易经里不好的卦有哪些,易经里谈恋爱的卦

易经里最不好的坤卦是什么意思

怎么能说坤卦最不好呢?很好啊!清华大学的校训就有坤卦的卦辞:地势坤,君子以厚德载物!坤的简单意思就是“地”,比喻广大、静止、柔顺等。如果你算卦算到这一卦,的说法一般意思就是你要安分守己、以静制动,修身养性就会比较吉祥。

爻字怎么读什么意思

爻本义:天下变化易交演绎的模拟,组成八卦中每一卦的长短横道;爻是组成卦符的基本符号。

爻表示的是阴阳交织的整体作用,对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用,有“作用相交织”的含义。爻之一字,于《易经》的重要性不言而喻,从数量上来说《易经》64卦,384爻,爻的数量远大于卦的数量,易理之广大精微,除以卦象承载以外,更以爻象承载,圣人立卦之意,先以卦象示,再以爻象示。

组词介绍

爻画:读音为yáo huà,汉语词语,意思是指《易》卦。

重爻:读音zhòng yáo,汉语词语,意思为重卦。

财爻:拼音是cái yáo,释义是指财运。财物。六爻卦中妻财所在的爻,简称财爻。

卦爻:卦爻是《易经》的基本因素,分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理,把三爻重叠起来,构成八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。八卦重叠起来,由阳爻“-”和阴爻“--”两种爻象,按每卦六画排列组合而成,构成六十四卦。

爻分:读音yáo fēn,汉语词语,意思为交错分开。

爻彖:拼音是yáo tuàn,意思是借指八卦。

爻闾:读音为yáo lǘ,汉语词语,意思是周时,诸侯朝会歇息的帐幕。

为什么在易经中四大凶卦都是带水的卦?

因为在易经中,这个八卦代表的是各方的风水,这些卦象都是非常神秘的,而且很多算出来的卦都是比较很难,代表着有困难才能让人去破挂

爻什么意思?

问题一:爻是什么意思 在过去,天有五奇数:一三五七九;地有五偶数:二四六八十。(yì),古文五,相叠就成了“爻”字,代表二五天地之数。八卦是三个爻,分别代表天人地三才。易经的卦象是内外二个八卦相叠,构成一个个的卦象。 易者象也。 象也者,像也。”“圣人有以见天下之赜(zé,深奥玄妙),而拟诸其形容,象其物宜;是故谓之象。”可是这个象不是我们眼睛看到的形象,而是事物在深层的微观上的阴阳相错,导致这个事物出现和演变的阴阳相推的“象”。阴阳相推而生变化。爻也者,效天下之动也。“立天之道,曰阴与阳”。爻有阴爻和阳爻,就是阴阳相推的形象,而深层的阴阳相推和这个空间事物的外貌并没有直接的联系。 附: 当今这个社会,吃软饭也是需要资本的。做小白脸比太多工作都要难,既要有脸蛋,又要床上功夫,还要察言观色,还要能够忍受那个女人各种不同程度不同方式的侮辱,最重要的是竞争还激烈,难,很难啊。 问题二:爻这个字怎么读,什么意思? “爻”读作[yáo] 爻是组成卦符的基本符号从上古伏羲创易时开始,爻的符号表述也有一个演变的过程,也有不同的表述形式,目前的符号是一个演变结果。以时空角度来看,爻也是一种时空状态的基础表示形式,是伏羲易基础逻辑的立足点。 爻表示的是阴阳交织的整体作用,对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用,有“作用相交织”的含义。 其基础符号用“―”来直观表述太阳的阳性作用,用“--”来直观表述月亮反射太阳对地球的作用和月亮自身对地球的作用,即两个“-”表述阴性作用。这样就形成了两种特征的爻,在伏羲易中分别用“―”、“--”来表示,并将其分属阴阳,称“―”为阳爻、称“--”为阴爻。这也是表述阴阳的初等基础符号,也可以称为一级或初级符号。 问题三:爻字什么读音,含义是? 念yao,二声, 爻,易学名词。其本义是绳结。 问题四:爻 是什么意思? 易学名词。其本义是绳结。结绳记事时代,在一根绳索上分段打结,表示一定含义。以原始日冕观察日影变化时,用了八根绳索,每根分三段,段中打结。由于用了八根绳索,八卦曾经叫“八索”。八根绳索挂成一排,由“八挂”而有“八卦”,绳索的三个结成了卦的三爻,代表一个观察记录的三个要素。“爻”与“要”同音,可以理解为“要素”。周文王演易,不一定用绳索,可能用手指或者手掌部位表示卦的三条阴阳信息。到宋代才有用直线表示的爻和八卦图。三条爻的卦叫经卦,两个经卦组成别卦。别卦下部的经卦是主卦,代表主方;上部的是客卦,代表客方。 问题五:爻是什么意思 读音:[yáo] 部首:爻五笔:QQU 释义:组成八卦中每一卦的长短横道:~象(a.卦的形象;b.喻形迹、真相)。 问题六:卦象爻是什么意思? 先弄明白卦组成的概念。每卦有卦象,说得通俗点,卦象就是由六条横着的爻组成的一个整体的图象,共有六十四个不同的形状,即六十四卦。 卦象中每条或断或直的横线称爻象(只有两种形状,或通或断)。直通的横道属阳性,称阳爻,又称九。中间断的横道属阴性称阴爻,又称六。 每爻在卦中占一个位置,这个位置称爻数,即位次(说成是排号更通俗)。这个位次是从下向上排的,最底下位次称初,第二个位次称二,类推,三,四,五,但最上面的称上。 根据每爻的不同次和阴阳属性,对每爻有个称呼,最下面的若是阳爻,则称初九,若是阴爻,则称初六。下面第二个,若是阳爻,则称九二,若是阴爻,则称六二。最上面的若是阳爻则称上九,若是阴爻则称上六。 问题七:爻是什么意思 拼音:yáo。 释义:爻 (象形)本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义,同本义 爻,交也。象易六爻,头交也。《说文》。 问题八:爻是什么意思呢 组成八卦中每一卦的长短横道:~象(?卦的形象;?喻形迹、真相)。

易经解读之损卦

损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。 【解读】《损卦》象征减损:内心有诚意,最为吉祥,不会招来祸患,可以坚守正道,利于前去行事。用什么祭祀神灵呢?两簋(古代盛食物的器具,圆口,有两个耳子)粗淡的食物就足够了。 《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。 【解读】《象辞》说:《损卦》的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽渐深而高山愈来愈高,象征着减损;按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝世俗的欲望,也就是摒弃格调不高的低级趣味,不断培养高尚的品德。 初九,已事遄往,无咎;酌损之。 【解读】初九,停下正在做的事情赶快前去助人,就不会有灾难临头,损已助人时要再三斟酌把握分寸。 《象》曰:“已事遄往“,尚合志也。 【解读】《象辞》说:“停下正在做的事情赶快前去助人”,处在尊位的柔弱之辈正需要帮助,地位卑下的阳刚之士首当其冲,义不容辞,立刻牺牲自己的事业而成人之美,表现出尊贵者心心相印的关系。 九二,利贞,征凶;弗损益之。 【解读】九二,利于坚守正道,主动出击会有凶险;几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。 《象》曰:九二利贞,中以为志也。 【解读】《象辞》说:《损卦》的第二爻位(九二)之所以利于坚守正道,是因为处在不高不下的适中位置上,本身地位又不很稳固,不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度,作为始终不变的志向,才能够使他人受益。 六三,三人行,则损一人;一人行,则得其友。 【解读】六三,三个人一同前进,由于互相掣肘会使一个人受到伤害;一个人独自行动,就会专心一意地寻求伙伴,最终必定能遇到志同道合的朋友。 《象》曰:一人行,三则疑也。 【解读】《象辞》说:一个人前去无牵无挂,目的明确,可以顺利地得到接应,取得成功。三个人一齐前去,则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上,而要审时度势,讲求实效。 六四,损其疾,使遄有喜。无咎。 【解读】六四,尽量减损克服自身的弱点,准备迎接马上到来的喜庆,不会有任何灾祸。 《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。 【解读】《象辞》说:“尽量减损克服自身的弱弱点”,意思是说,本身很柔弱,又处在比较尊贵的地位上,不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点,等待接受别人助益。但无论哪种减损,哪怕是这种减损克服自身弱点的举动,也是十分可喜的事情。 六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。 【解读】六五,有人送来价值十朋(古时候货币单位,双贝为一朋)的大宝龟,想推辞都不行,大吉大利。 《象》曰:六五元吉,自上佑也。 【解读】《象辞》说:《损卦》的第五爻位(六五)之所以获得大吉大利,完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔,居于尊位,仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益,也搏得了上天的好感。 上九,弗损益之;无咎,贞吉,有攸往,得臣无家。 【解读】上九,用不着自我减损就可以使他人受益;没有一点灾患,的结果十分吉利,前去行事,定能获得天下万民归心。 《象》曰:“弗损益之“,大得志也。 【解读】《象辞》说:“用不着自我减损就可以使他人受益“,是因为处在损卦最高位置,损极必反,本身所获取的大量的助益,使得能够不用自我减损就可以有益他人,这当然是损卦损已益人的最高境界,因而使得损已益人的心意得到极大的满足。

周易中最差的一卦是什么?

没有最差。不分凶吉,只有相对某人某事的评判。

返回顶部