离卦占运势,离卦婚姻的最终结果

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

离卦之火天大有卦,六二爻变,下离为子,变乾为父,父子同德。

坎者陷也。 陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。

坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦,离是美丽地意思.

光明磊落 诚信正行

30、离卦 离为火

《离》(下离上离)  第三十

利于固守得亨通,光明磊落显德行;

熟知进退免出错,黄离元吉灾不生。

朝三暮四有凶险,不思进取美梦空;

身居要职多感慨,不为安邦少出兵。

【原文】离:利贞,亨。畜牝pìn牛,吉。

【译文】 离者,丽也,附丽、附着之意,如火须附着于物而始能行,人须附丽于所处之时代、社会始能生存,故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道,然后可致亨通。离本乾体,通坤之中爻而成离,离为火、为日,其性本刚烈,而离中虚,则以阴柔为主,故其所为应以柔顺为正道,牛体强健而有顺德,牝牛尤为驯顺,故畜养此具有柔顺守正之美德者,可获吉祥。

《周易》认为,任何事物往往都需要附着于一定的环境,才能有所发展,如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下,如能谨慎所履,以敬为务,就必无害;六二居中得正,以柔顺姿态附丽于物,故至吉;九三处下离之终,若日之将暮,途之将穷,如仍亢进不已,必至于凶;九四处昏明交变之际,虽光明始盛,但刚而失正,不能顺德养明,大违附丽之道;六五以柔居尊,有被四逼迫之象,故忧戚伤悲,但中而居尊,柔而得众,故终获吉;上九离道已成,可建功业,故无咎。

【原文】《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。

【译文】 《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。(清)赵翼《论诗》。江山代有才人出,各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者,犹孔子著书立说,使圣人之道不息也。偶烛施明,相得益彰。尧、舜之德,譬犹偶烛之施明于幽室也,前烛即尽照之矣,后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也,乃二者相因而成大光,二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。众良相德,而积施乎无极也。尧、舜两美,盖其则也。《潜夫论》        一爻变用本卦变爻,解卦,也就是说用离之六二爻解卦。        【原文】六二:黄离,元吉。       《象》曰:黄离,元吉,得中道也。       【译文】六二柔顺中正,其本坤之中爻而丽于干,坤为地、为土,其位居中,其色为黄,故称黄离。其本坤顺之德、居中之美,有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象,故至为吉祥。       《象辞》说:六二能以柔顺之体,而附离于中正之道,而至为吉祥者,乃以其居位中正,备有中正之德。          六二,黄色为中央的颜色,指要依附中正之道,这个时位就是又中又正。古以方位配合天干、五行及颜色:东方甲乙木为青色;南方丙丁火为红色;西方庚辛金为白色;北方壬癸水为黑色;中间戊己土为黄色。黄离于中,代表尊贵文明,故获元吉。          姚永概曰:黄离元吉,即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上,离二以黄中之道附丽于下,有垂衣裳而天下治之象。         离的意思是附丽于光明,大有卦是说吉无不利,谦德永继。         大有卦实际上是教我们如何保住大有。         首先要柔顺谦下,你看乾卦居在离卦火的下面,就是柔顺。六五爻是大吉,为什么能够‍威风自显呢?就因为它谦下,以诚信待人,以诚信教化人,用自己的诚信去换取别人的诚信。        其次要守中,要积累,积累善德,做善事。最后还要见贤思齐,这样才能保住大有。还有一点特别重要,就是要顺应天道,天道是公平的,“天之道,损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富,把财富据为己有,要广施善财,这样老天才会保佑你。        其他的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了,互卦就是2、3、4和3、4、5组成的卦,履卦就是整个卦翻过来,错卦就是阳爻变阴爻,阴爻变阳爻之后组成的卦。         给加个采纳,谢谢。

方位起卦,来人看吉凶

方位起卦,邵康节称之为“端法后天起卦”。 方法:以物为上卦,方位为下卦。合物之数与方位之数,加时数取动爻。 此种方法必须以预测师为太极点,看求测者落在哪个方位。求测者必须以实际年龄为准,不能凭感观印象。方位起卦法,应卦的期限,一般看人的情况是处于动中还是静中,来决断事情发生的快于慢。行走的人应验的时间短,用成卦的数除以二,取其半数作为应验的日期。 坐着的人应验时间慢,用成卦数乘以二,作为应验的日期。 站立的人不快不慢,直接用成卦的数来应验日期。 虽然有以上三种法则来定应验的日期,但是“运用之妙,存乎一心”,还要灵活变通。物对应的卦: 就是以来人人品或手执、身带物品作为上卦。 人品就是以来人的年纪大小、性别判断,分出类的方式,大概有老年、中年、青年、少年,也就是对应着八卦。 即老年男子为乾卦,老年女子为坤卦,中年男子为震卦,中年女子为巽卦,青年男子为坎卦,青年女子为离卦,少年男子为艮卦,少年女子为兑卦。人物年龄段的划分: 01--20岁:男 艮,女 兑。 21--40岁:男 坎,女 离 41--60岁:男 震,女 巽 61岁以上:男 乾 ,  女 坤 方位对应的卦: 用后天八卦的方位从东方来:震卦 从南方来:离卦 从西方来:兑卦 从北方来:坎卦 从西北来:乾卦 从东北来:艮卦 从西南来:坤卦 从东南来:巽卦先天八卦的排数:乾1兑2,离3震4,巽5坎6,艮7坤8。 八卦对应五行 乾兑为金,艮坤为土,坎为水,离为火,震巽为木。时辰数1、子(23:00—1:00) 2、丑(1:00—3:00) 3、寅(3:00—5:00) 4、卯(5:00—7:00) 5、辰(7:00—9:00) 6、巳(9:00—11:00) 7、午(11:00—13:00) 8、未(13:00—15:00) 9、申(15:00—17:00) 10、酉(17:00—19:00) 11、戌(19:00—21:00) 12、亥(21:00—23:00) 方位起卦法公式: [物(上卦)➕方位(下卦)➕时辰数]➗6 ——动爻

求大师解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

《离卦》象征附着:利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以获得吉祥。《象》曰:“明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。

周易八卦看命准不准

了解 命理 的都知道, 八字测命 在我国千年文化发展中延伸了诸多流派,每一种都源远流长,博大精深,其中周易八卦看命算是比较古老的其中一种,春秋战国时期就开始被广泛运用,主要用来推测未来将会发生的事情或者预测命运轨迹等等,那么这么古老的算命方式到底准确度如何呢? 什么是周易八卦 八卦是中国古代道家的深奥哲学概念,乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卦的基本元素,《易经》里面将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,然后再用六十四卦来占筮吉凶运程。 周易八卦在中国古代汉族社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,家、统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具。 什么是周易八卦看命 源于春秋战国时期的先秦 ,在民间被广泛运用于预测福祸吉凶。原指根据易经所记录的卦象,推演计算以推算吉凶的过程。后引申为将古人智慧之术运用到占卦、八字测命、六柱预测、看相、测名等项目里。华人开运·周易八卦看命,就是根据易经卦数制订,将您输入的生辰运算成周易六十四卦终生命卦,从而推算您的终身命运,为你进行独到的周易人生运程预测。周易测命得出的结果仅仅能当做参考,不要太过依赖,命运还是掌握在自己手里。          周易测命准吗 周易八字测命不信,它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是,却也并非我们想象当中的那么神乎其神,不要认为周易预测什么都可以算得准,因为命运是千变万化的,它的准确率是有局限性的,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,我们可以从科学的态度去看待周易预测这门学问。即使是先天的好命后天也要耕耘,有人相信成败得失完全取决于命运,就算命运和资源再好,也要自身勤奋刻苦,不然也容易打烂一手好牌。

离卦详解

离卦的白话解析 离:白话称之为罗。罗①:利贞,亨,畜牝牛②,吉。【白话】筮得罗卦,利于贞问,办事亨通顺畅,畜养母牛,吉善美好。【注释】①罗:卦名,捕捉飞鸟用的网,引申为捕捉。②牝牛:母牛。【讲解】罗,通行本作离。离有附在上面和光明等含义。卦象取太阳、火光等阳性物质。离卦之所以为离卦,是以阴柔为正,所以必须先正而后乃亨通,故卦辞说“利贞亨”。离卦卦形,阴柔处于阳刚之内,而履正中,牝母之善也。外表刚强内心柔顺,是牛的美德。离卦的本质是以柔顺为主的,所以不可畜养刚猛的动物,而吉善就在于畜养母牛。初九:礼昔①然敬之,无咎。【白话】筮得罗卦,占得初九爻,天下开始施行礼节然后修养敬爱之心,没有灾难。【注释】①礼:仪礼。昔:开始施行。昔,始,过去。假借为“措”。【讲解】昔然,通行本作“错然”。初九阳刚之爻居于罗(离)卦的开始,光明照耀的时候,必须有所敬慎,所以在第一爻爻辞便告诫人们礼仪一开始就必须敬慎,才能避免灾咎。王弼说:“错然者,警慎之貌也。处离之始,将进而盛,未在既济,故宜慎其所履,以敬为务,辟其咎也。”六二:黄罗①,元吉。【白话】筮得罗卦,占得六二爻,美好的罗网,大吉大善。【注释】①黄:美好。罗:罗网。【讲解】六二阴柔之爻,居中得位,以阴柔之爻居于阴柔之位,履文明之盛极,而且得到了中位,所以爻辞说:“黄罗,元吉”。九三:日■①之罗,不鼓��②而歌,即大�③之嗟,凶。【白话】筮得罗卦,占得九三爻,太阳过中偏西的时候设网捕鸟,不敲鼓奏乐而唱歌,则有穿大麻带丧服的嗟叹,所以凶险。【注释】①日■:日昃,太阳过中偏画。②■:“缶”字的异体字,鼓的一种(土鼓)。③大�:古代丧服中的大麻带。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位,处罗(离)之终点。象征太阳偏西,不可长久。《象传》说:“日昃之离,何可久也?”九四:出如、来如、纷①如、死如、弃如。【白话】筮得罗卦,占得九四爻,宿鸟被赶出了巢,飞来落在罗网上,拚命地挣扎,气力耗尽死于罗网之上,抛弃于地上。【注释】①纷:挣扎。【讲解】这条爻辞讲的是罗鸟的过程,描写得活灵活现。又九四阳刚之爻居于阴柔之位,处于明道开始变化的时候,昏暗变为明亮,没落变为出头,所以爻辞说“出如,来如”。其光明开始出现,其炎热开始加盛,所以说“纷如”。九四逼近至尊六五,阳爻居阴位,想达到鼎盛阶段,以炎其上,命运必然不能终结。所以说“死如”。违背了罗(离)的意义,九四与初九不能阴阳相应,九四又不是阴爻承继阳爻,实为众爻所不容,因而“弃如”。六五:出涕沱若①,戚②嗟若,吉。【白话】筮得罗卦,占得六五爻,为飞鸟的惨死而悲患交织泪流满面,嗟叹不已,最后终于吉善美好。【注释】①出涕:流眼泪。沱若:眼泪很多的样子。②戚:忧虑悲伤。【讲解】六五阴柔之爻居于阳刚之位,履的不是自己应该履的位置,不能胜任所履的位置。用阴柔之爻乘阳刚之爻,不能控制下属。下面阳刚前进,必将前来伤害自己。忧伤的程度,达到流泪的地步。但是附丽在尊位,九四为叛逆的首犯,六五忧伤到了极点,得到了众爻的同情和帮助,所以最终获得吉善美好。上九:王出正①,有嘉②折首,获不■③,无咎。【白话】筮得罗卦,占得尚九,君王出兵征伐,有嘉国的君王被砍了头,打了大胜仗,不再讨伐了,没有灾难。【注释】①出正:出征。②有嘉:有嘉国。③■:假借为讨伐的“讨”。【讲解】尚九阳刚之爻居于阴柔之位,并且处全卦的终点,象征光明达到了极点,如果用这样锐不可挡的军队出兵打仗,必然会杀伤太多,所以戒之。 占卜到离卦,我求明年的是事业,不知是好是坏?拜请高人给予详解。 没有动爻吗?附丽,依附。文化教育类的事业发订会很好。明年是兔年,属木,离卦属火,外在形势对事业有利的。 怎么占卜的,说的详细点。 为什么那些玄学人事说明年2023年是离卦,这个离卦是用什么判断出来的???求解。 100分 没有动爻吗?附丽,依附。文化教育类的事业发展会很好。明年是兔年,属木,离卦属火,外在形势对事业有利的。 怎么占卜的,说的详细点。 周易八卦的详解 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......>> 马前课的第二课和第十一课都是离卦,卦象是一样的,为什么注释不一样? 如果马前课是真实的话,那它就相当于计算机程序模拟了社会的发展的变化。同卦象在不同的时空中得丹是不同的。 就如同给不同的人起出相同的卦,但个人的命相八字不同,卦解也会不一样。 个人观点,仅供参考。呵呵 鬼谷子算命100数第二十三数丙丙 离卦 明夷详解 大师请进 明夷: 上坤下离,中存坎震。日方欲明,华丽之耀,又为雷动,雨水散行。是卦阴多阳少,致使阳明之气竟为邪气所于,阴盛阳衰,不能自立,自伤其明。日落平地,沉坠埋没。其光辉之在我。君子得之,则为明夷之象。问:是否要离卦六爻都作注解,才算详解? 求问与男友还能否复合,占得贲卦,即本卦为贲卦,变爻 *** ,之卦为离卦,望详解,非常感谢! 主卦是卦,变卦是六冲卦,复合没有什么希望, 本卦离卦变卦大畜卦测自己想要开店做生意如何?时间2023年3月14日11点30分,多谢老师详解一下 开店做生意,主要看财运如何?卦中世爻逢空,有些担心,不踏实,但世爻化回头生,又旺,不是真空,出空就有用,并且财爻发动化回头生,世爻巳酉丑三合财局,财旺又临太岁,有财运,能赚钱,可行,,,仅供参考

离卦代表什么

离(lí)卦是上离下离的卦名,是《易经》六十四卦第30卦,代号是5:5。离为火(离卦)附和依托。主卦和客卦都是5卦离卦,卦象是火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。

阐释依附的原则:

主客双方如同两对燃烧的火,互相照亮,互相竞争,看谁的火焰更光亮,看谁照射的时间更长,主方应当尽量发出光辉。当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。

依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。概述图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,离卦的各条爻之间没有有应。

相关说明

大象:两离火相重,上下通明之象,火有气,但无形,主不实不定之意。

运势:外观极盛,烈日当空之象,凡事不宜急进及意气用事。

事业:已快进入顶点,盛极而衰,务必总结经验教训,趋善避邪,以顺自养,居危知危,激励志气,切勿妄动。尤应求助中正的人援助,以期重振事业。

经商:不要急于求成,宜兢兢业业,忧深虑远,考察市场行情,公平竞争,不可投机取巧,争取与他人密切合作。

求名:方向未确定之前,不可到处乱撞,应持之以恒,执意追求,虚心向有才德的长者请教。

婚恋:自己寻找对象恐怕有困难,最好请可靠的朋友、长辈帮忙,不得急躁。双方应相互尊敬,最忌生邪念。

决策:乐天知命,顺应自然,年轻时急于上进,未能实现理想,但坚持中正、谦和,可无灾祸,时常警觉,更可化险为夷。在危难时要寻求依托,但要慎重选择对象。晚年应知天命,尤不可不顾时势而轻举妄图动。

以上内容参考:百度百科-离卦

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