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76年属龙一生三大劫难,1976年属龙一生三劫

76年属龙一生三大劫难

俞晓群

,原义为庶子,即非嫡妻所生之子。如《说文》:“,庶子也。”清段玉裁注:“凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰,其义略同。”他是说,树木分生出的枝杈称为蘖,人的庶生之子也称为,他们的意思类同。再者的引申之义,有地位低下,忤逆、不孝等。如《·太甲》有记:“天作,犹可违;自作,不可逭。”《庄子·人间世》有记:“心和而出,且为声为名,为为。”《新书·道术》有记:“亲爱利子谓之慈,反慈为嚚;子爱利亲谓之孝,反孝为。”

那么,在十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中,的意义如何呢?

一、与

在班固《汉书·五行志》中,有六类事物的变异,即、、祸、痾、眚、祥。在这里,“”处在第二位。它具有两个含义:首先表示的出现早于,而是的升级版,预示着事物的变异已经更深入了。其次是的表现见于草木,的表现则上升为虫豸一类东西了。正如《汉书·五行志》定义:“虫豸之类谓之,则牙矣。”

下面我们通过例子,将与的变异,做一个比较。先说,如汉代班固有记,汉哀帝年间,汝南西平遂阳乡,有一根木柱躺倒在地上,生长出枝叶,像人的形状,身子青,面部白色,头上有须发,长到六寸一分。此类变异即为,此例称草。根据京房《易传》的理论,它预示着帝王衰落,下人兴起,所以会有树木生长出人的形状。(《汉书·五行志》)再说,如南北朝沈约有记,晋惠帝永熙初年,卫瓘的家人做饭时,米饭落到地上,变成了螺,还长出脚,可以行走。干宝说,螺的身上有甲壳,预示着有兵象。第二年卫瓘被人了。(《宋书·五行志》)此类变异即为,此例称龟。

再如,《书序》中有一段故事写道,商高宗先祖成汤的时候,有一只赤色的雉鸟飞来,落在鼎的耳朵上,大声鸣叫。当时高宗感到恐慌,祖己说:“要先让君王宽心,然后纠正他所做的事情。”

这件事情的发生,与“桑榖生朝”类似,我们依然需要回答三个问题:之一个问题“野鸟入殿”,预示着亡败之异。正如汉代龚遂所言:野物入朝“恐宫室将空,危亡象也”。所以它属于,不是祯祥。第二个问题“赤色羽毛的野鸟飞落到鼎耳上”,按照五行分类,它不是“”,而是“”,即羽虫之。第三个问题,它预示着将要发生什么事情呢?汉代刘歆认为,《易》中有《鼎》卦,鼎又是宗中的器物,它是长子用来先祖的东西。而野鸟从外面飞来,落在鼎耳上,预示着君王的继嗣将要发生变化。再者鼎有三足,它象征着“三公”;而鼎的耳朵是为了搬运而设置的,野鸟落在上面,预示着小人将占据三公的位置,败坏宗的。(《汉书·五行志》)

二、的构成

由此说到,在五行灾异之中, 的定义。前文提到,的原义为“庶子”,即非嫡妻所生的儿子。《春秋公羊传·襄公二十七年》注道:“庶,众贱子,犹树之有生。”班固《汉书·五行志》称为虫豸,包括五虫、龟鱼龙蛇,它还喻指某些的东西,如华、女等。 虫豸的定义,《三国志·薛综传》有记:“日南郡男女倮体,不以为羞,由此言之,可谓虫豸,有靦面目耳。”宋代孙光宪《北梦琐言·卢程以氏族傲物》亦有记:“卢程擢进士第。为庄皇帝河东判官,建国后命相。无他才业,唯以氏族傲物。任圜常以公事入谒,程乌纱隐几,谓圜曰:‘公是虫豸,辄来唐突!’……”

十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》,一共记载了十二种,即:龟、介虫之、臝虫之、毛虫之、鳞虫之、羽虫之、鱼、华、花、女、龙蛇之、鼠。

此中有三点说明:一是鼠的变异,《汉书》《旧唐书》《书》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》有记,均称之为鼠。只有《明史·五行志》貌之不恭序文中,称之为鼠。二是女,仅见于《隋书·五行志》,归于“华”的目下。三是花,仅见于《明史·五行志》,归于花的目下。

三、龟

龟,《洪范五行传》定义:“貌之不恭,是谓不肃,厥咎狂,厥罚恒雨,厥极恶。时则有服,时则有龟,……”班固《汉书·五行志》解释:“水类动,故有龟。……寒气动,故有鱼。雨以龟为,龟能陆处,非极阴也;鱼去水而死,极阴之也。”他们是说,龟对应五行变异中的木,属于貌之不恭的目下。当人们体貌不恭的时候,世上就会出现种种变异,其中有龟发生。班固进一步指出,龟产生于水中,又能在陆地上生活,所以作为水中的物,还不属于最阴冷的东西。而鱼离开水就会死掉,所以鱼与龟比较,鱼才是更为阴冷的物。

有两点说明:一是《书·五行志》将鼉归于龟类。鼉(tuó),今有注道:鳄形目鳄科鼍亚科鼍属的一种,又名中华鳄,扬子鳄。俗名土龙,猪婆龙。二是一般说来,龟的属性处于吉凶二者之间,有些被视为吉祥之物,如六眼龟、白龟、绿毛龟、石龟;有些被视为不祥之物,如龟众、龟鸣、龟无首与冰龟。有些时候吉凶会发生变化,如《旧唐书》与《书》的《五行志》就有记六眼龟,颇似祥瑞,但已走失,又成灾异。下面例说两段龟的故事:

其一是“龟戏宫女”的故事,发生在隋皇年间,当时宫中的人,每天晚上,会有怪物潜入宫女的房中,作乱。隋文帝杨坚说:“门卫把持很严,哪里能有人进来呢?一定是在作怪。”因此通知,如果晚上此物再来,就用刀砍它。到了晚上,那个东西果然又来了。当它往床上爬时,宫女挥刀砍下去,仿砍在枯骨之上。那个东西跳下床就跑,宫人追了出去,见到它跳入池水中就不见了。第二天,文帝让人将池水淘干,见到一只大龟,身上还有刀砍的印记。此事预示着后来晋王杨广阴谋作乱,他为了废掉太子,有谄媚人物的事情发生。(《隋书·五行志》)

其二是“二首龟”的故事,见于宋代大观元年,有人献上一只两首龟,以为是吉祥之物。蔡京对此深信不疑,还说:“此事就像当年齐桓公见到象罔一样,预示着最终称霸天下。”(此齐小白所谓象罔见之而霸者也。)但郑居中说:“龟的头怎么能有两个呢?蔡京还说是祥瑞,他的心思不可推测啊。”于是皇帝听信了郑居中的话,让人将二头龟扔到金明池中。(《宋史·五行志》)

四、介虫之

介虫是五虫之一,指有甲壳飞扬之类的虫子,生于阳气,《春秋》中称为螽虫,如今称为蝗虫。《大戴礼记·曾子天圆》有记:“介虫之精者曰龟。”《大戴礼记·易本命》有记:“有甲之虫三百六十,而神龟为之长。”此中又称“介虫”为“有甲之虫”。再者《礼记·月令》有记:“孟秋行冬令,则大胜,介虫败谷,戎兵乃来;行春令,则其国乃旱,阳气复还,五谷无实;行夏令,则国多火灾,寒热不节,民多虐疾。”

何谓介虫之?《洪范五行志》定义:“言之不从,是谓不艾,厥咎僭,厥罚恒阳,厥极忧。时则有诗,时则有介虫之,……”班固《汉书·五行志》解释:“介虫者,谓小虫有甲飞扬之类,阳气所生也,于《春秋》为螽,今谓之蝗,皆其类也。”他们是说,介虫对应五行变异中金,属于言之不从的目下。

在介虫之的名下,诸史例目中介虫的称谓,略记如下:《汉书》:螽虫,蜚,负蠜,蝝,蝗虫。按:螽(zhōng),本义是指一种昆虫,身体绿色或褐色,善跳跃,对农作物有害,引申义是蝗类的总名。蠜(fán),蚱蜢。蝝(yuán),蝻,蝗的幼虫。《后汉书》《晋书》《宋书》《隋书》《元史》:蝗虫。《魏书》:蝗虫,班虫,虸蚄。按:虸蚄,粘虫。班虫,椿象。《旧唐书》《书》:螟蝗。《旧五代史》:蝝,飞蝗。《宋史》:蝻虫,蝗虫,蛾。《金史》:野蚕,蝗蝝。《明史》:飞蝗,蝗蝻。《清史稿》:蝗虫,蝻虸,蠕。按:《清史稿·灾异志》有记:“咸丰七年,邢台有小蝗,名曰蠕,食五谷俱尽。”

五、臝虫之

臝虫,无麟甲毛羽的虫类,也有将人归于臝虫。《大戴礼记·易本命》有记:“倮虫三百六十,而 为之长。”又如《宋书·五行志》有记:“说曰,夫裸虫人类,而人为之主。”

何谓臝虫之?在《洪范五行传》思心之不䜭的定义之中,未见臝虫之一项;而在班固《汉书·五行志》解说之中定义:“温而风则生螟螣,有裸虫之。”后面还有刘歆《思心传》中的解说:“刘歆《思心传》曰,时则有臝虫之,谓螟螣之属也。”究其原因,据班固《汉书·五行志》记载,《洪范五行传》将臝虫之列在视之不明目下,刘歆认为不对,视之不明目下应该是羽虫之,而将臝虫之归到思心之不䜭目下。

有十二部史载了臝虫之,诸史例目中的故事题目及虫子的名字,此处略记如下:《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》:螟。《魏书》:虸蚄,步屈虫,蚕,蚂蚁。《隋书》:旱疫,狂人,长人,死复生,无头,怪胎,人变兽,母变龟,树变兽。《书》:虸蚄虫,螟,蚯蚓,蚂蚁,紫虫,黑虫。《宋史》:虸蚄虫,黑虫,蚕茧,步屈虫,蠓虫,蜴虫,螟。《金史》:虸蚄虫。《元史》:螽,蝝,蠖,蝻,虸蚄,野蚕,青虫。《明史》:雨虫,春蚕,黑虫。《清史稿》:黑虫,白虫,青虫,五色虫,两头虫。

需要说明:《汉书·五行志》记载臝虫之,起于春秋时期,称螟虫为臝虫,如“隐公五年秋,螟。董仲舒、刘向以为时公观渔于棠,贪利之应也。刘歆以为又逆臧釐伯之谏,贪利区霿,以生臝虫之也”。而《隋书·五行志》直接把人等同于臝虫,在臝虫之的目下,列出的内容如旱疫、狂人、长人、死复生等,如“陈永定三年,有人长三丈,见罗浮山,通身洁白,衣服楚丽。京房占曰:长人见,亡。后二岁,帝崩”。按照班固《汉书·五行志》的观点,这些内容本应该归于生上之痾,或下人伐上之痾的目下。

六、毛虫之

毛虫,有毛皮的走兽。《大戴礼记·易本命》有记:“有毛之虫三百六十,而麟为长。”至于毛虫之的产生,汉代刘歆《言传》认为,应该对应五行变异中的金与言之不从,正所谓:“说以为于天文参为虎星,故为毛虫。”《洪范五行传》的观点不同,它认为在言之不从的目下,应该是介虫之。班固等汉儒们接受了刘歆的观点,在正文中没有写介虫之的内容,而以毛虫之替代。但后史只有《元史·五行志》不但记毛虫之,还记介虫之、羽虫之;其余诸史只记毛虫之。

诸史记载毛虫之,例目中的动物名称,略记如下:《汉书》:麋,熊。《后汉书》:狼。《晋书》《宋书》:两足兽,四角兽,鼹鼠,麏,麈,兔,麖,象。《魏书》:虎,狼,豹,狐魅,白鼠。《隋书》:狸,熊,狐,豹,兔,狼。《旧唐书》:狼,熊,赤兔,玄狐,虎,白兔,鹿,麟,狐。《书》:狼,兔,熊,狐,虎,鹿,麞。《旧五代史》:熊,狐。《宋史》:象,兔,鸷兽,犀,虎,异兽,狸,熊,猫,狐。《金史》:虎,狐,狼。《元史》:鹿,狼,狈,虎。《明史》:熊,虎,兔。《清史稿》:熊,兔。

诸史记载毛虫之,有现实中的故事,也有故事。如《后汉书·五行志》记载汉顺帝、汉灵帝年间,发生狼的,有一地发生狼群咬死九十七人的。京房《易传》认为,这是因为君王将要失去道德,殃及,所以人们逃避到深山之中,导致狼食人的事情发生。而《宋书·五行志》记载,晋武帝时,南阳有人献上两足猛兽,此事就有些了。按照京房《易传》的观点,猛兽的足少,说明大臣不能胜任工作。晋代干宝认为,这预示着王室将要发生。十四年后太子被废,晋开国三十五年后,愍怀帝被废。

七、鳞虫之

麟虫,有鳞片和甲壳的爬虫类动物,如鱼、龟。《大戴礼记·易本命》有记:“有鳞之虫三百六十,而蛟龙为之长。”至于鳞虫之,在班固《汉书·五行志》中,实际上是一个“空目”,即有名目而无内容。这个概念是刘歆在《貌传》中提出来的,他认为鳞虫之应该对应五行变异中的木,以及貌之不恭,即“说以为于天文东方辰为龙星,故为鳞虫”。班固记载了刘歆的观点,却没有在《汉书·五行志》正文中,记载鳞虫之的内容。为什么这样呢?究其原因,麟虫之中包括龟、鱼、龙、蛇等,《汉书·五行志》将它们分别记载为龟、鱼、龙蛇之,其实都属于鳞虫之的内容。

八、羽虫之

羽虫,带有羽毛的飞禽。《大戴礼记·易本命》有记:“有羽之虫三百六十,而凤凰为之长。”刘歆《视传》的观点,认为羽虫之应该放在视之不明的目下,因为“说以为于天文南方喙为鸟星,故为羽虫”。而《洪范五行传》认为,视之不明的目下应该是臝虫之。最终班固《汉书·五行志》接受了刘歆的观点,将臝虫之转到思心之不䜭的目下,而将羽虫之放在视之不明的目下。但刘歆还说,鸡也属于羽虫,所以也应该与羽虫之一起,放到视之不明的目下。对此班固未接受刘歆的观点,而将鸡祸对应五行变异中的木,即属于貌之不恭的目下。

十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》记载鸟类,品类繁多,录于下:《汉书》:蜚雉,雊鹆,白黑乌,鹊,鹈鹕,皀鹊,雉,燕,爵。《后汉书》:五色大鸟,凤皇。《晋书》:爵,鹈鹕,燕,鹰,巨鷇,秃鹙,鹊,大鸟,凤皇,翟雉,服留鸟,鹑,鹅,苍黑色大鸟,鸥,白鹭,野雉,乌。《宋书》:戴頠,鹳,鸥,大鸟。《南齐书》:大鸟,五采大鸟,乌。《魏书》:白枭,秃鹙鸟,鸭,雄雉。《隋书》:野鸟如鸢,野鸟如山鹊,众鸟鼓翅而鸣,雉,万春鸟,枭,鹳,秃鹫,鸺鸟,鸿雁,乌,鹊。《旧唐书》:白鹊,鸣鵽,大鸟,赤乌,鹊,水鸟。《书》:猪噬鸭头,巨兽鸟,鸣鵽,无名小鸟,雌雉化雄,乌,鹊,大鸟,鸲鹆,鶤鵊,黄雀,异色鸟,,鹳,秃鹫,白颈乌,雀,燕,乌变鹊,鹰化鹅,鸢,枭,鸱,鸺鹠鸟。《旧五代史》:鹊,鸢,雉,乌。《宋史》:鹤,雀,凤,黄雀,白鹊,凤凰,白乌,鸮,翠羽鸟,鸢,鸦,枭,飞鸣立死,鸳鸯。《金史》:白鹊,四足雀,白鹑,白雉,大鸟,鹤。《元史》:凤凰,大鸟,鸱鸮;还有白雉,在言之不从的目下。《明史》:鸭,鹤,身猴足鸟。《清史稿》:鸦,异鸟。

以上鸟的种类很多,它们出现时寓意不同。比如秃鹫,它出现在君王的宫廷中,往往预示着死亡的降临。汉代昌邑王刘贺称王时,就有秃鹫落在他的殿上,刘贺让人将秃鹫射杀。刘向认为,此事缘于刘贺奢靡无度,慢侮大臣,不敬尊长,而野鸟入宫,预示着宫室将要。刘贺不觉悟,最终亡灭。京房《易传》也说:“辟退有德,厥咎狂,厥水鸟集于国中。”(《汉书·五行志》)另有南朝沈约记载,汉献帝建安二十三年时,有秃鹫鸟在邺宫文昌殿后池,第二年魏武王曹去。魏文帝魏文帝曹丕黄初三年,秃鹫又在雒阳芳林园池;黄初七年又一次。这一年夏天,魏文帝死去。景初末年,秃鹫又在芳林园池,因为有以前的故事,每次都会有大丧发生,所以魏明帝曹叡非常厌恶秃鹫。结果这一年,魏明帝也死了。(《宋书·五行志》)

九、鱼

鱼,《洪范五行传》定义:“听之不聪,是谓不谋,厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓,时则有鱼,……”班固《汉书·五行志》注释:“寒气动,故有鱼。雨以龟为,龟能陆处,非极阴也;鱼去水而死,极阴之也。”他们是说,鱼对应五行变异中的水,属于听之不聪的目下。由于寒气涌动,所以会有鱼出现。恒雨时以龟为,因为龟可以在陆地上生存,还不是极阴之物;而鱼离开水就会死去,所以鱼才是极阴之。正如《南齐书·五行志》鱼序文中解释说:“《传》曰:极动,故有鱼。鱼者,常寒罚之也。”

再者,鱼与介虫之,《汉书·五行志》记载,刘歆《听传》认为,听之不聪目下应该有介虫之,但没说不应该有鱼;班固汉志接受了刘歆的观点,将介虫之列入听之不聪的目下,但也没有将鱼删去,因此在听之不聪目录中,就有了两项“”并存。

以上诸史的故事中,“大鱼”的记载最多,它预示着将会有坏人入朝,或者有大臣死去。如京房《易传》曰:“海数见巨鱼,人进,贤人疏。”班固曾记载,成帝、哀帝年间,都有大鱼出现在北海及东莱。(《汉书·五行志》)司马彪亦曾记载:汉灵帝熹平二年,东莱海出现大鱼二枚,长丈,高二丈余。明年,王刘畅、任城王刘博都死去了。(《后汉书·五行志》)

十、华

华,《洪范五行传》定义:“思心之不䜭,是谓不,厥咎霿,厥罚恒风,厥极凶短折。时则有脂夜之,时则有华,……”班固《汉书·五行志》解释:“刘向以为于《易》《巽》为风为木,卦在三月、四月,继阳而治,主木之华实。风气盛,至秋冬木复华,故有华。一曰,地气盛则秋冬复华。一曰,华者色也,土为内事,为女也。”他们是说,华对应五行变异中的土,属于思心之不䜭的目下。因为秋冬季节,草木反季复华,所以华会出现。

以上故事需要有两点说明:一是华而不实,是说树木只开花,不结果实及种子。《隋书·五行志》讲到南北朝时,后齐武平元年,曾经发生槐树华而不结实的情况。史官说,槐树象征着三公之位,它发生华而不实,正是三公萎落之象。到第二年,和士开被诛杀,陇东王胡长仁,太保、琅王俨皆遇害,左丞相段韶薨。二是女,《隋书·五行志》列举两段故事,根据班固《汉书·五行志》观点:“一曰,华者色也,土为内事,为女也。”

十一、龙蛇之

龙蛇,本来应该属于麟虫,如《魏书·灵征志上》写道:“《洪范论》曰:龙,鳞虫也,生于水。云亦水之象,盛,故其象至也,人君下悖人伦,上乱,必有篡杀之祸。”班固《汉书·五行志》有记鳞虫之,但其下没有内容,而将龙蛇之等单列出来,加以记载。如《洪范五行传》定义:“皇之不极,是谓不建,厥咎眊,厥罚恒阴,厥极弱。时则有射,时则有龙蛇之,……”班固《汉书·五行志》注释:“《易》曰云从龙,又曰龙蛇之蛰,以存身也。动,故有龙蛇之。”他们是说,龙蛇之对应六事变异中的皇之不极,产生于涌动。

总结以上诸史故事,有三点提示:一是见到龙,一定是大凶之兆,会有灭亡或君王死去。如天凤年间,黄山宫有死龙出现,结果汉兵诛灭王莽,汉室复兴。汉桓帝延喜七年,河内野王山上有龙死,长可数十丈。襄楷认为,这是改朝换代的预兆,到了建安二十五年,魏文帝取代了汉朝。(《后汉书·五行志》)二是龙蛇被困于井中,大臣将有被拘禁的灾难。如刘向说:“龙贵象而困井中,诸侯将有幽执之祸也。”(《宋书·五行志》)三是此中有虹蜺记载,它被定义为未成形的龙。如蔡邕说:“所谓天投蜺者也。不见足尾,不得称龙。”(《后汉书·五行志》)

十二、花

花,《明史·五行志》中有二段记载,实为称华为花。《清史稿·灾异志》中有九段记载,记载秋冬季节,花朵反季的故事,即桃李华,实为称华为花。

十三、女

女,见于《汉书·五行志》,班固在注说华时写道:“一曰,华者色也,土为内事,为女也。”《隋书·五行志》思心之不䜭华的目下,记有两段女的故事,一是南北朝时陈后主陈叔宝贵妃张丽华、孔贵嫔,再一是北齐后主高纬嫔妃冯小怜。

十四、鼠

鼠的记载,诸史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中,有五种情况:一是鼠,属于貌之不恭之下的例目,见于《汉书·五行志》《旧唐书·五行志》《书·五行志》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》。二是将鼠的变异对应五行变异中的土,见于《汉书·五行志》思心之不䜭黄眚黄祥有记:“昭帝元凤元年九月,燕有黄鼠衔其尾舞王宫端,往视之,鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠,鼠舞不休,夜死。黄祥也。时,燕刺王旦谋反将败,死亡象也。其月,发觉伏辜。京房《易传》曰:诛不原情,厥鼠舞门。”三是将鼠的变异归于毛虫之,见于《魏书·灵征志上》。四是将老鼠归于貌之不恭青生青祥的目下,如《隋书·五行志》有记:“陈祯明二年四月,群鼠无数,自蔡洲岸入石头淮,至青塘两岸。数,随江。近青祥也。京房《易飞候》曰:鼠无故群居不穴众聚者,其君死。未几而国亡。”五是《明史·五行志》貌之不恭序文写道:“《洪范》曰:木曰曲直。木不曲直,则失其性矣。前史多以恒雨、狂人、服、鸡祸、鼠、木冰、木、青眚青祥皆属之木,今从之。”此中称鼠为鼠,正文小标题又改称鼠。

责任编辑:彭珊珊

校对:刘威

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属龙的人:农历(阴历)二、三、四、七、八月出生好【仅供参考,还是要综合看八字相对比较准确。如果是选择生小孩的月份,顺其自然为上策。平常要多行善事,自然多子多福。】1、二月出生属龙的人,财路亨通,正是出头之时,德望成功,终成大业,地位权势受人敬仰,有冲天之势;2、三月出生属龙的人,天资聪敏,有重用之才能,功利荣誉,能得众信;意志坚锐、不屈不挠,青云有路;3、四月出生属龙的人,名利双全,家势盛大,精力冯沛,身高名望,智谋权力必集于一身;4、七月出生属龙的人,事事成就,福禄悠久。胆力才谋过人,健康有德望,进退自如,功利荣达;5、八月出生属龙的人,英杰才人,云游四海,乐于交友,连科及第,一举成名,享自然之幸福。

76年属龙人一生的劫

76年属龙人一生的劫 76年属龙人一生的劫,每一种生肖都是有着不一样的传说,现在很多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。而且历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌,下面是76年属龙人一生的劫。 76年属龙人一生的劫1 1976年属龙人基本属性 1976年是传统意义上的丙辰龙年,丙在五行里属火,所以这一年又是火龙年,纳音为沙中土。想要看他们一生的三劫,也就要看和他们相克的年份。根据五行相生相克原理,水克火,木克土。所以对他们不利的年份,一定是某个水年,同时纳音为某个木的年份。 天干五行 在十个天干中,壬癸为水。所以,某个水年,指的也就是天干带壬或者癸的年份。 六十甲子纳音表 中国的干支纪年法,是以十个天干和十二个地支相结合,共有六十个组合。从甲子开始,循环往复。在所有的年份中,纳音为某个木的年份,一共有十二个。分别是,戊辰己巳大林木,壬午癸未杨柳木,庚寅辛卯松柏木,戊戌己亥平地木,壬子癸丑桑柘木,庚申辛酉石榴木。其中,符合条件的共有四个,分别是壬午年,癸未年,壬子年,癸丑年。 相合相克 对于属龙人来说,他们的生肖是酉鸡,三合生肖是子鼠和申猴。同时,辰龙和丑牛相破,和戌狗相冲,和卯兔相害,和辰龙相刑。这四种关系都是相克的关系,尤其不好。因此,虽然壬子年是符合条件的,但因为是鼠年,和属龙人是三合之一,还是有一些好处的。 三劫年份 综上所述,最后剩下的年份,也就是1976年属龙人一生三劫的年份。分别是壬午年,癸未年和癸丑年。换算成公元纪年法,再考虑到人类大致寿命的问题可以知道。 对于1976年来说,需要注意的壬午年是2002壬午年,2062壬午年。2003癸未年,2063癸未年,2033癸丑年。也就是说,1976年属龙人在二十六七岁,五十七岁和八十六七岁的时候,最容易遇到劫难,这也是符合一般人发展规律的。 二十六七岁 二十六七岁对于大多数人来说,是走入社会,工作了一段之后的阶段。这个时候,遇到的劫难,大多是在事业上或者婚姻上,比如说,婚姻不顺,求子不利,或者身边小人比较多,事业发展受限。不过,好在一切都已经过去了。 五十七岁 1976年属龙人一定要重视接下来的2033年癸丑年,因为在相克的同时,丑牛和辰龙又是相破的关系,更为不利。而且人到中年,问题本来就会更多,尤其是健康方面更容易出毛病。 八十六七岁 等到八十六七岁的时候,倒不用过分担心,因为到了这个年纪,有劫难基本就是关于生死的。而能够活到如此高寿,也算是比较幸运了。 76年属龙人一生的劫2 事业劫难 属龙女的第一个劫难是关于他们事业上的,她会遇到自己人生当中第一个大打击。属龙女是一个非常有野心的女人,他们几乎会将自己所有的精力全部投入到自己的职业当中,但是这对他们的事业并没有太大的帮助。 因为他们的`个性过强并且很容易冒犯小人。 最后,导致事业失败。财富劫难:龙女没有钱的概念,所以他们花了很多钱。 在他们的晚年,他们将面临缺钱的问题,这将导致财富灾难。情感上的劫难:属龙女不太在乎感情,因此她经常忽略伴侣的存在,这很容易导致脱轨或情感损害,特别是在中年时。 劫难的化解方法 想要化解这一大劫难的话,可以选择吃斋念佛,洗涤心灵。因为1976年的属龙女在自己38岁这一年,会遇到事业与健康的双重打击,甚至还有更多困难在等着他们。这个灾难可以说是给属龙女带去很沉重的打击与影响,必须要给予足够的重视才行。生活当中遇到困难是很正常的,很多时候这些困难都是有利有弊的,当灾难来临的时候,只有正面的迎接这些灾难,才有解决的办法。 1976年属龙人一生命运 属龙的女生这一辈子还是非常幸运的,他们虽然年轻的时候会精力很多困难,并且也无法得到家里的帮助。但是他们可以凭借自己的能力才解决这些困难,并且事业也完成的相当的出色,靠着自己的双手过上自己想要的生活。 属龙人有着非常强的学习意识,他们在上学的时候非常努力学习,不需要家里人过于担心,他们的成绩非常的好,可以考入自己理想中的大学。进入工作之后,属龙人的适应能力也非常的强,可以很好的融入复杂的环境当中,也会利用自身的优势为公司带去收益。 76年属龙人一生的劫3 76年属龙女一生 76属龙女的一生算是比较波折的,虽然说她们特别希望自己变得强大,但是人生中遇到的倒霉事情的确有很多。每一件事情单拿出来都会让她们感觉到非常无助,所以76年属龙女没有太好的人生经历,一直都在被动中不断的渴求希望,这也是她们比较悲哀的一点。 第一次劫难:三十六岁 76属龙女三十六岁的时候算是第一次劫难,第一次劫难主要是事业不顺。这是的属龙女会发现不论怎么去避免还是没有办法去改变,他们渐渐的变得被动,而且没有办法让自己的事业有所提升。属龙女在三十六岁的时候最好安逸一些,不要总是想着提升事业。 第二次劫难:四十岁 76属龙女第二次劫难在四十岁,主要的原因是财富不断流失。虽然说属龙女已经足够小心这一切,可是最后依旧遇到了前所未有的灾难。他们会很清楚的发现赚钱变得困难了,而且自己的财富也无法保持住,这一切都会让他们的局面变得尴尬,属龙女开始没有了动力。 第三次劫难:四十五岁 76属龙女第三次劫难是在四十五岁,这段时间属龙女的感情并不稳定,稍微一个不小心就很容易断送掉自己的感情。也正是因为如此属龙女开始对感情避而不谈,但是依旧会让属龙女的生活变得非常有压力。76年属龙女一直都是比较压抑的,同样她们也渴望从牢笼里挣脱出来。

属龙人哪天出生最好

属龙人哪天出生最好 属龙人于农历一、三、九、十二、十三、十六、二十一、二十二、二十四、二十五、二十八、三十出生最好。 初一出生属龙的人:命带官印,平步青云,一帆风顺,大吉之命。 初三出生属龙的人:品貌端正,少年有为,家成业就,声望隆兴。 初九出生属龙的人:能服众人,谋事可成,财利丰盈。 十二出生属龙的人:男得好妻,女招好夫,得力于配偶,钱财不缺,子孙兴旺。 十三出生属龙的人:做事出众,家业兴隆,子女双全,光宗耀祖。 十六出生属龙的人:天生聪明,机敏过人,勤劳好学,家业隆兴,财利丰富。 廿一出生属龙的人:心地善良,男女皆孝,男娶好妻,女招好夫。 廿二出生属龙的人:桃花运强,男喜花前月下,女慕歌舞升平,风流人物,一生快乐。 廿四出生属龙的人:吉祥如意,求谋有望,成功有期,鹏程大展。 廿五出生属龙的人:聪明伶俐,技艺超群,功成名就,显赫多见。 廿八出生属龙的人:吉星高照,家大业大,夫妻和睦,衣食丰盈。 三十出生属龙的人:才华过人,统领众人,威望隆重,富贵之命。

76年属龙的十年大运 76年属龙人终身灾难是什么

在我们的一生中,会面对许许多多的挑战,而这都需要我们一点点地克服。运气较差就会承受比别人更多的苦楚,运气较好的话生活会较为顺利。那么,对于1976年属龙人来说,未来十年的发展运势如何呢,接下来和我一起来看看吧。 一、76年属龙人终身灾难是什么 1、23岁的时候 这个时间是属龙人的初次灾难,他们在23岁的时候会有破军星入侵,流年不利,有大灾难,一般是身体上的灾难,容易有灾难。 2、30-31岁的时候 这个时间是属龙人的第二次灾难,他们是犯太岁,容易金钱上受到损害,一般表现为钱财不聚的情况,多数情况下是生意失利的情况。 3、43岁左右 这时间是属龙人的第三次灾难,是因为属相和年份互相相冲,一般是造成属龙人桃花运上的灾难,多半是遇上了烂桃花,或者是被人插足婚姻。 二、属龙76年十年大运是真的吗 1、事业运势 未来十年的事业运势中,比较平稳并没很大的涨幅或者是跌落,但半身他们的收入及超越普通人很多了,但是属龙人本身野心比较大,一般不太安逸平淡,若是想创造一番事业,还需要跳出固定的圈子,去寻找发财致富的挑战。 2、财运运势 因为属龙人对于金钱的执念并不是很深,也就是说他们并不会将财富看的很重,但实力摆在那里,一般收入不会很差,但是偏财运的话就比较一般了,不会有多大的水花,财富多是在正事业上所获得的的。 3、感情运势 属龙人本身就对于感情之事不太感情,一直以来在家庭这一块的话,都是不温不热的,两个人也算是都比较默契,好在另一半对于属龙人还是存在欣赏的,不然这份感情肯定是不能细水长流的,两人很平淡,并没有浓情蜜意的时候,问题其实都在属龙人身上,需要属龙人自己改变。 4、健康运势 健康状态的话,会比较差,因为属龙人一直都是比较拼命和努力的人,工作上总是让自己保持高强度的效率,这就造成了健康下降,未来10年的话属龙人虽然身体上不会出现大毛病,但是小病小痛还是有的,需要好好注意身体,不然年龄再大一些,可能就比较难了。

属龙一生大劫年有几难

属龙一生大劫年有几难

属龙一生大劫年有几难,有的人自尊心是非常强的,有的人为了不断的跟人证明自己,会不断努力,来证明自己一点也不差,以下分享属龙一生大劫年有几难,下面为你详细解析。

属龙一生大劫年有几难1

1976年属龙一生大劫年 有几难

1976年属龙人遭受的人生最大的一个劫难就是,年纪并不大,但是他们的记性却是退化相当的严重。很多事情都是才刚刚跟他们说话,他们很快就又会忘记了。正因为如此,他们会错过很多重要的事情。比如领导安排的任务,他们很快就会忘记做了,于是会开始受到领导的嫌弃,事业上很难再有大的起步。生活中同样如此,答应别人的事情经常在放鸽子,所以他们跟朋友的关系也越来越疏远。

1988年属龙一生大劫年 有几难

1988年属龙人的人生会遇到两次大的劫难,一次是学生时期,他们会因为早恋最后把自己的学业都给耽误了。1988年属龙人明明是相当聪明的那种人,他们领悟能力很快,所以成绩一直都很好。但是因为恋爱,他们的成绩一落千丈,最后错失好学校。他们的人生第二次劫难就是跟最好的朋友合作做生意,他们以为彼此会合作特别的愉快,而最后反而是葬送了这一段友情,大家反目变成仇人。

2000年属龙一生大劫年 有几难

2000年属龙人一生会遇到三次劫难,第一次是父母离婚,这对于还是孩子的他们来说,打击真的是相当的大了,他们从此变得自卑,不敢跟人相处了。他们人生的第二次劫难就是身边遭遇小人,自己跟对方说的秘密最后都被泄露了,他们要忍受别人的指指点点,无法直面众人。他们遭遇的第三个劫难就是错过人生很多重要机会,因为他们关键时刻就紧张到肚子疼,最后什么事情都没有办法做好。

2012年属龙一生大劫年 有几难

2012年属龙人的一生会遇到两次劫难,一次是就业被歧视,就因为自己长得不是那么的好看,所以对方根本就不相信他们有那个实力,根本就不给他们试一试的机会,直接就否定了2012年属龙人,这让他们特别的挫败,心情很糟糕。而第二次就是他们感情中主动去追求自己特别喜欢的人,结果就是人家根本就不正眼看一下自己,这让他们变得更加的自卑了,再往后都不敢去主动追求了。

2024年属龙一生大劫年 有几难

2024年属龙人一生遇到的比较大的一个劫难就是,自己很珍贵的物品会被熊孩子给破坏,这让他们一身的怒火不知道怎么去发泄。2024年属龙人喜欢收藏,他们是一个兴趣爱好不太多的人,而一旦喜欢了,就会特别的珍惜。他们在这种事上相当的执着,是任何人都无法开导的,因为他们觉得收藏好的东西会让自己心情更开心。只是在被破坏之后,他们会陷入低沉很久,迟迟都缓不过劲来。

属龙一生大劫年有几难2

一、朋友变少

其实围绕着属龙最悲惨的事情就是身边的`朋友开始逐渐变少,其实这件事情的罪魁祸首就是他们自己。属龙人不太喜欢跟别人交往,他们总是把所有的时间都放在事业上,以至于忽略了身边的人的存在。

可是一旦这么做了的话,那么就很容易跟身边的人背道而驰。当自己真的需要别人帮助的时候,就不会有人伸出援手了。这也是属龙人为什么在中期的时候感觉到非常疲惫的原因!毕竟单枪匹马肯定要更加操劳,但是属龙人还不敢开口去找别人帮忙,以至于这一场劫难如果挺不过去的话,往后的生活肯定是非常无力的。

二、事业阻碍

属龙的事业其实并没有想象中的那么光彩,相反,他们得需要不断的努力才能看上去不费力。跟大多数人相比,属龙人花费的时间显然是比较多的,而且得到的回报还是比较少的。尤其是当坎坷来临的时候,可能说有好几个月都没有太好的收成。本身属龙人的心态就有一定的问题,当财富久久不能提升的时候,难免会让他们觉得自己是失败的。

其实属龙人并不是很失败,只是说坎坷来临的时候他们并没有想好用什么办法去应对,所以说看起来才会如此的被动。如果说属龙人能够提前想好对策的话,那么接下来的生活很容易就渡过难关。反之,那么就会显得比较悲哀。这也就意味着所有的一切都掌握在属龙人的手里,如果找不到万全的办法,那么就得接受悲惨的代价。

三、容易背黑锅

属龙人最大的一个缺点就是不能及时的把问题上报,这也就意味着当他们出现了一定差错的时候,就很容易被人抹黑。属龙人堪称背黑锅的典范,毕竟他们并没有一个很好的策略防止这种事情发生。所以说属龙人当这个劫难来临的时候就得过分的小心,不然一不留神很容易被人置于死地。有很多零零年属龙人之所以没有成长起来,就是在中年的时候被人摆了一道,导致这么些年的功劳全部都变成了泡沫。所以说属龙人一定要多多注意身边的那些小人,那些人的出手方式都是非常可怕的,如果没有有效的防止他们的歹心,那么就很容易被他们弄的家破人亡。

属龙的幸运色是什么颜色

一、属龙人的幸运颜色:蓝色旺财运

属龙人财运一直不差,这主要是因为他们善于把握时机,敢于冒险。蓝色是属龙人的幸运色,蓝色的物品有助于属龙人很容易会遇到自己的贵人,在对方的指点下,能完成许多挑战,突破自我。只要保证自己在工作里不受他人的影响,时刻保持冷静,就能够一路过关斩将,成就自己。但也需要处理好自己和同事的关系,不能因为自己提升太快而产生骄傲之心,否则会给自己的失败埋下伏笔。

二、属龙人年的幸运颜色:红色旺健康

属龙人其实健康的关注度一向都很低,他们更愿意牺牲一点健康来换取事业和情感上的进步。但也是因为这样,属龙人的健康会出现一些问题,不过并不会有太大的妨碍。在这一年属龙人只要保持情绪上的稳定,不要过分急躁,就能让身体慢慢回归正常,小疾病和意外也不会出现,这一年对属龙人来说至关重要。只要继续投入自己的工作生活中,不要有其它的想法,就能够在这一年收获更多的快乐。

三、属龙人的幸运颜色:黑色旺感情

属龙人的运势较为稳定稳定,虽然桃花运并没有很多,但属龙人从来没有缺失过幸福。属龙人相当渴望稳定,认定了一个人之后感情非常坚定。黑色是他们的幸运色,能对属龙人的感情起到推动作用。单身的属龙人会在年初就找到自己的真爱,已经有另一半陪伴的人也会和对方的感情更加稳定。感情上顺利也会让他们在工作中更加得心应手,有更多的时间和精力去处理工作上的事情。

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