道士改命是真的吗,我用十年寿命换灵验了咋办

道士和算命的是不是骗钱的?

算来算去，基本上花不了几个银子。若施主欲望强烈，想逆命寻求破解之道，就有可能中招被骗。另市场中不乏所谓推销贵重品小店皆可打着算命调理运气的幌子来骗大钱。有些事是可为的，有些事是不可为之。施主认清自我，即可防止被骗。道士也分真假，地摊上不常见到。请真道士不算命只对家宅做法做道场，当今南方有人愿意花费，何骗之有？

怎么逆天改命,不懂得滚勿扰。跟帖废话的霉运会传播。

和气生财，你这样如何改命？改八字、改风水、改面相手相，佛学全攻略（中国道教协会总结经验） 凡改命以《佛说大乘离文字普光明藏经》为必须，此经十方圆融，以普光明照其命根，然后以五行补之，则最好了。若八字缺调候用神，则此经更是必念，因寒暖燥湿都因此光明而调和，此经调候有双向调节作用，十分重要。 1、 八字缺土宜念《地藏经》（或地藏圣号）+《佛说大乘离文字普光明藏经》 2、 八字缺金宜念：观世音圣号（或大悲咒）+《佛说大乘离文字普光明藏经》 3、 八字缺火：阿弥陀佛圣号（或《阿弥陀经》）+《佛说大乘离文字普光明藏经》 4、 八字缺水：《普贤行愿品》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 5、 八字缺木：《百佛名》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 八字偏寒偏湿：《显现无边佛土功德经》+《佛说大乘离文字普光明藏经》八字偏燥偏热：《普贤行愿品》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 八字太过于中和，平庸之命，则宜：阿弥陀佛圣号+《佛说大乘离文字普光明藏经》 从格、化格：《佛说大乘离文字普光明藏经》+《度一切诸佛智严经》 改风水：立向空亡，则宜：《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求财、官、求姻缘则：《地藏经》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求寿、求治病则：《普贤行愿品》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求人际关系则：《百佛名》+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求后人福德绵长则：阿弥陀佛圣号+《佛说大乘离文字普光明藏经》 欲求聪明学业、事业则：大悲咒+《佛说大乘离文字普光明藏经》 禅法对治各种八字问题 八字身弱，宜修观音圆通，按照历代祖师的方法，安住第六识，面对声音，不用耳听，而用身根去感觉震动，观察震动的生灭，分析这些生灭粒子的地水火风四界性质，当看得很清楚的时候，身根厌恶生灭，便欲离开此生灭的整个世界，当耳根出现一个极寂静的瞬间时，跃入其中。 八字身旺，宜修销息禅，行住坐卧，观想自己的鼻子头是白颜色的即可。 八字中和，行运欠佳：孙伦禅 八字中和，缺调候：参话头 八字从化，行运欠佳，宜唯心识观或如幻三昧（如幻三昧修法见《圆觉经》）中国自唐朝到鸦片战争时期，GDP一直是世界第一，至少是名列前矛，这都是修净土念阿弥陀佛的功劳，从古到今，修这个法门的人最多，真正于经济改善最好的法门还是阿弥陀佛六字洪名，常常念，就能保证富贵不失，即使暂时落入低潮，若干代后还是会起来。而就个人来说，真正要改命，就要学禅宗开悟，明心见性，证得第九识。惠能开悟后，武则天以一车金银相赠，各级州府更是供养不绝，因为开悟之后，就是菩萨，不要说一个国家应该供养此人，就是整个法界都会供养他，那时候命才是真改了，在家居士也是可以开悟的。庞蕴即是开悟的居士。对于藏密，虽求财一时，终归贫困，西藏那边的的经济情况是有目共睹的，中国古代元朝和清朝末年慈禧等都信藏密。元朝时，人民处于水深火热中，元朝统治者最终被赶往北方，在清康熙年间被剿灭干净，而慈禧太后几乎亡了大清。所以，真正改命还是净土和禅宗比较可靠。从相学上来说，一个人行步厚重，和说话迟缓，容易载富贵，要常常学习。说话不要太快，太夸张，太虚，这样的人不能载富贵，行步过快，过轻，都非富贵相。多诵经，诵经时声音低沉，让气从丹田出，久之声如洪钟，就可以载富贵。

道士替人改命会怎么样

道士替人改命的方式有很多，常见的有祭祀、诵经、烧香、挂牌、抽签等。比如祭祀，道士会在祭祀时，利用神力给被改命者拜祭，以祈求神明保佑被改命者，使其健康平安，吉祥如意。诵经是道士利用经文的神力，祈求神明保佑被改命者，使其获得更好的命运。烧香是用香烟烧祭，让神明灵魂来到世间，祝福被改命者，让他们获得吉祥如意的命运。挂牌是把被改命者的名字写在牌子上，挂在神龛里，祈求神明保佑被改命者，使其获得好运。抽签是道士抽取签文，祈求神明保佑被改命者，使其获得吉祥如意的命运。通过以上几种方式，道士可以替人改命，使被改命者获得吉祥如意的命运。

北斗改命是啥意思

道家有一种添油续命真法，添油接命之窍，传统上称为?北斗七星改命法。所谓七星，就是指身内七大关，是具有能吸收和转换高维空间生命能量炁光。

道士说可改变你的命运可信吗

可信，但你要有足够的褔德。行善是改命最好的方法

改命能改官位吗

一要知宿命。宿命是老天爷编写好的程序。孔老夫子说：死生有命，富贵在天。民间有言：命里有五升，何用起五更。命里无五升，起了五更，泼掉五升。袁枚在《子不语》里曾经讲过一个故事：有一位史秀才请道士算命。道士说他一辈子就是个穷秀才，寿命八十三岁。史秀才闷闷不乐。道士说可以改命，只要把出生时辰从丑时调整到寅时，日后可官居三品，但要减寿三十年。秀才请道士做法改了时辰。此后，史秀才接连中举人、中进士，一直做到三品官，变成了史公。史公到了52岁的时候，想起减寿30年的事情，故意犯一些错误，希望吏部罢免他的职务。结果，吏部根本不在意。53岁那一年，史公生小病。皇上派御医给他看病，结果用错药，把史公治死了。甘蔗没有两头甜。做穷秀才可以活到83岁，贵为公卿只能活53岁。这就是宿命。人到中年，对于功名富贵权势尊位应该看得透一点。一切皆是命，万般不由人。纪晓岚讲过一个故事：连襟7人，过年必聚会。其中一位，梦见有红衣人用红绳把连襟7人系在一起，不愿意参加聚会。其他连襟勉强把他拉过来，怕他逃跑，就在外面把门反锁了。结果，喝着喝着，突然失火，因为外面被锁了跑不掉，7人一起被烧死了。此人想逃脱命运的罗网。结果越是挣扎，越是加快进程，掉进了命运的陷阱里面去。面对宿命，最好的办法是随顺两个字。随遇而安，顺其自然。二二要知时命。时来天地皆同力，运去英雄不自由。这是唐代诗人罗隐的诗句，老人家晚年经常念。姜太公八十岁遇周文王，这是晚得时。甘罗十二岁为丞相，这是早得时。沛县人刘邦一直是个小混混。陈胜、吴广揭竿而起的时候，刘邦已经48岁，也拉起了一支队伍。到刘邦53岁的时候，他已经登基称帝，成为中国历史上的布衣天子第一人。处顺境常思逆境将至，处逆境永远不失理想和信念。没有永远得时的人，也没有永远不得时的人。三三要知生命。天地之大德曰生，不仅自己活，也要让别人活。不仅让人活，还要让动物、植物活。海边有一对老夫妻，死后生极乐世界。有人问：两位很普通的老人家，因何功德有此果报？他们的儿子说，海水把螺蛳冲上海滩，落潮后这些螺蛳会被晒死。其他人捡螺蛳卖钱，两位老人把螺蛳往海里扫，一扫就是三十年。螺蛳的命也是命，三十年可谓救命无数。大儒周敦颐年轻时，屋外杂草丛生。有人问：为什么不把草除掉？周敦颐说：与自家意思一般。也就是说，草和人一样，都有生命，为什么要去除它？有一副对联说得好：常觉胸中生意满，须知世上苦人多。对于生命的同情、怜悯和尊重是一个人的仁心所在。麻木不仁者，就是对于生命没有了感觉的人。四四要知使命。佛家说：我生为一大事而来。基督教说：每个人都有自己的天职。张謇先生说：天之生人也，与草木无异，若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐朽。人生在世，总要做一点有意义的事情。或立德，或立功，或立言。诸葛亮隐居南阳，抱定主意一辈子不求闻达于诸侯。刘备三顾茅庐，说了几句话。其中有：我们这些大老粗，没什么本事，还在想办法报效国家，拯救苍生。先生这么大的才华，为什么不一起干呢？诸葛亮哭了，从此鞠躬尽瘁，死而后已，永垂青史。《喜剧之王》中，周星驰饰演的尹天仇说：如果你一定要喊我死跑龙套的，请去掉前面的“死”字。其实，我是一个演员。每个人都有自己的使命，上天不造无用之人。不是每个人都能在历史上留下痕迹，哪怕做一两件有益于社会、有益于家庭的事情，也是在完成自己的使命。五五要知性命。人之初，性本善。天命之谓性，每个人生下来都有上天赋予的良知。王阳明抓到一伙盗贼。其中一人挑衅说：“先生天天讲良知，像我们这种做强盗的，有没有良知？”阳明先生说：“怎么没有？”强盗让先生来证明。先生让强盗一件一件脱衣服，脱到只剩下裤衩的时候，强盗不肯脱了。先生说：“这个就是你的良知。”西方人说：人到了40岁必须对自己的面容负责。出生无法选择，早年时面目狰狞是环境的影响。中年以后的慈眉善目是自己的修行所至。尽其心者，知其性也，则知天也。知性、知天是对于性之善、天之高的体验。有此体验的人，一身浩然正气，充实而有光辉。王静安先生说：五十之年，义无再辱。一个人到了50岁，应该自尊自重，不应该为了追求外物而自取其辱。