归妹卦六旬断日,归妹卦预示着什么

内容提要：

54、归妹雷泽归妹震上兑下
雷泽归妹卦感情
归妹卦为什么是绝命卦
归妹卦婚姻中说的第三者是什么意思?
归妹卦的哲学解读
《易经》第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下六爻起卦,占事子女,看...

54、归妹雷泽归妹震上兑下

少女追男之象　错失端正之意编码：001011(缘木求鱼,下平卦) 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁，但少女配长男，非正常组合。运势：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。爱情：有女追男之象，但多为悲剧收场，宜三思而行。疾病：病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。失物：失物虽有被归还的可能，但自身仍有损失。诉讼：事牵连于女性，宜力求和解，但我方必有损失。周易卦爻辞原文归妹：征凶，无攸利。初九：归妹以娣，跛能履，征吉。九二：眇能视，利幽人之贞。六三：归妹以须，反归以娣。九四：归妹愆期，迟归有时。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。上六：女承筐无实，士羊无血，无攸利。周易卦爻辞解文《归妹卦》象征婚嫁：如果行为不正，前方会有凶险，不会有利益。《象》曰：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。《象辞》说：《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象；君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。初九，嫁出的少女作为偏房，好像跛脚而奋力向前行走，前进可获得吉祥。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。《象辞》说：“嫁出的少女作为偏房”，这是婚嫁中的正常情况；“好像跛脚而奋力向前行走”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫，必获吉祥。九二，眼睛一瞎一明仍能看到东西，说明幽居之人利于守正。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。《象辞》说“幽居之人利于守正”，这是因为能遵守恒常的规则。六三，妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室，结果还是作为妹妹嫁做偏房。《象》曰：“归妹以须”，未当也。《象辞》说：“妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室”，这是不正当的。九四，待嫁少女错过出嫁的时机，延迟日期待嫁，静等好的时机。《象》曰：愆期之志，有待而行也。《象辞》说：错过出嫁的时机，是为等待更好的时机到来再嫁。六五，帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美；月近十五将要圆了，吉祥。《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也；其位在中，以贵行也。《象辞》说：“帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美”；说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持勤俭谦虚的美德。上六，女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子用刀宰羊却不见出血。没有利益。《象》曰：“上六无实，承虚筐也。《象辞》说：《归妹卦》的第六位（上六）空虚无实，好比手持空空的篮筐。六爻卦象图卦爻辞注解《归妹》卦：出外作战不吉利，没有利益收获。倒数第一阳爻：嫁少女及女妹，跛子能够走路，出行吉。倒数第二阳爻：眼睛不好能视，占问被幽禁的人有利。倒数第三阴爻：嫁少女及女姊，夫家把妹逐归父母家。倒数第四阳爻：嫁少女误了婚期，迟嫁是有所等待。倒数第五阴爻：帝乙嫁少女为王后，王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。结婚在月半后，吉。最上阴爻：女捧筐，筐中无物；男刺羊不出血，（是空刺），无所利。卦爻卦辞诗雷泽归妹婚嫁偏逢泽上雷势如水火两相违前途凶险终无利速速停行莫迟疑归妹卦的互卦是水火既济（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）第54卦归妹卦的变卦有六个，分别是：雷水解（动初爻）、震为雷（动二爻）、雷天大壮（动三爻）、地泽临（动四爻）、兑为泽（动五爻）、火泽睽（动上爻）归妹卦的错卦是风山渐（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）归妹卦的综卦是风山渐（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦） ================================================================ 【原文】归妹①：征，凶。无攸往。【注释】 ①归妹，卦名。本卦为异卦相叠(兑下震上)。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有婚姻之动，所以卦名曰归妹。归，出嫁。妹，少女的总称o 【译文】归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。【原文】《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也①。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。【译文】《彖辞》说：归妹，即男女婚配，这是天地间的大义。天地不相交，则万物不生育。男女婚配，是人类自身繁衍的起点。归妹之卦，下卦为兑，兑义为悦；上卦为震，震义为动，可见男子悦慕女子，女子入嫁男家，这就是归妹卦的含义。卦辞说“出征则凶险”，因为九二、九四阳爻而居阴位，六三、六五阴爻而居阳位，所处皆不当。卦辞又说“无所利”，因为下卦六三阴爻处于初九、九二阳爻之上，上卦上六、六五阴爻处于九四阳爻之上，这是阴柔凌驾阳刚之象，像弱者冒独强者，自然无所利。【注释】 ①所归妹也，《释文》：“所归妹也，本或作所以归妹。”有以字，文意较顺。【原文】《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝①。【译文】《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。【注释】 ①终，始终，全过程。永终，犹言贯穿全过程。敝，当作弊，弊病。【原文】初九：归妹以娣①。跛能履。征，吉。《象》曰：归妹以娣，以恒也。跛能履，吉，相承也也②。【译文】初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。《象辞》说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。【注释】 ①娣，女弟，俗称妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹为陪嫁，谓之滕，是群婚制的遗迹，先秦尚有此风俗。②承，帮助。【原文】九二：眇能视①，利幽人之贞②。《象》曰：利幽人之贞③，未变常也。【译文】九二：眼睛瞎了而能看得见。这是幂IJ于囚徒的贞卜。《象辞》说：这是利于囚徒的贞卜，因为身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。【注释】 ①眇，目盲，眇能视，此为象占之辞。是求筮者梦中之象。喻其人脱离牢狱，重见天日。②幽人，囚徒。③贞，卜问。《象辞》释贞为正。【原文】六三：归妹以须①，反归以娣。《象》曰：归妹以须，未当也。【译文】六兰：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。《象》曰：嫁女而用其姊陪嫁，这件事不妥当。【注释】 ①须，借为媭。高亨说：“媭，姊也。”以须，犹言以姊为陪嫁。【原文】九四：归妹愆期，迟归有时①。《象》曰：愆期之志，有待而行也②。【译文】九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。《象辞》说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。【注释】 ①愆，过，过期。时，《谷梁传?隐公七年》范注引作待。时当作待。②行，高亨说：“行，犹嫁也。古语谓婚曰行，后人谓嫁曰适，均以女嫁是行往夫家也。” 【原文】六五：帝乙归妹①，其君之袂不如其娣之②袂良。月几望③，吉。《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也④。【译文】六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。《像辞》说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。【注释】 ①帝乙，殷帝名乙，纣王之父。归妹，此处当指帝乙嫁女子周文王。②袂，衣袖，这里代指嫁妆。③望，每月阴历十五日为望。几，接近。月几望，约指每月十三、十四日。④其位在中。此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻，女子之象，处上卦中位，是得其位象。喻女子嫁往夫家处尊贵之位。【原文】上六：女承筐，无实①；士刲，无血②。无攸利。《象》曰：上六无实，承虚筐也。【译文】上六：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。《象辞》说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正宜其捧着空空的筐具。【注释】 ①承。捧。承筐，狁言捧着盛祭品的器具。实，实物。②士，男未娶称士。刲(kuī)，宰割，刺杀。古代贵族结婚有献祭家庙之礼。爻辞所讲，“女承筐，士刲羊”即为行献祭之礼。

雷泽归妹卦感情

雷泽归妹卦求恋爱怎么解释？有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的样子。主要是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不一定有结果。两个人在年纪不到的时候，相互知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有结果，以后想起来也会感觉很幸福。雷泽归妹卦相，现刚交往一段感情，想知道是否能顺展？是自己的缘分，此人是否诚心？请大师指点迷津！没有什么大师就怕自己有无知愚昧的想法，顺其自然是自己的终归的，不是自己的强妞的瓜也不甜雷泽归妹卦测何时遇到真命天子？对方人怎么样？父母爻丑土持世临玄武。、在日月为衰败。、婚姻感情坎坷。、。官鬼爻用神午火带禄神临青龙。、带桃花将来的另一半条件好恭喜你会如你意、。归妹卦两人会结婚吗你好！雷泽归妹卦，上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象。从婚姻看，婚姻可成；但谨防感情用事，不顾众口，后则生患。因此，婚姻，需要得到长辈祝福。以上供参考！雷泽归妹求恋爱怎么解释爱是愉快，是难过，是陶醉，是情绪，是勇敢，是信赖，是诚意，是体贴，是相思，是怀念，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是沉醉，是幸福，是牺牲，是高尚，是奉献，是责任。什么是爱？爱就是当你想到这个人，你会祈愿他幸福快乐平安，你会想永远陪伴他，当你不得不离去，你希望留下什么给他。爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时有没有吃晚饭，是不是和自己一样想着自己。爱是，周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看她（他）吃下去；是在寒冷的冬天不断为她（他）的咖啡杯里续上热水；爱是看到花，想跟他或她一起欣赏，爱是走过山崖水畔，你会带点遗憾地想：如果两个人同游共赏该是何等赏心乐意之事！什么是爱？爱是想见到他又怕见到他，爱是想跟他说话又怕打扰他，爱是默默地想帮他，爱是无法扼止的渴望，爱是看见他时，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼；爱是在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。爱是明明离不开他，却又不得不放弃他，希望他幸福，即使那份幸福不是跟你分享。爱是在一起总觉时间过的太快，爱是人生旅途中寂寞心灵的良伴。我跟男友因为一个女的闹分手，我摇卦是雷泽归妹卦，请问这卦是不是预示我们真的分手了？崇尚科学，反对. 不要用这些低俗的东西来玷污了爱情.祝你生活愉快，谢谢！卦名:雷泽归妹(归妹卦),下下卦看最近财运请懂的人士帮忙解一下下下卦你最近就不要有大的动用金钱的项目了，否则会亏本，但是医疗看病除外。虽然雷泽归妹十分凶险，但是时间短，你要用以守之势可解，雷泽归妹卦相刚交往一男朋友，想知道接下来发展顺利否？是否自己的缘分！此人是否诚心？请高人详批… 归妹：表小妹急著先出嫁，为感情冲动、不理智之象。主小吉带凶。对方应该不止一个女朋友，希望不大。主卦雷天大壮卦,变卦雷泽归妹卦，占卜感情，请高人解释你男友的各方面条件还是挺好的，工作职位也挺高。你们是因为其他女孩子分开的吗？那女人发生了什么事情让这个男生很伤心。我觉得你们两个复合的机会不大。等你的追问主卦雷天大壮卦,变卦雷泽归妹卦，占卜感情，请高人解释你是男是女？

归妹卦为什么是绝命卦

天象垂示：在立春至立夏期间，是万物舒畅生长快乐交欢的季节，也是人类舒畅成长，快乐享受男女美好性生活的最佳期间。归妹卦提示的主要内容：就是在大男娶少女，或少女嫁大男快乐享受美好性生活过程中，以及实行一夫多妻制中，应注意哪些问题。具体应注意以下几点：① 在除战争、温疫等极少数女多男少情况外，一夫多妻制，不宜扩大范围不宜长久实行，男方在娶少女陪嫁过程中，也不宜强行。② 在妹妹随姐姐出嫁为小妾的婚姻制度中，仅管随嫁的妹妹地位低下，行动能力有些不自由，但如果姐姐与男方的道德才能比较美好，具有美好的发展前景，那么妹妹从长远看，仍是有利于自己进步的吉祥之事，从属不一定低下，从属不一定不幸福。③ 在归妹式的婚姻中，如果自己毫无反抗能力，对丈夫的一些外在不良性行为，与其指责反对，有时不如睁一眼闭一眼更好，更有利于坚固自己。④ 在归妹式的婚姻中，如果少女妹妹反对出嫁后为小妾，男方应需等待不应强行，勾通不行，不应再去强娶。⑤ 在归妹式婚姻中，少女妹妹虽然同意随嫁，但遇有特殊原因，可能会延期归嫁。作为有德有才的男子、因当深知只要自己能为众人作出贡献，那么美好的事物迟早还会归属于自己，甚至会有美好事物主动亲睐自己。⑥ 德才圆满美好的男子，自会有美丽的少女等美好事物来主动亲睐自己，人们亦应将美好事物，主动赠予给这些德才十分美好之人。⑦ 在归妹式的婚姻中，女子如果体质太弱，男方不应再娶为妾，男子如果体质太弱，亦不应再去娶妾，否则对双方皆无利益。另外在占筮实践中，如占得此卦：一、是多与大男娶少女或少女嫁大男有关;二、是多与即将获得美好事物，或有美好事物即将到来有关

归妹卦婚姻中说的第三者是什么意思?

归妹卦讨论的是婚嫁问题,它提示恋人或夫妻双方要各守本分。如果用情不专,以至于出现了第三者,那么爱情或婚姻就会受到破坏。【归妹卦婚姻解卦】

归妹卦的哲学解读

起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与泽很相似，客方与雷很相似。2. 主方的阳数是6，客方的阳数是4.3. 主方的行动是阳，素质是阳，态度是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦没有参考价值。归妹卦下部的三条爻是主卦，代表主方，上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦的形成基于对主方和客方状态的分析，归妹卦代表从主方的角度看当前的形势。阴阳趋于和谐是变化的基本规律，根据这个规律，分析卦的结构有两个基本原则。一个原则是当位。比较主卦和客卦的下爻和上爻，下爻完全相同，上爻也完全相同。尽管下爻都是阳爻，然而表示的颜色不同，主卦的下爻是黑色，客卦的下爻是灰色，这是因为从主方的角度来看对主方的利害不同。主卦的下爻是阳爻，表示主方积极主动，有利于主方的发展，对主方有利，这种状态叫做当位；客卦的下爻也是阳爻，表示客方积极主动，是对主方的挑战，增加主方发展的困难，对主方不利，这叫做不当位。主卦和客卦的上爻都是阴爻，然而表示的颜色不一样：主卦的上爻是阴爻，表示主方的态度随和，有可能受客方制约，对主方不利，这是不当位，以灰色表示；客卦的上爻也是阴爻，表示客方态度随和，客方有可能接受主方制约，对主方有利，这是当位，以黑色表示。另一个原则是有应。主卦与客卦的中爻是一阴一阳，处于阴阳和谐状态，这叫有应。图中的箭头表示有应，从阴爻指向阳爻。有应不一定对主方有利，这需要看有应的爻的性质和阴阳状态。归妹卦中主卦的中爻是阳爻，表示主方素质良好；客卦的中爻是阴爻，表示客方素质不佳。在这种和谐状态下，主方施惠于客方，客方直接受益，主方直接受损，对主方不利。因此，尽管这两条爻是一阴一阳，但是仍然都是不当位，以灰色表示。换一个角度考虑，结合主方积极主动来看，主方可以利用客方对主方的依赖取得更大的发展，这种情况对主方非常有利。由以上对归妹卦的结构分析可以知道，在当前形势下，主方应当利用客方对主方的依赖，积极主动地大力发展开拓；同时要意识到客方的剧烈竞争，各为自己的利益，缺少诚意，即使主方为客方作出贡献，不能指望得到恰当回报。图的右边是爻辞。爻辞对完全抽象的爻作比较具体的比较形象的说明，爻辞与爻一一对应，从下往上数。根据爻在卦中的状态，爻辞中加了判断词。删去判断词，可以看出六条爻辞是一首围绕“归妹”为主题的散文诗，描述主方试图嫁女给客方表示亲善，然而双方都没有诚意。下面是其译文嫁出的女子当了妾，（忍耐点吧）一条腿也能走路。一只眼也能看，应当坚持隐藏心中的不满。嫁出女子去当补缺的妻子，反而出嫁后当了妾。出嫁的日期推迟了。（忍耐点吧）推迟出嫁的日期更合适。帝乙出嫁女子，其服饰还不如妾的服饰好，（也好）月亮差不多满园了。（都没有诚意啊，就像那）女士托着筐子，没有果实；男士刺羊，没有血。。下面逐条说明卦爻辞：〖卦辞原文〗征凶，无攸利。〖译文〗往前发展有凶险，没有什么有利之处。〖解说〗这是6:4卦的卦辞，说明当前双方关系的一般情况。“攸“（you）助词，相当于“所”：性命攸关。主方的素质良好，客方的素质不佳，主方愿意奉献给客方一些客方所需要的东西，然而，主客双方都是积极主动地谋求发展，双方的利益难免冲突，因此，即使主方对客方友好，也不一定会得到善报。这种情况下，主方不应当在发展主客双方关系方面走到过快，“征凶”。往前发展对自己没有好处，“无攸利”。〖原文〗归妹以娣，跛能履，征吉。〖译文〗嫁女为妾，跛脚也能够行走，征伐吉利。〖解说〗这是第一爻的爻辞，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益。“娣”(dì)，古代诸妾中的年幼者。“跛”(bǒ)，腿或脚有病，走路时身体不平衡，瘸：跛脚，跛子。主客双方都在积极主动地谋取发展，主方为客方作了奉献，但是客方并没有完全满意，只是把嫁来的女子作了妾，“归妹以娣”。尽管如此，主客双方关系可能有所改善，“跛能履”。主方继续如此作是吉利的，“征吉”。这里的“征吉”仅仅是指主方的积极主动行动而言，肯定主方应当继续积极主动，并没有指当前整个双方关系的状态对主方是吉利的。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与四阳不有应。当位表明主方积极主动，有可能维护和增长自己的利益，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明客方也是积极主动，主方面临竞争，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素的存在，加之主方的素质优于客方，主方应当继续积极主动，依靠素质上的优势，取得竞争中的顺利，所以爻辞说“征吉”。〖原文〗眇能视，利幽人之贞。〖译文〗一只眼也能够看东西，利于隐士的坚持。〖解说〗这是第二爻的爻辞，阳，表示主方的素质是阳，素质良好。“眇”(miǎo)，瞎了一只眼。“幽人”(yōurén)，幽隐之人，隐士。主方的素质良好，有可能对客方作贡献，不过，由于客方也在积极主动求发展，主方没有必要全部奉献给客方，只要奉献一部分就可以了。利于把自己的实力隐藏起来，像隐士一样，并且坚持隐藏下去。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，与五阴有应。不当位表明主方的良好素质有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，需要从主方得到补益，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。因此，主方应当把良好的素质隐藏起来，保护自己的利益，“利幽人之贞”。〖原文〗归妹以须，反归以娣。〖译文〗嫁女为补妻，反嫁作为妾。〖解说〗这是第三爻的爻辞，阴，表示主方的态度是阴，主方的态度随和。“须”(xū)，必得，应当，须次(官吏依次候补官缺。结合爻辞的上下文，这里的须指男人缺少的女人，妻。主方的态度随和，不计较尊畀，“归妹以须”，又“反归以娣”。爻辞本身并没有说主方阴的态度对于主方来说是有利，或者不利。〖结构分析〗这条爻阴爻在阳位，不当位，与六阴不有应。不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方的态度也随和，不求制约主方，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素，所以爻辞中没有判断词。〖原文〗归妹愆期，迟归有时。〖译文〗嫁女的时间误了期，推迟出嫁有了合适时间。〖解说〗这是第四爻的爻辞，阳，表示客方的行动是阳，客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“愆期”，误期，失期。由于客方的积极主动行动可能与主方的积极主动行动冲突，主方嫁女给客方的时间误期了，不过，嫁出的时间推迟了以后，时间对主方更合适。〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方的利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也是积极主动地维护和增加自己的利益，主方的利益不会受到客方损害，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。所以爻辞中没有判断词。〖原文〗帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。〖译文〗帝乙嫁女，她的服饰不如其妾的服饰好；月亮几乎是满月了，吉利。〖解说〗这是第五爻的爻辞，阴，表示客方的素质是阴，客方的素质不佳。“帝乙”，商朝第30代国王，在位时期为前1101年～前1076年。“袂”(mèi)，衣袖，袖口：张袂（张开衣袖）。帝乙指主方。由于客方的素质不佳，主方帮助客方，“帝乙归妹”。而客方依靠自己的努力，对主方的帮助并不重视，“其君之袂，不如其娣之袂良”。主方能够帮助客方，已经算不错了，“月几望”。继续帮助客方，对主方有好处，“吉”。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能从主方寻求利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方素质良好，可以给于客方所需，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑，由于客方素质不佳以及主方素质良好，客方依赖主方，主方可以利用客方对主方的依赖，积极主动地取得更大发展，这对主方很有利，所以爻辞说“吉”。〖原文〗女承筐，无实；士刲羊，无血；无攸利。〖译文〗女士托着筐子，没有果实；男士刺羊，没有血。没有什么好处。〖解说〗这是第六爻的爻辞，阴，表示客方的态度是阴，客方的态度随和。 “承”(chéng)，在下面接受，托着：承重。“刲”(kuī)，刺杀。客方的态度随和，同时，主方的态度也是如此，双方相互周旋，没有诚意，“女承筐，无实；士刲羊，无血”，对于主方没有什么好处。主方的态度不宜太随和，应当比较明确而肯定。〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位，当位，并且与三阴不有应。当位表明客方态度随和，有可能接受主方制约，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明主方的态度也随和，主方不能制约客方，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。因此爻辞说“无攸利”。