坤卦对事业的暗示解释,坤卦事业启示

坤卦的寓意是什么

坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。

坤卦说明甚么?

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nybearmama不明白下面的意思： (这段文字好像很有意思，但怎样解释？) 坤： 元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰： 至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。含弘光大， 品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行﹔东北丧朋，乃终有庆。 安贞之吉，应地无疆。 象曰： 地势坤，君子以厚德载物。

〈易经〉。《说卦传》云：坤也者地也，万物皆致养焉， 故曰致役乎坤。 兑正秋也，万物之所说也，故曰说﹔言乎兑。 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、 为文、为众、为柄、其于地也为黑。《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行﹔东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。 六二：直，方，大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。 不习无不利，地道光也。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。象曰：含章可贞﹔以时发也。 或从王事，知光大也。 *** ：括囊﹔无咎，无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。 六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。 上六：战龙于野，其血玄黄。象曰：战龙于野，其道穷也。 用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。 文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？ 承天而时行。积善之家，必有余庆﹔积不善之家，必有余殃。 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。 易曰：「履霜坚冰至。」 盖言顺也。直其正也，方其义也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。 「直，方，大，不习无不利」﹔则不疑其所行也。阴虽有美，含之﹔以从王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣道也。 地道无成，而代有终也。 天地变化，草木蕃﹔ 天地闭，贤人隐。 易曰：「括囊﹔无咎，无誉。」 盖言谨也。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。 夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。(坤卦终) 结论：乾为阳。坤为阴。乾为天。坤为地。 古德云：男处外，女处内。各尽本份！况人为三才之一，禀天地之气，为万物之灵。为地之道，妻子之道，女子之道，臣子之道也！故为女者实证母爱之伟大。此为天性之定律。为人道之本，离此者实有遗天之道也！ 2010-11-04 18:56:28 补充： 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 注：厚德载物。美德也！ 2010-11-04 18:58:02 补充： 注：厚德载物。坤道美德也！ 2010-11-05 09:56:50 补充： 彖曰：乃占筮用的形容词 。作为修学者，以物喻人。 至哉坤元，＝赞美坤道元神。人有三宝，元精 ，元气，元神 。／万物资生，＝道德经云：一生二。二生三。三生万物。／乃顺承天。＝顺天承运，应化而生。 坤厚载物，＝同于厚德载物，形容宅心仁厚，德配天地。／德合无疆。＝所到之处无彊际 之分。／含弘光大，＝将坤道美德弘扬光大。（狭义释谓，无为母爱。） 品物咸亨。＝咸、享，通卦象也！／牝马地类，＝牝者出入之门，尤言母马生育之机。／行地无疆，＝布于地上亦无彊际，尤言生育美德，母爱伟大。／柔顺利贞。＝柔顺有利万物欣欣向荣 2010-11-05 10:22:19 补充： 君子攸行，＝ 【赵注】攸然迅走，趣水深处也。 又【尔雅·释言】攸，所坤卦《彖传》也用来称呼具有阴柔之性而居于下位的被领导者，说明这个美称并非表示社会地位的高下，而是意味着对行为规范的要求，凡是能够自觉地遵循行为规范，履行本身应尽的责任和义务，不分地位高下，都可以冠以“君子”的美称。也。【易·坤卦】君子攸行。【诗·大雅】为韩姞相攸。【注】择可嫁之所也。／先迷失道，＝ 后顺得常。＝ 争先夺利会迷失方向，顺从才合乎天道常理。（网常伦理也！） 西南得朋，乃与类行﹔东北丧朋，乃终有庆。＝王引之曰..西方坤.兑..南方离.巽....二方皆阴..与坤同类..故曰朋..此言妻道也 2010-11-05 10:52:08 补充： 安分守己 无所作为 一切听从上九 虽无成 却可得吉。九四 不克讼 复即命 喻安贞 士口。九四与初六 一个阳爻 一个是爻 是正应。 「易经」之言”道大理微”！后学浅见甚是。诚由 学者自悟，谢谢！ 参考: 人伦网常之道 仁厚之德 仁厚之德／天覆地载 part（1） part（2）利西南演说bbs.nsysu.edu/txtVersion/treasure/destiny/M.855788586.G/M.818226579.A 安贞之吉，应地无疆。 这里可以帮到你 aowiw.host1.jz800/yahooauction/178987536 易传 天行健，君子以自强不息 (乾卦) 地势坤，君子以厚德载物 (坤卦)

坤卦卦辞是什么意思?蕴含的道理是什么?

坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。 　 　经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。

坤卦代表什么

坤卦的意思 易经六十四卦之第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载供 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容 1、坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行，厚德载物品含弘； 履霜坚冰驯起道，黄裳元吉文在中。 坤道柔软承天时，积善之家有余庆； 君子处世直方大，地道有光后代兴。 【原文】坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 坤：元亨。利牝马之贞。 坤卦以大地为象，以顺为义，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通。而行天者莫如龙，行地者莫如马，而牝马能行地而健，又至为驯顺，故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。 “元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”，即是利牝马之占。牝马柔顺的性格，就是讲阴必顺阳的道理。 刘沅曰：坤为地，与天合德而育万物者，故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象，故如龙。坤纯阴而孕干之德，含刚健于内，故为牝马。 项安世曰：牝取其顺，马取其行。顺者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，贞者修此而已。 马振彪曰：龙神化而能举天，马任重而能行地。文王据龙之象以说干，据马之象以说坤，盖即河图之所见而言之也。干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷；坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 具坤德之君子，不适于争先以领导众人，若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领导，而得利益。其往西南方，则可得利于友朋之支助，以建立事业；若往东北方，则将丧失友朋之私利，惟利于成就天下之大公。故其安静承阳，谨守正道，可获吉祥。 “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所作为。 “西南得朋，东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦，西方对应的卦象是《观》卦，南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长，称为“西南得朋”；自东方向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。 阴以阳为类，阴爻遇到阳爻为通为得；阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋，减则丧朋。而坤道无成，故安静贞定则吉也。凡事有终必有始，丧朋之地始于巳时，对应在《乾》；终于亥时，对应在《坤》。坤行至亥，阳丧尽而为纯坤，彖辞为什么反曰“有庆”呢？这是因为周易的方位，《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇，天地合德，万物由此出生繁衍，所以称为“有庆”。 卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先。先，则迷失道矣，故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利，故曰：后得主，利。 马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后，着形质而为后天，不得先乎天也。先所不当先，则迷而不利；后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存。殆明于先后之道，而得其所主者欤？ 刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之，占者得朋而亨。若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者则有丧朋之象。（方位依后天八卦而言。） 马其昶曰：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨，自西南阳气极盛之时，一阴初萌，渐长渐着，至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞，地功于是乎成，故曰：安......>> 八卦中 巽坤卦 代表什么 风地观卦，教人如何观察和被观察，提醒人透过现象看到本质。 坤卦五行是什么 八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-穿、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 属土 我的坤卦是什么意思 求占什么的

坤卦说明甚么?

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nybearmama不明白下面的意思： (这段文字好像很有意思，但怎样解释？) 坤： 元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰： 至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。含弘光大， 品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行﹔东北丧朋，乃终有庆。 安贞之吉，应地无疆。 象曰： 地势坤，君子以厚德载物。

〈易经〉。《说卦传》云：坤也者地也，万物皆致养焉， 故曰致役乎坤。 兑正秋也，万物之所说也，故曰说﹔言乎兑。 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、 为文、为众、为柄、其于地也为黑。《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行﹔东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。 六二：直，方，大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。 不习无不利，地道光也。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。象曰：含章可贞﹔以时发也。 或从王事，知光大也。 *** ：括囊﹔无咎，无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。 六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。 上六：战龙于野，其血玄黄。象曰：战龙于野，其道穷也。 用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。 文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？ 承天而时行。积善之家，必有余庆﹔积不善之家，必有余殃。 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。 易曰：「履霜坚冰至。」 盖言顺也。直其正也，方其义也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。 「直，方，大，不习无不利」﹔则不疑其所行也。阴虽有美，含之﹔以从王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣道也。 地道无成，而代有终也。 天地变化，草木蕃﹔ 天地闭，贤人隐。 易曰：「括囊﹔无咎，无誉。」 盖言谨也。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。 夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。(坤卦终) 结论：乾为阳。坤为阴。乾为天。坤为地。 古德云：男处外，女处内。各尽本份！况人为三才之一，禀天地之气，为万物之灵。为地之道，妻子之道，女子之道，臣子之道也！故为女者实证母爱之伟大。此为天性之定律。为人道之本，离此者实有遗天之道也！ 2010-11-04 18:56:28 补充： 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 注：厚德载物。美德也！ 2010-11-04 18:58:02 补充： 注：厚德载物。坤道美德也！ 2010-11-05 09:56:50 补充： 彖曰：乃占筮用的形容词 。作为修学者，以物喻人。 至哉坤元，＝赞美坤道元神。人有三宝，元精 ，元气，元神 。／万物资生，＝道德经云：一生二。二生三。三生万物。／乃顺承天。＝顺天承运，应化而生。 坤厚载物，＝同于厚德载物，形容宅心仁厚，德配天地。／德合无疆。＝所到之处无彊际 之分。／含弘光大，＝将坤道美德弘扬光大。（狭义释谓，无为母爱。） 品物咸亨。＝咸、享，通卦象也！／牝马地类，＝牝者出入之门，尤言母马生育之机。／行地无疆，＝布于地上亦无彊际，尤言生育美德，母爱伟大。／柔顺利贞。＝柔顺有利万物欣欣向荣 2010-11-05 10:22:19 补充： 君子攸行，＝ 【赵注】攸然迅走，趣水深处也。 又【尔雅·释言】攸，所坤卦《彖传》也用来称呼具有阴柔之性而居于下位的被领导者，说明这个美称并非表示社会地位的高下，而是意味着对行为规范的要求，凡是能够自觉地遵循行为规范，履行本身应尽的责任和义务，不分地位高下，都可以冠以“君子”的美称。也。【易·坤卦】君子攸行。【诗·大雅】为韩姞相攸。【注】择可嫁之所也。／先迷失道，＝ 后顺得常。＝ 争先夺利会迷失方向，顺从才合乎天道常理。（网常伦理也！） 西南得朋，乃与类行﹔东北丧朋，乃终有庆。＝王引之曰..西方坤.兑..南方离.巽....二方皆阴..与坤同类..故曰朋..此言妻道也 2010-11-05 10:52:08 补充： 安分守己 无所作为 一切听从上九 虽无成 却可得吉。九四 不克讼 复即命 喻安贞 士口。九四与初六 一个阳爻 一个是爻 是正应。 「易经」之言”道大理微”！后学浅见甚是。诚由 学者自悟，谢谢！ 参考: 人伦网常之道 仁厚之德 仁厚之德／天覆地载 part（1） part（2）利西南演说bbs.nsysu.edu/txtVersion/treasure/destiny/M.855788586.G/M.818226579.A 安贞之吉，应地无疆。 这里可以帮到你 aowiw.host1.jz800/yahooauction/178987536 易传 天行健，君子以自强不息 (乾卦) 地势坤，君子以厚德载物 (坤卦)

坤为地卦对人生暗示,各方面都有说法

易经坤为地卦对男女运程的启示 1—5岁：这段时期，多得长辈关爱，虽说有福气但却易生惰性（坤为地卦易理：初运遇兄弟）。 6—10岁：这段时期，必因学业成绩差，常被父母责骂，重则体罚（坤为地卦易理：行父母运，子孙持世）。 11—15岁：这段时期，你的身体不太好，经常有一些小灾小病，不过并没有什么大问题，最后都是平安度过（坤为地卦易理：运遇官鬼）。 16～20岁：这段时期，你读书难成大器，不过其他方面倒是事事如意，进益多多（坤为地卦易理：运遇兄弟）。 2l～25岁：这段时期，学识欠佳，经商买卖获利丰厚，姻缘易成。外出有机，财源滚滚（坤为地卦易理：运遇财地）。 26～30岁：这段时期，自有清福可享，姻缘易结（坤为地卦易理：运遇福神）。 31～35岁：这段时期，你多有兄弟朋友相助，开源求财亦有进益（坤为地卦易理：兄弟爻生世）。 36～40岁：这段时期，你辛苦劳碌，受到年长者的压制，同时也受制于文凭学历，导致有志难伸（坤为地卦易理：行父母运克世）。 4l～45岁：这段时期，安中防危，忧中望喜（坤为地卦易理：运遇官鬼）。 46～50岁：这段时期，你身安体健，产业增长（坤为地卦易理：运遇兄弟）。 51～55岁：这段时期，你经商做买卖必能获得厚利，而且外出有机会，让你财源滚滚（坤为地卦易理：运遇财地）。 56～60岁：这段时期，万事无忧，宜增财源迸产业，不宜求官求名（坤为地卦易理：运遇福神）。 61～65岁：这段时期，你支出增加，需要多注意与家人的关系，不然会有争执出现（坤为地卦易理：运遇兄弟）。 66—70岁：这段时期，你思虑过人，名声增加（坤为地卦易理：行父母运）。

卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。

坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。 经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。 求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。 婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。 决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。

卦辞 冲，元亨，利化马之贞。君子有彼往，先迷，后得主利。西南得朋东北丧朋。安贞吉。 初六：履霜，坚冰至。 六二：直方大，不习无不利。 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。 六四：括囊，无咎无誉。 六五：黄裳元吉。 上六：龙战于野，其血玄黄。 用六：利永贞。

易经坤为地卦的寓意是什么？ 坤卦是《易经》六十四卦的第二卦。此卦也是同卦相叠，坤下坤上，象征“地”。既是纯阴卦，也是上上卦。坤卦的卦辞是：“坤，元，亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”易学中阴以阳为主，依随主后才能把握正确的前进方向，取得成功。《象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”寓意是统治者要像大地那样阴柔顺从，厚重广阔，包容世间。