婚姻家庭的本质是由什么决定的,婚姻生活的本质是什么
为什么说社会属性是婚姻家庭的本质属性
婚姻家庭关系是一种特殊的社会关系，具有社会性和自然性双重属性。其中社会属性为其本质属性。婚姻家庭关系以两性的结合和亲属间的血缘联系为其自然条件。两性结合是基础，血缘联系为纽带。这是婚姻家庭关系的自然属性。婚姻家庭关系是社会中人与人之间的关系，本质上是一种社会关系。这是婚姻家庭关系的社会属性。一、婚姻家庭关系的自然属性婚姻家庭关系与其他社会关系不同，有其本身的自然属性。婚姻家庭关系的自然属性，是指婚姻家庭赖以形成的自然因素。这些因素是与生俱来、客观存在、难以改变的。自然因素是婚姻家庭关系内在的、固有的因素，是婚姻家庭关系形成的必要条件，也是婚姻家庭关系与其他社会关系相区别的重要标志之一。婚姻家庭关系的自然属性，体现了生物学、生理学规律在人类婚姻家庭方面的作用和影响。这些作用和影响具体表现在以下几个方面： 男女两性的差别和人类的性本能，构成婚姻中男女结合的生理学基础。生理——生物机体的生命活动和各个器官的机能。婚姻上的两性特征是婚姻的自然属性。男女两性的差别和人类所固有的性的本能，是婚姻的生理学上的基础，表示着婚姻当事人在生理学上的两性差别。而作为社会关系，则是婚姻的社会属性。 通过生育而实现的种的繁衍是家庭在生物学上的自然繁衍功能。生物——有生命的物体。具有生长、发育、繁殖等能力，能通过新陈代谢作用与周围环境进行物质交换。人类通过男女两性的结合，而实现人类种的繁衍。种的蕃衍是家庭的生物学繁衍功能。 家庭成员间的血缘联系以及由此而产生的亲属团体，构成家庭这一亲属团体在生物学上的自然联系特征。家庭关系除婚姻关系外还有血缘关系。家庭关系中家庭成员间的血缘联系是家庭的自然属性，是生物学上的血亲关系。 某些自然规律对人类的婚姻家庭制度起到制约、影响作用。婚姻家庭这种社会关系是以两性结合和血缘联系为其自然条件的，如果没有这种自然条件，也就无所谓婚姻和家庭。作为婚姻家庭关系前提条件的自然因素，必然受其自然规律所制约。婚姻家庭关系中涉及生理学、生物学领域的某些自然规律，对婚姻家庭的发展存在着不容忽视的影响和作用。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中曾经多次指出，人类通过对自然选择规律的认识，逐步限制、排斥了近亲结婚，使两性结合和血缘关系的社会形式渐次从低级向高级发展。从优生学的角度来看，自然选择规律对创造体质、智力更加健全的人种，推动社会的进步，起了很重要的作用。他在论及普那路亚家庭时说：“不容置疑，凡血亲婚配因这一进步而受到限制的部落，其发展一定要比那些依然把兄弟姊妹之间的结婚当作惯例和义务的部落更加迅速，更加完全。”（《马恩选集》4卷33页）在论及对偶婚制时又说：“在这种越来越排除血缘亲属结婚的事情上，自然选择的效果也继续表现出来。”（《马恩选集》4卷42页）可见，婚姻家庭关系是一种特殊的社会关系。其特殊性就在于，这种社会关系是以两性结合和血缘联系为其自然条件的。也就是说，婚姻这种社会关系，只能发生在男女两性之间；家庭这种社会关系，也只能存在于夫妻之间和父母子女、兄弟姐妹等血缘亲属之间。婚姻法调整这种关系，也不能忽视其自然属性，它是这种社会关系产生和存在的基本前提和基础。随着婚姻家庭制度的确立，婚姻家庭的自然属性由自发的作用逐步上升为自觉的把握，成为婚姻家庭立法的必要因素。不论任何时代、任何国家的婚姻家庭制度和婚姻家庭立法，都不能无视这些自然属性。例如，关于结婚年龄的规定，对近亲结婚、恶疾结婚的限制，以缺乏性行为能力作为禁止结婚或准予离婚的理由，以子女出生的事实作为确定亲子关系的根据等等，都是对婚姻家庭关系自然因素的考虑。婚姻家庭的自然属性及其生理规律、遗传规律对婚姻家庭的发展都起着不可忽视的作用。违背自然规律，不受自然规律的约束，就会受到自然规律的惩罚，贻害无穷。二、婚姻家庭关系的社会属性婚姻家庭的社会属性是社会制度赋予婚姻家庭的本质属性，是决定和影响婚姻家庭的社会力量，是婚姻家庭关系中的社会内涵。婚姻家庭关系的社会属性主要表现在以下几个方面：（一）社会属性是婚姻家庭关系的本质属性说婚姻家庭关系具有自然属性，但并不能说自然属性就是其唯一属性，更不能说自然属性是其本质属性。婚姻家庭关系中具有自然属性中的两性结合和血缘联系，是普遍存在于一切高等动物之中的，但婚姻家庭却是人类社会特有的现象，是人类社会两性和血缘关系发展到一定阶段的产物。婚姻家庭关系以人为主体，是人与人之间的关系，人与人之间的关系当然是社会关系。什么是社会？社会就是以共同物质条件为纽带的人群。荀子曰：力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰人能群，彼不能群也（《荀子卷》第五，王制篇第九）马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”（《马恩全集》，人民72年版，3卷5页。）人类社会所特有的婚姻家庭关系，当然也只能属于社会关系中的内容。人作为社会成员从事物质资料的生产和人口的再生产，并在这两种生产中形成了各种社会关系，其中包括婚姻家庭关系。既然社会关系的总和是人的本质所在，那么，作为社会关系之一的婚姻家庭关系，本质上当然也只能是一种社会关系。婚姻家庭关系首先是一种社会关系。人类自从脱离动物界以来，社会性就成了人的根本属性。不论是两性中的男女，还是血缘相联的亲属，首先都是社会中的人，都是社会中的成员之一。社会成员之间的关系当然是一种社会关系。人们都是以社会一员的身份从事物质资料的生产和人口的再生产，并且在这两种生产的过程中，发生了包括婚姻家庭关系在内的社会关系。同时，人类的生产关系，又决定着婚姻家庭形态。伴随生产力的发展，人类从社会之初的杂乱性关系逐步递进至高级形态，最终产生了一夫一妻制家庭。可见，婚姻家庭的性质和特点主要是受它的社会属性所决定的。婚姻家庭在本质上是一种人与人之间的关系，它是社会关系的一种特殊形式，是依存于一定社会结构、具有一定社会内容的。所以，婚姻家庭关系首先是一种社会关系。它的产生、形成和发展变化，取决于社会生产关系，而不是自然因素。（二）社会属性是婚姻家庭关系发展变化的根本动因人类社会婚姻家庭从低级到高级的发展变化过程，尤其是阶级社会产生以来婚姻家庭关系的演进，仅仅以生理学、生物学上的自然规律无法解释。人类婚姻家庭关系中的自然属性几千年来并未发生重大变化，但婚姻家庭形态却在不同的历史时期各具特色。这种情况只能从婚姻家庭的社会性中才能寻找到答案。这是因为，人类社会的生产方式要求人类两性的结合行为必须采取相应的社会形式，它并不是人类性本能方面的要求。（三）婚姻家庭关系以社会属性中的生产关系为基础婚姻家庭的社会属性，是指社会制度赋予婚姻家庭的本质属性。婚姻家庭关系中既包括物质的社会关系，也包括思想的社会关系。作为社会关系特定形式的婚姻家庭，是出于社会生产和生活的客观需要而形成的。婚姻家庭中的物质社会关系和思想社会关系，是同一定的经济基础和上层建筑意识形态相适应的。在社会物质生活条件中，物质资料的生产方式是起着基础性的作用。人们在一定生产方式中结成的生产关系，是最基本的社会关系，同样也起着决定性的作用。在此基础上又产生出其他各种社会关系。作为社会关系之一的婚姻家庭关系，当然也是以生产关系为转移。这就是说，婚姻家庭关系也同其他社会关系一样，是受一定社会物质生活条件即经济基础所制约的。有什么样的社会制度，便产生什么样的婚姻家庭制度。什么样的男女两性间的结合被认为是婚姻，什么样的婚姻和血缘上的共同体被认为是家庭等，这一切远非其自然属性所能解释，只有从社会制度中才能找到正确的答案。婚姻家庭关系的性质和特点，归根结底是由作为社会经济基础的生产关系决定的。作为社会经济基础的生产关系，必然要在家庭的经济关系中表现出来。社会物质生活条件中的其他各种因素，也都对家庭起着不同程度的制约或影响作用。至于家庭中的思想关系（感情的、伦理的，在阶级社会中还有的、法律的等关系），则同上层建筑包括意识形态有着密切的、不可分割的联系。正因为如此，一定的婚姻家庭形态，总是与社会发展的一定阶段相适应。只有从经济基础和上层建筑的矛盾运动中，才能科学地认识婚姻家庭制度的本质和发展规律。仅用生理学、生物学中起作用的某些自然因素，去解释婚姻家庭这种社会关系，在科学和事实面前是站不住脚的。（四）婚姻家庭关系受社会属性中上层建筑诸因素的制约和影响婚姻家庭关系的社会属性，决定了其存在和发展不仅决定于社会的生产关系，而且还会受到社会上层建筑、意识形态各个因素的影响和制约。婚姻家庭关系是一种社会关系，它和社会的上层建筑，如、法律、道德、文艺、宗教、风俗习惯等都有密切联系。在阶级社会中，制度最集中地反映了经济基础的性质和要求，统治者必然通过法律来维护符合其阶级利益的婚姻家庭制度。道德、宗教和风俗习惯、文学艺术等，也通过不同的途径对婚姻家庭起着重要作用。它们依靠社会舆论、人们的信仰、传统或教育等力量，去判断是非、善恶，从而调整人与人之间的婚姻家庭关系。综上所述，自然属性是婚姻家庭的特点与形成的前提条件，舍此便无婚姻家庭。社会属性是婚姻家庭的本质属性，它决定着婚姻家庭演进的发展方向。我们既不能抹杀婚姻家庭的自然属性，也不能扩大婚姻家庭的自然属性，更不能将婚姻家庭的自然属性与社会属性置于同等的地位。人类社会的两性关系由自然选择过渡到社会选择，由生物进化过渡到社会进化，是人类以社会属性抑制自然属性、战胜自然属性的过程，也是人类社会在自然界进化过程中始终保持卓尔不群的根本动因。
婚姻的三要素
婚姻的三要素
婚姻的三要素，婚姻生活便是两人相识恩爱、相互看不上，却又不弃不离、白头偕老一生，并一起处理不便、杀怪爆装的全过程。好的婚姻是需要双方的经营的，以下分享婚姻的三要素
婚姻的三要素1物质条件
物质条件其实是安全感的一种表现，在现行社会，保守的说金钱能解决至少60%以上的问题。那么在一段婚姻中如果钱，至少帮你解决了婚姻中可能会引发矛盾的很多问题。至少富余的金钱能让你们拥有物质方面的安全感。物质是承载灵魂的基本，如果连最基本的物质都满足不了，那么就别谈感情了。你的精力大都花在如何满足衣食住行这最基本的方面，没有太多的时间和精力去谈感情，那么感情变淡，婚姻不幸这是很正常的。当然这是极端的举例，在当今社会，如果连最基本的问题都解决不了那么这个人或许根本结不了婚。熟话说”贫贱夫妻百事哀”或许有些人会嗤之以鼻，但这句话是真的，婚姻生活本来就是一个琐碎的过程，任何一个关于金钱的问题都可能成为你们争吵的理由，都可能会影响彼此的感情。
性
我总是在说“性是爱的一种表现形式”。在俄亥俄州立大学主持的一项调查里，访视了数百对夫妇，发现大多数自认婚姻"美满"的夫妻，其性交频率是每两星期一次。那些自认婚姻"不美满"的也是两星期一次，但是在这些不快乐的夫妻里丈夫认为两星期一次比他的太太所希望的更多，但对他而言是恰到好处，太太却说两星期一次虽尚不能使先生满足但对她个人而言却是刚好。"快乐"的夫妻们则说两星期一次对他自己以及他的配偶都很恰当。换言之，问题发生在夫妻间的沟通而不在其性关系的实际次数。虽然性的问题常被指责是破坏婚姻的元凶，我们很少注意到问题的另一面：即使夫妻间的接触只剩下性的关系，单这一点也足以维护其婚姻，精神科医师及其他治疗婚姻问题的专家知道，某些人虽然在其他的方向上相处不来，却常可以建立成功的性关系。许多这样的夫妻半夜醒来发现他们正缠在一起，也不知是谁先发动的。
不可替代性
什么是不可替代性呢。直观的解释，就是一个东西，在某些情况下，它的一些功能或者是属性，是很难被其他东西替代的，或者你也可以理解为依赖性。比如说空气，在日常生活里面，它就具有不可替代性，我们依赖它来生存。再比如说水，在你要洗衣服的时候，就具有不可替代性。当然，你可能可以找到其他的东西来代替它，但是这样做成本就会变高或者效果就不会那么理想。那么在一段婚姻中，夫妻关系，孩子他爸/妈，或者你们相处了很多年，随着婚姻时间的增加，自己年龄的增加，离开了对方很难找到更合适的人，那么这些是不可替代性。在一段婚姻关系中，金钱、感情、性，如果幸运的你婚姻中三种都存在，那将是非常美满幸福的婚姻，而现实中，很多人即没有金钱，又没有感情，又没有性，竟然还想着有一天其中一样会有的，然后一天天把自己拖老，到最后老了才真正的绝望。如果这三个要素里至少有二样，那还算是比较稳定的婚姻关系，虽然不算美满，但偶尔会有幸福的时候，如果只有用一样那么你们的婚姻面临着破裂，如果一样都没有那么你们或许已经结束婚姻了。
婚姻的三要素2沟通
想要婚姻更长久，那就要学会和对方沟通，很多人在面对强势的伴侣时，会选择隐忍，这不仅会给自己带来伤害，还会给婚姻带来危机。每个人喜欢的沟通方式是不一样的，所以要去试探，看对方喜欢什么样的方式来沟通，这样的婚姻才会更健康，更长远。
降低对伴侣的.期望值
在亲密关系里之所以感到痛苦，往往是因为对方的言语行为，没有达到自己的期望值，从而内心对伴侣，或对这份感情产生失望的情绪所致。于是很多婚后夫妻都产生改造模式，试图用自己的方式将其变成自己理想标准的人，一心只想着自己的目标，却全然不顾及对方的感受和需求。
学会爱自己
会爱自己，是一种能力，特别是女人，因为女人天生爱幻想，容易期待，更容易因为错失太多而心生怨念，人人都说爱人七分留三分，其实最该的是爱人二分留八分才对，懂得爱自己，才能更好地爱别人。只有这样的爱比例，才不会因为得失间的失衡而充满坏情绪。婚姻需要感情去支撑，需要包容和理解，看似最脆弱的情感，其实恰恰是婚姻能否持续下去最重要的基础！
婚姻的三要素3如何经营婚姻才能幸福
1、沟通交流，认真去沟通交流
还是一句话，不必缄默，尤其是女性。在婚姻生活里害怕的便是欠缺沟通交流，许多 本来一句话就能表述，就可以学会放下得话，可偏要开不了口，结果导致的误解越来越大，最终滋长成感情危机。拥有难题就坦诚、真心实意的去沟通交流，你不说出去谁又能搞清楚？他尽管很爱着你，但他也有工作中，生活不易所有人都比较忙。你以前能够 由于还年青的缘故而骄纵，自傲，不明白为人处事。但你如今务必成才起来，这一点你也就必须从如何处理美好的生活中的尺寸事儿刚开始下手。收拢你过去的性子，认真去搞好每一次沟通交流，在沟通交流中维护保养情感和促进感情，将感情危机抹杀在摇蓝里。
2、忽视这些小内幕，创建夫妻之间的信赖感
当你不愿挑选去放开手，假如老公有点儿小内幕，还是要明白忽视，你更改不上他。不必积累老公的把手，不必翻过来的事儿没放，不必追踪老公背后的恋人。由于你越发那样做，越发让事儿得不偿失。即然想来忍耐、宽容老公，那麼就一定着继续下去。要是人们搞好一个好老婆，假如他真心爱你、爱这一家，他会和好如初的。
3、要让恋人感受到自身的爱
将会岁月流逝，你的精华仍然无存，可是，情意不可以衰减系数。我了解一位胖亲姐姐，并不是我讲话不厚道，客观事实的确这般，那位亲姐姐的容颜那肯定是不是太好。可是，他酷帅并且工作小有所成的恋人却被她吸引住得招架不住。原因是什么，是爱。她对她恋人那类不求回报的细腻的爱，使他的心里填满的优越感也开满着心怀感恩之情。应当说，大部分人全是性情中人，因此要人心换人心，以诚待人。感情里边，谁也不是二愣子，因此你不要奢望，你没爱一个人但他会很爱着你。
4、对她的关爱不可以少
婚姻生活的幸福就是运营出去的，如同做买卖一样的劳神运营。女人和男人纯天然存有差别，在情感生活里，男人需要的是占据，而女性必须的是觉得。实际上针对女性来讲，隔三差五表述出你对她的关注和爱情是很重要的一件事情。
现如今社会发展，没有谁离了谁撑不下去，当你珍惜这一段情感，那么就给爱你的人多一点点关爱，就算仅仅十几天带她去吃一次牛扒(我本人喜欢吃因此用来举个例子)或是一个月给个再大的意外惊喜或是小礼品，能够 是一小箱零食或是一个毛绒公仔等。不因为什么，仅仅告知爱你的人，你能疼她爱他，即便如今的生活略微有点儿不顺心。婚姻生活是创建在相互尊重了解和宽容的基本上的。两人衣食住行在一起在所难免有磕磕绊绊，有分歧的情况下就务必有一方要作出妥协，婚姻生活并不是以便争胜负，大伙儿平静下来了，便会感觉这种争执不过是过往云烟。时间长了，彼此都是被另一方危害。婚姻生活不幸福，如何经营婚姻？婚姻生活之中更必须人们积极认真的去运营，好的婚姻全是运营出去的。
最后我向婚恋挽回的朋友忠告，当一段感情步入分手，走向死亡的状态，请先学会如何爱自己，让爱在自身流动，你的伴侣才会爱你。
婚姻的本质在于什么
1、婚姻本质在于经营 婚姻本质在于经营，而不是索取，前提是三观一致，只靠爱情是无法抵抗来自四面八方的困境的。 但是两个人能够互相扶持，成长，在每一段困境中，都可以坚定勇敢地对抗，这些衍生的责任感和担当将会是婚姻一辈子的保障。 好的婚姻，幸福美满，旁观者也会觉得羡慕，不好的婚姻就会成为一场无期徒刑的牢狱，你会承受整个负磁场带来的因果，终日疑心疑虑。 夫妻双方共同成长与经营，这样才可能有更好的婚姻。 2、婚姻是个内涵 爱情很单纯，真正的爱情不怕谈钱，谈钱伤感情的爱情就不是爱情，爱是一种付出，是自愿的付出，不愿付出爱的最多算互相欣赏。 而婚姻包含了爱情，爱情不能包含婚姻，爱情超越了生活而又回归于生活，以婚姻的形式为爱情找到归属，这种婚姻是幸福的，不会受到两个家庭的影响。 爱情是唯一的，而婚姻不是唯一的，不然就不会有二婚，三婚等等。 婚姻是一种合作，婚姻不仅仅是两个人的婚姻，而是两个家庭的合作。 既然是合作，互利是根本，包容是婚姻维持的秘诀，理解是婚姻感情的保护伞，所有这些都需要双方努力去完成，才有幸福美满的婚姻家庭。 3、婚姻的本质就是一场自我修行 没有谁更好，鞋合不合适只有脚知道。 别人说什么不重要，重要的是历经生活的沧桑岁月，依然能够携手同行的人便是一生值得的拥有。 在这段关系中你要学会如何成长，如何变成更好的自己，婚姻只是一种生活状态，是人生中更加完善自己的机遇， 一切学会向内求。 事实上，当我们认为对方有问题的时候，我们也需要学会反求诸己看到自我的问题是什么。 我们进步越快，越会觉得能责怪的人更少，自然也会在感情中变得更加通达与通透。 婚姻的本质在于什么2 婚姻的本质在于经营，懂得这3点让你越来越幸福 小洋和她老公的爱情从校服走到了婚纱，着实让我羡慕，我觉得非常难得，彼此美好的时光都在一起。可是他们刚结婚两年就离婚了，这让我诧异，后来小洋说，因为他们的恋爱谈了4年，可结婚后却发现跟他一起越来越不开心。 因为白天两人都上班，所以晚饭后，小洋总是想抱抱他，聊聊天，而她老公总是说，抱什么抱都老夫老妻了？有什么可聊的`？静静的看自己的手机不好吗？ 拒绝小洋的亲密。她的老公不再像以前一样对她嘘寒问暖，也不像以前一样在乎她的感受，总是手捧手机打游戏。所以两人越来越没有共同话题，与其说他们是夫妻，不如说他们是搭伙过日子的单身男女。当婚姻里，痛苦多于快乐时，婚姻也走到了尽头。 判断一段感情的好坏，应该看在这段感情里收获了是快乐还是痛苦，一段良好的感情里，应该是快乐多于痛苦的。 随着现在社会的高速发展，人们的生活压力越来越大，因此很容易忽略自己最亲近的人，归根结底，本质在于婚姻经营的问题。 懂得换位思考，学会表达爱婚姻里会不可避免的产生矛盾 在遇到问题发生争吵的时候，女性一般只是表达情绪，在意的不是事件本身，渴望得到被在乎的回应，也许一个拥抱、一个吻就可以解决。但男人可能只是就问题看问题，想到的也是解决问题，并尝试给女人讲道理，而男人的这种反应会让情绪中的女人更加生气。 造成这种问题，主要是男女双方不了解对方，女的不了解男方的单线思维，男的不理解女人的感性思维，因为不了解，所以就无法理解，无法理解就不会表达。 沟通是了解对方的重要途径，多沟通可以加深对彼此的了解，也能时时掌握对方的心理动态，感情中很多误解与疏离都是因为沟通不到位造成的，所以多沟通能加深对彼此信任，增进感情。 很多人进入婚姻后，就会停止对对方的了解，也总是会以“老夫老妻”拒绝亲密，拒绝浪漫，殊不知所有人都是“感情动物”，没有感情的滋润，生活就甜蜜不起来，进而无法维持长久，所以要习惯给对方制造小惊喜、小浪漫，让生活充满仪式感，让爱情走得更远。 生活本不容易，学会表达爱，为自己为对方创造充满爱的家庭氛围，让生活变得有滋有味，让困难变得容易克服。 懂得求同存异，尊重对方 我有一同事小颜，和他老公刚结婚就发生了矛盾，她老公觉得她关冰箱门太用力，很粗鲁，她却觉得无所谓；她老公也总是指责她把灶台上弄得都是水，她却认为洗碗时弄点水很正常，两人因此经常吵架，最严重的一次差点离婚。 确实每个人都有每个人的生活习惯，但是生活习惯与两人的亲密关系相比，显然亲密关系更重要，想选择和谐亲密的婚姻，就要承受那点不习惯和不舒服，另一方也要尽量改变下自己不好的习惯，多为对方着想。 看似是件小事，其实是双方不懂得尊重对方，双方之所以选择在一起，就是因为彼此间的差异，如果真把对方的差异消除掉，那也就消除了吸引力，也就消除了感情，消除了婚姻。 所以婚姻里要懂得求同存异，否则死亡婚姻是必然结果。 不要盲目付出，懂得爱自己 婚姻生活里，最悲哀的事就是把自我牺牲，盲目付出当。 现实生活中，很多女性结婚后因为生孩子、带孩子而放弃工作，久而久之，丧失了自我，与社会脱轨，男人负责任的还稍微好一些，一旦男人变心，受伤的只能是女人。 很多女性都会认为，大量自我牺牲的付出能让对方认识到自己的好，更能让婚姻关系紧密，却忽略了对对方的经营权，一味付出的女人，不过是用付出来填补自己内心的无助，甚至会以自我牺牲来控制家人的决定权。 一段婚姻，失衡的付出总会引发危机，盲目的付出与牺牲，会让婚姻只剩下梳理，没有亲密。 婚姻里自我牺牲的人，就是不懂得爱自己，不懂得爱自己的人，怎么知道如何爱别人呢？有可能会有人说，为了爱对方，才会不爱自己，为了对方，才做如此多的牺牲，其实这不是真的爱，这是对对方的捆绑，会让对方感到受到了前所未有的压力，在重压下，人往往会选择逃避，最终导致婚姻的失败。 只有爱自己，才能更好的爱别人，才能更多的发现生活里的美好，才能把婚姻维持的越来越稳固。 婚姻的本质在于什么3 1、婚姻的本质就是平平淡淡 很多人，最开始没有步入婚姻的时候，有很多的激情，正是因为这些激情促使两个人有步入婚姻的想法，随着彼此的相互觉得美好，让人怦然心动，于是就选择进入婚姻。 真正进入婚姻，发现婚姻没有了恋爱的激情，内心就开始变得不平衡，就会觉得这不是自己想要的婚姻。其实，婚姻从来都是这个样子没有变过，只是你的要求多了，没有真正认识到婚姻的本质才觉得自己被婚姻欺骗了。 所有的爱情，最开始轰轰烈烈，如影随形，细腻温柔，撒着各种热情，幸福萦绕在心间。那时候就会觉得一直跟这个在一起该有多好。爱情，让我们彼此熟悉，彼此吸引。 可婚姻是让我们认清彼此，在美丽精致的容颜下面，真实的面庞和那颗真诚的心。关于人生若只如初见，这些都是在人们没了爱情之后的无尽遐想和感叹。 真正的婚姻本质就是平凡，平平淡淡，两个人在一起会因为鸡毛蒜皮的小事争吵，会有累觉不爱的时候，会觉得那个人并不是自己认识的那个人。 但是等真正冷静下来，就会发现原来婚姻就是柴米油盐，日复一日额平淡，是认清彼此之后还觉得久处不厌。 爱情进入了婚姻，并不是爱情变质了，只是人生进入了另一个阶段，而自己却还未真正适应，等真正意识到就会懂得婚姻就是难能可贵的平凡。 2、婚姻的本质就是求同存异 大概每个人心中，都会向往婚姻，会觉得理想的婚姻就是完美的爱情的延续，对方什么都好，就是理想中的白马王子形象，那么神圣不可侵犯。可真正的婚姻就是不完美，是求同存异。 曾经看过一个纪录片，讲述的是一对老夫老妻的日常生活。老爷爷和老奶奶生活习惯和性格都有所不同，但是他们之间却可以平淡快乐的生活六十年。 老爷爷喜欢吃中式早餐，喝点稀饭和包子鸡蛋啥的，而老奶奶却热衷于吃三明治面包，老爷爷虽然每天都会埋怨奶奶啰嗦，要求那么多，但是他嘴上一边说着，手上就在帮她弄着，这大概就是最好的爱情了。 老爷爷注重细节，喜欢干净，每天都把家里收拾的井然有序。而奶奶则像个马大哈一样，丢三落四，虽然爷爷嘴上说，从来没有见过你这样的女人，自己不收拾还把家弄这么乱。 可是每次一说完，爷爷就跑到房间整理，并且叮嘱奶奶不要再弄乱了，而奶奶嘴上就答应的好好的，不知什么时候有恢复到原来的样子。 他们这段婚姻看似不和谐，有很多不同和不合的地方，但是一个会包容，一个也愿意去改变，这大概就是婚姻真实的样子吧。 在这个世上从来没有真正契合的两个人，那些看似美好的婚姻和爱情，都是背后一个人在忍让和包容。我尊重你的喜好，你包容我的缺点，不强迫对方去接受，也不试着去改变他，而是让对方自己察觉，自己慢慢改变，这才是婚姻和谐幸福的秘密了。 爱情是一种能力，爱情是找一个好人，让你和他一起慢慢合适。婚姻的本质是求同存异，让彼此间更加的亲近、友善，让彼此更加的宽容、尊重。 3、婚姻的本质在于细节 可能很多人，都不会懂得去表达爱，很多感情都藏于内心，但是他却会体现在生活的细枝末节。嘴上说着不关心，但是会用实际行动来证明，表达爱。 大部分人是不懂得去如何表达情感的人，会把自己真实的情感所遮掩，明明关心彼此，却做出毫不在意。知道对方难受，会二话不说的倒好水端到她面前，但从来却不会说一句关心的话，有时候爱不予言表，用心就可以感觉到。 就像你每天习惯起来，身边就倒好了一杯水，这杯水就是他的爱。一起看电视，一起做家务，你看书我写字，各自忙碌，这些细节里就是爱和婚姻的本质。 婚姻本身就是平静无波的东西，当止水并没有什么不好，要知道，湖水越深，才越平静，感情也是如此。只要有心，就能够感觉到爱。 婚姻就是生活，是习惯，是一日又一日的平凡往复。是日常生活的餐桌对话，是饭后闲暇时的闲谈。这些生活的细节，可能当时感受不是很时刻，但日后回忆起来就会觉得是一种幸福感。 如果把这生活的细枝末节一天天聚拢起来，你就会觉得婚姻的美好，自然生厌的事情就会淡忘，会觉得生活的细枝末节，点点滴滴就是一种美好幸福。这些平常的卑微的不起眼的琐碎日子，就这样成了永恒。婚姻的三要素包括什么
婚姻的三要素包括什么 婚姻的三要素包括什么，婚姻是我们生活中的一件大事，对女孩来说更是如此。夫妻走入婚姻之后并不代表就可以一直顺风顺水，学会经营好婚姻才能一直幸福下去。那么婚姻的三要素包括什么呢？ 婚姻的三要素包括什么1 1.爱 有人说“合适”意味着三种观点相同，爱好相似。也有人说婚姻中没有爱与不爱，只要条件相似就足够了。然而，这里必须提到的第一点是“爱”。 人们的感情已经不像过去那样将就了。在过去，没有什么可以爱或不爱的。只要两个人有相同的条件，当他们结婚时，他们就有了婚姻的意义，他们就结婚了。 外界没有那么多诱惑，婚姻稳固，持续一生。但现代社会到处充满诱惑，到处都是风景，出轨就在你指尖进行，金钱可以买到性，如果没有真正的“爱”，很少有人能一直生活在一起，要坚持下去真的很难。很多人觉得结婚后爱情并不那么重要。事实上，这是因为没有多少人真正了解它。 爱，是一种稀缺的东西，也是一种稀缺能力。两个懂得如何去爱的人能够相遇，彼此相爱，彼此了解，这是一种难得的能力。 太多的人一生都没有这种运气和能力。很多女孩会说，‘或者给我爱，或者给我钱，或者离开我’。虽然有点残忍，但这确实是许多女孩的声音。许多人已经结婚了。他们既没有得到金钱也没有得到爱情。他们只是假装有“爱”，没有真正的幸福。 2.吃到一起去 见过很多情侣因为长期吃不到一起而分手。不要低估这种“吃”。除了日常工作，当两个人约会时，最重要的是吃饭。两个人可以一起吃饭，一起睡觉，一起玩耍，才是很好的伴侣。小菲和张蒙原来是一对很好的小夫妻，男生帅气女生漂亮，在一起总是谈笑风生。 几乎所有人都认为他们毕业后会结婚。然而，在毕业前，两人分手了。因为有一次，两个人因为“吃”而大吵了一架。有人会说，爱情婚姻和“吃”有关吗？为什么以前没问题？当两个人有问题时，哪怕是一个小小的差异都会成为分离的导火索。 3.家的感觉 对于婚姻来说，对方最好在你看来有个“家”的感觉，在对方身上能找到一种安心和责任的归属感。因为婚姻是具有重复性的，一开始，我们可以忽略差异，但随着时间的推移，所有的差异都会成为你“不耐烦”的原因。这里只是一个“吃”的例子，但这种熟悉通常对婚姻有好处。 因为联合制作非常重要。这里所说的“家的感觉”，除了熟悉感之外，也是我们固化的生活习惯。如果两个人之间有很多不同，但是他们能够从内心深处真正接纳包容对方，他们也会成为一个好伴侣。如果你不能接受它，不要强迫它，一时说服自己接受它，你将来仍然会被拒绝。随着时间的推移，积少成多的小不喜欢会变成大矛盾。 选择一个人意味着选择一个人的生活方式。考虑一个人是否能适应与他在一起的日子是非常必要的。婆媳关系也影响着一个人的生活。如果婆媳关系好，婚姻关系将会越来越和谐。 婚姻的三要素包括什么2 01、第一要素：爱情 常听人说婚姻是爱情的坟墓，但我想说，没有感情的婚姻是冰窟。 网上看到娱乐八卦，某某明星和某某明星是合约恋爱，时间到了就分手了。某某和某某虽然没有离婚，但已经是各玩各的了。这样的恋爱和婚姻，都是没有了感情。除了爱情以外，或许亲情、友情也少得可怜。 感情是维系婚姻的第一要素，一场令人感到幸福的婚姻，最大的愉悦感来自于“爱”。如果这场婚姻是没有爱的，只有责任或其他东西的束缚，那这段婚姻可能并不会多坏，但离幸福婚姻也是差距很远。 《战争与和平》的作者列夫·托尔斯泰曾经在他的一部中篇小说里说过：只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻才是真正的婚姻。不懂爱情的人对这样的观点嗤之以鼻，只有真正经历过爱情，懂得如何爱与被爱的人才会知道这句话的真正意义。 以爱情为维系婚姻的纽带，就算婚姻生活里出现了什么问题都还有“爱”这个安全线存在。假如婚姻里没有了爱，两人之间若是爆发矛盾，就再也没有什么可以去真正维系了。 你可能还会说还有孩子。是的，孩子是两个人的责任，但单单靠责任去维系的婚姻温度已经是降到0°，你还期望这样的家庭能够带给孩子什么温暖，该如何教会他自信，该如何给予他安全感呢？ 《妻子的浪漫旅行》里，四组嘉宾的婚姻都有着不同的爱情。谢娜和张杰是太阳般耀眼又无畏的爱情；陈丽莎和郭晓冬是傲娇小公主和沉默骑士般的爱情；应采儿和陈小春是互黑互怼的朋友式爱情；颖儿和付辛博是玫瑰与小王子般的爱情。 有爱情做婚姻的基垫，婚后对家庭的归属感才会更强烈，当男人或女人对家庭产生归属感时，就会习惯温暖、习惯依赖。这样的习惯，对婚姻来说，只有好处。 02、第二要素：道德 一个有爱情的婚姻，男女双方有出轨的想法会比没有爱情的婚姻少得多。由感情作为束缚，其实已经极大地避免了失败婚姻中的大部分原因——出轨。 其实，在婚姻世界里，爱情充当了很大部分的道德。那剩下的一部分呢，靠得是责任感。 没有道德的婚姻下场都是凄惨的。文学大师郭沫若一生有3位妻子和1位情人，然而他却毫无责任感，对女人始乱终弃。这四个人中有2个人最后选择了，另外2个人对他终身怀恨在心。他的十几个儿女有一半拒绝认他作为父亲。最终，这位文学大师孤独终老，晚年凄凉。 一个男人或一个女人对一个家庭没有责任感，这个家庭岌岌可危。 婉玉的丈夫就是这样一个没有道德感的表面君子。他出轨3年，今年才被婉玉发现。而这3年间，他还是一样的对婉玉，没有太大差别。后来也许越玩越嗨，被老熟人发现了，一下子闹开，闹得他们那个小区里人尽皆知，丢人的都不敢出门。 婉玉这三年忙于家庭的生计，每天都很累，也没有管丈夫太多，没想到出了这个事，她哭了一宿，第二天就提出了离婚。她的丈夫苦苦哀求，可惜早知今日何必当初，管不好自己的下半身，就连伦理道德都管不好吗？ 后来他的丈夫过得很差劲，虽然没过几个月就和一个女人同居了，但生活没有多好，他自身赚钱能力不行，女人也只知道每天花枝招展，邻居经常听他们吵架，都投诉好几次了。你看，没有道德感、责任感的人下场不会太好。 为什么我们的世界都在弘扬真善美？因为一代又一代的人证明了，假恶丑的下场是凄惨的。对人对己都有损伤。 一段没有道德感的婚姻，伤害的不仅仅是夫妻两个人。还有双方的家庭，还有孩子。别以为孩子不知道，他们只是不想说。 一段幸福的婚姻，道德是及格线。如果连道德都做不到，还谈什么婚姻呢？ 03、第三要素：趣味 除了爱情与道德，幸福婚姻还需要有一点，就是趣味。 沈从文是个专情的人，可惜他的专情直到死后才被妻子理解。沈从文结婚后，快速出名了，和妻子的距离一下子拉大，很长的时间里，妻子都不理解沈从文，沈从文专于他的写作和研究，并没有多关注妻子的不理解。他们感情不差，沈从文也有道德感，但两人之间，还是缺少了一点理解和趣味。 什么是婚姻中的趣味呢？就是你说这个，我听得懂，还能和你谈论起来。比如林徽因和梁思成的婚姻，才子才女相配，自然少不了趣味。或者说，你说这个，我听不懂，但说的人浅显，听得人也发自内心的感兴趣，这样的趣味也很令人心动。 说白了，就是三观要一致，沟通要顺畅，两人之间相互理解，最好有些共同兴趣。这样，才不会有那么多的`劳碌抱怨。 婚姻的三要素包括什么3 夫妻应该如何经营婚姻 1、不要斤斤计较 两个人结婚之后就成为了真正的一家人，从此之后生活中任何的风风雨雨都需要共同去面对了，夫妻要共进退，如果彼此都还要斤斤计较谁付出多谁付出少的话自然会带来很多的矛盾。都说家家有本难念的经，只有夫妻齐心协力才有可能越来越好，对于彼此来说对方都说最重要的人，又何必要那么斤斤计较呢，只有两个人同心协力才会更好。 2、对家庭负责 结婚之后彼此都要意识到自己是真正的大人，有了自己的家庭那么就要对自己的家庭负责，经营婚姻也需要夫妻两人不断的调整好自己的心态。 即使发生了摩擦，也要更多的学会包容和理解，秉持着对对方的责任心去解决问题，用心去对待自己的婚姻，遵守家庭的规则，懂得夫妻相处的艺术，有一定的`责任心就会意识到如何更好的让婚姻生活更幸福。婚后提升夫妻感情的办法，保鲜你们的婚姻！ 3、婚姻是需要付出的 经营婚姻家庭也可以说是夫妻两人一辈子的事情了，做任何事情的前提一定是需要先付出，这样才会有相应的回报，在感情生活中也是如此。 夫妻两人走在一起不容易，组建一个家庭也是需要付出很大努力的，而婚姻家庭中需要面对的事情会越来越多，如果不想付出的话，只会让彼此越走越远，当有一天婚姻的天平失衡的时候也会让婚姻走到尽头。夫妻感情怎么升温，才能让婚姻生活更加美好！ 4、夫妻间的沟通交流 婚后两个人身上都有了更多的责任，夫妻二人就应该有更多的沟通和交流，这样才会对于夫妻经营幸福婚姻有很大的帮助。 现在有很多的夫妻在争吵的时候就会随口说出离婚二字，其实这也是双方只知道一味发泄情绪，而不懂得跟对方沟通的表现，争吵是无法避免的，但是争吵之后更多的是怎么样去解决问题，彼此之间一定要有沟通，有勇气和智慧解决问题。什么才是婚姻的本质
所谓本质就是事物的根本性质，它是事物固有的东西，是事物自身组成要素之间内在联系，是由事物本身所具有的特殊矛盾构成的。 婚姻， 是指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可，一方到另一方家落户成亲，共同生产生活的一种社会现象； 是指男女结合，取得许可，共同生活。此概念更可简化为：男女结合共同生活。 婚姻的注意事项和重点须知： 大多数处于磨合期的夫妻，虽然没有出现出轨等背叛婚姻的行为，却总是小吵不断。这是因为此时双方对彼此的性格还不够了解，还不能完全接受对方的生活习惯，不能兼顾双方的公平，也不明白各自的婚姻底线是什么。 夫妻二人要学会给婚姻保鲜，努力在平淡中寻找激情。所以，在这一阶段，不妨试着“重走青春”，再谈一次恋爱。妻子要注重自身外表和内在的提高，通过穿漂亮的衣服、改变外在形象来引起丈夫的注意。夫妻二人可以培养一些共同爱好，一起读点婚姻辅导类的书籍。还应多关心彼此的健康，可以一起出去锻炼，从运动中提升感情。 什么才是婚姻的本质2 婚姻的实质是指男女双方本身的状况与相互之间的关系均符合结婚的规定可以确立婚姻关系的条件。结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记符合条件的，予以登记，发给结婚证。 《民法典》 第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。 第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。 一、以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的婚姻 马克思在《论离婚法草案》中明确指出其在爱情基础上建立起来的婚姻观，认为有道德、有生命力的婚姻只能建立在男女双方的爱情基础之上，这样男女双方才能够体会到婚姻的幸福、保证婚姻的品质。 草案中提到，婚姻不应该具有强迫性，但一旦男女双方踏入婚姻的殿堂中，婚姻中的任何人就一定要遵守婚姻法的规定。因此，马克思在对以往社会生活中的婚姻状态进行批判认识的基础上，辩证地认为只有无产阶级建立在爱情基础上的婚姻才符合公民的基本道德素质。 才符合婚姻的本质。同时，恩格斯做出爱情是“人们彼此间以相互倾慕为基础的关系”的论断。因此，在现代意义上，爱情是男女之间以互相平等为基础所产生的诚挚的、符合道德的感情关系。 二、婚姻双方应当保持充分的自由 恩格斯认为婚姻自由包含两个方面的要求，即结婚自由和离婚自由。结婚自由，即择偶与婚姻是双方的自由权利，不受外界社会关系中的任何因素制约。婚姻关系应建立在男女双方的爱情基础之上，而不应只考虑家庭利益和家族利益，否定婚姻的性。 肯定婚姻的自由性。这从根本上推翻了资本主义的生产方式下以利益为主的婚姻观。他主张只有推翻资本主义，才能将、经济因素等宏观因素排除在婚姻关系之外，达到真正意义上的婚姻自由。对于离婚自由，其与结婚自由有相应的爱情因素为主导。 只有当夫妻双方之间不存在爱情时才可能结束婚姻关系。恩格斯认为由于夫妻双方爱情消失而造成的离婚不仅对婚姻当事人甚至对于社会都是有利的。列宁也指出，家庭是文明社会中稳固的民主基础，离婚自由并不表示家庭关系的瓦解。 而是使家庭关系趋于优化，以达到民主精神在家庭活动中的巩固与提高。然而，马克思主义提倡的离婚自由是建立在非草率离婚的基础上的，马克思认为已婚的夫妻双方的婚姻自由必须以婚姻的本质为基础。 而草率离婚只代表了男女双方或单方面任性、自私的主观意志，忽视了婚姻关系的解除对于家庭其他成员如父母、子女、亲友的影响。 三、婚姻的自然属性和社会属性 不分地域和时代，婚姻都具有两种属性——自然属性和社会属性。所谓自然属性，即致使婚姻和家庭成立的自然因素。这包括男女之间的生理差别、“性”本能和由此产生的血缘联系。 婚姻家庭关系的这种自然属性使得其与其他社会关系区别开来。所谓社会属性，是指婚姻家庭在某种社会制度下的本质属性。婚姻家庭是一定社会关系的结合，既依存于某种社会结构，又影响着这种社会结构。 什么才是婚姻的本质3 1、一夫一妻制和男子的统治，原本是为了保存和继承财产而建立的。 2、婚姻由双方的阶级地位来决定的，因此总是（有着）权衡利害的婚姻。这种权衡利弊的婚姻，往往变成最为粗鄙的卖淫---有时是双方的，而以妻子为最通常。妻子和普通娼妓不同之处，在于她不是像雇佣女工计件出卖劳动那样出租自己的肉体，而是一次永远出卖为奴隶。 3、自从大工业迫使妇女走出家庭，进入劳动市场和工厂，而且往往把他们变为家庭的供养者以后，在无产者家庭中，除了自一夫一妻制出现以来就扎下根的对妻子的虐待还遗留一些以外，男子的统治的最后残余也失去了任何基础。 4、在包括许多夫妇和他们子女的古代共产制家庭经济中，委托妇女料理的家务，正如男子获得食物一样，都是一种公共的、为社会所必需的'劳动。随着家长制家庭，尤其是随着一夫一妻制个体家庭的产生，情况就改变了。 家务料理失去了自己的公共的性质。它不再涉及社会，变成了一种私人的事务。妻子成为主要的家庭女仆，被排斥在社会生产意外。只有现代的大工业，才又给妇女---只是给无产阶级妇女---开辟了一条参加社会生产的途径。 5、如果妇女仍然履行自己对家庭中的私人事务的义务，那么他们就会被排除在公共生产以外，不能有什么收入了。如果她们愿意参加公共劳动而有独立的收入，那么就不能履行家庭的义务。现代的个体家庭建立在公开的和隐蔽的妇女的家庭奴隶制上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子构成的一个整体。 6、在中世纪以前，是谈不到个人的性爱的。不言而喻，体态的美丽、亲密的交往、融洽的旨趣等，曾经引起异性间的性交的欲望。因此，同谁发生这种最亲密的关系，无论对男子还是女子都不是完全无关紧要的。这距离现代的性爱还很远。 在整个古代，婚姻的缔结都是父母包办，当事人则安心顺从。古代的仅有那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务；不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物。 7、结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济考虑消除之后，才能普遍实现。那时候，除了相互的爱慕以外，就再也不会有别的动机了。 8、（在之前的前提下）一夫一妻制会非常肯定的失掉它因起源于财产关系而被烙上的特征，这些特征就是：第一、男子的统治，第二婚姻的不可离异性。男子在婚姻上的统治，是他的经济统治的简单的后果，它将自然地随着后者的消失而消失。 最后总结一下： 所谓的恋爱自由，自由的追求爱情，在一个资本主义社会是及其困难的存在。所谓的裸婚，本质上体现的就是这个规律！在一个资本主义社会，所谓的婚姻的幸福，也是有且只有在占有社会财富的这个基础上。 再加上一点感情或者爱情这种元素来点缀，才会被人赞赏、鼓励、吹捧、膜拜的。 剩女的出现是必然的，甚至可以说是一个资本主义社会必然出现的现实情况。 因为这样一个社会是一定要把女性按照她们的身材、学历、外貌来划分三六九等，然后安排进行婚配的，这是错误的规律。 这才是婚姻和婚姻关系，在我们这个社会的本质！
婚姻家庭的什么属性是婚姻家庭的本质属性
婚姻是为当时社会制度所确认的男女两性的结合.这种结合形成了一种特定的社会关系,即夫妻.家庭是由一定范围的亲属所构成的生活单位.婚姻家庭关系是以两性结合为前提,以血缘联系为纽带的社会关系.社会性是它的性质,自然性是它的特点.1、婚姻家庭的社会性婚姻家庭关系的性质是由当时的社会生产关系所决定的.婚姻家庭关系还受当时的上层建筑各因素的影响和制约.如道德,它是一种调整人们之间的相互关系的行为规范,是评价人们行为的是非、善恶、美丑的标准.可通过舆论发挥作用.2、婚姻家庭关系的自然性婚姻家庭关系是特殊的社会关系,生理学和生物学的某些自然规律必然会对婚姻家庭关系发生作用.具体表现为：关于法定婚龄的规定；关于禁止结婚条件的规定.1、婚姻家庭的性质婚姻家庭是自然属性和社会属性的统一体,其性质具有双重属性,自然属性是婚姻家庭的形成前提,社会属性则是婚姻家庭性质的决定因素,也是其本质属性.（1）婚姻家庭的自然属性婚姻家庭的自然属性是指婚姻家庭赖以产生和存在的自然条件以及婚姻家庭所蕴涵的自然规律.这是婚姻家庭独有的特性,使得婚姻家庭与其他社会关系区分开来.（2）婚姻家庭的社会属性婚姻家庭的社会属性是指决定和影响婚姻家庭的社会力量以及婚姻家庭所反映出的社会要求.这是婚姻家庭的本质属性.3、婚姻家庭法的特点（1）广泛性婚姻家庭法是适用于一切公民的普通法,关系到每一位公民的切身利益,调整范围极为广泛.每个自然人无论性别、无论年龄,都不可避免地与婚姻家庭发生联系.（2）伦理性以两性血缘为基础的婚姻家庭关系,既是一种身份关系又是一种伦理关系.（3）强制性当一定的法律行为如结婚、离婚、收养等实施时,必须符合法定的条件和程序；当一定的法律事实如结婚、离婚、收养等发生后,其法律后果由法律预先规定,当事人不得自行或合意改变.
