面相学可以信吗,面相其实都是假的

面相学靠谱吗?

当然靠谱,任何一种技能,只要你学到极致,都是靠谱的 。

以面相评判一个人是否可靠?

以面相评判人,有一定的可靠性。同时也有不确定的因素。

以貌取人,失之子羽

春秋时期,孔子的学生子羽相貌丑陋,孔子对他很冷淡,他只有离开孔子回去自修,后成为有名的学者。而学生宰予长得很好,且能言善辩,但后来被孔子批评言行不一。

子羽又叫澹台灭明,名灭明,字子羽,鲁国武城(今属山东临沂市平邑县南武城)人。孔子弟子,教育家。比孔子小三十九岁,孔门七十二贤之一。

澹台灭明往南游学到吴地(即楚国,后老死在楚国)。跟从他学习的有三百多人,他有一套教学管理制度,影响甚大,是当时儒家在南方的一个有影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子听到这些消息感慨地说:“ 我凭语言判断的,看错了宰予;凭长相判断人,看错了子羽 ”。

相由心生

元代名医朱丹溪《丹溪心传》说:“ 有诸内者,必形诸外 ”,包括两个方面的内容。一是内脏功能正常,可通过经络将气血津液输送和敷布于头面部,皮肤得滋养,又能抗御外邪,从而使面部红润细腻,毛发光泽,五官正常。二是内脏功能不正常,在五官上也可出现面无光泽,皮肤干涩粗糙,毛皮枯而不荣,五官不端的现象。

面相也是如此, 一个人内在的思想活动,心底的想法,或光明正大,或奸险邪恶,都会或多或少的体现在一个人的言谈举止,甚至是长相上 。我们通过面相的学习,就能由外及内,对一个陌生人做出一定的预判。

曾国藩在《冰鉴》中这样讲:

俗话说:“去掉作为谷外壳的糠,谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌,只是因为石作为镇压。”这说的是骨。 一人的精与神,全在于双眼;一人的骨骼品相,全在于脸部。 其他人(工农商军等)需要把身形与精神一起讨论,读书人要先观察他的神气与骨相,单刀直入,这是最重要的。

有没有神,全在眼

一个人的五官长相再出色,但是如果缺少一双有神的眼睛,那么他就没有办法真正的拥有富贵。相反,一个人长相再不出色,但是如果眼神坚定有力,那么这种人一定有出人头地的机会。

这一张照片,眼神清澈,黑白分明,同时有光芒聚拢在瞳仁周围,这样的眼神,说明其性格坚毅果断,拥有极高的洞察力,属于“ 不怒自威 ”的眼神。这种人一定会在人群中脱颖而出,成为一代豪杰。

而相反一个吸毒人员的照片,左边是正常的时候,右边是吸毒两年后的样子。

是不是明显能看出来眼神由明到暗,甚至暗淡无光,最后完全脱离正常人的范畴了?

所以为什么“相人先相眼”,就是因为眼睛是心灵的窗户,眼睛能够透露出一个人的 健康 状况、精神状况。

古人通过实践研究,从观察一个人的长相表情,来考察其能力和潜力,是一种辨识人才的方法。孔子说:“人心比山川还要险恶,想知道一个人正直还是奸恶难于登天“,只有通过各种合理的考察,最后才能确切的了解一个人的本性和能力,而面相,也是其中的一个方法。

以面相评判人不可靠。

凭面相轻易地去评判一个人的善与恶,忠与奸,富与贫、贵与贱……不可取、不可靠。

人的面相是动态的,是随着年龄增加和环境的变化而不断改变着。儿时玩伴几年不见偶然相遇难以相认,同窗、同事数年不见一旦相聚都惊叹对方变化之大,中老更不用说了……

我国民间流传的相术,可以说是一门系统而庞大的综合工程学。如果把人的“相”比作水,那“势”就是风;

水随风而动。相术,不光单一地指面相,还包括吃相、走相、睡相……等综合考量。如果不是系统地去考量一个人,而是简单地凭一面之缘,以个人对面部零件的喜恶去评判对方的善恶,不可取,不可靠。

现在 社会 以貌取人盛行,连单位招员对人的外貌都有隐性的要求,主管严然以相师自居。怪不得整容机构虽媒体曝光不断,哀怨之声不绝于耳,但仍门庭若市。步入 社会 之青年男女,不借重金,以求改头换面。殊不知,体之发肤,受之父母……。

总之,简单地以面相评判人不可靠,不足取,此风不可长!

以面相评判人靠不靠谱?

这一问我的回答是靠谱!

准确率超过百分之八十。

一个慈眉善目的人,他(她)的言谈举止都不会是凶恶的。

一个面目狰狞凶狠的人,虽然目前没有什么坏事可干,会有那样一天做出逆天的事。

有人说那些演坏人的演员,面相凶恶他(她)们也没干什么实际的坏事啊?

这就是戏里的角色就展现了他的恶。这就是应了。

有个人本来是中举人的命,可是他在拍戏剧时去了举人的角色,就把他的举人梦圆了。 那些能演位重权高的演员,他们的命运本来就是不错的。

虽然没有真的尝到,可是过把瘾也不错啊。

那些著名演员他她们的收入还少吗?这都是相决定的。

过去老人常说,好命别去演戏,演了就应了。当时听了觉得可笑,现在觉得很有道理。

阴冷的面孔让人不寒而栗,

慈祥的面孔让人如浴春风;

凶恶的目光透出杀机,

爱扶的目光含着善良。

善相者善察言观色。看一个人的气色就知道他她们的心里,知道他她们是否有病。

他们为什么会这样?心灵的外现,信息的传达,天机的泄露吧。

世界上真的有“面相”一说么?我们真的可以从人的长相上看出Ta的性格么?

“面相学”(physiognomy)并不是中国特有的文化产物。东西方各个时代的人都对这一领域有所讨论,态度褒贬不一。

曾国藩说: “一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。”

经历的人多了,慢慢地在一些有共同面部特征的人身上发现了相似的性格行为表现,蓦然发现,这种对应关系就好像一个标签,在和别人打交道尤其是初次打交道的时候,能给自己一个心理预设,提供一些如何应对的判断依据,仅此而已。

以下,这些面相和性格行为之间的关系不可能完全一一对应,仅仅是一些个人的观察而已。

一、相由心生

1.面无三两肉的,对事情要求比较高,不随和; 如果再加上鞋拔子脸,程度再深些。

2.眼神飘忽,眼珠子骨碌碌转,眼神不定,心思活络,靠不住。

3.说话的时候眼睛不会与你对视的,不自信。

4.下巴长痘的一般肝火旺,脾气糙。

5.眼角皱纹深,说明笑得多,很会笑的人一般过得不会太差。

6.天然三角眼(不认识的,照镜子蹙眉可得)的人性格更阴沉复杂。

7.微微呛声引出大笑但是感觉嘴巴笑得要冒烟,这是干笑、假笑,多是为了迎合。

8.假笑还有一种,嘴巴咧开却不会眯眼睛。遮住鼻梁骨以下部分之后完全看不到眼角的笑意。

9.胖子比之于瘦子性子没那么急。

10.语速快的人性子急。

11.性急的人一般不善算计。

12.心细的人容易记仇。

13.看起来一本正经、不苟言笑、斯斯文文的人内里多闷骚甚至好色。

14.小气吝啬的人更容易守承诺。

15.想知道一个人的品性可以观察他培养出来的孩子。

二、逆向思维

1.无事献殷勤非奸即盗。过分热情的背后往往怀有目的。

2.越是谄媚的人越是能凶狠。只是对不同的人罢了。

3.会对你亲切的领导,不一定真的和善,相对的,对你冷淡的领导,不一定真的漠不关心。

4.年轻人比年纪大的人更容易装,装成能被大家认同的样子,更容易对不赞成的话说yes,做对不认同的事;年纪大的人更自我放逐,对好恶的表达反而更直接了当。

5.有钱人不要看他的资产,而要看他的净资产(资产-负债),不要被纸糊的架子唬住。

6.贫穷的人容易谄媚,富贵的人容易骄纵。

7.对任何同事都特别的周到、和气,口碑很好的人,对待家人又是另外一番景象;相反地,对同事特别暴躁的人,有可能在家里当受气包呢。———人的能量是守恒的。

8.电视剧都是骗人的,性格好长相好的往往是继母家的女儿们,而不是灰姑娘。

9.越是经常在社交媒体上诉说自己如何坎坷又如何坚强、面对困难,十有八九是个绿茶。

10.总是顺着你说话、顺着你的意的人往往对你有目的。

11.秀恩爱死的快有科学依据,越轻易地投入一段感情的人更容易投入下一段感情。

最后,说的这些东西只是一些自己的片面观察,不同的情景下有不同性格的用武之地,不是好坏的评判,更不可能适用所有人。

最重要的还是不要轻易对一个人下结论, 人实在是一个复杂的动物,又生活在一个复杂的 社会 里。

没有一辈子的好人,也没有一辈子的坏人。

没有经历过利害相关的事情,不知道谁是真朋友。

相不独论,但可参考。你比如:

眼大多情、眼小谨慎。

鼻梁正心正,鼻头圆圆心内无毒。

宁交王八羔子,不交吊眼梢子。

额头窄,少年艰辛,额头宽,易少年扬名。

上嘴唇主情,下嘴唇主欲。

额头有痣不服管,卧蚕有痣主桃花。

.......

等等一些,你能说符合这些面相的人就一定是这样?不一定!它只能作为我们日常看人的一个参考,至于参考的比例,那就要看你内心对他的认同感,平时接触,细微小事,日常交往也能判断出个大概。所以你要说以面相评判一个人是否可靠,你要信,那就可靠,你要不信,那就是胡诌。一笑了之。

八九不离十。因为相由心生。一个人心术正不正,看他的眼睛。外加互相交流,基本判断可靠。

一个人发自内心深处的东西再怎么掩饰也难控制住。心胸开阔的人永远都豁达。伪君子伪装的只是暂时的,早迟都要原形毕露。

当然,每个人的面像是爹妈给的。所以增广贤文说海水不可斗量,凡人不可貌相,不过,通过他的言行举止,特别是面部表情,眼神,对方会传递他的内心深处的东西。自己用心去观察,自然会发现对方的善恶和蛛丝马迹。从中判断出这个人值不值得交往,对方如果慈眉善目,绝对不会做出伤天害理的事。心地善良的人不是因长相,而是言行,眼神。喜乐哀怒会表现在脸上。

现象反映本质,从人的面相表现去评判一个人的一些情况是有一些可靠的,但要综合考察,不可犯以偏概全的毛病,不能说是全可靠的,要一分为二看问题。不可一面相,一见表面,不作深入细致的观察分析就武断评判,那就会失准不可靠。

一般而言,天庭饱满,地阁方圆是有福有寿的表征,尖嘴猴腮,歪眼凹鼻,非贫即奸,非贱也苦;眼睛是心灵窗户,大眼多情,小眼谨慎,斜眼奸淫;鼻正心正,鼻歪心歪,鼻圆无毒,鼻曲苦奸;额阔运早,额窄少辛;目不正心不专,目有淫光人风流。相心由心,会察颜观色品形明理就可断知人的许多内在状况。人有神没神,有智没智,观眼察神便知几分。看人长相表情,审气色形态,举止言行,便可略知人性格,能力,潜力,可以辨人识才。识其相,观其形,听其言,善恶,忠奸,富贵,贫贱,好坏,优劣等等,就可知其大概,了解七八分了。

在我看来,从经验阅历观,看面相评断人是有一些道理的,也有一有定可信度。马有马经,牛有牛经,人有相术,这是值得研究的。能懂点相术识人本领,对于生活,特别是处世做事,交朋接友是有大用的。见字如见人,见字也可识人,何况是直接见人,审察面相气色,言行举止呢?

以面相评价一个人并不可靠,

人不可貌相海水不可斗量,

不能以貌取人

相由心生还是蛮准的,特别是观察那些40岁之后的中年人。那些敦厚温和的人长得也和玉石一样温润如玉。

以面相评判一个人可不可靠,区别在于会不会识面相。会的人,评判下来是可靠的,不会的人评判下来可能就不可靠。因此,我们要学会识面相,才能用面相去正确的评判一个人,否则就会出错。

面相有富、贵、贫、贱、福、善、寿、夭、凶等等之分,要把面相的种类分清楚是不太容易的,更不要说去认清每个种类的面相。所以学会识面相,是一个不简单的事情,一般人要学会就要付出艰辛的努力,没有一定的悟性是难以学会的。

因此,就会有“不要以貌取人”和“人不可貌相”等等之说。其实,这反映了人们对面相还把握不准等问题,才导致不能通过面相去认识人。

从古至今,都很重视面相。古代推行科举制度,最后皇帝都要亲自把关,叫殿试,其实就是我们今天所说的面试。

现在国家高考录取新生,有些专业在录取之前也要面试,其实就是看考生的面相如何,是否达到本专业的特殊要求。

如今机关单位录用人员除了笔试外,还要面试,这当中除了测试考生的相关知识、应变能力等外,也要看看考生的面相是否适合本招考岗位的工作。

你们相信面相吗?

面相是有道理的。俗话说“相由心生”。也就是说,人的内心世界,会影响人的面容。岁数越大,这种累积的影响越明显。所以人们常说,年轻时候面容主要是父母给的,是天生的,而40岁以后的面容,主要是自己给的。至于你18岁时候,在苏州,经常被便衣警察拉下查身份证。这个不同从你自己面相上去过度解读。也许警方当时有个什么任务,也许那段时间,被查的18岁左右的人很多,只是你不知道而已。

面相学可信吗

不可信,太封建了吧~

面相风水学可信吗

本人起初也很怀疑面相风水学可信度,但你深入去了解,其实是有科学根据的。其实面相是由心生的,就是我们所谓常提的面由心生。所谓心,就是心态。也就是性格。如果一个人思想消极,无论做什么都觉得没有可能,那么他是怎么度过他的一生。那也可以想象这种人的面相大多数无经大采,面黄皮瘦。是否那就看你怎么去了解的定义。

面相这种东西到底可不可信?

面相这种东西其实是不可信的 没有科学根据 但是正常的面相是能够反映出人身体的某些健康的 这是有科学道理的 但是如果 用面相来算命的话 这是不准确的 那是的

返回顶部