘录分享书籍《张其成讲易经》～～ 蒙卦是《易经》的第四卦，事物经过了乾、坤、屯三个阶段，就进入了第四个阶段。蒙是蒙昧、幼稚的意思，小孩子出生之后是蒙昧无知而且稚嫩的。就一个人来说，刚开始做一件事，对未来看得不是很清楚，处于懵懵懂懂的状态，就属于蒙卦。 蒙卦的卦象，山水蒙，上面是一座山——艮卦，下面是水——坎卦。 《彖》曰：蒙，山下有险；险而止，蒙。蒙亨，以亨行，时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 “蒙，山下有险”，蒙卦上面是山，下面是水，水可以作艰险讲，这句话的意思就是山下面有危险。“险而止，蒙”，蒙卦上面的艮卦是一座山，有“止”的意思，把艰险给克服掉、终止掉，就叫“蒙”。“蒙亨，以亨行，时中也”，为什么蒙卦这个时候是亨通的？因为它“时中”。“时中”这个词在《易经》中出现的频率很高，是一个非常重要的观点，是做事要符合时机、坚守中道的意思，指要用中正之教来启蒙孩子。 “匪我求童蒙，童蒙求我，志应也”，不是老师求学生，而是学生求老师，这样志向才能相应，相应才能解惑。“初筮告”，为什么第一次求问的时候要告诉他呢？“以刚中也”，因为第二根爻是阳爻，也叫刚爻，是居中位的，意志坚定又守在中位上，老师就可以把解决问题的方法告诉他。“再三渎，渎则不告，渎蒙也”，再三问老师同一个问题的时候就不要告诉他了，因为这是亵渎启蒙老师。 “蒙以”就是“以蒙”，“蒙以养正，圣功也”，这句话是说用“蒙”可以培养最纯正的品质，这是圣人最大的功劳，所以蒙卦是教我们养正气、养正道、养正德。如何判断是不是“正”？按照乾卦的说法，只要符合天道、符合自然规律和事物本来面目的东西就是“正”。教孩子首先要教他“正”，这样他一辈子都会受用，将来就不会走邪路了。 蒙卦是讲启蒙教育的卦，它是从教和学两个方面来揭示启蒙教育的原则和规律。还有一点非常重要，它告诉了我们在不同的时间、地点，对不同的人要采用不同的教育方法。蒙卦一共包括六个阶段，从下到上分别为发蒙、包蒙、躬蒙、困蒙、童蒙、击蒙，如果按照这样的原则去做，就可以培养出正确的、符合正道的品德，这就叫作蒙以养正，果行育德。
解读易经(第三十二卦)——恒卦
三十二、恒卦 恒卦是易经下经中的第二卦，总的第三十二卦。本卦为异卦相叠（巽下震上）。上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风。从自然界看，风雷激荡，使宇宙常新。从社会解读看，震为阳，巽为阴，阳上阴下，正像君贵民贱，男尊女卑，所谓永恒不变的纲常。“君子”应该坚守此道，持之以恒。所以卦名曰恒。 “恒”是恒久的意思，指事物存在的一种稳定平衡正常的秩序。这种秩序是在阴阳推移变化交相感应的过程中所形成的，脱离了变化的过程，不会有正常的秩序，假如没有正常的秩序，变化就处于混乱无序的状态，因而恒与动、常与变结成了一种辩证统一的关系，保持了必要的张力。 恒久并非一成不变，而是在变化中趋于稳定平衡，唯有稳定平衡，事物才能恒久而不已地持续发展。关于这种恒久之道，《系辞传》作了全面的表述：“《易》穷则变，变则通，通则久。”恒卦继咸卦发展而来，咸卦侧重于从阴阳交感的角度讨论“变则通”，恒卦则是侧重于从稳定平衡的角度讨论“通则久”，这两卦的共同的着眼之点就是一个“通”字，所以咸卦谓之“咸亨”，指失事物之相感有亨通之理；恒卦谓之“恒亨”，认为恒之道可以亨通。 所谓“通”，其实质性的含义指的是阴阳两大交通往来，双向互动，协调交济，相辅相成，这既是自然系统和社会系统所达成的理想状态，也是持续发展、变化日新的动力之源。这种亨通之理，内在地蕴含于咸、恒两卦的卦爻结构之中。就恒卦而言，主要表现在四个方面，这就是《彖传》所说的，“刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应”。 第一，恒卦巽下震上，震为长男阳刚，巽为长女阴柔，“刚上而柔下”；咸卦艮下兑上，兑为姹女阴柔，艮为少男阳刚，“柔上而刚下”。看来咸、恒两卦的组合结构不同，刚柔上下的位置相反，说实话其 *** 同贯串了一条交通往来、双向互动的亨通之理，只是在处于交感之时，变而求通，少男应当本着和谐悦乐的原则主动向长女追求，以男下女，交感的过程才能顺利进行。一当长男长女结为夫妇，组成家庭，就应当本着稳定平衡的原则，男在女上，男主外，女主内，建立正常的秩序。固然如此，秩序由和谐而生，交感之情是第一性的，男上女下之序是第二性的，所谓恒久之道，其根本精神在于恒久于通，唯有通才能久，能通则不能久，所以恒卦在阐明了“刚上而柔下”的秩序性的原理之后，又着重从三个方面反复阐明交相感应以求通的和谐性的原理。易经64卦第四卦蒙卦的意义是什么
第四卦是山水蒙卦山水蒙卦是讲启蒙和教育方面的教育要因材施教，启发学习，让主动学习，让对学习感兴趣，方是吉利《易经》曰:“恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。”什么意思
貌似很难啊
易经-雷风恒
雷风恒 卦辞：亨，无咎，利贞。利有攸往。 震卦和巽卦五行均属木，震为阳木为粗壮之木，巽为阴木为纤细之木。上下两卦阴阳相济，同气相求。震卦在上有树干之象，巽卦在下有树根之象。故恒卦好比参天大树靠根系不断汲取养分来成长。而古树的寿命可延绵千年，是之谓恒。恒表时间的长久，核心是讲坚持之道。卦辞言坚持的品德本身是值得提倡的。只要恪守正道，坚持没有坏处，可以有一番作为。 今日摇得此卦，联想到的是成熟的爱情观。身边经常有朋友会说，谈感情太辛苦，有时候努力付出了很多，也得不到想要的情感和回应，还不如单身快乐。确实，如今很多人之所以慎之又慎不愿轻易走入一段关系，就是因为倦了，怕了，害怕再一次经历喜欢、失望、争吵、冷战、绝望、分开这样的爱情轮回。但是，我们身边仍然有很多人可以享受爱情，在与对方相处的过程中不断汲取养分，也不断帮助对方成长和提升，在时间的长河中，“我们”的关系越来越稳固，越来越重要。两个人，既是你和我，保持个体的独立性；又是“我们”，相互依存不分彼此，既有自己自信与骄傲的领域，又有相互欣赏，互相学习的地方。我认为，这样的关系才是爱情的正确打开方式。 这样的相处模式，相信也是很多人心目中爱情的理想模样。那么，怎么才能收获这样美好的爱情呢？我的答案是，要拥有成熟的爱情观。那什么才是成熟的爱情观？学会自爱和爱人。简简单单几个字，却难倒了无数男男女女。有的人错把爱情当作生活的全部，在爱情里丢失了自我，只懂得一味地去迎合对方，甚至道德绑架对方；有的人会变得没有安全感，通过“作”来彰显自己的存在感，通过偷偷查看对方的手机来打消心中的疑虑；还有的人只要感觉对方重心没有放在她身上，她便觉得这是不爱的表现，对方表示希望能有自己的空间，她便觉得这是要疏远的信号。 拥有不成熟的恋爱观的人，终将会把一段感情“作”没。分析其中的原因，无非就是不懂得如何爱自己和不懂得爱别人。这里的爱自己，不是只对自己好，也不是把自己的意志加在对方头上以突显自我，而是了解自己，知道自己在感情里的优势与短板，正视问题，与负面情绪和解，避免在对方身上投射对自我的不满与挑剔，清楚知道自己要的是什么，为自己的选择负责。而爱别人，是要明白人无完人，只有最适合的没有最好的，感情需要经营更需要磨合，在相处中彼此多理解多包容，也要让对方明白自己的原则与底线，充分尊重与信任对方，为了成就彼此而不断为感情赋能。 爱的本质是信任与自由，先做到相信自己，再做到相信对方，而每个人都是独立的个体，都需要空间和自由，也需要感受爱在两个人之间的流动，总结起来就是，一个人自在，两个人舒服。想遇到对的人，首先让自己成为别人眼中对的人。恒卦的雷与风，分别代表了长男与长女，成熟的爱情才能带来恒久的精彩。时间在走，世界在变，我们也在不断的成长与适应，想要拥有历久弥新的感情，就要从提升自我，逐渐走向成熟开始。 推而广之 今日处理事业，感情，投资，决策，应当从长远的角度思考问题。找准方向后就要坚持自己的主张和思路，但是一定是良好的思路才值得坚持，否则会变为固执己见，得不偿失。
