民间最的法术,民间最40种

民间招财最灵的小法术,道教的 64 种法术,你知道几种

提起招财最灵的，大家都知道，有人问的 64 种，你知道几种，另外，还有人想问最灵的招语，你知道这是怎么回事？其实简单快速的招财秘术，下面就一起来看看的 64 种，你知道几种，希望能够帮助到大家！

介绍几种简单的

从的性质角度，可以把分为黑和白。黑是指嫁祸于别人时施用的；白则是祝吉祈福时施用的，故又叫吉。 从施行的手段角度，又可分为两类，一为摹仿，另一种叫接触。 摹仿：一种以相似事物为代用品求吉或致灾的手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。从性质上讲，这属于黑。再如小儿常常落井，为避灾，常做一偶人代替小儿投入井中，这种行为称作破灾破煞。在上古生产习俗中，稻花开始，男女相会于田，以促进稻谷结穗。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫摹仿。白云观里拴娃娃、民间的 “偷瓜”等祈子习俗。 接触：是一种利用事物的一部分或时事物相关联的物品求吉嫁祸的手段。这种只要是接触到某人的人体一部分或人的用具，都可以达到目的。如某人患病，在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西，然后丢在路上任人拾去，于是任为病患便转移到了拾者身上。放碗、姜原履大人迹生周始祖弃都是接触。过去害人的黑常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物，以备加害对方。小孩子的名字也不能随便告诉别人，否则便要受制于人。 在凉山彝族，奴隶主发现奴隶逃走，除派人寻找外，还要请巫师施行，方法是把奴隶丢下的破衣片招来，放在石磨内磨，由于布片不易磨下来，便认为奴隶也必然在山间转来转去，找不到逃生的路；奴隶为能逃出虎口，也以对抗，一般在逃走时，背一小扇石磨，顶在头上，这样奴隶主磨的布片就会很快掉下来，自己也能逃跑成功。 黑：通常以诅咒和巫蛊为主。寻求黑暗或邪恶的力量惩罚施术者的仇人，不过一般要付出同等的代价。例如：普通人使用诅咒时，一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵/邪灵，如果诅咒成功，施术者必须以自己的生命力（灵力）作为诅咒的力量来源。否则诅咒将无法进行，甚至招来的邪灵还会反噬施术者。 多用于对复仇人或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗黑的咒语等。行巫的巫师也可分为两种，一种为历代相传，由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师，称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑中，用来报复人的一种手段。与黑相对的概念是白。 随着人类文明的兴起，尤其是城市的形成，人与自然日渐分离，一种新的精神亦出现，物竞天择、适者生存的情形，在城市里比任何一个地方更激烈，人类开始发展他的野心和侵略性，只有骑到别人头上，自己才可以出头，在这种情形下，变成个人事斗的恐怖工具，成为人所惧怕的黑，至此亦为大多数人唾弃。 黑，在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术（Necromancy）莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necroma ncy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义… 如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果贸然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者！ 最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后1 2个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。 由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔（K ore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth）来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征着海克特（H ecate-巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。 在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间，一些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。 这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语…有时，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸，威胁着要把死灵师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽灵，然后回答巫师的提问和要求。 当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤…1 7世纪时，名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及（Chiancungi）就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散… 教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：「亡灵复活近我身」然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：「E go sum te peto et uidere queo」，而在退散时，他们会命令道：「回到神所指定的国度吧」。 以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰.帝依博士（Dr. John Dee）和他的助手：爱德伍德.凯尔雷（Edward Kelley）的一段描述：当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候，博士站在墓地里，手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着…而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语，隐约听到一些天使的名字：「拉斐尔（R aphael）、拉依尔（Rael）、米拉顿（Miraton）、泰米尔（Tarmiel）、雷克斯（Rex）…」… 另一位史上最著名的死灵师是因达尔（Endor）。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔（Samuel），而预言了扫罗王的灭亡。 另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana）。 16世纪的英国，有上述的约翰.帝依和他的饭桶助手爱德伍德.凯尔雷。 在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯.利维（Eliphas Levi）。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！ 对死灵师而言，数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中，灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。 在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆.撒麦迪（Baron Samedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（Papa Nebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆. 撒麦迪，仪式也作成功。 之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！1 6世纪的审判官保罗斯.格瑞兰迪俄斯（Paolus Grillandus）曾记载着：「死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小块指甲或牙…头发、耳朵或眼睛…肌肉、骨头或鲜肉…」更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师-爱丽丝. 吉蒂勒（Alice Kyteler）她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的… 在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师，从而避过了上的迫害。不仅如此，通灵师们在媒体的宣染下，更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫. 格兰威尔（Joseph Glanvill）、法兰西斯.冯.海尔墨特博士（Dr. Francis van Helmont）、亨利.摩尔博士（Dr. Henry More）、罗卜特.波伊尔（Robert Boyle）等。 白：通常以赞美神明和向神明祈福为主。寻求光明或善良的力量帮助别人，不需要付出任何太多代价。例如：使用特殊材料为他人祈福时，只需要向神明告知目的并献上贡品祭祀即可。在祈福结束时，向神明答谢就可以完成祈福。 白是的一种，即普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的。是相对于黑而言的。 白从主观上是想在神秘的环境中预占到未来的情况，或采取有效的方式治愈病魔，给人以健康。卜筮是商周时最常用于诊疗活动的。除此之外，还有： 1、禁咒。在施行一些前，要配合以语言，如咒枣治疟之术，其方式与敬重鬼神恰恰相反，而是以语言配以模仿活动进行，禁咒术在特定的文化环境中，对鼓舞病人的勇气，增长信心可能有一定作用。 2、祝祭。是期望得到天帝、祖先和神灵的保护，有一定的精神作用，《史记》载：“初成王少时病，周公乃自揃其蚤（爪），沉之河，以祝于神……成王病乃瘳。” 3、祝由。它是以语言为主要手段并辅以一些仪式的祛除病邪的，《素问·移精变气论》说：“余闻古之治病者，唯其移精变气，可祝由而已也。”可知祝由治病的古已有之，行术者与患者都想通过祝说病由而使病邪解除，具有心理治疗的某种成分。 4、禹步。相传大禹本人常主持祭祀、活动。《禁经》受禁肿法中说：“五日旦即作法禹步法，闭气握固，若治病时，作想此手作热铁，义想前人病如雪，手著病（处）即散。又治病时常在病人生气上，若病人头上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，当留少许明日更治。”关于禹步的使用，尚有三、七、九步之区别，并记载与呼吸相配合的方法。禹步之法是逐渐形成的，但与夏、商、同时期的传承是分不开的。 5、祓除、傩舞及桃茢。这些均属于行为，《周礼·女巫》“掌岁时拔除衅浴。”这种洗浴、清洁身体，在观念中，认为可除灾灭病，特别是利用春天的桃花水洗涤妇女身上的不洁，名曰洁身洗垢，其目的为驱鬼求育。 傩舞之风，在周代颇盛，大傩是在腊月前驱逐疫鬼的一种活动，用以驱除疫鬼，故名打傩，或驱傩。 桃茢是用苕（芦苇花）作的桃木柄扫帚，古人认为它有驱赶魔鬼邪恶及疫病的作用。 6、卜筮测疾病。卜辞中诊断最灵的莫过于对妊娠和产期的推断。《易经》中关于“无妄之疾，勿药有喜。”“损其疾，使遄有喜，无咎。”都是对医疗实践经验的总结。

什么咒最灵,最有效,最实用?

提起最灵的咒语一念就有效，大家都知道，有人问魔法咒语大全，另外，还有人想问谁用过简单又灵的让男人又爱上你的咒语或做法，你知道这是怎么回事？其实佛教哪些真言、咒语最重要、最殊胜；很多真言咒语都要念很多遍，所以如果都念的话，就达不到效果，下面就一起来看看魔法咒语大全，希望能够帮助到大家！

那些不可思议的〖民间〗

【引导语】文章内容仅作公益性分享、研讨、参考之用，也不一定完全正确，请客观思考，不盲从，不排斥……本文内容主要讲述民间法术〔竖筷子〕〔祛霉运〕〔招魂术〕〔断命生死诀〕〔招财术〕〔开天眼〕〔送鬼〕〔丢魂叫魂〕〔求学文昌塔〕〔强行退鬼〕中邪解法，什么是三魂七魄 ? 【竖筷子】自古以来是民间流传的一种常用小法术，因其法是在碗中竖起一支或三支筷子，故名竖筷子…… 〔用处〕：如果有人莫名其妙的生病了，医药无效,按民间的说法;就是遇鬼了。此术可行之有效。方法：共竖三次； ※1第一次竖筷子确认是否属于遇鬼；盛一碗清水，用筷子一支或三支，用右手轻扶着，口中默念：“拦了你的马路，撞了你的桥头，不管你撞死的、吊死的、溺死的、烧死的…无意冲撞,不要见怪。既然找到我了，就献你点水饭，你放过我吧!”口中喃喃自语@然后放开手，这时如果筷子是立着的，就说明的确是遇上"灵界朋友"了。如立不上，说明不是;则不必用此术。※2筷子立着后，说明你撞到了鬼；现在第二次竖，看它是什么鬼，这要看你的症状来推。比如你全身发抖、冷,就说明是淹死的；如果你全身发烧，就说明是烧死的；如果你感觉特别饿，就说明是饿死的。这时,就将第一次立着的筷子取出;重新用右手扶于碗中，默念:“如果你是如何如何死的（如淹死、烧死等），那你就再站一次给我看!”如果筷子不倒，就说明找准了。※3第三次立筷子，主要是进一步确认，并用水饭送走它。还是用右手扶着筷子;立于碗中，默念：“如果你真是如何如何死的，那你再立一次，让我明白的确是你!”这时筷子不会倒，你就准备一点饭，倒在水碗中，同时口念:“娘家水饭，扫你到三千门外!”这时筷子会倒，说明它吃了饭走了。如果不倒，说明它不想走;你就拿一把菜刀，向四周乱挥，并大吼:“再不走，刀砍你!”就会倒了。这时要注意倒的方向，一般是倒向你家门的方向，这说明它走了；如果不是门的方向，说明它不是来要饭的，你烧几张纸给它就行了。 注意：①有时竖了两次，第三次竖不起了，说明它已经走了，就不用管了。 ②第一次竖起了，第二次竖不起，说明你没找准，要重新找；如肚子痛你找了头痛的。③如果第一次也竖不起，说明不是此类情况，则不用此术。④有时是祖先找到，则以同样的方法祷告之。⑤祷词可以自己编。此术是民间实用小术，任何人、任何时候都可作，只要确是遇鬼之症;定有奇效。⑥献完水饭后，要将水饭倒掉。倒水饭的方式：从肩向身后倒出，不要回头看。 【去霉运】选定一天的子时（晚上十一点到凌晨一点，最好是生日.除夕，或任何季节的时候，如:春至.秋分）拿一颗煮熟的鸡蛋，蛋过手后就不要给其他人看到，随后在手心中放一点朱砂，和九十九滴新开的米酒和匀之后，抹在蛋壳上，然后找一个露天地方把蛋吃掉，最后朝家相反的方向走一百步，把蛋壳高高的抛掉，就可以将坏运气赶走后烟消云散! 【招魂术】谁有去世的亲人想叫上来见见』 准备三个碗，一个上香，俩个插着蜡烛。地上撒上石灰粉。拿红纸用朱砂笔写上去世人的地址，八字。然后把黄纸堆叠，叠成个小块，用红毛线，绑在鸡脖子上（鸡要红色的而且是公鸡）首先上香，要四支，点上蜡烛。死者去世的位置在哪个方向，就对着哪个方向跪下，抱着鸡喊死者的名字，喊完一声拜一下，连喊七次，如果魂魄到了，石灰粉是会有脚印的，这个办法还能试自己亲人的魂魄有没有投胎。 【断命生死诀】当家中有老人快去世了的时候，有两种方法可以补救。 第一种被称为搭桥，将一个一两的酒杯盛满美酒，取2支老人平时用的筷子放在杯子的边缘直起形成三角型，只有一次机会，如成，牛头马面不再来锁魂，老人得一年寿命，搭桥者将会减阳寿。 另一种叫“步天纲”，取老人的鞋，从老人卧室(睡房)处开始依平时走路的频率以鞋代步交替丈量迈开脚印，到大门口为止，如能刚好跨过大门口，证明老人阳寿未尽，还有一线生机；如果跨不过证明大限将至。【招财术】拿一个圆形低平的盘子，里面摆上六个反面朝上的一元硬币，围成圆形，再用十二个五角的硬币，正面朝上围在外圈，然后在中心点点上朱砂，平时放在太阳照得到的地方,每月十五日拿出去照月光，连续三个月，自然招财进宝;财源滚滚而来。 【开天眼】开我左眼辩是非，开我右眼见鬼神。阴阳眼就是能看见牛鬼蛇神的眼睛。想看的可以试试，第一种就是找一张羊皮，在过年晚上十二点左右披着羊皮，去自家的烟筒后面，第二种就是在清明节的时候找柚子叶、醋、糯米、铜钱2枚，坛子一个。操作方法如下，提前三天坛子里倒醋。里面放柚子叶、铜钱、糯米、封光（放在见不到阳光的黑屋子里） 三天之后刚好，清明那天取出，用柚子叶夹着铜钱抹一下眼，你会有意外的收获。第三种是在五月端午的时候采集早上的露水，用柳叶沾着露水开眼。 【强行退鬼】准备公鸡一只，掐破鸡冠，取血配童子眉心血加朱砂混合，在上身患者的手心、胸口、眉心、脚心，写令字；写完拿鸡毛一贴，第二天准好，原理因为鬼上身其实不是 真的上你身体，只是躲藏在人的阳缝中，这七个地方就是人的阳缝所在……

民间招财的六种方法 最的六种招财方法

1、方法一：招财进宝冥想法 用红纸写上「招财进宝」四个字，然后把红纸放在家中的神明桌上，祈求神明降予财运，并发愿努力工作。然后，将红纸放在枕头下，每天睡前默念「恭迎财神、招财进宝」三次，总共七天，第八天再跟神明祈求一次，并连同「大百寿金、寿金、刈金、福金」各一份，在金炉化掉。 2、方法二：鱼缸开财运法 鱼缸里面放八条红色小金鱼，放在客厅北方的角落，鱼缸里面要一直保持干净，而且不要放在卧室里面。此开运法对于夏天与秋天生的人特别有效果，冬天和春天生的人效果会比较差。要注意的是，冬天与春天生的人养鱼缸，鱼缸应放置在离自己卧室较远的一端，效果会比较好。 3、方法三：钱币开运法 随时在身上的钱包里面放三个「古铜钱」，可以「以财引财」，逐渐开创财富。不过，因为这些是用来引导财运用的钱币，所以不能用现代流通中的钱币，免得不能区隔开运钱币与一般钱币，不小心会把它使用掉，造成这三个铜钱一直都不是同一组铜钱，而无法发挥影响力，让财运变得不稳定。 4、方法四：扑满开运法 买一个扑满，形状以「招财猫」为特别吉祥，因为扑满里面放有钱财，所以放在自己的卧室、书房或办公室比较好，不要放在客厅或会客室，否则会变成「漏财」之相，而且要注意，招财猫的面必须朝着窗外，以求召唤钱财进门，方向不要弄错。刚开始的时候，就要每天固定存一个一元硬币进去，直到招财猫扑满填满为止。从此以后，您就可以享受「招财猫」冥冥中为您招财入门的幸运了。 5、方法五：五果开运法 家中经常拜「五果」，所谓「五果」就是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果，分别代表旺、甘、来、早、平安。无形中就能开拓好财运，带来成功机会。而且每个月至少要用「五果」拜一次，这样就能让家中财运源源不断，而且家人平安、每个人都有好的发展。 6、方法六：纸钞开运法 因为钱本身是有「无形灵动力」的，只要你爱惜钱、钱就会爱惜你，无形中让你财源广进。所谓「纸钞开运法」，就是让纸钞为我们引动财运的一种方法，方法是：当我们拿到任何一张纸钞的时候，一定要养成习惯把纸钞一张一张「同面而且上下对齐」摆好，让身上的纸钞永远同面同方向，而且纸钞的四角平整完好、没有折到，这样是能逐渐开拓财运的。

民间流传的法术(特) 起死回生术真的存在吗

长期以来，中国民间的神秘法术在舞台上一直都备受人们的欢迎，时至今日，依然有很多人对此痴迷不已。那么，下面我就来揭秘民间流传的法术(特)，起死回生术真的存在吗？不存在，多为神话传说。

1.点石成金术

古代神话中有神仙把石子转变为金银，用来蒙蔽那些贪财的坏人的传说。西方也有将阳光埋藏于地下，念几句咒语，收获金子的趣事;更有炼金术士骗人钱财的故事。如果从万物同源上讲，让石头变成金子也就不足为奇了。因为伴随纳米技术的突破，也许有那么一天，我们可以实现化学元素之间的相互转变。到那时，到处都是人造的金山银山，大家就可以挥金如土啦!

2.隐身术

这是一种能让人消失得无影无踪的奇方异术。它包括隐身术，分身术和转移术三部分。隐身术就是让别人看不到自己，隐蔽自己。神话中王子披上一件隐形外衣，或者练隐形术，就可以让别人看不到自己;不过隐形术总能留有蜘丝马迹。当然，世界上最好还是不要有隐形术，以免一些居心不良的人偷窥别人隐私。分身术更为神奇，一下子就能出现好多自己，真假难辨;他们可以做不同的事情。电脑游戏中经常会有怪兽使用分身术，它们神出鬼没，发动偷袭。不过，在未来世界人们也许可以多克隆几个自己，达到分身的目的。转移术最有趣，它能让你从一个地方消失，从另一个地方出现。由此看来，人们的想像能力远远超出现代科技能力。总有一天，人们会发现时空转移的奥妙，到那时，万里长征也不过弹指瞬间。

3.占星术

这是一种让人预知生死，还有人生命运的本领。有道是生死有命，富贵在天。这天机不可泄露，不过古今许多江湖术士却能娓娓道来。传说西方有诺查丹玛斯作《诸世纪》，他对未来的预言与历史事件有着惊人的相似;他从神秘的钵盂中看到了国王的死刑，他甚至为自己预测了寿命。不过到了那天他安然无恙，为了实现预言他只好跳楼。不过物随其形，天上的星座，人的相貌特征也许真能反映出一些道理。不过做人还是要自强不息!

4.迷惑术

据说现代心理学家发明的催眠术能让人很快进入梦乡，或在梦游中不经意便讲出了心里话。古时有狐狸精妲己以美貌迷惑纣王，使其淫乱朝纲，滥杀忠臣，最终倾覆了商家朝歌的故事。西方传说中有一种大蛇的眼睛能令人着迷，竟忘了逃跑，还有美人鱼用歌声迷惑水手的故事。据说技艺高超的魔最善于伪装。他们能制造一些假象迷惑敌人，把自己装扮成一棵树，一块岩石，一具雕像，或使一朵云变为怪物，使一条蚯蚓变成一条巨龙。当然最实用的迷惑术莫过于古时行军布阵，传说中的八卦阵变幻莫测，令人身陷绝境。

5.起死回生之术

这好像比登天还要难，因为人死不能复生。不过古时有个故事，有一位美艳少女由于不能和心上人相伴，父母又强迫她嫁于他人;于是气绝身亡，并被厚葬。恰巧当晚有一个盗墓贼偷盗随葬物品，见色起义，惊醒了她。还有更恐怖的故事，有一道闪电击中了一片坟墓，把棺材炸开，从里面爬出一个活人，真是令人不寒而栗!当然也有返老还童的传说，一些得道高僧，童发鹤颜，能够长生不老。这类故事多为神话传说，不过未来科技也许能够保持一个人的大脑信息和遗传信息，或许也能让人起死回生，让木乃伊复活!