晋卦占筮吉凶详解,易经晋卦详解

晋卦预示着什么

晋卦预示着我们即将时来运转。所以如果身患疾病的人,晋卦预示着他们的病情即将好转,健康运势极佳;如果是健康的人,晋卦则预示着他们近期无病无灾。

1、在易经六十四卦中,有一种卦象叫做晋卦,也就是火地晋卦。在晋卦中上卦是离火、下卦是坤地,而火则代表着光明,寓意着光明照在大地上,是一种欣欣向荣、吉祥美好的好兆头。所以持有火地晋卦的人最近的运气很好,各方面的运势都会有所提升,健康上也基本不会有疾病发生。

2、健康运势:持有火地晋卦的人最近在健康上的运势是非常好的。首先对于已经身患疾病的人来说,他们所困扰着他们的疾病很快就会得到彻底治愈的方法,并且身体健康会逐渐好转;其次对于健康没有疾病的人来说,他们的身体健康会一直保持在良好的状态,基本上不会有什么病灾出现。

3、爱情婚姻:持有火地晋卦的人最近在爱情婚姻上有所收获。首先对于单身的持卦者来说,他们很快就会遇到自己的命定情缘,并且和对方在一个美好的场景中相识;其次对于热恋中的持卦者来说,他们很快就会修成正果,成就一段美好的家庭;最后对于已婚的持卦者来说,他们最近和伴侣之间的感情会得到进一步的提升。

4、求财求职:持有火地晋卦的人最近在财运和事业运上的运气是不错的。首先对于正在求职的持卦者来说,他们很快就会得到一份美满的工作,并且在工作中获得财富;其次对于从业的持卦者来说,他们最近会有升职加薪的好机会;最后对于自己创业的持卦者来说,他们最近的生意很好,不久后就会财源广进。

晋卦在不同方面的运势

晋卦占考运

吉。说明现在已经时来运转,考运佳,成绩会越来越好,如果能再接再厉,金榜题名就指日可待了。同时要注意与同学和睦相处,不要骄傲自满。

晋卦占求职

吉。求职运不错,应聘的机会很多,同时会遇到贵人相助。只要努力,就可以找到满意的工作。注意不要眼光过高。

晋卦占事业

吉。事业运如旭日东升,已经摆脱了阴霾与黑暗,重现光明。事业有晋升之象,只要全心全意地投入到工作中,放开脚步大胆地走,一定会得到贵人的相助,目标都可达成。现在想要变动工作的朋友,要抓住这个时机,可以有新的发展。

晋卦占学业

任何成功都要靠自己。当一个人确定目标,并朝着目标前进,便能将自己带到光明的地方。要相信自己,尽快消除负面情绪。在学习和工作中,要相信自己,同时给自己设定一个目标,只要努力,就一定会有收获。

谦卦的奥义(一)

谦卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆吉的卦。其它卦都是吉凶参杂。这是为什么呢? 谦卦的卦辞很简单:谦,亨,君子有终。但这简单的几个字却有丰富的内涵。 谦卦的像一般被理解为山在地中,或山在地下,因为坤为地,艮为山。但这样解释好多人会感觉隔膜,想不出山在地下啥样。其实,更形象的理解应该是山在海中(海在地平线下)。谦卦中有互卦坎,可代表海水,下面有艮,是山,想想马里亚纳海沟深度为11034米,如果把海沟沟底视为地面,那就可以说有一万多米高的山埋在海里。这么高的山比喜玛拉雅山还高,但地上的人类却完全看不到,这正如一个修养高深的人,他有非凡的智慧德能,却和光同尘,不显山不露水,不突显自己。这样的人,当然会有善终。其中道理不难体会。谦卦的卦象上坤,下艮,互坎,震。以世间法讲,坤代表母,艮代表少子,坤在上,艮在下,令人想到小孩跟着母亲,听从母亲教导;还可想象一个儿子背着年迈、行动不便母亲,照顾她。谦卦中的唯一阳爻,九三,可视为一家之主,可视为父亲之象;震、坎、艮为兄弟仨,共用一阳爻,可表示兄弟同气,同心,都在父母亲堂前承欢,尽孝。也令人想到“父母俱存,兄弟无恙”的家庭图景,这是幸福美好的象征。这种“孝”的意象可以说是谦卦中的又一层含义。另外,艮在下,坎,震在上,如小弟弟跟随着两个哥哥,哥哥又照护着着弟弟,这又是悌道的表示。儒家说“孝悌为人之本”,其吉祥可以想见。这是对“亨,君子有终”的再一层理解。 坤卦与互卦坎,还构成师卦,艮可代表学子,这又是一个学生向老师虚心请教的形象,令人想到孔子对好学这种品质的高度赞叹。孔子说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”意思说:“就是在只有十户人家的小地方,一定有像我这样又忠心又守信的人,只是赶不上我这样好学罢了。” 从以上几点,我们似乎已经可以理解《谦》卦为什么六爻皆吉了。 但我们知道,世间法的解读只能揭示周易的部分含义,还远不足以窥见周易的底蕴。周易的根本在内圣之道。 从内圣的角度看,《谦卦》的卦辞又当如何理解呢? 我们再看卦象:卦中一阳,可代表乾阳自性,刚健不息的先天能量,太一,你也可叫它太乙真人;互卦震为龙;坎为水,为耳;艮为山、也为土,为止、为手,为终;《说卦》谓:“艮,东北之卦也,万物之所成终,而所成始也”;坤为顺,为地,为土,为牝马,即母马,它代表纯净无染的心,厚德载物的德行,谦的含义尽在其中,此心禅宗谓之“本心”,“本真心”,儒家谓之“至善”。 从以上意象可以想到儒家的“止于至善”,禅宗的“守本真心”,道家的“抱一守中”,神话中的龙宫探宝;想到丹经中的“四象五行皆藉土,九宫八卦不离壬”等等,亦可想到老子说的“天得一以清,地得一以宁”……修道的要素与要诀,可以说在此已经具备。由此对“谦,亨,君子有终”的卦辞意义也就不难领会了。“亨”代表阴阳两仪美好的会合,“有终”意味着行人到此地步已走上正道,不会退堕,比如大乘佛法所谓之不退菩萨,这样的修行终将会有良好的结果。 象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。 地中有山,这是对谦卦卦象的一个表面化的概括,因为是《象》辞,所以都会先说卦象。“君子以裒(pou)多益寡,称物平施”,基本意思是君子观这个卦象,好象平衡天平一样,(中间一阳,如天平的中心点)要减取多余的一边,增益缺少的一边,努力达到两端的平衡。 从灵性意义上讲,是在指示行人,在禅修当中,要注意定慧等特,刚柔相济,阴阳平衡。这与佛陀用弹琴调弦要使松紧适宜来开示弟子,是同样的精神。佛法中对信、精进、念、定、慧五根五力的运用,也是强调平衡为要。 (未完待续) 附:谦卦六吟       一 亲在高堂,兄弟俱存 入孝出悌,本立道生       二 十室之邑,必有忠信 好学尊师,夫子是珍       三 不忘初心,方得始终 五祖明示,曰守本真       四 山顶独立,海底潜行 谦谦君子,有志竟成       五 止于至善,心无点尘 从其大体,终为大人       六 天得一清,地得一宁 侯王得一,为天下正。

晋卦的白话解析

晋:在白话中读:溍。溍①:康候用■马蕃庶②,昼日三■③。【白话】筮得溍卦,康侯用君王所赐的马在溍水岸上昼夜不停地进行繁殖。【注释】①溍:卦名,本为水名。②■马:赐马。蕃庶:繁殖。③三■:连续三次。【讲解】溍,通行本作“晋”。《彖传》说:“晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行,是以‘康侯用锡马蕃庶,昼日三接’也。”《彖传》说:“明出地上,晋。君子以自昭明德。”初六:溍如浚如①,贞吉,悔亡,复浴②,无咎。【白话】筮得溍卦,占得初六爻,疏通了溍水河床,排除了水涝等自然灾害,人民又重新富裕起来了,没有灾难。【注释】①溍如浚如:疏通溍水河道。浚:疏导。②复浴:富裕。复:假借为“富”。浴:假借为“裕”。【讲解】溍卦下体坤卦为顺,初六阴柔之爻处顺的开始,应上体离明的开端,卦德明顺合体,于此将开始隆兴,进明退顺,不失其正,所以说“溍如浚如,贞吉”。居于卦的开始,功业还没有彰著,但有了好的开始,因而“悔亡”。只要时刻洗涤灰尘,自然没有灾咎。六二:溍如愁①如,贞吉,受兹介福于其王母。【白话】筮得溍卦,占得六二爻,疏通以后的溍河水啊,浩浩荡荡翻滚流逝,贞问吉善美好,从王母那里得到如此大的幸福。【注释】①愁:假借为“湫”。湫:水流翻滚的样子。【讲解】六二阴柔之爻与上体六五阴柔之爻相敌不相应,其品德还没有昭明,所以说“溍如愁如”。但阴柔之爻居阴柔之位而且得中,履坤顺而得正位,并不因没有阴阳相应而违背其履顺而正的志向,处于逆境能够做到诚信的人就是如此。修养道德能够达到这种程度,闻到幽昧之处,是得正的吉善,所以贞吉。六三:众允①,悔亡。【白话】筮得溍卦,占得六三爻,大众能恪守诚信的道德原则,悔恨就能消失。【注释】①允:诚信。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,阴阳相济,又在坤顺的终点,上顺于离明,下合于初六、六二的志愿,所以说“众允”。万众一心,悔自消亡。王弼说:“处非其位,悔也。志在‘上行’,与众同信,顺而丽明,故得‘悔亡’。”九四:溍如,炙①鼠,贞厉。【白话】筮得溍卦,占得九四爻,面对浩荡的溍水烧烤老鼠,贞问危厉。【注释】①炙:烧烤。【讲解】九四阳刚之爻居于阴柔之位,不中不正,所以“贞厉”。王弼说:“履非其位,上承于五,下据三阴,履非其位,又负且乘,无业可安,志无所据,以斯为进,正之危也。”六五:悔亡,矢得勿血①,往吉,无不利。【白话】筮得溍卦,占得六五爻,悔恨消失,无论是失还是得都不要忧愁,前进则吉善美好,没有什么不利的。【注释】①矢得:读为“失得”。矢,乃“失”之误。勿血:不忧愁。血,假借为“恤”。【讲解】六五阴柔之爻得尊位,阴爻为离明之主,能够不用明察之智代替下面的职责,虽然不当位,但也能消弥其悔恨。尚九:溍其角①,唯用伐邑,厉,吉,无咎,贞閵。【白话】筮得溍卦,占得尚九爻,浩浩荡荡的溍水竞相奔流,只有用汹涌的河水来伐讨城邑危险,其它都是吉善美好,没有灾难的,贞问吝难。【注释】①溍其角:溍河的水奔流。【讲解】王弼说:“处进之极,过明之中,明将夷焉,已在乎角,而犹进之,非亢如何?失夫道化无为之事,必须攻伐,然后服邑,危乃得吉,吉乃无咎。用斯为正,亦以贱矣。”

易经谦卦详解

易经之谦卦 有大者不可以盈,故受之以谦。 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15、谦卦 地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五 天道下济现光明,君子谦卑定上行; 地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众,以德报怨往有功; 适度谦卑无不利,师征邑国志得成。 【原文】 谦:亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。 《谦》内卦为艮为山,外卦为坤为地,山本高而在地下,地中有山,所以称曰《谦》。 刘沅曰:有而不居曰谦。艮内止、坤外顺,谦之意。地卑下,山高大而居其下,谦之象。以崇高之德而处于卑下,谦之意也。 在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦,惟有谦卦,六爻都吉利;可见自古以来,对谦虚这一美德的重视。谦虚,并非消极的退让,而是积极的有所作为,重心在“裒póu多益寡,称物平施”。惟有平等,才有真正的和平。谦虚的动机,必须纯正,才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘,不问收获的态度,居上位而能发挥谦虚的精神,足以骄傲而不骄傲,能够以德服人,才称得上谦虚。而且,谦虚必须有实质,否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合,才能有作为。 卦唯一阳,居下之上,刚而得正,上下所归,有功劳而能谦,尤人所难,故有终而吉,占者如是,则如其应矣。 谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦,人以谦逊自处,何往而不亨乎。君子有终,君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞,内充故退让而不矜jīn,安履乎谦,终身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光显,此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞,有德必伐,虽使勉慕与谦,亦不能安行而固守,不能有终也。 一时的谦虚很容易做到,难以做到的是一生的谦虚。谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己;也不能因事而谦,不管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人。不过,太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患。 一只乌鸦偷到一块肉,没有马上吃掉而是衔着肉,招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香,口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转,心生一计。 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听,比过那百灵鸟,如果能亲耳听到,该多么荣幸啊!”乌鸦一听,乐坏了,一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后,还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊。” 本来偷到了肉还显摆,自己长得丑还喜欢听别人的赞扬,被人算计也就理所当然了。 很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。那么.如何保持谦虚呢? 很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。 地山谦卦的外卦为坤,代表地;内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小,山隐藏于大地之中,象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦,它告诉人们要有谦虚和谦让的美德。正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河,平安到达对岸。 恋爱或婚姻是两个人的事,在相处过程中,凡事不要以自我为中心,每个人都应该多为对方考虑。恋爱过程中互相谦让,结婚后相敬如宾,就能成为让人们羡慕的模范佳偶。 当你特别得意的时候怎么办 当月亮不圆的时候,它可以慢慢地圆起来。圆起来之后,它就要开始亏了,......>> 易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦,你没有需要问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西,卦上的内容虽然多,但对你都没用。 易经谦卦可以预测哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭 15、谦卦地山谦 《谦》(下艮上坤) 第十五 天道下济现光明,君子谦卑定上行; 地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众,以德报怨往有功; 适度谦卑无不利,师征邑国志得成。 【原文】 谦:亨。君子有终。 《彖》曰:... ...天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。... ... 天,使满盈亏损,使谦虚增益;天道亏盈而益谦:日中则昃,月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道,损有余而补不足”。 地,改变满盈,使其流入谦卑;地道变盈而流谦:扬雄云“山杀瘦,泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来,山体变瘦了。泽增肥,笔者认为是指水土流失导致冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。 鬼神,加害满盈,降福谦卑;鬼神害盈而福谦:《太上感应篇》认为,“大地有司过之神,依人所犯轻重以夺人算”,“又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算”,“又有三尸神在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”,此“鬼神害盈而福谦”也。 人,厌恶满盈,喜好谦卑。人道恶盈而好谦:《尚书・大禹谟》:“满招损,谦受益”,《道德经》第九章“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道”,此“人道恶盈而好谦”也。 君子之终:谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”,耶稣说“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”道在谦卑处,故君子归宿焉。 《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释 谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。 《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。 邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。 傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。 周易谦卦解 一生悲喜交加,时常会遇到困难,一部分可应通过调整自己的心态解决,一部分可以通过努力改变。 总之此生大坎坷不多,小的到不少,懂得承担责任,心平气和,通过自己努力而改偿,不要轻易放弃

我占得一卦,主卦晋卦,变卦大过卦,我占事业,帮我解读一下

本卦为晋卦六二九四为变爻要根据本卦 六二和九四的爻辞但是以上爻九四的爻 辞为主综合解卦。 你的事业受贵人提携(是年长的女子), 但是如果你能力不符居位不当的话,不算 大吉。若要趋吉避凶,看变卦还要谦虚 ,慎终如始,三思后行。关键是要提升自 己的能力德行,事业将有绝大发展。 不是高手随便说说贻笑方家了。

火地晋卦占感情复合

求取卦象的你是否很迷茫看不懂卦象呢?其实不用着急,我能帮你解读你的卦象,让你能够了解自己未来的运势,能够提前为自己的运势做好准备,能够在提示中鉴定自己额选择是否正确,是否能够不为曾经而后悔。 对火地晋卦得解析 火地晋卦的外卦为离,代表明媚的阳光;内卦为坤,代表大地。明媚的阳光照在广阔的大地上,象征着前进和繁荣。君子应该勇于进取,更应该善于利用周围的条件使自己前进得更快。 占恋情得到晋卦示意 比较顺利。顺利的关键在于你们两个人之间有天生的缘分,也就是有着让人羡慕的“夫妻相”,这可是可遇而不可求的东西。虽然也有一些波折,但在父母和好友的帮助下,你们的恋情最终能结出胜利的果实。 有变爻时的吉凶推断 初六爻变:平。婚事可成。在前进的一开始就不太顺利,有些小小的障碍。但是不能气馁,应该继续坚守正道,吉祥如意之事很快就会发生。 六二爻变:吉。婚事易成。虽然前进的道路不太顺利,但是如果能坚守正道,也会吉祥如意。对你们来说,父母的支持是一个重要因素。 六三爻变:吉。婚事易成。不但父母支持你们,而且亲朋好友对你们也是大力支持,这使得你们的婚事非常顺利。这些都是因为你们有缘分,天生就有“夫妻相”。 九四爻变:平。婚事难成。如果时机不恰当,即使努力效果也不会太好。现实毕竟是摆在面前的,一味强调缘分而不顾现实也是不行的。 六五爻变:吉。婚事易成。悔恨之事已经过去,到了该大踏步前进的时候了。说明你们的婚事迎来了大好时机。 上九爻变:平。婚事难成。前进已经到了终点,强弩之末,力量已经用尽。婚事中的波折又一次来到。

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