占星命理和辩证唯物主义的关系,占星学是科学吗

四柱八字和西方占星术哪个是科学,哪个是?这两种方法算命哪一个更...

楼主你好： 总的来讲，我们的四柱八字是综合了很多学科的一门学问，其中包含太极、阴阳、五行、八卦等自然因素，也包含三元九运等家国之运，后期的环境风水也会对人造成一定的影响。综合来看，凡是有过系统的学习和实践的的命师算命都是很准的，只是现在一些只有两三道行之人败坏了祖宗的学问。 西方的占星我了解不多，但这也逃不了外国对国人的文化侵蚀，可能该学问也有其独到之处，毕竟存在即为合理。只是就我所了解，中国的这些趋吉避凶的学问却不是一般的学问，他讲究天人和一，人与自然的和谐相处。这确是根本。其他的东西你百度一下都会有的，想要辨别，没有研究是没有发言权的。 四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么“封建”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。 四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。

...他抓在手中,铁丝会转。我是唯物主义者,想知道这是一个什么把戏?_百 ...

还L型铁丝，哪是寻龙尺，那个算命师傅带寻龙尺，这是风水师 的工具。这在于工具内部灵巧的转动。不在于磁场，学过基本电学，就知道人体哪点磁场对金属物微不足道。人的潜意识，是不受大脑主控，而是自动运行的后台程序，所以发出指令的时候，人不会察觉，就跟呼吸一样自然，正常假如用机械手臂，你看看还会转动不，机械臂通电，就是形成磁场回路。但绝对不会动。因为机械可以保持恒定的水平位置，手会颤抖。

中国古代的五行说属于什么唯物主义

中国古代的五行说属于古代朴素唯物主义。五行学说是中国自古以来道学的一种哲学思想，以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。源于古代人民对星辰的自然崇拜。五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异，色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为理论基础衍生而来的。扩展资料：科学认识朴素唯物主义的思想虽然在实质上是正确的，它是唯物主义哲学发展史上三个主要阶段中的第一个阶段，在历史上起着一定的进步作用，对唯物主义后来的发展有重大影响。但是由于受到历史的，阶级的局限性和科学知识水平的限制，它还是带有感性的，直观性质，还缺乏科学的论证，而在说明社会历史现象时还是唯心主义的。因此它在后来就抵挡不住唯心主义和形而上学的思辨进攻。只有辩证唯物主义才能彻底克服其缺陷，以实践检验真理，从而给唯心主义和形而上学致命打击。

看手相面相是唯物主义,算八字是唯心主义。对吗?

看手相不能算唯物主义,算八字也不能就分为唯心主义.他们都可以算易学,但是科学性我不清楚.

占星课堂——木星落入第二宫

木星的这个宫位增加了你个人成功、富有的可能性。它偏向于和相关的商业事务，会通过法律、保险、银行、、科学、教育，文学和旅游带来收益。你会拥有成功，财富和奢华的生活，但是你有义务要将这些财富用在积极和社会公益的方面——通过良好的经商能力、巨大的投资，精打细算和乐善好施。       木星落第二宫会带来辩证的唯物主义者和生活安逸者。有这个木星宫位的人通常对手中的东西相当慷慨，并且在金钱上好运连连：木星落第二宫代表一个人在物质层面上会劳有所获，付有所得。       如果第二宫的宫主星是木星，或木星落第二宫，如果是状态良好则会在财富方面运气颇佳。缺点是他们的天性会随着身骄肉贵而变得脆弱不堪，以至于有时候他们根本无法抓住发展的机会。如果木星受克那么他们就没这么好运了，如果过分相信自己的运气，他们往往会投机取巧。       木星落第二宫在你金钱、物质和价值观的态度形成上扮演重要角色。不管怎么样，你在金钱和财富方面是个幸运儿。但这个宫位可能会让你乱花钱，你在理财观上会过分估计自己。另外，这个相位还会让你缺乏自信，但是在挣钱和花钱时这种不自信又会烟消云散。     当木星落第二宫而相位又好的话，特别是太阳和月亮的相位好的时候，你会拥有衣食无忧的生活，即使当木星受克的时候这也不失为一个幸运的相位。

如何理解唯物论与辩证法的关系

在哲学上，根据对物质和意识何者为第一性，何者为第二性的不同回答，可以划分为唯物主义和唯心主义两大派别；根据是否承认矛盾，是否用联系、发展、全面的观点看问题，可以把哲学划分为辩证法和形而上学两部分。因此，唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是根本对立的。那么，唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学之间是什么关系呢？是否凡是唯物主义观点同时就是辩证法的观点，唯心主义观点同时就是形而上学观点呢？下面作简要分析：一、唯物主义既可以与辩证法结合，又可以与形而上学结合根据划分辩证法和形而上学的标准，唯物主义要么是辩证唯物主义，要么是形而上学的唯物主义，绝无例外。哲学上的唯物主义经历了三个发展阶段，即古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义，现代马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）。这说明了唯物主义既可以与辩证法结合，又可以与形而上学结合。如果只承认物质决定意识，而否认意识对物质具有反作用，就是形而上学的唯物主义；既承认物质决定意识，又承认意识对物质具有反作用，就是辩证唯物主义。历史上，费尔巴哈就是一个形而上学唯物主义的典型代表。二、辩证法既可以与唯物主义结合，又可以与唯心主义结合按照划分唯物主义和唯心主义的标准，辩证法的观点要么属于唯物的辩证法，要么属于唯心的辩证法，绝无例外。比如，我们承认矛盾、联系、发展，这是辩证法的观点，但我们如果认为它们都不是客观存在的，是以人的意志为转移的，那就属于唯心主义的观点即唯心辩证法；反之，就属于唯物主义的观点即唯物辩证法。历史上，著名的哲学家黑格尔就是唯心主义辩证法的典型代表。尽管他有丰富的辩证法思想，但它是建立在所谓的绝对精神的基础之上的。三、人类社会的实践和科学发展都证明了唯物主义和辩证法的正确性以上只是说明无论从理论上，还是从事实上来讲，这几种观点可以相互结合，唯物主义的观点不一定就是辩证法的观点。同样，唯心主义的观点不一定就是形而上学的观点。因此，我们在学习理解唯物主义和辩证法关系时要注意，不能绝对化。但是这并不意味着客观世界本来就是如此，只是说明人们在认识世界时会产生各种不同的观点。那么，客观世界的本来面目是怎样的呢？人类社会的实践和科学发展证明了唯物主义和辩证法是正确的，而唯心主义和形而上学是错误的。意识是物质的产物，是人脑的机能，是物质的反映，这说明意识依赖物质，物质决定意识，而不是意识决定物质，即唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。因此，我们在学习哲学时，必须坚持唯物主义和辩证法的观点，反对唯心主义和形而上学的观点。四、马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的完美结合马克思、恩格斯在19世纪40年代总结了无产阶级斗争的历史经验和自然科学的新成就，批判地继承了人类文化科学的优秀成果，特别是批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”，抛弃了它的唯心主义的“基本内核”，在历史上第一次把唯物主义和辩证法统一起来，创造了和过去一切哲学在性质上根本不同的辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学。因此，马克思主义哲学如实地反映了客观世界的本来面目，是关于自然界、人类社会和思维发展最一般规律的科学，是最完备、最科学的哲学思想，它的产生是哲学上的伟大革命。所以，我们必须认真学习运用马克思主义哲学，克服其它错误的哲学。五、在学习马克思主义哲学的唯物论时，要看到它又是辩证的；在学习辩证法时又要看到它是唯物的我们在学习马克思主义的唯物论和辩证法时，不能孤立地把它们割裂开来，而应该把它们看成一个有机的统一整体，即我们在学习唯物论时，不仅要搞清楚它与唯心主义的区别所在，为什么是正确的等等，而且还要搞清楚它在哪些方面又体现出辩证法的思想；在学习辩证法时不仅要搞清楚它与形而上学的区别所在，为什么是正确的等等，而且还要搞清楚它在哪些方面体现出唯物主义观点。总之，马克思主义哲学的唯物论是辩证的唯物论，马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法。同时，划清与此相反思想观点的界限。只有这样，才能学好、用好马克思主义哲学这一人类伟大的认识工具。