属鸡和属兔怎样化解相冲,属鸡和属兔在一起怎么化解

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属鸡的和属兔的结婚配吗,属鸡和属兔能结婚吗

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属鸡的和属兔的结婚配吗

1、属鸡的和属兔的结婚配吗:属鸡和属兔能结婚吗

属鸡的人热情开朗，积极进取，讲求效率，同时对待非常的苛刻。属兔的人温文尔雅，有知识、有见地，但是还有些懒散，向往安逸，不喜欢太过快节奏的生活。属鸡的人有会经常看不惯的兔子的行为，常会因为某些小事而发生争执，在相处一段时间后兔子们感到疲惫，在一起很难有好的发展。

2、属鸡的和属兔的结婚配吗:属鸡和属兔结婚好吗？

依据八字命理五行看，属鸡和属兔结婚并非是最适配的，因为酉金鸡与卯木兔在五行上为相冲克的关系，但若是两个人的八字中生合化多于冲克或酉金与卯木两者之一被合化之也是无妨的。

3、属鸡的和属兔的结婚配吗:属兔的和属鸡的在一起会很倒霉吗

属兔跟属鸡的结婚是不多见的，谈恋爱的倒是不少，都以分手告终。

为什么会这样呢？听我说故事。

小杨是年的小伙子，由于个矮体胖家没钱，至今单身狗一个。小杨声音洪亮，胆子也大不害羞，总体来说还算挺阳光的小伙。

小英，年的女孩子，个头也不高，长相一般般，要求也不高，按她的话说只要是男的就可以了。

属兔的和属鸡的在一起会很倒霉吗

俩人由于工作经常在一起，很快就如胶似漆起来，大白天的就抱在一起，哎！现在的年轻人真的是世风日下啊！

几个月后，我们发现了异常，俩人都不说话了。很奇怪，形同陌路，这是怎么了？

原来，公司旅游，了一次酒会，小英喝多了，小杨就送她回家。小英老爸看到了小杨，得知他就是小英男朋友，就开始不同意小英跟小杨交往了。

可是小杨好不容易找到一个女朋友，哪里肯放手？小英也想和小杨在一起，只要她不听她老爸的，她老爸也没办法。小英就让小杨回老家问问小杨父母什么意见。

小杨就回老家问父母，几天之后来了就跟小英断了。小杨父母认为，属鸡跟属兔犯冲！强行在一起会不幸福的，坚决让小杨不要跟属兔的女孩搞对象。

由此可见，属鸡跟属兔的在是不建议结婚的。民俗的力量也很强大的，双方父母执意反对的话，就能让属鸡跟属兔的结不成婚。恋爱谈的再好，能不能结婚还真就不好说。

全世界有七十六亿人，一共就十二个属相，每个属相就有六亿多人。如果属鸡跟属兔的不适合结婚，就意味着六亿属鸡的跟另外六亿属兔的都不能结婚？这显然是不可能的，怎么可以完全用共性去抹杀个性呢？何况，属鸡的与属兔的不能结婚的说法，仅仅是因为卯酉相冲。相冲其实与相克没什么不同，譬如申金克卯木，巳火、午火克酉金。那么，属兔的也不能跟属猴的结婚、属鸡的不能跟属蛇属马的结婚了？显然同样荒唐。其实，找对象，更多的是看个性。就是通过预测来发现一个人适合跟什么属相的结婚，即使双胞胎（同年同月同日同时出生），适合结婚的属相也是不同的。更不要说仅仅是同一个属相的人适合结婚的属相就完全相同了。每一个属相都有六亿多人，这六亿人能有多少共性？人数越多，共性越少，多到一定程度，共性就微乎其微了。其实在生活中就可以发现，按照这种标准找对象结婚的人，不见得比不按这种标准结婚的人更幸福。每一个人都是的，世界上找不到完全相同的两个人，每个人适合的婚姻、事业、兴趣爱好……都是的。所以说，这种完全按属相或纳音五行的共性来规定或约束人们生活、工作、婚姻……的是荒唐的，可笑的，毫无意义的。

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鸡和兔子属相合不合,鸡兔属相相冲如何化解

鸡和兔子属相合不合在生肖属相配对之中，什么是六冲、六害、相刑？属鸡相克的属相是什么，属鸡与什么属相相配呢？有关属鸡人的爱情与婚姻又是如何，下面不妨对其属相来了解看看吧！属鸡相克的属相属鸡与什么属相相配声明：图片由友上传，络，如有，敬请告知与鸡相克的属相：兔、鸡、狗属鸡遇属兔：关系不，观点不一致，相互不理解，无共同点。属鸡遇属鸡：思想观念发生冲突，而且没有协调的余地。属鸡遇属狗：关系冷漠，交往有障碍，但能相互忍让。与鸡相配的属相：牛、龙、蛇配牛：忠实的牛和保守的鸡相处良好，感情发展稳定。配龙：热情的鸡从来不在意在龙的后面，龙的成就便的骄傲。配蛇：一起讨论人生，追求理想及潮流，极为登对。解释：金鸡玉犬难躲避，合婚之方不可遇，二属相争大不通，世人犯着要禁忌。酉鸡与辰龙，因此最宜找个属龙的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的，此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的，此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的，此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。什么是六冲、六害、相刑 1、六冲是指六对属相之间的五行冲克，比如：子鼠午马相冲、丑牛未羊相冲、寅虎申猴相冲、卯兔酉鸡相冲、辰龙戌狗相冲、巳蛇亥猪相冲。这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。 2、六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如：子鼠未羊相害、丑牛午马相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龙相害、申猴亥猪相害、酉鸡戌狗相害。这种相害，实际上是对相合的五行起了一个作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。 3、相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。刑有几种形式，有三刑，也有自刑。比如：子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。属鸡人的爱情与婚姻鸡年出生的人都要费劲心机去追求爱情。他们很注重制造谈情说爱的。不过由于理想很高，独占欲和嫉妒欲很强，往往会令对方大失所望，而感到苦闷。肖鸡人是会得到姻缘的，而且夫妻感情非常好。(算命bmf) 鸡年生的人很会打扮自己，无论男女都注重外表，对流行非常，不但追随流行趋势，甚至在流行中找变化，使自己的装扮自成一格，一般而言，鸡年出生的人不喜欢正式装束，而崇尚舒适、轻便的穿着，并且强调自己的个性，有时候则穿着与别人不同款式的衣服；买件成衣也会换纽扣或加上不同的装饰品，使衣服的样式与别人不太相同。属鸡男情运鸡年出生的男性对于恋爱的态度是崇尚自由的，大有机会同时爱上两个人。在爱情上大都是情场高手，可以在极短的时间内获取异性的芳心。他要求绝对的平等自由，认为爱情应该互相尊重。在家庭生活中，喜爱运动的女孩子是他更佳的结婚对象。与他一起成长的人，如儿时的玩伴、同学，因为有较深厚的感情基础，最有机会成为他的终身伴侣。一旦结婚成家，都会帮爱人做家务，使一家人幸福的过日子。属情运鸡年生女性是一个作风大胆、略带男性味儿的活泼女性。在恋爱中她通常会采取主动，但在需要的时刻，又会适当地变成一个斯文沉静的淑女。她充满吸引力的风韵和魅力，使不少男孩子神颠倒，但她们却缺乏自己养活自己的能力，若能与有经济基础的男性结婚，则可坚守家庭，享受着丰裕的人生。她是一个非常顾家的人，在家庭中，是一个合格的妻子。以上就是与鸡和兔子属相合不合相关内容，是关于兔子的分享。看完鸡兔属相相冲如何化解后，希望这对大家有所帮助！

属兔和属鸡的合不合属兔和属鸡结婚好吗

导读：属兔的人有时候真的很像个小孩子一样幼稚，虽然说他们很聪明，不过属兔的人真的是个很善良单纯的人，而且属鸡的人则是个很热情开朗的人，但是他们不管是对自己还是别人都是特别严格的，那么下面就随着我一起去看看属兔和属鸡的合不合?属兔和属鸡结婚好吗? 属兔和属鸡的合不合属兔之人与属鸡之人并不相合，在十二生肖当中，兔和鸡本就是相冲关系，你们二者性格差距很大，对待事物有问题的看法也差距很大，在一起工作难免会意见不同，想法不一致，互相看不惯，属兔之人难以忍耐属鸡之人固执己见，自私的缺点，属鸡之人难以忍耐属兔之人虚荣心，嫉妒心的缺点，故二者并不相合。属兔的人温柔善良，乐观向上，感情细腻，精明灵活，体谅他人，气质高雅，思维缜密，不好争执，不足之处是略有虚荣心，嫉妒心，性情不稳，容易急躁。属鸡的人做事讲究高效率，专心致志，喜欢调查研究，精力充沛，善于言谈，果断敏锐，喜欢表现自己，勇往直前，心强好胜，不足之处是脾气古怪，爱争辩，固执己见，稍微自私。属兔和属鸡结婚好吗属兔的属相婚配宜忌宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。解释：卯兔与戌狗，因此最宜找个属狗的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。属鸡的属相婚配宜忌宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。忌配：兔、狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。解释：酉鸡与辰龙，因此最宜找个属龙的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的，此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的，此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的，此乃中下等婚配。属兔和属鸡的合财吗互不对付属兔人和属鸡人完全是属于双方都不对付的，谁也不想听命于谁。而且属兔人根本就不可能跟属鸡人合作，这是板上钉钉的事情。除非属兔人疯了，才会和属鸡人合作。属兔人典型的不会赚钱，再碰上一个激进的合作伙伴，两个人又怎么可能合作成功呢?简直就是笑话一件。理念不同属兔人和属鸡人的理念也是不同的，也就是因为如此他们在一起绝对不可能赚钱。属鸡人特别喜欢激进做事，但是属兔人一直以来都是特别懒散的。当这两个人融合在一起的话，肯定会因为双方的理念不同而吵架。不赔钱就算是不错的了，还想要赚钱?简直就是想的美。动机不同属兔人喜欢细水长流，属鸡人喜欢快刀斩乱麻，这两个人的动机就是有着很大的区别的。所以两个人相处多半会不和睦的，毕竟属兔人的这种赚钱理念是让属鸡人感觉到十分懊恼的，明明能够以最快的速度赚钱为什么还要拖拖拉拉的?所以他们挺鄙视属兔人的。效率不同属兔人的效率是出了名的差劲，对他们来说任何事情都要精心考量才敢继续做事。但是属鸡人属于胆大的，只要是他们认定的事情是绝对不会改变的。所以这两个人在一起绝对不能赚到钱的，毕竟效率上是有差距的，除非其中一个人能够耐得住性子等待另一个人，不然永远都无法成功的。

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楼下孤陋寡见宣化上人住世之时，经常提醒十方善信及佛弟子，可以常持诵「消灾吉祥咒」以消除种种灾难，并增加福分与吉祥。而在民间以及佛教徒常发心印制流通的十小咒中，亦有消灾吉祥咒。一般佛教徒或善知识，大多只是拿着十小咒的册子，于早晚课时诵持数遍、做做功课而已，实不知「消灾吉祥咒」的大功德利益及妙用。消灾吉祥咒是出自于「佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经」的，以下笔者就节录部份之经文供读者们参考。　「尔时释迦牟尼佛。住净居天宫。告文殊师利菩萨摩诃萨。及诸四众八部游空大天九执七曜十二宫神二十八星日月诸宿。我昔于过去娑罗树王佛所。受此大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼法。于未来世中若有国界。日月五星罗侯计都慧孛妖怪恶星。照临所属本命宫宿及诸星位。或临帝座于国于家并分野处。陵逼之时或进或入作诸灾难者。应于清净处置立道场。志心持是陀罗尼经一百八遍或一千八十遍。若一日二日乃至七日。依法修治坛场受持读诵。一切灾难自然消灭不能为害???。」　「佛言若国界分野及男子女人。被诸天星辰所临身形。但书写此经志心受持读诵。常须护净。此陀罗尼一切如来同共宣说。能成就八万种大吉祥事。复能灭除八万种大不吉祥事。若有国王大臣及诸眷属一切庶民。或被五星罗侯计都彗孛怪恶诸宿。陵逼帝座于国于家并分野处所属宫宿。灾难竞起。或土星侵陵或进或退。及宿世冤家欲相谋害。诸恶横事口舌厌祷咒诅符书以为灾难。令诸众生依法受持。一切灾祸不能为害。变灾为福皆得吉祥。我说此真言不可思议功德无比。秘密受持勿妄宣传。佛告大众若有国界不安灾难起时。及男子女人灾详变祸。但请僧众如法建立道场安置佛像结界护持。香花灯烛随分供养。令诸众生获福无量其灾即除。」佛陀是在色界第四禅天的净居天，宣说此消灾吉祥陀罗尼的。在这四禅的净居天中，有许多的三果阿罗汉（即「阿那含」）在此用功，而随佛陀来到净居天的，还有许多阿罗汉弟子，以及文殊菩萨、诸天的天神，还有宇宙中五斗、二十八星宿、太阳星君（太阳的元灵）、太阴星君（月亮元神）及金、木、水、火、土各星君。还有中国人把天空分成十二宫位之中的各星球之灵体，也都来到了净居天。释迦牟尼佛许多殊胜之秘法亦渐失传，除非您到大藏经中去查阅，否则许多法都渐渐失传，而消灾吉祥法门，到如今只留下消灾吉祥咒流通在民间的「十小咒」之中，这是很可惜的。现今末法恶世时的众生，根器稍差，且福分浅薄，业障又重，故不明白真正的佛法是贯穿宇宙大地万物的，也包括了日月星宿、一切生灵，故释迦牟尼佛，又有三界大导师之尊称。就如佛所说的，天体运行奥妙变化，非一般世俗之人所能明白。而在天空中，由地支分成了十二宫位，在这十二宫位中的五斗、二十八星宿、十二宫神，以及九大行星之变化，磁力、气运、仰角、排列、易数之不同而产生了天地万物之法则。而古人是累积了几千年的观察及经验才懂得这些相星之法则，故发展成了中国之星相学。但这些星相学以及西洋的占星术，虽有其道理，可是佛陀是禁止佛弟子为人占卜或相命推算的，因为这容易让众生养成投机取巧，或破坏因果，或造成众生等等不良后果。故佛是禁止为人占卜星相的，但佛所说的「占察经」以及「地藏木轮相法」是佛允许的一套相法，因为该相法是包含地藏菩萨的大愿，以及一切佛法的十善业、十恶业，及身、口、意三业之变化所形成的相法。佛陀住世之时，当时中国的许多星相派之大预言家，如鬼谷子、李淳风、袁天罡等根本都尚未出世，而且佛陀的出世更是比中国星相派的鼻祖早四、五百年以上，但佛陀当时所提出的许多五星、七曜、十二宫神、二十八星宿???等，却比现代的星相学更精准，不由得不令人对佛陀甚深的智慧敬仰赞叹！而且佛陀是成就无上正等正觉之开悟者，根本都不需要算什么命、卜什么卦，就能知悉宇宙万事万物的一切道理了。其实，所有证得四果阿罗汉以上果位的圣者，包括菩萨及佛，早就跳出阴阳五行，不受宇宙六道轮回之苦，且对于三界诸天（二十八层天）早已来去自如，生死自在啊！这就是佛法浩瀚无边、珍贵殊胜之处了。当初佛在四禅天中的净居天时，各日月星辰及诸龙天护法等也都来到净居天。佛陀因此一因缘才讲演了「消灾吉祥咒」。而这消灾吉祥咒之修持也算是一种秘密法门，可惜流传到今天末法时代，只剩下咒语之流通。佛陀在讲演「金光明经」时，也是有许多天地诸神，以及日月星宿神祇来参加该次法会。而当法会结束时，各星辰之元神星君也都发大菩提心，并发愿护持正信佛教。如果任何地区的人民信奉正信佛教，且行十善、止十恶、常行六波罗密，则各星球的星君以及龙天护法，必定会保佑该国家（或地区）之人民，风调雨顺，五谷丰收，瘟神病毒瘴气不能侵扰，而且诸大星君们还能以引力磁场之强弱，来使外层空间的殒石、流星、慧星等，避免其撞上地球。所以如果有人告诉您，您今年犯太岁，或灾星、劫星落入您命宫之中，今年您会流年不利或有血光之灾等等，这时您也不要慌乱才好，您可以诵持「金光明经」，或修持药师七佛法，或修持消灾吉祥咒、准提神咒、六字大明咒等等都可以。佛教徒不要贪生怕死才是，今日遭逢灾难或病苦或一切恶运等，此乃多生多世自己所造之恶业感召的结果，应以平常心及忏悔之心来看待，再则勤修佛法，以消灾劫。佛在讲演「圆觉经」时，也是进入甚深的大光明禅定，而十二位大菩萨也一同入此光明大定，故才有这般的特殊因缘宣说了「圆觉经」。所以，佛的智慧深不可测，佛的大神通力，佛的悲愿无法度量啊！据传说：佛到了中国后，观中国当时（近三千年前）人民百姓的佛法机缘尚未成熟，且佛法实在太深奥了，当时的中国人尚无法明白。所以佛又回到了印度，后来佛陀请文殊菩萨飞到中国的五台山（佛经中所称的清凉山）度化中国众生，而佛经中亦称呼当时天竺（印度）北方的中国为「震旦」。故文殊菩萨就将五行八卦、星相、神算、医药、术数传入中国。结果！大大的受到中国人的欢迎。在佛教大正新修大藏经第二十一卷（密教部四）之中，有一部经典，经名叫做「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」，此部经典就是专门介绍西洋占相术中的十二宫星座神祇，以及道教现今所使用的农民历之天文星球运行之法则以及历法等；同时也教导佛教中修持密宗的弟子，要如何的以天相与历法来了解人的吉凶祸福，以及天地万物的变化气数、节气、供养十二宫星座诸神的供法等。此文殊菩萨所说的经典，可以称之为西洋占相术的鼻祖，甚至于西洋的星相学大多是源自于佛教密宗的。此部文殊菩萨所说的佛经，是由唐朝开元年间的三位密教大成就者之一的～不空法师，奉皇上之命而翻译的，经文一开始是这样写的：「天地初建，寒暑之精化为日月，乌兔抗衡生成万物，分宿设宫管标群品。日理阳位，从星宿顺行，取张冀轸角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿，迄至于虚宿之半，恰当子地之中，分为六宫也。但日月天子，俱以五星为臣佐，而日光炎猛，物类相感，以阳兽师子为宫神也；月光清凉，物类相感，以阴虫巨蟹为宫神也。又日性刚义，月性柔惠，义以济下，惠以及臣，而日月亦各以神宫均赐，五星以速至迟，即辰星太白荧惑岁镇，排为次第，行度缓急于斯彰焉。凡十二宫即七曜之躔次，每历示祸福经纬灾祥。又诸宫各有神形，以彰宫之象也。又一宫配管列宿九足，而一切庶类相感。月广五十由旬，得系命以京吉凶。」「???第一星四足，张四足，翼一足，大阳位焉。其神如师子，故名师子宫，主加官得财事，若人生属此宫者，法合足精神富贵孝顺，合掌握军旅之任也。???第七虚二足，危四足，室三足，镇星位焉。其神如瓶，故名瓶宫，主胜强之事，若人生属此宫者，法合好行忠信足学问富饶，合掌学馆之任。第八室一足，壁四足，奎四足，岁星位焉。其神如鱼，故名鱼宫，主加官受职之事，若人生属此宫者，法合作将相无失脱，有学问富贵忠直，合掌吏相之任。第九娄四足，胃四足，昴一足，荧惑位焉。其神如羊，故名羊宫，主有景行之事，若人生属此宫者，法合多福德长寿，又能忍辱，合掌厨膳之任???。」以上只是「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」的一小段经文，实在因本书之篇辐有限，无法刊登全文。而佛经是远早于西洋占星术之发明的，且于此部经典中，文殊菩萨所讲的天上星辰分为十二宫神，即是西洋占星术的十二星序了，如下例：文殊菩萨于此经中所说的「羊宫、牛宫、淫宫、蟹宫、狮子宫、女宫、秤宫、蝎宫、弓宫、磨蝎宫、瓶宫、鱼宫」等十二宫神，即是相对于西洋星相中的「牡羊座、牡牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、少女座、天秤座、天蝎座、射手座、山羊座、水瓶座、双鱼座」等等星座的。文殊菩萨所说的这部经典，告诉了我们，我们出生的年、月、日、时辰以及天象的星辰变化、黄道历法、节气的变化，包含日宫及月宫（即太阳、月亮）之运行变化，都与人的气势、命运以及一切吉凶祸福、灾劫、荣禄、财运、健康、感情、子女、子孙、事业等等都息息相关的。其中更有讲到依农历中的月、日、时辰来断祸福，以及论大吉、小吉、什么不宜等等。而且根据星座的变化及时辰的变化，天上在某日某时是何星宫神值日，而此时人间会发生何事等，都有介绍。更重要的是，此部经中，有教导我们如何供养礼拜诸天星君（宫神），以及家中的灶神、门神、土地神、护法神等等，其所用的供食要怎么制造???。介绍到这里，相信我们都会得到一个共同结论，那就是，除了西洋的占星术之外，连我们中国的农历，都很有可能是源自于佛教的。所以佛法之浩瀚伟大，真是包含了我们这宇宙的一切真理，并不是我们凡夫所能想象的。佛法于三千年前就已普度天下苍生了，而佛法中的五斗二十八星宿的星相法传到了中国却变成了紫微斗数，至于佛法中的十二宫神，往西洋流传，最后却让洋人（外国人）去发扬光大，所以我们佛教徒也应该反省了。而且这两大系统在东、西方流传开来，却由不是佛教徒的人去推广，这就很容易造成众生的执着与，这「」是违背佛陀的基本精神的。于中国的唐朝玄宗开元年间，除了开元三大士～不空、金刚智、善无畏等三位大师，将印度佛教密宗及密法传入中国的伟大贡献之外，另一位高僧，则是一行法师了。一行法师可谓唐朝的国师，于唐玄宗开元初年，当时玄宗还带兵御驾亲征哩！而在军阵中，一行法师亦随侍在玄宗身旁。有一次，一行法师忽然结坛作法，一时之间召请了二十八星宿所管辖的三十个大力鬼王，通通来到一行法师的面前。这时唐玄宗看了之后，脸都绿了，差一点没昏倒，因为这三十鬼王，简直就是妖怪，好恐怖哦！此时一行法师以这佛教密法召请了这些鬼王，且询问这些鬼王，敌方的军营、兵力、粮草、马匹以及军队布属的情形。哇！这招比美国中央情报局的军用卫星还厉害。而唐玄宗得知一些军事情报后，当然是用兵如神，每战必胜啰！当时，唐玄宗很好奇的在想，这些法门之法力可真厉害啊！后来，一行法师才说：这三十种鬼是二十八星宿，以及七大星（太阳、月亮以及金、木、水、火、土等五星）所管的，平时有数以千万万计的鬼眷属们游走人间，有的散布疾病，有的使人运差倒霉，有的使人恶梦连连，有的使小孩哭闹不停、肠胃不适、呕吐等。这三十种鬼的作祟，导致人间产生了种种的疾病与凶衰灾难。而西域及印度一带，有佛教密宗的法门，可以制伏这三十种鬼，只要将这三十种鬼的「鬼相」，即鬼的形貌画好，用钉子钉于门板上，并修些特殊的简单密法，以及供上酒???等密供，就可以将这三十种鬼驱离了（制伏这三十种鬼的修法各个不同）。而有的是要将受法者姓名、八字或身上物品、衣物，用净水洒净，且要用纸钱、清酒、白脯来供养，然后诵咒，即可使这些病鬼远离。后来唐玄宗下令，请人专门去印度将佛教中的「七曜星辰别行法」传入中国，并且广令中国民间使用此一密法，经过这一千多年来，不知道怎么传的，却变成了现今道教与民间信仰的「收惊」法门了。上乘的佛教秘密法门传到了西洋却变成了西洋的占星术，严格来说，西洋的占星术是不够完整的。而于佛教大藏经中的密教部，除了前面介绍过的之外，还有「宿曜仪轨」、「北斗七星念诵仪轨」、「北斗七星护摩秘要仪轨」、「佛说北斗七星延命经」、「七曜攘灾决」、「七曜星辰别行法」、「北斗七星护摩法」、「梵天火罗九曜」以及「消灾吉祥咒」等等，都是与星相、星座、星辰以及太阳系的九大行星有关的佛法　。佛教天文地理的密法传入中国，渐渐在中国生根，而于战国时代，中国最早的鬼谷子九星术数法，便是源自于佛教密法的，后来的紫微斗数等星相学，其源头亦是来自佛教密法。当今的道教庙里，每年所举办的消灾、祭太岁、解厄、防煞等，也就是民间所谓的「拜斗」，更是源自于佛教的北斗七星系列法藏。东方药师七佛也是以大神变，化成了道教之护法星君如下：（1）东方最胜世界运意通证佛化作道教的「贪狼星君」（2）东方妙宝世界光音自在佛化作道教的「巨门星君」（3）东方圆满世界金色成就佛化作道教的「禄存星君」（4）东方无忧世界最胜吉祥佛化作道教的「文曲星君」（5）东方净住世界广达智辨佛化作道教的「廉贞星君」（6）东方法意世界法海游戏佛化作道教的「武曲星君」（7）东方净琉璃世界药师琉璃光佛化作道教的「破军星君」由上我们可以知道，佛教徒常供奉的药师琉璃光佛（药师佛）化现成道教的破军星。上述由东方药师七佛所化现的道教七大护法星君，在道法中其重要性更胜于其它星君。上述之种种不为人知的秘密，所以西藏密宗红教的开山祖师莲花生大士，更以汉藏，以及印度的密法创造出了佛教九宫八卦镜，这就是为什么密教的镇宅防煞之法宝有中国的八卦图了，因为都是文殊菩萨所传的。佛教的禅易与市井占卦差别肯定有道法合于自然，这就为禅，只不过在印度不叫道法。凡是符合自然规律的就叫禅，我们的心越贴近于自然，就越贴近于禅。禅，我们中国的词汇叫道法，就叫贴近于道。人和天能合在一起的时候，就为天人合一，道交感应。这个道就指的是禅，禅心一片，清净一片。禅心混沌，那就不要谈清净法门。　这是对修行人来说的，如果对正常人，基本上这卦就会定死了。袁了凡，那一卦算完，他就傻了，活56岁，还有什么奔头嘛。一生就吃这么多粮，还有什么章法嘛，跑庙里头三天不动念。和尚一看，你三天不动一念，已经入了禅定了嘛。他就把自己算命的事告诉他了。哦，原来不是学禅的，是心灰意冷啊，算死了嘛。修行人的命，是掌握在自己心里。不修行的人，是掌握在天老爷手上。所以了凡通过那个和尚点拨他，增加寿命。看看了凡四训　这是对修行人来说的，如果对正常人，基本上这卦就会定死了。袁了凡，那一卦算完，他就傻了，活56岁，还有什么奔头嘛。一生就吃这么多粮，还有什么章法嘛，跑庙里头三天不动念。和尚一看，你三天不动一念，已经入了禅定了嘛。他就把自己算命的事告诉他了。哦，原来不是学禅的，是心灰意冷啊，算死了嘛。修行人的命，是掌握在自己心里。不修行的人，是掌握在天老爷手上。所以了凡通过那个和尚点拨他，增加寿命。　详见read.goodweb/news/news_view.asp?newsid=39390