什么是太岁犯太岁是怎么回事,民间说的犯太岁是怎么回事
“犯太岁”指的是什么?
“犯太岁”就是指本命八字与这一年轮值的太岁神五行相冲。
太岁就是太岁神，道教说法。这个神灵一年一换，实行轮值上班。这一年当值的太岁神就叫值年太岁或者流年太岁。太岁神在所有神中影响最大，掌管一整年的吉凶祸福。
太岁是道教的信仰，道教信奉星辰宇宙。所以太岁的说法与宇宙的运动和磁场规律，以及道家的阴阳五行都有联系。
道家认为12年是宇宙的一个小周期，正好人是12年轮一次本命年，天干地支转一个周期会有一些动荡，就会在这一年里对人的人生轨迹产生一定的影响，这就是犯太岁。其次还有居住的房子，自己的名字都有可能犯太岁。
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但虽然说是“犯”，但犯的结果不一定是坏的。人的本命八字有弱硬之分。那就遵循“弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。”的规律。
就是八字特别旺的，如果没有克制容易夭折或者贫寒一生，犯太岁压一压反而是好的。八字弱的，又赶上犯太岁就肯定是凶兆。所以这种事有两面性，甲之砒霜乙之蜜糖嘛。
犯太岁也有破解之法，比如祭拜太岁神、请太岁符、佩戴有祈福效果的宝石等。
属兔2023如何化解太岁
属兔人2023年犯太岁，可以选择佩戴文殊菩萨。文殊菩萨是属兔人终身的守护神，有着转运的作用。属兔人在因为受到刑太岁影响，财运破损较为严重，可以选择奉请文殊菩萨作为催财的吉祥物，化解财政上的压力，能够化解生活中遇到的各种困难，让属兔人在事业上发展的很顺利，在人际关系上也能得到贵人的相助，为财运的提升奠定基础。郑重声明：以上内容只供参考，请勿封建。
什么犯太岁是什么意思
犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法。犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法，命学中专业的叫法是冲克岁君，是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。什么是太岁：太岁亦称岁神，又名岁星，顺星。中国古代记历用六十甲子，由天干地支循环，六十年为一周，每年由一位太岁轮值，太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，为值年太岁，俗称为岁君也。如逢甲子年，甲子即是“太岁”，逢乙丑年，乙丑即是“太岁”。《月令广义·岁令二》：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”道教吸收民间流行的记年方法，并提出“本命”的说法，称凡本人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。如某人出生于甲子年，那么甲子即是其本命元辰，甲子年即是其本命年。本人的出生日在六十甲子的干支，叫本命日。如某人出生于甲子年丙子日，那他的本命年是甲子年，本命日即是丙子日。道教认为六十甲子即六十星宿，六十甲子就成了六十尊元辰星宿神。2023年属鼠犯太岁怎么化解
2023年属鼠人犯太岁可以通过佩戴水晶，多穿幸运色，强大内心化解。佩戴水晶是很多人化解犯太岁的方式，尤其是一些能量磁场比较强大的物品，就更是能给人带来积极的影响。生肖鼠是一个很容易受到外界因素干扰的生肖，尤其是当他们自身运气低迷的时候，属鼠人的心态很容易崩溃。建议属鼠的人多佩戴一些能够增强自己能量的饰品。平时人们都很喜欢接触自己的幸运色彩，在犯太岁的期间就更应该注重这方面。在运气低迷的时候，穿衣服和佩戴饰品都是很有讲究的，而一些颜色也能在无形之中，让我们的生活越来越旺。生肖鼠的幸运色彩有蓝色，黑色。属鼠人自己要注重心态的管理，首先要壮大自己的内心。在命运坎坷的时候，如果心态也随之变得脆弱，那么遭遇的困境会越来越多。属鼠人要做的是不断增强自己的抗压能力，练就强大的心理承受能力。犯太岁的意思：犯太岁”源自八字命理学中十二地支的冲、刑、破、害四种关系，按学术讲只有个人生肖与当年太岁“六冲”时才能叫“犯太岁”。现代人所指的“犯太岁”泛指冲太岁、刑太岁、破太岁、害太岁，有些人也会把值太岁（本命年）划入“犯太岁”行列之中，事实上本命年和“犯太岁”没什么直接关系。犯太岁是什么意思?
犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，若没有克制，则夭折贫寒终生不顺。
所以，八字过旺，冲克则发达发财。相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。所以，犯太岁，未必就是凶。不犯太岁，未必就是吉。
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太岁，最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记载，北魏道武帝时，已立“神岁十二”（即十二个太岁神）专祀。
《春明梦余录》载：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，原本是凶神，后逐渐成为民间守护神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。
自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。
后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且皆有神历。
犯太岁是什么意思?
犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法。
民间传说太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
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太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古代中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。
太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。
