与大驿土相克的纳音是什么,五行纳音解析大驿土

八字纳音五行相生相克,年命纳音相克

八字纳音五行相生相克

甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水

甲子乙丑海中金以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包,使极则沉潜。子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云:海中金者,宝龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,为炭。戊辰己巳大林木以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝叶茂,以之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。注:①生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在五行对应是火。②乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘车马之误。壬申癸酉剑峰金以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,凝霜雪。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克,那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以沙中、剑锋为佳(甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝之气。提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戌丁亥屋上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑微。甲申乙酉泉中水金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。注①旺则生自以火:此指水的 ,五行论认为金生水,金要变成水需要有火,就如金属用火熔成水一样。提示:有金则水源不断,以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。提示:屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。戊子己丑霹雳火丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木,必生妒心。松柏木喜见金,遇预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为易泛滥;同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰沙中金也。提示:沙中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中陶金也是一种采金的,但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。戊戌己亥平地木戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。提示:平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包,掩形遮体,内外不及故也。提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔 于其它金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔〉,都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。注①辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必反,此刻命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰,至亥而病,金既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为更佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。注①维:方向。东旺维恐为东北维之误提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。提示:沙土在本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其它木、火则不吉。沙中土遇其它木往往相冲相克。戊午己未天上火午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。注①未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其它火相克,如遇炉中火,命书称之为〈身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。提示:庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。此木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其它火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。

五行相生相克相合和六十甲子纳音,凡婚配,双方的出生年命要求相合或相生,不可相克,否则,谓之命里相犯。如:甲子年生人,年命属海中金,丙寅年生人,年命属炉中火,属于火克金,便不相配;如配癸亥年生人,年命属大海水,水生金,便相配。双方同命谓之相合,不犯,依此类推。

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男大驿土命69年农历4月30日出生和女大溪水命农历74年10月23日出生结合...

大驿土克大溪水,但男克女属正常。

五行纳音解读 石榴木命和大驿土命配吗

结合对八字命局的解读,可知石榴木命对应的年份是庚申、辛酉年,大驿土命对应的年份是戊申、己酉年,那么石榴木命和大驿土命能在一起吗?下面就来具体分析一下石榴木命和大驿土命在一起合适吗?如何来合理分析? 石榴木命和大驿土能在一起吗 根据五行纳音婚配查询表得出: 石榴木男命配大驿土女命: 土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼。 石榴木女命配大驿土男命: 土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空。 由此可见,石榴木命和大驿土和是不建议在一起的。 石榴木命和什么命最配 石榴木命的人和涧下水命的人最配,石榴木命的人在生活中容易遇到麻烦,而石榴木命的人解决能力有有点弱,所以搭配涧下水命的人在合适不过了。涧下水命的人没有什么其他的优点,就是动手能力,行动力特别的强,会帮助石榴木命的人解决生活的麻烦,让他轻松很多。 大驿土命和什么命最配 男天上火配女大驿土,火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵。女天上火配男大驿土,土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光。 石榴木命和什么命相克 与石榴木相克的纳音有:土命、木命、金命 石榴木命和杨柳木命者相克,杨柳木命者就是给人感觉很轻浮,虽然很多时候其实他们本性也是很善良的,人品也没什么太大的问题,但是尤其是杨柳木命者女性和石榴木命者女性,如果这两者遇到了才是真的冤冤相报何时了的感觉,永远都相互看不惯,永远都在想办法搞对方,一山不容二虎的感觉;石榴木命和城头土命者相克,城头土命者自视高贵,觉得自己是个一出生就很高贵的人,是被上天眷顾的人,而石榴木命者也是这样的,俗话说同性相斥,无论是男性女性不仅相互看不惯甚至还会到讨厌的地步。 大驿土命和什么命相克 与大驿土相克的纳音有:水命、木命 大驿土命一直以来都是修养特别高的,而且他们的眼界也很高,总是看不上那种比较低等的人,所以说他们就特别不适合和松柏木命的人在一起相处;杨柳木命的人为人木纳不像忪波土命的人一般比较温柔聪明贤惠,大驿土命的人比较希望别人能够很快的理解自己的意思,偏偏这一点他们总是对不上号,于是他们在一起容易生气,这让他们的生活变得似乎不太融洽,而对方也会从中挑对方的缺点,从而让他们成为一对冤家。

两个大驿土命结婚好不好,大驿土命和大驿土命相配吗

提起两个大驿土命结婚好不好,大家都知道,有人问夫妻两都是大驿土命好吗,另外,还有人想问大驿土命和大海水命婚配好不好,你知道这是怎么回事?其实大驿土命和大驿土命般配吗,下面就一起来看看大驿土命和大驿土命相配吗,希望能够帮助到大家!

八字纳音五行解析——大驿土

大驿土为六十甲子纳音之一,对应戊申(1968年,2028年)已酉(1969年,2029年)年,对应的属相为黄猴和黄鸡。申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。

戊申、己酉纳音相配,为大驿土。大驿土为坦途大道,九州无所不通,万国无所不至,位属坤方。大驿土养育万物,以木为根本。戊申,为长生土,德厚无疆,见少树木都能滋生;己酉,自败之土,如果木多则窃气;戊辰、己已为大林木,此土遇之,己申合水,辰酉合金,但己申又相刑,所以主短命。遇其他木,命主吉,同时可以参照命中之禄马贵人来判断。

喜清贵不燥的井泉、涧下二水,如果是戊申逢涧下水丁丑或者井泉水乙酉;己酉逢涧下水丙子或者井泉水甲申,这就叫官贵,主吉利。己酉逢天河水丙午、戊申得丁未,这就是贵禄,即己禄在午,主有福。戊申见长流水癸巳,己酉见壬辰,也吉,但是也不能多。大溪水乙卯是东方雷震,单独逢乙卯也吉。海水对穿太泛,日时二柱遇之,命主短命,命中如果有山解救,情况稍好一点。值得注意的是,戊申见了海水的癸亥、戊癸合化,反而主吉。

遇太阳、霹雳二火,极易发生变化,如果命中有水助济,主富贵通达,其他都是凡火,如果再遇到木生火,主凶患。喜见路旁土,遇城头土,命中如果有水,也为吉,不宜见其他土,见了凶险。命中若有清秀的金,戊申遇钗钏金辛亥,金箔得壬寅,柱中更有水相助,这是地天交泰,水绕山环的大格局,主贵。己酉见庚戍、癸卯也贵,但是稍微弱一点。沙金情况相同,剑金需要木为用,不然见了也没有用。

一、戊申大驿土

戊申大驿土,天干戊土与纳音土,一起生地支申金,因而称“地符会”。戊申为柔顺而刚刚生成之土,喜欢其他干支上多辰、戌、丑、未,这是四季土。有木在干支上为官杀,为荣见主吉。如果干支上有水,水为财;或有火,火为印,处于水、火的旺方,则皆不会有尊高之命,有木官杀为最佳。木为真官得用,不怕刑克,而以刑克为吉。戊申是重重厚厚山阜之土,木到申而死绝,不能克害此土,如果遇到金水同来入命,谓秀气流行,是大富大贵的格局。

吉凶性质 :秋田地,喜申酉及火。吉福星,伏马;凶杖刑,破字,悬针。

日主参断 :戊申病方,寅卯空亡。

戊申大驿土命之人,头脑聪明,有文才、好学,性情急躁,作事反复,好管闲事,无拘无束,依赖心强。近官利贵,逢凶化吉,有意外之福,口虽伤人心慈善,多与神佛有渊缘。是一个相当具有企图心的人,有专技、才能,如果能够凡事按部就班,订立目标,将来必有所成。儿女晚见,情感有伤,易因异性起争端。男命少小离亲,中年好转,很会花钱,感情上难言如意,多有争端、纠纷,夫妻之间显得平淡,一生最怕因酒色造成夫妻的不睦。女命个性内向,有专技,子息运强,但恐无好夫缘,经常为金钱多见劳苦,虽有帮助丈夫的才能,却难得丈夫之欢心,易掉入男人桃色陷阱,一生须防异 *** 惑危机。

二、己酉大驿土

己酉大驿土,纳音土与天干己土一起生地支酉金,因而称“地贵承”。这是子旺母衰之土,因为土之旺气皆集于酉金。喜欢其他干支上有火来生助,或者有土来帮扶。从革,指金,金多金重亦是旺地。在水少木少的命局中,仍能以火生土、土生金,相因滋生而金生旺。有如此命格,其人高官厚禄不是难事。

己酉大驿土为自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯,丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯辛酉木,灾蹇夭折。己酉是自我伤败之土,气势不足,需要火来救助生旺。能遇到丁卯炉中火和丁酉山下火最好。最怕是没有火来救援,自行死绝。又怕辛卯松柏木和辛酉石榴木克制,若命运遇上,不是伤残贫贱,就是伤损寿元。

吉凶性质 :秋稼禾,喜申酉及冬。凶退神,截路,九丑,阙字,破字,曲脚,聋哑。

日主参断 :己酉长生,寅卯空亡。

五行纳音口诀,五行相生相克歌诀

六十甲子五行纳音口诀 海沙箔锋腊钗金(海中金、沙中金、金箔金、剑锋金、白腊金、钗钏金) 涧河溪泉流海水(涧下水、天河水、大溪水、泉中水、长流水、大海水) 霹天炉山佛头火(霹雳火、天上火、炉中火、山下火、佛灯火、山头火) 壁旁墙驿沙屋土(壁上土、路旁土、城墙土、大驿土、沙中土、屋上土) 桑杨松榴林地木(桑松木、杨柳木、松柏木、石榴木、大林木、平地木)

五行纳音法 先布大衍四十九数在地,次将甲已子午九,乙庚丑未八,两辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常在四。依数除之除减不尽,又按五行之数除之。余者水一,火二,木三。金四,土五,相生取用便是纳音也。相生者余一,是水生木,纳音是木也,余二生土,余三生火,余四生水,余五生金。例如:甲子乙丑四字干支共得三十四数,大衍四十九数减去三十四数得十五,再减去二五一十个数,余五,五为土,生金,故甲子乙丑纳音金也。又例如:丙寅丁卯四字,干共得二十六数,减之余二十三数,以四五二十再减去,得三数,三者木也,木生火,故纳音是火也。余仿此。

歌云:六旬甲子妙幽玄,七七抽取地与天,五减零求生数理,纳音得此几人传。 常言说,天干主天象,地支主人事,纳音主地理,学者不可不察

五行相生相克歌诀 夫金妻金笑哈哈,福禄相随吉庆多;人财兴旺当如此,出言吐语两相和。 夫金妻木守空房,两口相争各逞强;五行相克难保守,又无儿女最不良。 夫金妻水合得来,二人和合笑颜开;若得成双共一处,五男二女有钱财。 夫金妻火不相当,半路相克离故乡;二人对面无言语,常常厮骂不安康。 夫金妻土志高强,夫妻相和寿命长;三男二女无阻滞,金银财宝有余粮。 夫木妻金活不成,半路相抛不可当;常常厮骂何时了,又无儿女守空房。

夫木妻木两相和,两木看看一木强;若是夫妻同到老,须防到老被形伤。 夫木妻水寿命长,二人相伴似鸳鸯;福禄人财当兴旺,金银满库广田庄。 夫木妻火合同否,一世双双戏水鱼;男女相伴长保守,孝子贤孙个个良。 夫木妻土不同心,吵闹相争怒气生;出门口舌多官司,夫妇终日不安宁。 夫水妻金喜满杯,资财玉帛自然来;同床白发偕和老,壮田牛马满金银。 夫水妻水共情怀,两水相交共合行;水水相流来相伴,只因浅浅过光明。 夫水妻火不成双,水火相逢似虎狼;妻水夫水水杀火,若有财源被形伤。

夫水妻土不长久,夫妻有话各争强;生男生女多般苦,理宜半路两分张。 夫火妻金婚不良,五鬼夫妻两分张;男女孤单无依靠,多少灾殃不久长。 夫火妻木好夫妻,欢乐荣华在一起;男女穿金多富贵,五男二女好风光。 夫火妻水不相当,结发夫妻不久长;相克男女件件少,虽然不死也离乡。 夫火妻火两相争,二火相交一火强;人人皆说低的好,到底终须不安康。 夫火妻土有钱财,五男二女笑开颜;二人常入红罗帐,总是前生定下来。 夫土妻金益桑蚕,二人相伴有衣粮;富贵五男并二女,前生合得积成双。

夫土妻木不成双,二人相克不相当;家宅不安儿女少,耗尽钱财总是殃。 夫土妻水不一双,打骂相争不可当;口舌常常多吵闹,命中孤苦少儿郎。 夫土妻火益财帛,金银财宝满堂足;贵子贤孙皆前定,五行生就命和谐。 夫土妻土好商量,夫妻婚姻合成双;儿女穿金身带玉,百年夫妻过寿光。

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