泽风大过卦是吉卦吗,山风蛊卦预示着什么

内容提要：

《易经》第二十八卦大过泽风大过兑上巽下,额请大师帮忙解答一下有...
小畜卦 -
泽风大过卦财运启示,财运不佳?
易经解读之小畜卦
易经第二十五卦
周易六十四卦中的吉卦有哪些?

《易经》第二十八卦大过泽风大过兑上巽下,额请大师帮忙解答一下有...

才看到你的定向求助于是分析解卦如下：身临月建比扶，日建冲动，身下伏子，都是不安之象，临朱雀，父母暗动，说明自己想主动发起和对方的联系。因不知道卦主和他的关系，所以取用比较麻烦。（有过同床关系的才看官鬼）此卦暂取应爻应克身，当前的僵局自己比较理亏一些，父母变妻财回头克，且发动之爻和自身五行相同，变爻和应爻五行又相同，本月你就会主动联系对方，但是应爻妻持，或许，他周围已经出现了别的女人了。情敌的信息比较明显。再者应爻化回头克，看来这次联系，双方关系不太会好转。。今年年底之前都够呛了。。

小畜卦 -

小畜：上风下天卦辞：亨，密云不雨，自我西郊初九：复自道，何其咎，吉九二：牵复，吉九三：舆说輹，夫妻反目六四：有孚，血去惕出，无咎九五，有孚挛如，富以其邻上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。复：返回处：停止首先，小畜是卦名，然后给你一个字叫做，亨，他没有元，元字不见了，如果元亨，就是表示小小的储蓄会有大大的亨通，这是不可能的，哼，就告诉你不能大哼，只是小哼而已，整个的卦象就可以看来四个字，叫做密云不雨，大地等待着下雨，可是怎么等他就下不来，为什么下不来呢？，因为自我西郊，自我西郊的意思是说，这个风他的方向不对，它是从西边吹过来的，我们很早就流行一句话，云往东一场空，只要那个云是从西往东走，你是等不来雨的，云往北只空黑，芸，如果从南往北走，就是个黑云而已，云往南水谭谭，如果云是从北往南走，那你就知道了，雨会下的很多，可以积起来一弹一弹的水云往西马溅泥如果那个云是从东往西走的话，你要小心，你的那个马跑起来会把那个泥溅起来。老百姓通过长期的累积经验，他一看就知道，自我西郊这个风是从西往东吹，到最后只是乌云密布，但是等不到雨，而且那个时候你会觉得很闷热，五个阳爻代表人，一个阴爻代表物质一个阴要养五个阳，肯定会密云不雨不舒服的感觉，2-一个阴爻挡住了三个阳爻上风下天，凡是天在下面的，他一定会往上走，因为天他又是阳，他又是气，洋气，他一定会往上升的生的，因为他是气。人一旦被物欲，所役的时候，整个的乾卦，就会被压在下面，升不上去，彖辞：小蓄，柔得位而上下应之，回小蓄。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。（柔指六四那一爻以阴爻居阴位，就叫做当位）一个小小的阴爻，就把五个刚健的阳爻，整个给他蓄积在一起，所以物质对人，的引诱，力道是很强的，很多人都逃不了这一关，嘴巴讲很容易，无欲则刚，可是你一看到，就有欲就不刚了，小畜卦与巽卦，只有一爻之差，揭露出，如果不能克制物欲，就会走向人为物役的境地，远远背离了我们创造物质，改变生活的初衷，健是下面的乾卦，很刚很健，还持久，一直想办法扳回他的地位，所以三个阳爻基本上是要往上走的，走到他原来的位置，这样才是君子应有的修养，就是说我要回复把物当作我的工具，而不是被它奴役，（志行：按照小蓄的道理施行），奶哼，就是因为你处在这种情况之下，只要你改变心意，端正观念，养成习惯，就会自然走上正道，所以给了你一个字，叫做哼，哼，不是原来带来的，而是去改变自己达到的一种境界，整个的卦象就是密云不雨，为什么密云不雨呢？，因为尚往也，（网就是往上的意思，《易经》往上叫做网，向下叫做来），尚往也就是说，下面这三个阳都会往上走，可是被六四这个阴爻把他挡住了，还在继续努力的往上走，这就告诉我们小小的积蓄，虽然买这个也不行，买那个也不行，小小的资源虽然怎么分配大家都不满意，没有关系，把它当做一个过程，你还不断的充实自己，不断的继续努力，你还是可以把这个小蓄做大，自我西郊就是说，看这个方向你就知道了，你是不用急着等下雨，你忍耐着充实自己，自然将来会突破的。大象：风行天上，小蓄。君子以懿文。有风你才可以观察它的方向是对不对的，风行天上，我们管它叫做小蓄卦，君子看到这种情况，他就想到说，做人当你物质的欲望不能得到满足的时候，那你要怎么办？抱怨去抢，其实都无济于事的，所以要改变自己的观念，说做人呐还是以懿文。比起积蓄物质要重要，一大堆金银财宝留给你的子孙，你不如留下几本好书，懿：美化。文德：人文德业，然后你就了解到，人除了物质生活以外，你还有精神生活。物质生活是永远不满足的，你不要在这里花太多的时间。你不如花一点时间让我们家人更和乐，更上进，更懂得做人，更像一个堂堂正正的中国人。那不是很好吗？这样子，你物质贫乏，有时候会变成一个很好的助力，雨降不下来的时候，万物是得不到滋润的，就表示君子有大智但经常是力不从心，眼看着要下雨了，等了半天下不来，（当用不省，当省不用）小畜卦以小养大初九：复自道，何其咎，吉初九爻告诉你第一爻，如果做的好的话，就会吉，复：回复（表示你做错了，才会回复）就告诉我们，人类对金钱的财富一开始的观念就搞错了，你要赶快把它调整回来，你就没有咎了，一个人从小的时候让他对金钱有正确的概念，让他对财富有正确的认识，这样的话比较容易亨通自己要走向储蓄的道路，叫自道，勤劳节俭朴实，安全，辞：亨，密云不雨，自我西郊九二：牵复，吉复：返回九二爻不当位，初九是当位的，要改变很容易，因为这个时候你离开，金钱的引诱还比较远，所以他用个即是吉祥的意思，牵就是有人牵连你，你比出酒还靠近六四，近水楼台先得月，他比，初九受到的引诱比较大，出错的比较多，但是我看到初九的模样，我受到它的牵引，我返回，我返回正道，九二小象，牵复在中，亦不可失也就是因为它的位置很好，在下乾挂的中爻，《易经》凡是第二爻跟第五爻多半是好的，因为它的位置很适中，他可以得到上下的，辅佐，不会自己一错再错，犯的很多，过失就可以减少，你从这里可以看到，人是习惯的动物，从小养成好习惯，比长大了，一直骂他，一直给他刺激，要好得多，从小就告诉小孩，钱是拿来用的，不是藏起来的，但是用，不是想怎么用就怎么用，因为没有那么多，九三：舆说輹，夫妻反目舆：车子，说：脱说輹：车轮脱开，九三小象：夫妻反目不能正室也九三和，上九，代表这个夫妻都是不好对付，才会反目。为什么会反目呢？要把他跟上九一起看，很多丈夫贪得无厌，是因为家里有一个妻子，只进不出，把所有钱积在她那里，就逼得丈夫动歪脑筋，，这就是不能正室也。我们从下卦三爻，看到，人如果，没有接触金钱，你比较容易做一个好人，但是当你越看到金钱越快能拿到的时候，你要格外自己管好自己，因为别人是拿你没办法的，六四：有孚，血去惕出，无咎财富本来就是有福的，讲信用的，金钱本身没有裁量权，所以我们应该有一个很正确的观念，就是说财富是无罪的，不应该仇富，个人对财富有正确的观念，个人承受后面的结果，这样才是正常的，你要贪也没有人阻止你，但是最后你被抓去坐牢，你不要怪别人，血：是拼到流血。是那五个阳爻拼到流血。但是金钱不会流血惕出：就是说你们有愤怒有，忧惧有惶恐有不安，与钱没有关系的。六四小象，有孚惕出，上合志也，为什么会惕出？，因为财富，金钱都是无辜的，是人的问题，不是它的问题，而且它以阴承上面两个阳，他跟长上心志，是相合的，所以叫做上合志也，它配合九五，然后把财富分配的比较均，不患寡而患均，越早培养正确的观念，养成良好的习惯，你越吉祥，否则你越钱见钱眼开。坐牢的机会就越大当你超越了金钱以后，你就进入了九五了，九五，有孚挛如，富以其邻挛：手牵手，富以其邻，跟大家邻居分享财物有孚的意思是，我取之于社会，用之于社会（一个人趁早有分享的习惯，你才是真正会用钱的人，我对整个的社会是有良好的信用的）九五小象有孚挛如，不独富也，他说你要想手指头弯曲，手指头握紧，你就知道，你有跟其他人携手共进，人类才会和平发展，上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶。既雨：既然，处：停。既然要下雨，现在你要等的雨也下了，而且也停了，你到了这个时候，钱也赚了，也花了，那你还要怎么样？你就尚德载，你就要想办法去积点德嘛。人除了会赚钱以外，你还要培养你的品德嘛。妇贞历，贞洁是好的，怎么会历呢？意思是说，你阴到极点，上卦是阴卦，我们叫它小蓄，就是因为，他所蓄的是阴，音就是小，易经告诉我们，物质她是小，精神才是大，因为物质，她迟早会不见的，而精神，它会永久流传下去，所以处在这种极端的要东西，极端的要钱，而他的妻子也全力的配合，那是害死先生的，我们不是说，老把责任推给女人，但是事实上，经常是这样，先生，为什么东拿西拿？就是因为太太有需求，我要这样，还要那样，多还要更多，而且太太还有一种观念说只进不出，薪水外快，交给我，你要怎么生活？你自己打点，糟糕了，那就害死那个男人了，他就好像月几望，望就是满月的意思，就好像月亮几几乎乎已经满月了，所以君子征凶，你碰到这样的妻子，你这个丈夫，这个君子，迟早被逼得要离家出走，离家出走到哪里去？到监牢去上九小象既雨既处，积德载也，君子征凶，有所疑也君子征凶，你盲目的想要把自己的财富，累积起来，你会怎么样？有所疑也，你就会引起人家的怀疑，你这些钱从哪里来的？储蓄要有一个限度，小蓄是好的，但是过度就有害，合抱之木生于毫末，九层之台起于累土任何事情都是从小累积起来的，小蓄没有关系，慢慢把它扩大，来累积自己的能量。最后为社会为人类跟大家分享，而不是我自己独吞，这就叫做天道。

泽风大过卦财运启示,财运不佳?

; 泽风大过卦财运启示并不是很好，本卦外卦为兑为泽，内卦为巽为风，根据卦象的显示来看，湖边的树木吸收水分，可不断生长，但是只要水多了，就会淹没树木，换句话说，就是说凡事过度就会有灭亡的危险。下面是小编整理的泽风大过卦财运怎么破相关内容，一起去看看吧!一、泽风大过卦财运启示一般占到这个卦象的人，财运并不是很好，会遇到困难，这个时候需要准确判断形势的变化，客观估量自身实际，量力而行，才不会有损失。如果设定的目标超出了自身的能力，即使出发点是好的，结果也会让人失望。1、占财运凶。财运不佳，不管做什么事情都会遇到阻碍，甚至有灾祸发生。2、占生意开张凶。不宜开张，在开店做生意的时候，一定要夏新谨慎，认真关注每一个细节。水风井卦测感情复合，时来运转!3、占股市凶。股市行情不容乐观，上下起伏较大，所以想要投资的朋友要小心谨慎一些，不要做过大的投资。4、占买卖交易凶。交易不顺畅，期待太高，超出对方所能接受的范围。二、泽风大过卦财运怎么破 1、一般获得泽风大过卦的人，做事情需要把握好分寸，不要超过自己的极限，也不要得寸进尺。雷风恒卦测疾病，注意肝病! 2、对于每天征战在商场的人来说，准确判断外部环境，客观估算自己的实力，并在此基础上制订出符合自身实际的计划及发展策略，是企业经营成功的关键。 3、当外在形势或自身实际有变的时候，及时调整策略，以做好自己力所能及的事情。 4、在与人交往中，我们也要把握一个度。过于亲近，或者过于疏远，都不利于事情的顺利进行。唯有拿捏好轻重，衡量好得失，才能体会到“恰到好处”所带来的顺畅和美好。地风升卦测男女关系，大吉大利! 5、从实际出发，制定出合理的计划，才会达成预期的目标。在学习中，不要给自己设定过高的期望，可以一步步的提高，不要想着一蹴而就，给自己制定出一个个可以看到希望的小目标，才是更现实的。 6、在工作中，压力本身就很大，所以不需要给自己更多的压力，那样会适得其反，要学会给自己释放压力，客观的评估内外的局势，做到知己知彼，制定合理的目标，这样才会使事业发展得更为顺畅。以上就是小编整理的关于泽风大过卦财运启示、泽风大过卦财运怎么破全部内容，泽风大过卦财运并不是很好。更多内容查看:六爻测算相关内容推荐: 六爻火山旅卦求婚姻，火山旅卦财运怎么样? 六爻雷泽归妹卦详解，雷泽归妹卦是绝命卦! 六爻风地观卦详解风地观卦求财卦怎么变了?更多相关文章六爻泽风大过详解六爻泽雷随卦详解泽雷随卦测感情走向泽风大过卦财运启示雷风恒卦测疾病六爻地风升卦详解地风升卦测男女关系六爻水风井卦详解水风井卦测感情复合六爻雷风恒卦详解雷水解卦测工作变动雷地豫卦测财运六爻雷地豫卦详解，顺应潮流!更多相关测试

易经解读之小畜卦

第九卦：《小畜卦》小畜：亨；密云不雨，自我西郊。【解读】《小畜卦》象征小有积蓄：亨通顺利；天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的。《象》曰：风行天上， "小畜"；君子以懿文德。【解读】《象辞》说：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能"小有积蓄"；君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时机。初九，复自道，何其咎？吉。【解读】初九，自己从原路返回，哪里会有什么灾害呢？吉祥。《象》曰： "复自道"，其义吉也。【解读】《象辞》说： "自己从原路返回"，表明这行动很适宜，符合常理，因而吉祥。. 九二，牵复，吉。【解读】九二，带着别人一道从原路返回，吉祥。《象》曰：牵复在中，亦不自失也。【解读】《象辞》说： "带着别人从原路返回，表明此时处于居中位置，自己不会失掉阳刚的德行。九三，舆说辐，夫妻反目。【解读】九三，行在半路上，忽然大车的辐条从车轮中脱出来，车不能再行了，回到家里，夫妻因此大吵大闹着要离婚。《象》曰：夫妻反目，不能正室也。【解读】《象辞》说：结发夫妻吵闹着要离婚，说明丈夫不能以家规要求妻子，自己也没有给妻子做出表率，所以妻子不守妇道。六四，有孚；血去惕出，无咎。【解读】六四，具有诚实守信的德行，互相信任；抛弃忧患意识与戒备心理，这样就没有灾祸。《象》曰： "有孚惕出",上合志也。【解读】《象辞》说： "具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。九五，有孚挛如，富以其邻。【解读】九五，具有诚信的德行，与别人紧密联系并互相帮助，自己致富也要使邻人跟着一同富起来。《象》曰： "有孚挛如"，不独富也。【解读】《象辞》说： "具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助"，表明要与人共同富裕，不独自享受富贵。上九，既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。【解读】上九，下起了细雨，但不久又停下来，阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖；这时妇人要坚守正道，因为十五月圆十六就开始亏了，要小心防备危险。君子要出外远行，必有凶险。《象》曰： "既雨既处"，德积载也； "君子征凶"，有所疑也。【解读】《象辞》说： "下起了细雨，但不久又停下来"，表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德； "君子外出远行必遭凶险 "，说明阴湿之气聚集，到处一片茫茫，方向不清，情况不明，自然会发生危险。

易经第二十五卦

易经第二十五卦，看感情，能不能和女友复合？还望各位大师看下 5分卦是六冲，而且妻财爻旬空，不可能的了，这个不能怪别人，怪你自己。以后记住爱情要专一呀。易经八卦图解析25卦《易经》第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。初九：无妄，往吉。象曰：无妄之往，得志也。六二：不耕获，不□畲，则利有攸往。象曰：不耕获，未富也。六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。象曰：行人得牛，邑人灾也。九四：可贞，无咎。象曰：可贞无咎，固有之也。九五：无妄之疾，勿药有喜。象曰：无妄之药，不可试也。上九：无妄，行有眚，无攸利。象曰：无妄之行，穷之灾也。 □ ＝上艹下甾无妄卦终《易经》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。九二：舆说辐。象曰：舆说辐，中无尤也。九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。 *** ：童豕之牿，元吉。象曰： *** 元吉，有喜也。六五：□豕之牙，吉。象曰：六五之吉，有庆也。上九：何天之衢，亨。象曰：何天之衢，道大行也。 □ ＝豕＋贲大畜卦终《易经》第二十七卦颐山雷颐艮上震下颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足贵也。六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象曰：六二征凶，行失类也。六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。 *** ：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：颠颐之吉，上施光也。六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。象曰：居贞之吉，顺以从上也。上九：由颐，厉吉，利涉大川。象曰：由颐厉吉，大有庆也。颐卦终《易经》第二十八卦大过泽风大过兑上巽下大过：栋桡，利有攸往，亨。彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，□①世无闷。初六：藉用白茅，无咎。象曰：藉用白茅，柔在下也。九二：枯杨生□，老夫得其女妻，无不利。象曰：老夫女妻，过以相与也。九三：栋桡，凶。象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。九四：栋隆，吉；有它吝。象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。象曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。上六：过涉灭顶，凶，无咎。象曰：过涉之凶，不可咎也。 □① ＝辶＋丶＋豚 □② ＝禾＋弟大过卦终《易经》第二十九卦坎坎为水坎上坎下 ......>> 《易经》第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下，请高人解卦 5分第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下石中蕴玉之象守旧安常之意大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。运势：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。爱情：有不和，不顺遂或被伤害之凶象。疾病：不宜意气用事，应尽力疗养为宜，属呼吸系统，头、足之疾病。失物：找不到，似已遗失。诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解，否则招凶。周易卦爻辞原文无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。初九：无妄，往吉。六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。九四：可贞，无咎。九五：无妄之疾，勿药有喜。上九：无妄，行有眚，无攸利。卦爻辞注解《无妄》：大通顺，占问有利。倘他的行动不正确，有灾祸，有所往不利。倒数第一阳爻：不妄行，吉。倒数第二阴爻：不耕种而想得收获，不垦荒地，想种熟地，(是妄想)；那出外去(经商)有利。倒数第三阴爻：意外的灾难，有人(邑主)把牛拴在外面，过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主问他要牛)。倒数第四阳爻：占问可行，无害。倒数第五阳爻：无原无故所得的病，不吃药也会好的。最上阳爻：不要乱来，乱来有灾害，没有好处。周易第二十五卦―无妄卦求解,一爻为变卦你好校正一下错误不是第一爻为什么第六爻是从下数到上还有不能说第一爻应该说初爻天雷无妄之随大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神主可以考得上易经解卦二十五卦-求事业象取天雷无妄之天火同人，三爻变，古取无妄六三爻辞断。辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难；“或系之牛，行人之得，邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了，住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”郸以此卦并非吉卦。《周易》的卦爻下所系之辞，都是以比拟之义暗示问卦的人，让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明，接下去的事情就在于卦主通神了。如何吉凶需卦主生动构想。易经25笔划是什么卦 2为泽5为风组合为泽风大过卦周易卦解二十五无妄卦无妄卦原文无妄。元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。白话文解释无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。易经第五十二卦是什么意思《易经》第五十二卦艮为山山：表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏之象。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般，需充分审视自己的体能，和山上的情势，绝不可强行逞能，适时的休息，方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前，若能保守、修身养性则安，反则为凶。特性：耐性佳，保守经营，努力奋斗，老成持重，有偏财运，精於计画分析，处事有条理，公私分明，择善固执。解释：不动，自己改变。运势：应当洁身自爱，依赖心不要太重，否则不利。凡事不可轻举妄动，诸事宜守，相辅得吉。儒家有言:『静亦定，动亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守贞常之道，凡事有定之理也。爱情：有对峙、单恋、难合之势，双方各有阻挠也。家运：不和，家运停滞不发，改正自己以谋求开运之道，内有动汤、困境。胎孕：难产之虞。子女：子女多有不和、不相辅之数。周转：难成。买卖：有些小是非，失利之象，但可成。疾病：为鼻炎、口鼻之症，动脉血管硬化或胃胆之疾。难治。等人：不会来。寻人：西南方，难寻。失物：东北方可寻。旅行：不利。讼词纠纷：因小变大。宜速和解，否则有不利之象。求事求职：固守本份为宜。考试：落榜。改行不利。开业不宜，须再待时。一定会有，但时机还未到。等等再看，下次占卦不要把自己的出生时间删了，那个也要看的。特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准，但这个卦从卦象看本就是中下，还是六冲，艮为山，二山相重，喻静止。静止如山，宜止则止，宜行则行. 火泽睽，从卦象看是下下，问求子的话不是太好。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。不过变则生，有生机的。你这个卦不准的了，如果是占了玩，不要太放心上。易经第二十五卦求解卦，梅花易数，第二十五挂无妄天雷无妄求解男女感情，前与女友分手，不知缘分尽了没 5分分手和女孩的父亲有关，你会找到好姻缘的。另外注意保护自己的肝脏。