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五行金旺的男人,五行全的男人命好吗

五行金旺的男人

生辰八字中有五个“专旺格”，其中的“从革格”是以金旺所以成格。因为金旺在申酉二月，所以这个格局的人更好出生在阳历9月份和10月份。因为五行的金气，所以此八字最利男人，入格则大富大贵。

从革格，也叫“阴从革格”。人的生辰八字要入此格局，生日的天干必须是“庚”或“辛”，四柱的地支有三柱必须为“巳酉丑”三合金局，或者是“申酉戌”三会金局。这里要说明下，这三个地支的顺序没有特意要求，有些书籍中说三地支顺序必须要按照三合三会的顺序，那是有误的。

我们来看《渊海子平》中的一个从革格的例子：

在这个八字中，日干为庚金，坐的地支是申金，所以是“坐禄通根”身旺；八字中比劫多，戌土又生金，所以是身强。因此这个八字是日主身旺身强，地支申酉戌又三合金局，所以是从革格。

还有，这个八字不但入了从革格，日支上的巳火还有锻炼纯金为器物的功效。俗话说金不琢不成器，从革格的八字，有火为好，但是火不能过旺，那样就容易伤了金气。所以这个格局的人如果出生在农历的四五月份则不好，因为此两月是巳午火当权，会伤金。此格局的人更好是出生在农历的八月（公历九月底到十月初），此时金旺可以助力日主，或者戌月也可以，因为印绶可以生扶日主。

此格局，古人还有一种说法，那就是如果格局中火太旺就变成金火混杂，这种八字的人喜欢谈论道，或者喜欢文艺，就不是富贵之人了。这显然是古人对文艺工 的偏见，现在的文艺工 大富大贵者多了，所以看书必须要结合时代，筛选有用，去除不合理的部分，那样才算是把书读好了。

文|西风独醉 探讨八字命理，传播先贤大道

（请大家 我，和我探讨命理知识）

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女命最怕癸水生亥月吗,癸水生于辰月的格局

女命最怕癸水生亥月吗 在写这篇 前，我要先说几句话。我写 ，更多的是一种学习心得，而非分析。比如女命的“八格八法”与“十五贵格，十五贱格”都是《》与《渊海子平》中的案例，为古人断女命的，有些观点已经过时，所以大家在看 的时候需要斟别而非一概接纳。另外，八字是一个系统，而非某几个字定好坏，比如女命八字有伤官并不一定不好，因为伤官食神为子女，古人看八字只看男不看女，所以把女儿是忽略掉的，如果现在的人还这样看，显然有失偏颇。比如接下来我要讲的四个不好的女命，也是古人之断语，不能以此来判断自己的八字，做为参考则可。 古人认为女命八字“浊”为不好，所谓八字的浊，在《滴天髓》中的描述最为精准，“满盘浊气令人苦”，对于女性八字来说，正官为正夫，偏官为偏夫，所以八字中没有正官而偏官（七杀）多，就是浊。或者八字中有正官而伤官来克正官，也为浊，但是女性八字中食克官，因为子不克夫，所以食神正官都显反而为好。五行失位，就是干支十神互相交战，也为浊。先看一个八字： 这个八字 于《》，盘中七杀重重，天干两透，地支两，八字中无一个“正官”。日主癸水生于亥月为“帝旺”，日主身旺无比。此八字的夫星为于时支透于时干的七杀，但是夫妻宫中另有七杀在位，感情显然无法专一。八字中只有水、木、土三位，形成了木克土、土克水的交战局面，可以说是非常浊。日主虽旺，但是八字中财弱，且财生七杀难为日主所用，故此八字之人“五行失位，不能享福”。 上面是万明英对于此八字的分析，以我的观点来看，此八字为“为情所困”的八字。八字中七杀虽多，但是日主对七杀并无多大的感情，只是被七杀笼罩，感情之事难免。至于财运，古代女人之财皆 于夫，所以夫旺则妻旺，但是现代女性可以自己打拼，此八字日主旺，伤官可生财，遇到财运财年可发大财而非无财之人。我经常说的是万事有好有坏，很难两全，此八字虽然婚姻多有波折，但是食神透干临旺位，子旺难道不是福？ 八字为“浊”的女性，一般来说婚姻都有波折，或者遇人不淑，或者离婚再嫁，但还是需要在具体的八字中分析。但此八字女性，并非是之人，皆因为八字中合少克多的缘故。分析八字要以具体盘面来看，如果仅凭只言片语，可能就会“差之毫厘谬以千里”了。 文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化 以上就是与女命最怕癸水生亥月吗相关内容，是关于命理的分享。看完癸水生于辰月的格局后，希望这对大家有所帮助！

八字免费测算终身详批,八字解析

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纯阴八字女命富贵,八字纯阴命带孤鸾

纯阴八字女命富贵

最近写了几篇八字格局的 ，在 的评论中，大家对我的观点有赞同的，也有持反对意见的。这些意见中有很多对我有启迪作用，可以提高我的技能，我非常感谢。但是，有一类的观点我是万万不敢苟同，那就是“纯阴不生，纯阳不长”。

“纯阴不生，纯阳不长”这句话应该 于明朝程允升的《幼学琼林·夫妇》，文中的原话是：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以。”这段话的原意是男女相配才能生育后代，不知道是谁要故意曲解？以至于连《络绎赋》都说：“纯阳男公孤寡，纯阴女必困穷”，可见偏见传播之深之广。

但是，让我稍加宽慰的是，在正宗的命理巨著《渊海子平》中，我没有看到这样的偏见，其 徐大升反而认为纯阳八字为贵格，逢之者富贵非常，入贵格“凤凰池”。

所谓“凤凰池”，就是四柱干支全都相同，在六十甲子中，只有“壬寅，辛卯，庚辰，己巳，戊午，丁未，丙申，乙酉，甲戌，癸亥”十个干支才能入此格局。《四言独步》中说：“天元一气，地物相同；人命得此，位列三公。”所以入凤凰池的人虽然四柱纯阳，却有大富贵命，请看一个例子：

此八字四柱全为“戊午”，比劫重重，坐下又是印贴身生扶；戊土生在五月逢旺，四柱比肩也在各宫位逢旺。所以此八字看起来一片旺气，没有任何克泄，按照很多人的说法，这种纯阳至极八字的人早把自己克死了，何来的富贵？

但是，很多人忘了此八字中午为“六阴之首”，午虽为阳，但其中有，何为纯阳？另外，戊土虽为纯阳之土，但是阳能生阴，就好像土地一样，上面的土壤为干土，下面的土壤为阴土，怎能看做纯阳？

此八字之贵，就在于地支午多，所以倒冲“子水”，将流动在八字外天地间的“水库”冲开。子水干“癸水”为日主戊土的“财星”，此财星冲库被日主取得，所以此八字财多，富贵非常。至于说比劫太重克妻，他的妻星不在八字之内，怎么能克？

“凤凰池”，取自《增广贤文》中“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”。凤凰池就是唐代的“中书省”的代称，取其人有入阁之命的意思。但是我们经过分析可以知道，此类八字之人并非只能做官，如经商可成巨富，所以八字入凤凰池必是富贵之人。

最后，我还是要阐明我在 开头的观点。周敦颐说：“动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。”互生，所以世间并无纯阳八字，也无五行不全之人。“一阴一阳之谓道”，岂可单论阴或阳？

文|西风独醉 探讨八字命理，传播先贤大道

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怎样在四柱里装财官印授?以日主为例,但日主怎么论呢

昨天与一位网友聊天，就说到写作的问题。写文章，最难的就是要写什么，即使有李杜之才，天天写也总有词穷的时候，况且我连李白的头发都摸不到。虽然如此，我还是每天都在认真的写，就是为了不辜负大家对我的期望。只要我的文章里有一句话能帮到大家，那也算是我的一份功劳，也说明至少我所写的并非是一无是处。今天我想给大家说下“禄”的问题，关于这个问题可能很多人都有些疑惑，因为《子平真诠》是不用“禄”这个概念的，而我的文章中经常有“禄”。为了让大家看文章时更加流畅，我通常都会在文章里备注一个“临官”做为禄的注脚。但是禄远远不是临官那么简单，为了让大家更加明白什么是“禄”，我用一个八字来说明。上面这个八字，日主在四柱上坐的都不是“临官”，也就是说日主在四柱是无禄的。另外，天干财印同透，显然日主的印是被坏掉了。所以一眼看下去，这个八字好像不是很好，甚至还有点差，但是真实情况是不是这样呢？显然不是，因为看八字不能只看日主在四柱的旺衰，还要看十神是不是也有自己的“禄”。我们先看印星有没有“禄”。此八字印星，透干有两个，藏干有三个。年干上透干的印坐的是“申”，所以是自坐在“绝”地；月干上的印乙木坐的是亥水，是“死”地。单从透干之印来看，印好像很弱，但是如果再看藏干的印则发现大有不同。月令上甲木为印，坐的是亥，所以甲木是自坐在“长生”之地；日支藏干的乙木印星，虽然是坐辰为“衰”，但是却有同库的癸水来生；日支的甲，自己坐的是寅，是甲木的“临官”，也就是我们常说的“禄”。所以，这个八字的印星是有“禄”的。再看看财星有没有“禄”。年支的财星从时干上透出，在年支上，庚为财星，自坐在申是“临官”得禄，又有同地支的食神来生，所以财很旺。虽然透出年干的财庚坐在寅为“绝”地，但是年干上的财根却也是很旺盛的，所以财也算是有“禄”。再看官星，年支的壬水七杀坐在申金为“长生”，月支的壬水坐在亥水为“临官”得禄，日支的癸水正官坐辰为“墓库”。所以月令七杀为最旺，官星也是有禄的。只是官星需要透出为好，所以还要大运和流年来配合。这个八字，财官印都有自己的“禄”，所以三者都不弱。只是官和印要透干为好，所以大运和流年遇到官星自然就会有好运。至于印星，因为年干上的枭神被年支的财根制服，反而只留下了月干的正印，而乙庚有相合之美，没有相克之意，所以此八字的财并不会坏印，为一个好格局。不知道我所说的“禄”的用法，大家是否有不同的看法呢？文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化