离为火婚姻详解,离为火卦详解感情复合

本人男 辛卯年 己亥月 癸巳日 占婚姻 得离为火变乾为天 具体如何解请高...

辛卯年 己亥月 癸巳日 (午未空)   离宫:离为火 (六冲) 乾宫:乾为天 (六冲) 六神伏神 本  卦   变  卦白虎   兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 世 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世腾蛇   子孙己未土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅  勾陈   妻财己酉金 ▅▅▅▅▅   兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅  朱雀   官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应青龙   子孙己丑土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 父母甲寅木 ▅▅▅▅▅  玄武   父母己卯木 ▅▅▅▅▅   官鬼甲子水 ▅▅▅▅▅  既然占姻缘说明你还没有结婚,未婚之人占姻缘以应爻为用神。1.世爻得日旺相,说明你自身条件还不错。2.应爻为对象,临朱雀,处亥水,说明以后的对象身高中等个,长相不算白。3.应爻临亥水,得月旺相,说明对方也比较有能力。4.上卦六冲化六冲,应冲世爻,说明对方不喜欢这段姻缘,你们俩成不了。5.综合上述,你们俩成不了,不出本月就会散伙。

易经六挂,问姻缘,能否和心仪的人在一起。 两正一反 三正 两正一反 两...

初爻:

正正反(两正一反):为少阳,画阳爻符号“——”。

二爻:

正正正(三个正面):为老阴(过阳则阴,老阳变老阴),也为动爻或变爻,其符号为“— —Δ”。“— —”表示阴爻符号,“Δ”表示“变爻”。

三爻:

‍正正反(两正一反):为少阳,画阳爻符号‍“——”。

四爻:‍‍‍‍‍‍

正正反(两正一反):为少阳,画阳爻符号‍“——”。

五爻:

正正正(三个正面):为老阴(过阳则阴,老阳变老阴),也为动爻或变爻,其符号为“— —Δ”。“— —”表示阴爻符号,“Δ”表示“变爻”。

上爻:

‍正正反(两正一反):为少阳,画阳爻符号“——”。

故得卦离为火

二爻和五爻为变爻,变之卦乾为天。

坎者陷也。 陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。

坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦,离是美丽地意思.

光明磊落 诚信正行

30、离卦离为火

《离》(下离上离)  第三十

利于固守得亨通,光明磊落显德行;

熟知进退免出错,黄离元吉灾不生。

朝三暮四有凶险,不思进取美梦空;

身居要职多感慨,不为安邦少出兵。

【原文】 离:利贞,亨。畜牝pìn牛,吉。

【译文】 离者,丽也,附丽、附着之意,如火须附着于物而始能行,人须附丽于所处之时代、社会始能生存,故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道,然后可致亨通。离本乾体,通坤之中爻而成离,离为火、为日,其性本刚烈,而离中虚,则以阴柔为主,故其所为应以柔顺为正道,牛体强健而有顺德,牝牛尤为驯顺,故畜养此具有柔顺守正之美德者,可获吉祥。

「离」是「附丽」,附着的意思,这与离字通常的意义,似乎相反;但附着的两物,必然是分离的,所以也有附、偶、合的含意。离卦,是中间的一个阴爻,附着于两个阳爻的形象;因而命名为离卦。离卦又象征火;火的内部空虚,外表光明,正相当于中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附着在燃烧的物离卦体上。离卦又代表太阳,有明的意思,都是由火引伸而来。天地间的物体,必定附着在某种物体上,始得以存在;但附着的对象,必须正当。人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;所以说,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是非常温顺的动物,比喻柔顺的德性。亦即,附着必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。

离卦跟坎卦恰恰相反,它是由坎卦变过来的。“离”有两个意思,一是依附,二是美丽。“依附”告诉我们怎么去适应环境,“美丽”告诉我们怎么去求得美丽人生。《易传》解释说,日月依附在天上,百谷和草木依附在地上,人应该依附在正道上。依附分为主动和被动,这里指人怎么主动依附环境,也指环境要主动依附于人。

离卦为火、为日,又表示心,指我们的内心要像火一样热烈,像日月一样光明。我们要像离卦一样靠着内心的光明去照亮四方,像火一样去化成天下,这是火德。离卦为什么是牝牛?因为离卦是阴卦,而“牝”是雌性,这里以母牛作比喻,是取它的柔弱之性,表明一种温顺之美。

《离》卦内外为“离”,离为火,占人事为:相见虚心。占婚姻为:不成、利中女之婚,夏占可成,冬占不利 。2、3、4互卦为巽,巽占人事为:‘进退不果’;3、4、5互卦为兑,占人事为:‘谤说’。内外互卦《大过》卦《彖辞》为:‘大者过也’,象形为双“巽”,显示背对背意见不一。《大过》初爻到上爻为“大坎” 卦,因此感觉婚姻有困难、有风险。初至四爻互为《家人》卦,家人:利女贞。人之居室谓之家,家人卦象征一家之人,或含善理一家之事。家内之事,由女子主之,非君子丈夫之正事,故谓利于女子之固守正道。二至六爻互《鼎》有安享天伦之乐之象。次象解形象新颖,六二和六五为变爻,两个变爻时,用这两个变爻,上面的一个变爻的爻辞来断

【原文】六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

《象》曰:六五之吉,离王公也。

【译文】六五处后明继前明而兴之时,以柔居尊,为继明之主,惟其失位无应,故心怀忧惧,以求复明,犹如处易世而继位之王公,涕泣满容,忧戚叹息,忧国忧民,以期能顺利即位而明照天下,故获吉祥。

六五柔弱不正,在君位,被上下的阳刚逼迫,以致泪悲伤叹息。幸而六五在外卦得中,以柔而中的性格,虽然处境危险,日夜忧惧,但也正因为如此,时刻警觉,反而能化险为夷。

六五,这是一幅悲痛伤感图。眼泪像滂沱的大雨一样流下来,是悲伤之极。为什么流眼泪,感到悲伤呢?因为六五爻是阴爻居阳位,居于最尊位,自己能力又不够,所以感到悲伤。但这是吉利的,为什么?因为自觉力量不足,就能奋进,像乾卦的九三爻那样,能“终日乾乾,夕惕若”。悲伤、叹息,即是自我反省、悔过的表现,就能吉。这刚好验证了我曾经总结过的一句话“人有近忧必无远虑”。

“六五之吉,离王公也。”意思是说:“《离卦》的第五爻位(六五)之所以能够获得吉祥,是由于它受到了君主的庇佑。”换句话说,是“借”了君主的“力”,而这个君主便是我们常说的“贵人”。‍

离卦婚姻

求测感情婚姻,离卦,问是否会和好,能否结婚,如果结婚会幸福吗? 还有和好的机会, 长期发展经常有相克相吵的迹象 ,如果你很爱他只能改变心态学会包容体谅去适应一个人才会长久。 解释一下八卦上卦艮下卦离卦解释一下我的婚姻是离好还是散好我遇到一个铁石心肠的丈夫。我不知该如何处 【解读】 此卦上扑是乾为天,下卦是具为风。始扑与夹扑卦形相反,互为综卦。夫是决断,分开;始是相遇。始卦一阴遇五阳,表示一女子与五男子相遇,不贞。 [原文] 筛,女壮,勿用取女。 象日:筛,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也,刚遇中正,天下大行也。筛之时爻大矣哉。 解读 始是相遇的意思,一个阴柔之丈遇到五个阳刚之丈,不可以姿女子为妻,否则婚姻不会长久。天与地相遇,万物才会出现。阳明遇到中正的阴柔,可以行于天下。垢卦的现实意爻是很重大的。 【原文】 初六:系于金视,贞吉。有枚往,见凶,赢泵蹄踢。 【解读】 赢:疫弱。蹄瑙;迟疑排相。金机:金属制成的刹车装笠。 这一爻阴爻阳位,不正,又处在最下方,还是全卦中推一的阴爻,是应胆止的小人。 将车固定在金属制成的4lJ车装里上(喻示小人枚控制住),吉祥。如果让小人行动,就会有凶险。就好象疫猪在那里排祠迟疑,动则就有灾祸(因为其虚弱)口 [原文] 九二:包有鱼,无咎,不利宾。 【解读】 这第二爻阳爻阴位不正,一个阳爻。 将鱼包起来,没有灾难,不利位于下卦中位,是祖止阴爻的第否则会对宾客(指其他的阳爻〕 原文 九三:臀无肤,其行次且,厉,无咎。 【解读】 这一爻是阳爻阳位,得正。 *** 上没有皮肤,行动起来很困难,蚤然是凶象但没有突害。 【原文】 九四:包无鱼,起凶。 【解读】 这一爻阳爻阴位,不正。原本与初六阴阳相应,但初六被九二所队档,因此是“包无鱼。” 包中无鱼.就是有表无实,凶。 【原文】 九五:以祀包瓜,含章,有陨自天。 【解读】 忆:柳树。 这一爻是阳爻阳位得正,又在上扑至年的中位.是全卦的主爻。 用柳枝将瓜包起来,有文采有内容,但瓜在柳枝内依然庸致.到时候仍会像流星一样坠落。 【原文】 上九:始其角。吝、无咎 【解读】 这一爻阳爻阳住不正,位于最上方,所以用“角”来喻刀二。 遇到头上坚硬的角,最有危险却没有灾。 天地间共有阴阳二气,共生五行相生相克,其中太极则天地阴阳最混沌时的图案,所以具有莫大的威力,而太极的左右互为阴阳,也称为两仪,两仪生出四象,四象生出八卦,这八卦就是羲皇所画出来的八个卦象,就是‘干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤’,既是八个不同的方位,也各属于数理、五行、生灵等世间一切……将八卦排列组合,共可得出六十四个卦象,其中第二卦便唤在天风垢卦,这个卦象是一个风云相济之卦,君臣会合之象。判词曰:フ哂鲆病R砸跤鲅簦以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇,占者得之所谋无不吉也,意思是说这个卦象的所指的就是遇合,阴会遇到阳,柔会遇到刚,而这些相遇,并非刻意为之,也不是事先预期的,全是刚好遇上的不期而遇,如果占卜的人想得到什么的话,这个卦象就是一个吉卦! 测婚姻,手摇到离卦,怎么办? 冲之必散 什么怎么办一段感情的结束就是下段感情的开始 好好的等待下段感情啊 单身占卜问婚姻得雷丰卦变离卦,婚姻如何? 总有一个地方,一辈子不会再提起,却一辈子都不会忘记。总有一个人,一句对不起,让你心痛,刻骨铭心。总有一段情,一直在心里,却告别在生活里。忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过吧。 问姻缘占到离卦? 10分 爱,在一起. 不爱,就各走各路. 就这么简单.哪来什么阴阳八卦的. 离为火卦 天官赐福 婚姻 离为火:问题有点广。如果是已婚,把对对方的要求降低点,慢慢磨合。 从卦不变来看:离卦上、下俱火,有点热过头了,双方都把对方作为心头肉,冷静下来就好了。 易经 离卦变卦是旅 问姻缘 求解释! 先离后合之卦呀 帮忙解卦:周易第30卦_离卦_离为火_离上离下_上离下离占事:结婚对象何时出现 上一年应该有过一段姻缘吧 想请问 你以前算过一卦问姻缘 离卦变旅卦 师傅说是破镜重圆 结果应验吗?谢谢 10分 农历几月份发生? 离为火离卦问感情该去还是留 保持好心境,算的只是大概有可能没有说一定。不过感情是双方的

离为火卦详解

周易 请帮我解解 离为火卦 问姻缘 首先,周易的本质是决策学,而不是被动的预测学。通俗地说,不是预测什么会发生,而是我所采取的行动会导致什么后果。它不是用来算命的,谁用周易算命谁就是完全不懂周易。因此,你的问题“他会不会主动回来找我”本身就是一个错误的问题。正确的问题是:我去找他会怎么样?或者我和他分开会怎么样? 现在,如果你是问这样的问题而占卜得此卦,那么答案是你们是分不开的。“离”字的古义和现在的分离正好相反。这个字的原始象征是捕获鸟类的粘网,被捕的鸟类在网上下不来,离不开。离是附丽(Attach)的意思。 离卦的原文是:利贞=这是一个吉利的占卜结果。亨=顺畅无阻碍。畜牝牛吉=养母牛吉利(因为跑不了)。这是最基本的意思。 得卦不看爻,得爻不看卦。 用火来解释离卦是战国时加上的,并非周易本来的意思。 最后,如果不是用春秋以前的古法卜筮,如果不是虔诚地决疑而卜,结果无效。 我说的大部分人看不懂,如果你真想看懂,已故的高亨先生的《周易古经今注》。别的书都是胡说八道。 离为火的卦辞解释 离卦第三十(离下离上:离为火,相互依附,巩固发展)离:利贞,亨;畜牝牛,吉。离卦象征太阳,代表光明,为闪电,在身体为眼睛,为心脏,五常之礼仪,带壳之物,外硬内软之物,代表华丽,鲜艳,热情,文明,又为文章,书籍,主文化事业,颜色为红色,方位为正南,时间为夏季,中午9-13点(巳午)时初九,履错然,敬之,无咎。六二,黄离,元吉。九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。上九,王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。传经解读:离:利贞,亨;畜牝牛,吉。《离卦》象征依附、附着:利于坚守正道,亨通顺畅。畜养母牛作为依附,可获吉祥。《彖》曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以“畜牝牛,吉”也。《彖传》说:离,是依附的意思,日月依附于天空之中,百谷草木依附于土地之上,上君下臣光明美德依附于坚守正道,所以能够教化天下,促成天下昌盛。柔顺者依附于中正之道,因此亨通顺畅,这就是“畜养母牛作为依附,可获吉祥”的道理啊。《象》曰:明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而上下充满光明。太阳光明的连续照耀,必须高悬依附在天空才行,象征着依附与寄托的表现。君王应该效法这一现象,持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方。 离为火,请教怎样解此卦? 张网以待,空耗钱财,你情我愿,心知肚明。 解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离之节:永远记得你,但为食忙,再有了约束,记得也没用了。 离/火,都是过热出问题。 二十 火与灾害 经过多少年代的实践,人类终于掌握了火的习性。火,有热情的一面,同时有破坏性质的一面,能消毁万物于无形。篇中一再警告人们,不到万不得已的时候,不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水,人的过份热情,同样会产生不良后果。 离卦 离利贞亨畜它牛吉 火,为人所享用,能驱兽,可把野牛驱禁驯养。 初九履错然敬之无咎 火,追随可燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾。 六二黄离元吉 没有经过助燃,黄色的火用来取暖,防兽,炊饮是好的。 九三日仄之离不鼓缶而歌则大W之嗟凶 下午未到晚炊鼓风用火的时候,光线强不容易发现失火,等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾。 九四突如其来如焚如死如弃如 雷电引起或突发性火灾,烧毁了人们居住的树林,烧死了人、畜、兽,人和各种动物都在奔逃。 六五出涕沱若戚嗟若吉 人们流泪悲伤,为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。 上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎 族长用火对付猛兽,违反了用火规定,烧毁了树林,不算是过错,没有受到责罚。 四十一晋如硕鼠 勤俭节约,是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不能混为一谈,勤俭、是自觉的行为,在有的情况下勤/俭。节约、受到节制和约束,有贫穷,被动的无奈。节制,是康侯对自由民残酷的剥削制度。正是健儿无粮百姓饥,粮食都收进了奴隶主的粮仓,自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿,实在活不下去的只有逃与亡。 节卦 节亨苦节不可贞 沉重的剥削制度,只有以节约食物,在半饥半饱的状态下维持生命,过份的节制会饿死人。 初九不出户庭无咎 有田地能够自给的家庭就不错。 九二不出门庭凶 不能自给的家庭,不出门卖力只能等死。 六三不节若则嗟若无咎 不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。 *** 安节亨 半饥半饱地维持,是保障生存的唯一享受。 九五甘节吉往有尚 较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮。 上六苦节贞凶悔亡 残酷的剥削与节制使民不聊生,后悔人民逃亡了。 上文摘自[李氏易经],不知我的简注是否能让你明白? 离为火卦 天官赐福 婚姻 离为火:问题有点广。如果是已婚,把对对方的要求降低点,慢慢磨合。 从卦不变来看:离卦上、下俱火,有点热过头了,双方都把对方作为心头肉,冷静下来就好了。 求大师解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 《离卦》象征附着:利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以获得吉祥。《象》曰:“明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。 "离为火卦 天官赐福 " 关于婚姻的,怎么解卦,真心求教。 离者所也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象也。夫天官赐福者,乃是福禄之神在人运中,必然逢凶化吉,遇祸成福,无不称心,占此卦者,主享有成,发福生财之托也。 婚姻虽有不顺,但必能逢凶化吉,遇祸成福 嗯,就这样 刚测了个卦为 离为火 求大师给解卦 测工作 如是今天得的卦的话,世应临日月旺相,卦逢六冲,耿是去求职,不成。如原有工作,则工作不顺利,竞争也激烈。目前无钱可挣。 测婚姻离为火卦变为艮为山卦怎么解 委婉说一下保持一致把 火天大有变离为火测财运事业今日摇得此卦 大有卦,上为了活,下为天,又变离火卦可见你的财运很好,红红火火。不过财运太好就需要防止变化。大有有公开,坦诚,分享之意,在交往,事业上要谦和,坦诚,气运事业才能兴旺

离为火卦 天官赐福 婚姻

离为火:问题有点广。如果是已婚,把对对方的要求降低点,慢慢磨合。从卦不变来看:离卦上、下俱火,有点热过头了,双方都把对方作为心头肉,冷静下来就好了。

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 测试的是婚姻

婚姻:不成,利中女之婚,夏占可成,冬占不利。【定应期】 ○用神不旺,要到生旺之年月日时,所测之事才会发生。 ○应期可在夏五月,午年月日时,三、二、七日。

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