什么时候有的婚姻,算什么时候有婚姻
怎样算自己的姻缘什么时候出现,怎么能算出自己在哪一年有婚姻
提起怎样算自己的姻缘什么时候出现，大家都知道，有人问怎么能算出自己在哪一年有婚姻，另外，还有人想问如何通过八字测算自己的姻缘何时到来，你知道这是怎么回事？其实怎么知道自己的缘分什么时候到，下面就一起来看看怎么能算出自己在哪一年有婚姻，希望能够帮助到大家！
如何算婚姻什么时候到,怎么看自己的婚姻是什么时候出现
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如何算婚姻什么时候到
1、如何算婚姻什么时候到:怎么看自己的婚姻是什么时候出现
这个算命算不出来的，你自己想谈恋爱的时候自然会留意去找。找来找去，花个34年总归会找到可以结婚的对象。
2、如何算婚姻什么时候到:测姻缘什么时候到
你是想祝福自已，祈求好姻缘、好运气吗？可以换一个更棒的想法：
1、怎样求得好姻缘？无论是已婚的人、还是未婚的人，想求得幸福的婚姻，方法和原理是一样的。
二篇文章《》、《说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。测婚姻何时到来。
2、怎样求得财源滚滚？网上也有二篇文章：《》、〈我工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万！〉怎么看婚姻动没动了。
3、怎样求得事业顺利、学业进步？《一个女孩隐形的翅膀》，自已找来看吧。
4、还“”、“”、“”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。
5、有一本书非常有参考价值，书名叫《》。〈〉作者袁黄，明朝的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号，因此，〈〉又叫〈〉。原著是古文，可以在网上找到现代文译本来看。怎么知道自己婚姻什么时候动。
下面是篇文章的引言：
姻缘事例(一)无妻求标准皆如愿真正的算命不会给你化解的。
文：
当代年青人的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我在97年对我的中，就一直叮嘱我要把求妻的重任交给。实话说，除急难外，我是不敢为己私利去求的，但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来，而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息，为此我担心了好多年。
几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行，到年已是27岁的我，口袋仅有元(我这边娶老婆最起码要十几万)，而自己身体又经常生病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求，把中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。
遂将的求子疏改成求妻疏，行善事一千、每日品、礼拜49拜、生生世世持不戒、劝母念求方等，求给予我妻子的标准：1、孝敬我母亲2、支持我学3、弥补我的经济4、对我前程有帮助5、不必漂亮但要看得过去。
行半年，来了。我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是农历六月十九吉日婚事可成，因为这婚事是在牵线，我根本不相信，我还是没有对象，而离六月十九仅有20多天，就是当时有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是呢？但这解签人怎么知道我是求的呢？心中很纳闷！
过两天，有友人介绍对象，我起一卦(预测)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，暗，我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中，即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚，更别说衣服是什么样的)。
八字算婚姻什么时候来后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我见了我妻子的父母亲(按风俗，见女方的父母亲婚事就成一半了)，应期如此之准，着实让我吓了一大跳。结婚后，当初求的5条标准都如愿以偿，妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学还跟着学，经济上给予我极大的帮助，前程也给予我不少的支持。
倡议：妻子是自己后半生的伴侣，直接影响自己后半生的人生路，找一个志同道合的妻子犹为重要，所以大家尽管向祈求。而依求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的，大家不妨一试，因为求子疏大家都说很灵感。
（未完，还有更多更精彩的内容自已在网上搜索来看，文章标题是：《》）免费算个人姻缘何时到。
（原创作品，欢迎转载，无需注明出处，）想算算自己的姻缘。
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婚姻制度起源是什么?
婚姻制度与人类的繁衍是息息相关的，随着一个文明的孕育与发展，婚姻制度从开始诞生到逐步完善，经过了一段漫长的时间。我们翻阅古籍便可发现，早在春秋时期，就已经诞生出了一套完善的婚姻礼节，据《仪礼·士昏礼》所言，举行婚礼有以下六步：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们今天便来谈谈婚姻制度的形成。母系氏族与辈行婚在远古时期，男女之间的交往是没有任何限制的，此时的情况是“知其母而不知其父”。因为生育自己的母亲可以明确的知道，但与母亲发生关系的男子太多，父亲是谁实在难以考究。比如我们看《史记》上的记载就可以知道，商与周的祖先，都是因为母亲有奇遇而诞生：“玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”、“姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者”。这就是知其母而不知其父最好的例子，而简狄与姜原却都被说成帝喾的妃子，这其实只是个借口罢了。在这个时代，人们或许没有婚姻这个概念。换而言之，即在男女分工合作的集体生活中，下一代是由集体抚养的，这大概便就是“人不独亲其亲，不独子其子”的道理。我们可以试看先秦时期井田制，因为生产力低下而必须集体耕种；但等到铁制农具兴起使得生产力提高，个体有了独立的能力，井田制亦随之瓦解。邃古的情形或许就像是井田制一样，整个氏族在一起生活劳作，他们没有家庭这个概念，整个部落一起抚养下一代。测试我什么时候结婚?算一算你的婚姻!
; 算一算你的婚姻!在生活中，有的人结婚早，有的人则结婚晚，下面来看看紫微14大主星，测试我什么时候结婚?一、紫薇斗数看结婚时间1、测试我什么时候结婚?若夫妻宫的宫干引发某宫中的主星化忌，而该宫恰是大限宫的三方四正之位，则其人会在此大限期间结婚。2、算一算你的婚姻，男命，若仆役宫的宫干引发大限宫中的主星化忌，则其人会在此大限期间结婚;或大限宫的宫干引发大限仆役宫中的主星化忌，亦主其人会在此大限期间结婚;女命:若疾厄宫的宫干引发大限宫中的主星化忌，则其人会在此大限期间结婚。3、若大限宫的宫干引发仆役宫中的主星化忌，则其人会在此大限期间结婚。4、若夫妻宫的宫干引发大限宫中的主星化科，则其人会在此大限期间结婚。5、若大限宫落在本命夫妻宫，且该宫的宫干引发命宫中的主星化禄，有引发疾厄宫中的主星化忌，则其人会在此大限期间结婚。二、紫微斗数推断成婚之年1、凡男命:若仆役宫的宫干引发流年宫、或流年财帛宫、或流年福德宫中的主星化禄或化忌者，其人会在该流年结婚;凡女命:若疾厄宫的宫干引发流年宫、流年财帛宫或流年福德宫中的主星化禄或化忌者，其人会在该流年结婚。2、若大限夫妻宫的宫干引发该大限某宫中的主星化忌，再看该宫的宫干是否引发该大限期间某个流年的父母宫或疾厄宫中的主星化忌，如果引发，则其人会在该流年结婚。若大限夫妻宫自化忌，则看该宫的宫干是否引发该大限期间某个流年的父母宫或疾厄宫中的主星化禄，如果引发，则其人会在该流年结婚。3、若流年宫位于命宫、身宫、夫妻宫、福德宫、大限宫之一，宫中有红鸾或天喜(注:这时叫做流年红鸾、流年天喜)，且流年夫妻宫的星情无破局，则其人会在该流年结婚。4、若流年红鸾或流年天喜入小限宫或小限夫妻宫，且流年干引发小限夫妻宫中的主星三吉化，则其人会在该流年结婚。5、凡女命，若太阳入大限宫，且流年宫中有天同、禄存、紫微、破军、落陷的太阳、落陷的太阴等星曜之一或几颗，又流年红鸾或流年天喜人命宫、或身宫、或夫妻宫、或福德宫、或大限宫者，则其人会在该流年结婚。6、若夫妻宫的宫干引发某宫中的主星化忌，而该化忌去冲对宫，则在可能结婚的大限十年期间，要经过这两个宫之后的流年才会结婚。若大限夫妻宫的宫干引发流年宫、流年夫妻宫中的主星化科，或会照流年宫、流年夫妻宫，则其人会在该流年结婚。若大限宫的宫干引发流年宫、流年夫妻宫中的主星化科，或会照流年宫、流年夫妻宫，则其人会在该流年结婚。7、若大限仆役宫的宫干引发流年宫中的主星化忌，则其人在该年结婚[注:与前面第(2)条配合使用)。若大限仆役宫自化忌，再看其宫干还引发哪一宫中的主星化禄，如果引发流年夫妻宫中的主星化禄，则其人会在该流年结婚[注:与前面第(6)条配合使用]。8、若大限夫妻宫的宫干引发流年宫中的主星化忌，则其人会在该流年结婚[注:与前面第(3)条使用。9、若大限仆役宫的宫干引发流年宫或流年夫妻宫中的主星化忌，则其人会在该流年结婚若大限仆役宫的宫干引发流年宫中的主星化忌，大限夫妻宫的宫干引发流年疾厄宫中的主星化忌，则其人会在该流年结婚。10、若流年干引发命宫三合方宫中的主星三吉化，则其人可能在该流年结婚。更多相关测算推荐:测试自己古代的长相紫微斗数四化看桃花迁移宫看另一半家境婚姻是什么时候出现的
东汉班固等编撰的《白虎通》说:"婚者谓昏时行礼，故曰婚，姻者妇人因夫而成，故曰姻。"先秦的礼仪选集《礼记》则说:"昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。"婚姻是家庭和社会的总开关，是子女成长、成才的基石，婚姻会涉及到经济、人事等多种问题，婚后会涉及到计划生育、抚养子女成人的主体责任，好的婚姻需要精心设计，从实际出发，根据个人的身份做出调整，也要防止婚姻因为经济和机遇问题，丧失理智，退化自己的社会功能，导致子女遗传人格变质。好的婚姻可使家庭和谐，事业顺利。婚姻是牵扯多方面而又长远需要考验的问题，不是单单的两个人的生理或生活上的结合。配偶的结合。追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍。
结婚是什么时候开始的?
结婚是什么时候开始的？
答:法定年龄结婚是什么时候开始的结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。
第六条法定婚龄
结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。
“结婚”这词是从什么时代兴起的？
另外，《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释：“婿之父为姻，妇之父为婚..妇之父母、婿之父母相谓为婚姻。”这是说，新郎的父亲称为“姻”新娘的父亲则称为“婚”。婚姻一词在这里的意义，指的却是姻亲的关系了。
时至今日，我们已很难指出上述三种说法孰是孰非，因为经过千余年的演变，不但婚姻的意义有了更完备的发展，甚至姻亲的关系也扩大了许多。
现代有的社会学家给婚姻下的定义是：男女依照法律的规定或社会风俗，经过某种仪式而结合的关系。
从这个定义中可以看出，婚姻不但包括娶嫁之礼，而且要依照国家制定的法律，或社会认可的习俗。男女经过婚姻关系而结成夫妇，双方家庭也因此结为则亲。
男女嫁娶的关系远比婚姻的起源要早。
这是由于“性”是人类一种原始的生理需要，所以两性关系是远从有了人类就同时存在的。但原始社会中的嫁娶只是一种“自然现象”。人类知识发展以后，男女关系逐渐有了规范，形成种种婚姻制度或婚俗。这时候，男女间的嫁娶已经成分一种“社会现象”。因此，婚姻关系必须经过国家法律的许可，或社会习俗的认同，男女也必须经过婚姻关系，才能称为夫妇，建立家庭。
为什么要有婚姻？
原始社会中的自然嫁娶现象，已经可以满足人类原始的性生理需要，那又为什么还要建立婚姻关系，设立制度与规范，建立起这种“人性的枷锁”呢？
婚姻制度最初发生的原因与时代，现在难以查证。我们只能从婚姻所发生的一些作用，去追溯婚姻发生的可能原因。德国社会学家梅勒·李耳曾经把婚姻的动机归纳成经济、子女和感情三个原因，这个说法已被世人所普遍同意。
在早期的婚姻关系中，经济是一个很重要的因素。从《诗经》的一些片断记载，我们可以察知早朋妇女对家庭经济的协助，《诗经》说，“掺掺女手，可以缝裳”，“女执懿筐..爱求柔桑”。
《礼记》也说，妇女要做丝、麻、布、帛的事。酿酒也属于妇女份内的工作。过去我国有些地方有男子早婚，娶年纪较大的妻子，即所谓娶“大娘子”的风俗，这主要目的也是辅助家庭经济。
在我国历史上，繁衍后代，传宗接代，一直是婚姻的主要原因。《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。“孔子家语”曾以无子为七出条件之一，孟子也说：“不孝有三，无后为大。”到了汉朝，妇女不生子，甚至要因而入狱。北魏时代，有官员建议对于无子而不肯纳妾的人，科以不孝之罪。一直到清朝戊戌变法前后，女学兴起，女子开始接受教育，社交范围越来越广，求自由的思想越来越高涨，她们对自己的感情有了新的认识与主张，对婚顺制度也有了新的见解，追求自由恋爱的人越来越多了，有的甚至为恋爱而牺牲。现代的婚姻多以感情因素为主。男女彼此相悦，觉得有共组家庭，晨昏相伴的需要，于是办理结婚登记手续，迈入婚姻生活。
经济、子女、感情三种因素与婚姻的关系，随时代而有不同，中外皆然。在上古时代，经济第一，子女第二；中古时代则是子女第一，经济第二；到了现代，则以爱情第一，子女第二。这种演变，反映了人类自代价值的发现与重视。
