昆明最灵验的寺庙,云南昆明最灵验的四大寺庙
昆明哪个寺庙灵
绝对是莲花精舍~他在圆通寺左边的小路进去~内行人都懂啊~莲花精舍是一位大活佛和一位大居士在昆明建的一座喇嘛庙~超级超级灵验~懂的人就知道啦~~~不过满愿之后一定要还愿啦~表示你是一个礼尚往来~有礼貌的善信弟子啦~~~
请问昆明的朋友哪有算卦的,婚姻?
可以到园通寺前面，还有园通大桥上，那儿算命的多了去了，通常都是坐在一个小板凳上，前面摆块布，有的人前面摆个抽签的筒。只是觉得他们算得好像不是太准。我原来听一个同事说，呈贡的有一个人准姻缘、命运挺准的，但是他/她一般不是对外做生意的，都是通过熟人引见。就像您算了一次命后不会经常去再算，但您会引见别的人去一样。听说没有熟人引见，那个人根本不会见外人，去过的人都说是谁谁谁带来的，大概是什么时候去的，那个算命的人都知道。还有就是算完命后，过多长时间，有些事应验后，您要带上一些东西去谢他。东西倒不是很贵，可是东西有点杂，而且准备起来比较麻烦，听同事说其中有一项是一只活的老母鸡，还有一项是什么新鲜核桃的。有时候季节不同，准备起来还真的不容易。听同事说，如果心诚的话，应该能准备得齐。我所知道的就这些，因为怕麻烦，我都还机会去呢。如果您真的想去的话，可以来约上我，咱俩一起去。
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昆明香火比较旺的是盘龙寺，地址在昆明市晋宁县。在昆明求签算姻缘
据说圆通寺求姻缘比较灵的，还有一个，在昆明去石林路上有间寺庙，据说天下第一签，吴三桂和陈圆圆在那里求的签据说应验了的盘龙祖师:大理王国皇室后裔,昆明盘龙寺的“冷”知识(一)
在昆明，说到寺庙，说到烧香拜佛，一定少不了 盘龙寺 。
有人说：昆明城香火最旺，城里圆通寺、城龙寺；
有人说：有求必应最灵验，求财圆通寺、求姻缘盘龙寺。
当然，在每个香客心中，关于盘龙寺，都会有不同的说法，就像“一千个读者就有一千个哈姆雷特”是一个道理。
但不管怎么说，盘龙寺在昆明香客心中的地位是无比尊崇的，这一点是毋庸置疑。
作为一名合格的香客，除了保持一颗虔诚、敬畏之心，对跪拜的神仙菩萨有基本了解，遵守礼佛礼仪之外，如果对灵山灵地能有更多了解，不知道会不会更增加求拜的效果？
也许你去过无数次的盘龙寺，但是 对盘龙寺你又了解多少？
接下来，就从人文、 历史 的角度，为你系统介绍昆明盘龙寺诸多 “冷” 知识。
先说盘龙寺最重要的一个人物： 盘龙祖师 。
“ 祖 ”这个字，本义是指祖先而言，凡父辈以上皆可称“祖”。引申为对开创基业有功的君主或者言行、功业为后世所崇仰者。
所以 盘龙寺的最重要人物，注意是“人”而不是“神” ，肯定是盘龙寺的开创者、奠基者，否则也不敢称“祖”。
盘龙寺的这个祖师真的 不是一般人物 ，先别喷，这句话不是一句废话。
之所以说不一般，首先是因为血统高贵。
盘龙祖师的原名叫段珪，剑川人， 大理国王段思平的后裔 。
不一般了吧？
虽然是大理国王的后裔子弟，但不是每个每个子弟都有机会问鼎王位的，所以要成就一番事业还是要靠自己。
后来的盘龙祖师，开始时候的段珪志向是什么呢？
为弘扬佛教而献身！
不得不说，这个志向很有大理皇室的特色。
大理国号称“妙香佛国”，先后有段思荣、段世隆、段孝贞、段思廉、段正明、段正淳、段正严、段正兴、段智祥等九位大理国王避位为僧。
也许是耳濡目染吧，所以段珪在很小的时候，不顾父亲的坚决反对，早早立下了献身佛教的志向。
相比起为讨口饭吃而不得不出家当和尚的大明王朝太“祖”朱元璋来说， 皇家出生的盘龙祖师小段珪无疑幸福得多。
在父亲的严格训育下，他少年时期学习努力，长大后知识渊博，经史、诗书、礼乐无一不通，且为人敦厚沉毅，笃守信义，孝悌睦里，乐善好施，毫无贵族子弟的骄奢恶习。
公元1328年，段珪之父因病过世，段珪认认真真把父亲的丧事料理妥善后，就出家为僧，时年二十九岁。
于是， 大理国少了一个贵族子弟，佛门多了一个弘法弟子 。
正如他的第一个师傅云峰师认为的那样：
不得不说，盘龙祖师的段珪的“起跑线”早已经超越了一般世俗之人，未来可期啊。
这应该就是佛家 “因果”中的“因”吧？
当然，每个人的成功都不容易，就算是盘龙祖师亦如此。
投身佛门的段珪，随师修行，十分虔诚。白天劳作，晚上学禅，钻研佛学理论；生活勤俭，要求自己严格，以糠核代替干粮；把酒宴和苟且偷安看作是毒药，避而远之。
这又超越了大多数人。
后来，师傅赐法名崇照，自号为莲峰的段珪，就开启了他的佛教生涯。
苦学、苦修、游学，学成归来之后，筹建“大盘龙庵”。
于是，大理国皇家后裔，终成得道高僧；古滇国故郡晋城东边的万松山上，就有了传承至今的千年古刹盘龙寺。
接下来，还会为你讲述盘龙寺所在地 晋城古滇故郡的往事、千年古刹见证的半部云南史、盘龙寺的名人足迹，云南诗书画三绝的担当和尚、伟大的旅行家徐霞客、明朝的杨状元...， 都将一一走进吴叔为你讲述的盘龙寺故事里！
圆通寺香火灵不灵
圆通寺香火灵不灵，不清楚，心诚则灵。圆通寺位于昆明市区内的圆通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的建寺历史。同时它也是昆明市内最大的寺院。它始建于唐朝南诏时代，初名补陀罗寺。元朝大德五年(公元1301年)建圆通寺，元朝皇帝“赐玺书嘉”。扩建工程历时18年，直到元延祐六年(公元1319年)才告完成。明朝时，圆通寺得到扩建，山顶又新建接引殿。清朝时也得到多次重修。增建寺前的八角亭和四周水榭回廊，开辟了圆通胜境、胜境坊、前门以及采芝径，形成园林、景色和宗教寺庙融为一体的佛教圣地
