1976年属龙那年大难,属龙人30岁有一难
1976年属龙的三大劫难,1976年龙的2023 年运程
1976年属龙的三大劫难
众所周知，老鼠作为十二生肖之首，古人赋予了老鼠仁义之名，就连《诗经》都写下了《魏风硕鼠》，而在，更是将老鼠奉为鼠神，但在人类历史上，老鼠曾经也是致人死亡率更高的动物，在14世纪的时候，欧洲的腺鼠疫致2500万人死亡，而且这些年，每次鼠年都会发生一些或大或小的灾难。
清光绪26年是20世纪之一个鼠年，那时清朝正在走下坡路，面对列强的入侵，爆发了义和团运动，慈禧下达诏书向强国宣战，不过却以失败告终，慈禧西逃，清廷还以光绪帝的名义发布了“罪已诏”。
1912年时第二个鼠年，隆裕太后代替溥仪颁布了退位诏书，清朝正式覆灭，袁就任临时大，7月份浙江又爆发了一场洪灾，史称“壬子年大水”，可见这个鼠年也是多灾多难的。
1924年第三个鼠年，末代皇帝溥仪，被冯玉祥赶出了紫禁城，7月3日发生了一场，好在没有造成什么重大影响，直到8月26日，重庆大火持续了4天4夜，2000多家房屋被毁。
1936年，红征胜利，的“事变”，同时日本发生了骇人听闻的“阿部定”，德国和意大利签订了《柏林协
定》，形成了柏林-罗马轴心。
1948年也是灾难的一年，发生了著名的三大战役，死伤无数，甚至都无法用数字统计，同时被判以“罪”执行（死因成谜），签署的马歇尔计划，进一步扩大的苏美冷战。
1960智利也发生了一场，持续了一个月之久，随后的1972年、1984年、1996年、2008年，每一年都有灾难发生，尤其是2008年的，如今想想还觉得难受。
如今已经是2023 年了，今年的灾难自然不用多说，对全人类造成了巨大的伤害，而且至今都没有研制出解决的办法。这样看来鼠年不利确实不假，但是这都是，大家不要以讹传讹哦。
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1976年属龙一生三劫,1976年属龙的人的一生运气好吗
提起1976年属龙一生三劫，大家都知道，有人问1976年属龙的人的一生运气好吗，另外，还有人想问1976年属龙人命运如何？你知道这是怎么回事？其实1976年属龙的人一生有几次婚姻，下面就一起来看看年属龙的人的一生运气好吗，希望能够帮助到大家！
1976年属龙一生三劫
1、年属龙一生三劫:年属龙的人的一生运气好吗
你好，问运气一般先看格局。
一般按照格局50%10年大运30%流年20%来推断。
最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么，
即天时和人和的结合，而不是去浪费掉。
我也更希望你能说明你的问题的侧重点，我一般按照给的分数决定回答的详细度。
无事不占，这点切记。76年龙女有多少男人。
Bytheway，可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶，从格多吉，但是能改造世界的大人物无一例外。都是正格。一者为与命运抗争搏斗，用苦难磨砺自己的正格；一者为顺应自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。按照我的家族的经历，倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人，即正格中磨砺出来的精英。在少年期间多吃苦，火炼成金，也是我以后会留给我的后人的精神财富。
从格很少，可遇不可求，而且就算你自己是也没什么值得高兴的，因为你或许可以有富贵，但是你无法成为历史的弄潮儿。
用年月日时的术数只是天地人中的天时，虽然能看出不少，但是不要忽略自己的主观进取
还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。76年龙45岁后遇真爱。
逻辑思维优先级会让你更明智：
先看这个人说话到底是空穴来风，还是把你当做会术数的人给你进行分析，告诉你答案，来判断此人是否靠谱1976年属龙45岁以后运气。
然后再看他都说了些什么，是否合事实。76年龙2023年必有一难。
若条就没满足，你可以无视此人了。
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性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。76年龙人一生劫。
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2、年属龙一生三劫:年属龙人命运如何？
3、年属龙一生三劫:年属龙的人一生有几次婚姻
一生的事情说明都是未来的2023年属龙灾难。
你说这样的事情可能有结果吗1976年属龙46岁大劫年。
不要才是幸福生活的开始76年属龙何时走大运。
4、年属龙一生三劫:属龙人一生的运势
年生肖龙人的性格：
属龙人很少拐弯抹角讲话，属龙人讲起话来就像引用皇家一样。有时属龙人会感到文明、充满深情和甜言蜜语对属龙人是一种极大的约束。当属龙人被激怒的时候，特别、无礼，并完全不体谅别人。但别人以同样的方法回敬属龙人是的，除非那是属龙人，并决定用武力来解决。
丙辰龙年生：天上之龙
1976年属龙的人一生有几次婚姻为人品性聪明，急智过人，作事自当，人细志大，慷慨名利，出身平常，六亲根本无情，助力甚少，一生衣禄无忧，女命贤能，夫妻感情少薄，相让无是非，儿女成行，一双好靠。春、夏生人有急智，秋、冬出世衣食有余，日生有基业，夜生中等之命，六月生人为八败有暗疾。
年属龙的人年总体运势
年出生，属龙的人今年的运势较上年为佳，谋事顺利，更有贵人暗中相助，将能替我处理一些障碍费事的事情，切记今年虽比拟顺畅，但美中缺乏之处，就是身边的小人常暗说是非，无中生有制造事端，请君勿因这些小事不安，应息事宁人，漠不关心，自有贵人暗中相助，为你化解。1976年属龙一生三大劫难。
生肖属龙的人年运势：虽属平稳，但要当心提防属虎和姓林的小人，制造是非，从中毁坏好事，所谓害人之心不可有，防人之心不可无，望君紧记，运程顺逆参半，好运时要尽量发挥，逆境时懂得趋避，使成果更好。若以一百分计算的话，今年值八十二分。76年龙男86年虎女。
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1976年属龙46岁大劫年 低迷坎坷?
人生是慢慢无常的，总有一些事情的发生让人觉得始料不及。有些时候生活会给予我们快乐和美好，自然过得会舒心而快乐; 而另外一些年份中运势低迷坎坷，还会遭遇各种挑战和困难。76年属龙人在46岁的时候，会遇到棘手的大劫年，所以需要做好相应的准备。76年属龙遭事业重创在46岁这一年，76年属龙人事业上会遭受小人的陷害，尤其在自主创业的朋友，核心机密文件将泄漏，整个公司将会面临破产的境地。要想化解这种危机，属龙人与人接触和相处的时候，要能够存有戒心，不可过于单纯。与此同时，在与下属签订工作协议，或者是与合作方签订合同的时候，每一项条款都要仔细看清楚，以免惹来劳务纠纷。另外属龙人这一年还可以在办公桌上放置文昌塔，这样也能够催旺自身的事业运势，不至于变得特别倒霉和凄惨。生肖龙遇金钱危机在46岁这一年，76年属龙人会遇到金钱危机，可能会陷入没钱花的尴尬境地。要想化解这一危难的话，平日里要做好钱财打理工作，购买投资理财产品的时候，不要过度贪图高收益，更不能拿出全部家当去，否则将会落得家破人亡的地步。与此同时，属龙人这一年还要及时斩断无效社交，不要经常和狐朋狗友出去吃饭聚会，这样能够节省一大笔开支。另外属龙人还要谨防意外的破财事件，家里面应当做好安保措施。肖龙者情感破裂在46岁这一年，76年属龙人婚姻很有可能会破裂。他们脾气暴躁又是典型的工作狂，平日里很少会待在家里，大多数时间都会在外面忙着跑业务，或者是喝酒应酬。长此以往，伴侣自然会觉得被冷落了，夫妻俩的感情愈发疏远、貌合神离，到最后属龙人被出轨概率大。属龙的人遇意外事件在46岁这一年，76年属龙人健康上不容乐观，精神上和身体上都会遭受重大的打击。要想化解这一危难的话，可以在身上佩戴玉石饰品，这样可以起到保平安的作用。与此同时，属龙人饮食上要多吃些健康有营养的食物，不要每天定外卖;作息上要能够坚持早睡早起，晚上不要过度熬夜。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/76年龙男一生三大劫,76年属龙人的一生三大劫
76年龙男一生三大劫 在古代，龙是象征着更高的地位，最尊贵的象征属龙人又是什么样的呢其实他们是一个非常有能力的人，性格非常的乐观活。而且属龙人有事业心有担当，他们这一生的大部分时间都在奋斗，那么76年属龙三大坎是什么呢 1976年属龙人三大坎 之一道坎 1976年属龙人之一道坎是。 76年龙女45岁一劫难 生肖龙一辈子注定有三大劫 人际关系变差 属龙的人是专注于事业的工作狂，生活的重心所有的时间也都放在事业里，渐渐的会与身边的朋友减少 ，忽略。76年属龙的人其实也是很烦恼的，总感觉自己这一生是非常的有磨难，是经历不完的磨难，感觉整个人都不好了，76年属龙的三大坎是哪三大坎呢 一。 1976年属龙46岁大劫年 76年属龙三大坎176年龙2023 年必有一难 主要是在桃花方面的劫难 在2023 年这一年，属龙的人在事业上发展是很顺利的，但是在桃花上容易出问题 属龙的人从来都是。说他们的一生会遇到三大坎，那么 这三大坎究竟是如何的呢分别会在几岁的时候出现呢接下来让我们一起往下看看吧 一76年龙2023 年必有一。 76年属龙女2023 年财运 1976年出生生肖属龙的人在2023 年牛年必有一难是真的吗另外，说到1976年生肖属龙的人，说他们的一生会遇到三大坎，那么 这三大坎究竟是。属龙人的一生三劫，十月份是苦命 之一劫性格孤僻 对于小孩子来说，对环境的熟悉度很重要，虽然友谊的建立很简单，但是日积月累之下，感情也会变。 76年属龙一生三大劫难 那么1976年属龙46岁大劫年吗 有哪些劫难与不顺的地方 在职业方面属龙人是一个非常自信的人，有时会过分自信，因此当与同事面对时，属龙人会表。76年属龙人想要安稳的度过2023年，最主要就是要控制好自己的脾气，心情平和，其他任何的都只能起到辅助作用，治标不治本属龙人可以在。 以上就是与76年龙男一生三大劫相关内容，是关于属龙的分享。看完76年属龙人的一生三大劫后，希望这对大家有所帮助！76年属龙最难熬的年龄
76年属龙最难熬的年龄
76年属龙最难熬的年龄，每个人的人生都不可能一帆风顺，生活有时候会给你当头一棒，让你措手不及，那时会觉得日子都快过不下去，很难熬下去，以下分享76年属龙最难熬的年龄。
76年属龙最难熬的年龄1首先，76年属龙人48岁的时候最难熬。48岁是76年属龙人的本命年，本命年遭遇太岁的影响，运势上出现波动不安，有运势下滑的影响，也是容易理解的。同时76年属龙人在48岁这一年，还会招惹很多小人，受到小人的诽谤和伤害，让76年属龙人非常郁闷，每天都愁眉不展，以至于工作上毫无进步，生活上也一潭死水，太岁的压力加上小人作祟，消耗了76年属龙人的活力，让他们的性格也开始发生变化。
之所以在48岁的时候，76年属龙人应对本命年的能力下滑，一方面是76年属龙人身体机能开始逐渐衰退，他们的身体逐步老化，虽然要强的76年属龙人，始终不承认自己即将步入老年行列的事实，但是实际情况让76年属龙人不得不承认，自身的确存在诸多健康问题，身体素质不佳，导致76年属龙人气场弱化，面对太岁的压力和小人的挑唆，就没有了抵御能力。
另一方面，76年属龙人48岁的时候，有诸多凶星的干扰，受凶星影响，76年属龙人在事业上很难有进步空间，财运上也波动不安，各方面压力一起袭来，让76年属龙人有些招架不住，尤其是那些平时对生活没有规划的76年属龙人，面对突如其来的压力，更是会表现的手足无措，以至于运势出现大的波动，注定了48岁这一年很难熬。
第二，76年属龙人在54岁这一年也很难熬。54岁的76年属龙人已经年过半百，身体机能进一步退化，身体素质不佳，健康上出现的一系列问题，让76年属龙人的情绪也变得不稳定，时常出现焦躁、焦虑、恐慌的感觉，尤其对于亲人，76年属龙人更加不能收敛脾气，无缘无故的生气暴怒，让亲人们对76年属龙人产生了隔阂，主动和他们保持距离，不再给予76年属龙人支持，甚至会讨厌和他们交流，让76年属龙人变成了孤家寡人。
同时76年属龙人54岁这一年，和伴侣之间的关系也会出现诸多矛盾，争吵成了家常便饭，和伴侣甚至无法在一个屋檐下生活，一部分76年属龙人可能会在54岁这一年，选择和伴侣分居生活，让原本因为生活琐事，导致的夫妻感情淡漠的情况更加严重，彼此之间没有了温情和互相理解，转而只是互相抱怨，最终76年属龙人会和伴侣逐渐疏远，导致他们情感上更加空虚，安全感极差，日子难熬。
76年属龙最难熬的年龄21976年属龙46岁大劫年
属龙的人年总体运势：
今年辰辰为自刑，自带刑伤之势，所以属龙的人在今年不仅是犯太岁，并且犯太岁的程度加重，这点是属龙的人在年特别要注意的。今年容易出现人事不和，官司纠纷，身体抱恙的问题，其别注意农历二月、三月、十二月，其它月份稍微注意即可。并且今年属龙的人遇到[破军星]入命宫，古语有云：破军星入命，灾煞难挡。其煞气力量之大，官司是非口舌缠身难以避免，一定要谨慎处理，凡事三思而行。所以今年是宜静不宜动，以不变应万变，低调做事，认真做人，闲事莫理。今年事业工作上犯小人的现象严重，小人暗地作祟，防不胜防。只有做好自己的本分之事，不落把柄与他人手中，身正不怕影子斜。与客户之间要处理、维护好关系，以防止客户的流失而影响工作进度。今年不适宜外出求财，财运上得财辛苦，财来财往之象，注意理财和守财，保守行事，不宜投资偏财行业和项目。婚姻感情上，今年是顺中有逆，吵闹磕碰时有发生，家和万事兴，以忍为先。未婚的属龙的人在感情上容易遇到三角不正当的关系。年农历正月初八这日一定要做好化解太岁.
财运运势：
今年的属龙的人是有财运可走的，但财运属于是起伏不定，时好时坏，并且有财来财往之象，财象不稳，并且得财、求财比较辛苦，因此今年一定要注意规划和管理好自己的钱财。并且今年不适宜外借或是进行投机性项目的投资，容易钱财有失。76年龙2023年必有一难。
事业运势：
事业上，因为本命年又加上刑太岁的不利影响，所以今年事业上波动之象比较多，比较大，尤其注意处理与上级和客户之间的友好关系。不要与他人去争执和冲突，容易招惹是非之灾，忍耐、退让为礼。但今年仍旧有提升和升职以及加薪的吉象出现，工作上只要低调行事，不会出大的乱子。1976年属龙2023。
感情运势：
今年感情姻缘上遇到[咸池]这个偏桃花星入命，所以与异性的交往会增多，容易发生与异性之间的纠缠和误会，已婚的属龙的人要注意外遇的第三者插足之象，维护好自己的婚姻。而恋爱中的属龙的人今年则应该防范三角关系的不正常感情状态，注意化解和解决。
健康运势：
今年健康上的状态一般，并没有大的病痛和伤灾出现。唯独在脾胃和肠道消化系统要留意，饮食要健康、清单，忌油腻厚重的事物，容易有消化不良的肠胃不适。
76年属龙最难熬的年龄3属龙人最难熬的年龄一、三十岁
三十岁对于属龙人来说是十分不美妙的，因为在这个年纪他们并没有这么好过。大多数人都已经在三十岁的时候拥有了属于自己的工作，可是属龙人还是需要浪迹天涯。因为与戌丑相克的缘故，这一年他们的各项指标全部都是有一定的下滑的。
特别是在工作上表现的是最令人懊恼的'，因为他们无论怎样努力全部都是没有太大的效果，甚至还不如他人偷工减料要得到的收获要多。本身属龙人心情就不是太好，因此一旦出现这样的状况的时候他们极有可能无法去接受现实，以致于他们会对如今的状况各种揣摩。
三十岁的属龙人还有一个比较悲伤的一点，那就是闪光点比较少，没有太多的可用资源，因此说一路上他们也只能不停地奋力拼搏，才有可能养家糊口。一旦停歇了，那就极有可能被他人给甩开。
三十岁的属龙人没有太多的选择的机会，因为每时每刻都在痛苦，一旦消沉工作得话，就极有可能丢掉属于自己的饭碗。这也就意味着三十岁的属龙人应该更加保险一点，不能总去想着一些没必要的事情，把工作稳定了一切才会变得好过。假如说不能够稳定工作得话，接下来的生活显然是比较被动的。
属龙人最难熬的年龄二、三十三岁
三十三岁的属龙人依然没有什么资源，并且身边的朋友也比较少，这跟他们往日特立独行也是有着极大的关系的。如果属龙人在三十三岁的时候不改掉自己傲慢的性格，那么接下来的日子显然会一筹莫展，以致于未来的生存都极有可能出现问题。
三十三岁的时候属龙人还会经历家人的不和，因为自己的状态真的是太差了，那些亲戚非常容易对自己指指点点。他们根本就没有站在属龙人的角度上思考问题，却总是一直埋怨着他们。假如说属龙人没有太好的脾气得话，那尽量还是跟他们保持相应距离吧，否则的话那些流言碎语是非常容易让属龙人的精神层面被打垮的。
76年属龙一生三大劫难,1976年属龙一生三劫
76年属龙一生三大劫难
俞晓群
，原义为庶子，即非嫡妻所生之子。如《说文》：“，庶子也。”清段玉裁注：“凡木萌旁出皆曰蘖，人之支子曰，其义略同。”他是说，树木分生出的枝杈称为蘖，人的庶生之子也称为，他们的意思类同。再者的引申之义，有地位低下，忤逆、不孝等。如《·太甲》有记：“天作，犹可违；自作，不可逭。”《庄子·人间世》有记：“心和而出，且为声为名，为为。”《新书·道术》有记：“亲爱利子谓之慈，反慈为嚚；子爱利亲谓之孝，反孝为。”
那么，在十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，的意义如何呢？
一、与
在班固《汉书·五行志》中，有六类事物的变异，即、、祸、痾、眚、祥。在这里，“”处在第二位。它具有两个含义：首先表示的出现早于，而是的升级版，预示着事物的变异已经更深入了。其次是的表现见于草木，的表现则上升为虫豸一类东西了。正如《汉书·五行志》定义：“虫豸之类谓之，则牙矣。”
下面我们通过例子，将与的变异，做一个比较。先说，如汉代班固有记，汉哀帝年间，汝南西平遂阳乡，有一根木柱躺倒在地上，生长出枝叶，像人的形状，身子青，面部白色，头上有须发，长到六寸一分。此类变异即为，此例称草。根据京房《易传》的理论，它预示着帝王衰落，下人兴起，所以会有树木生长出人的形状。（《汉书·五行志》）再说，如南北朝沈约有记，晋惠帝永熙初年，卫瓘的家人做饭时，米饭落到地上，变成了螺，还长出脚，可以行走。干宝说，螺的身上有甲壳，预示着有兵象。第二年卫瓘被人了。（《宋书·五行志》）此类变异即为，此例称龟。
再如，《书序》中有一段故事写道，商高宗先祖成汤的时候，有一只赤色的雉鸟飞来，落在鼎的耳朵上，大声鸣叫。当时高宗感到恐慌，祖己说：“要先让君王宽心，然后纠正他所做的事情。”
这件事情的发生，与“桑榖生朝”类似，我们依然需要回答三个问题：之一个问题“野鸟入殿”，预示着亡败之异。正如汉代龚遂所言：野物入朝“恐宫室将空，危亡象也”。所以它属于，不是祯祥。第二个问题“赤色羽毛的野鸟飞落到鼎耳上”，按照五行分类，它不是“”，而是“”，即羽虫之。第三个问题，它预示着将要发生什么事情呢？汉代刘歆认为，《易》中有《鼎》卦，鼎又是宗中的器物，它是长子用来先祖的东西。而野鸟从外面飞来，落在鼎耳上，预示着君王的继嗣将要发生变化。再者鼎有三足，它象征着“三公”；而鼎的耳朵是为了搬运而设置的，野鸟落在上面，预示着小人将占据三公的位置，败坏宗的。（《汉书·五行志》）
二、的构成
由此说到，在五行灾异之中， 的定义。前文提到，的原义为“庶子”，即非嫡妻所生的儿子。《春秋公羊传·襄公二十七年》注道：“庶，众贱子，犹树之有生。”班固《汉书·五行志》称为虫豸，包括五虫、龟鱼龙蛇，它还喻指某些的东西，如华、女等。 虫豸的定义，《三国志·薛综传》有记：“日南郡男女倮体，不以为羞，由此言之，可谓虫豸，有靦面目耳。”宋代孙光宪《北梦琐言·卢程以氏族傲物》亦有记：“卢程擢进士第。为庄皇帝河东判官，建国后命相。无他才业，唯以氏族傲物。任圜常以公事入谒，程乌纱隐几，谓圜曰：‘公是虫豸，辄来唐突！’……”
十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》，一共记载了十二种，即：龟、介虫之、臝虫之、毛虫之、鳞虫之、羽虫之、鱼、华、花、女、龙蛇之、鼠。
此中有三点说明：一是鼠的变异，《汉书》《旧唐书》《书》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》有记，均称之为鼠。只有《明史·五行志》貌之不恭序文中，称之为鼠。二是女，仅见于《隋书·五行志》，归于“华”的目下。三是花，仅见于《明史·五行志》，归于花的目下。
三、龟
龟，《洪范五行传》定义：“貌之不恭，是谓不肃，厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服，时则有龟，……”班固《汉书·五行志》解释：“水类动，故有龟。……寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，龟对应五行变异中的木，属于貌之不恭的目下。当人们体貌不恭的时候，世上就会出现种种变异，其中有龟发生。班固进一步指出，龟产生于水中，又能在陆地上生活，所以作为水中的物，还不属于最阴冷的东西。而鱼离开水就会死掉，所以鱼与龟比较，鱼才是更为阴冷的物。
有两点说明：一是《书·五行志》将鼉归于龟类。鼉（tuó），今有注道：鳄形目鳄科鼍亚科鼍属的一种，又名中华鳄，扬子鳄。俗名土龙，猪婆龙。二是一般说来，龟的属性处于吉凶二者之间，有些被视为吉祥之物，如六眼龟、白龟、绿毛龟、石龟；有些被视为不祥之物，如龟众、龟鸣、龟无首与冰龟。有些时候吉凶会发生变化，如《旧唐书》与《书》的《五行志》就有记六眼龟，颇似祥瑞，但已走失，又成灾异。下面例说两段龟的故事：
其一是“龟戏宫女”的故事，发生在隋皇年间，当时宫中的人，每天晚上，会有怪物潜入宫女的房中，作乱。隋文帝杨坚说：“门卫把持很严，哪里能有人进来呢？一定是在作怪。”因此通知，如果晚上此物再来，就用刀砍它。到了晚上，那个东西果然又来了。当它往床上爬时，宫女挥刀砍下去，仿砍在枯骨之上。那个东西跳下床就跑，宫人追了出去，见到它跳入池水中就不见了。第二天，文帝让人将池水淘干，见到一只大龟，身上还有刀砍的印记。此事预示着后来晋王杨广阴谋作乱，他为了废掉太子，有谄媚人物的事情发生。（《隋书·五行志》）
其二是“二首龟”的故事，见于宋代大观元年，有人献上一只两首龟，以为是吉祥之物。蔡京对此深信不疑，还说：“此事就像当年齐桓公见到象罔一样，预示着最终称霸天下。”（此齐小白所谓象罔见之而霸者也。）但郑居中说：“龟的头怎么能有两个呢？蔡京还说是祥瑞，他的心思不可推测啊。”于是皇帝听信了郑居中的话，让人将二头龟扔到金明池中。（《宋史·五行志》）
四、介虫之
介虫是五虫之一，指有甲壳飞扬之类的虫子，生于阳气，《春秋》中称为螽虫，如今称为蝗虫。《大戴礼记·曾子天圆》有记：“介虫之精者曰龟。”《大戴礼记·易本命》有记：“有甲之虫三百六十，而神龟为之长。”此中又称“介虫”为“有甲之虫”。再者《礼记·月令》有记：“孟秋行冬令，则大胜，介虫败谷，戎兵乃来；行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷无实；行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多虐疾。”
何谓介虫之？《洪范五行志》定义：“言之不从，是谓不艾，厥咎僭，厥罚恒阳，厥极忧。时则有诗，时则有介虫之，……”班固《汉书·五行志》解释：“介虫者，谓小虫有甲飞扬之类，阳气所生也，于《春秋》为螽，今谓之蝗，皆其类也。”他们是说，介虫对应五行变异中金，属于言之不从的目下。
在介虫之的名下，诸史例目中介虫的称谓，略记如下：《汉书》：螽虫，蜚，负蠜，蝝，蝗虫。按：螽（zhōng），本义是指一种昆虫，身体绿色或褐色，善跳跃，对农作物有害，引申义是蝗类的总名。蠜（fán），蚱蜢。蝝（yuán），蝻，蝗的幼虫。《后汉书》《晋书》《宋书》《隋书》《元史》：蝗虫。《魏书》：蝗虫，班虫，虸蚄。按：虸蚄，粘虫。班虫，椿象。《旧唐书》《书》：螟蝗。《旧五代史》：蝝，飞蝗。《宋史》：蝻虫，蝗虫，蛾。《金史》：野蚕，蝗蝝。《明史》：飞蝗，蝗蝻。《清史稿》：蝗虫，蝻虸，蠕。按：《清史稿·灾异志》有记：“咸丰七年，邢台有小蝗，名曰蠕，食五谷俱尽。”
五、臝虫之
臝虫，无麟甲毛羽的虫类，也有将人归于臝虫。《大戴礼记·易本命》有记：“倮虫三百六十，而 为之长。”又如《宋书·五行志》有记：“说曰，夫裸虫人类，而人为之主。”
何谓臝虫之？在《洪范五行传》思心之不䜭的定义之中，未见臝虫之一项；而在班固《汉书·五行志》解说之中定义：“温而风则生螟螣，有裸虫之。”后面还有刘歆《思心传》中的解说：“刘歆《思心传》曰，时则有臝虫之，谓螟螣之属也。”究其原因，据班固《汉书·五行志》记载，《洪范五行传》将臝虫之列在视之不明目下，刘歆认为不对，视之不明目下应该是羽虫之，而将臝虫之归到思心之不䜭目下。
有十二部史载了臝虫之，诸史例目中的故事题目及虫子的名字，此处略记如下：《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》：螟。《魏书》：虸蚄，步屈虫，蚕，蚂蚁。《隋书》：旱疫，狂人，长人，死复生，无头，怪胎，人变兽，母变龟，树变兽。《书》：虸蚄虫，螟，蚯蚓，蚂蚁，紫虫，黑虫。《宋史》：虸蚄虫，黑虫，蚕茧，步屈虫，蠓虫，蜴虫，螟。《金史》：虸蚄虫。《元史》：螽，蝝，蠖，蝻，虸蚄，野蚕，青虫。《明史》：雨虫，春蚕，黑虫。《清史稿》：黑虫，白虫，青虫，五色虫，两头虫。
需要说明：《汉书·五行志》记载臝虫之，起于春秋时期，称螟虫为臝虫，如“隐公五年秋，螟。董仲舒、刘向以为时公观渔于棠，贪利之应也。刘歆以为又逆臧釐伯之谏，贪利区霿，以生臝虫之也”。而《隋书·五行志》直接把人等同于臝虫，在臝虫之的目下，列出的内容如旱疫、狂人、长人、死复生等，如“陈永定三年，有人长三丈，见罗浮山，通身洁白，衣服楚丽。京房占曰：长人见，亡。后二岁，帝崩”。按照班固《汉书·五行志》的观点，这些内容本应该归于生上之痾，或下人伐上之痾的目下。
六、毛虫之
毛虫，有毛皮的走兽。《大戴礼记·易本命》有记：“有毛之虫三百六十，而麟为长。”至于毛虫之的产生，汉代刘歆《言传》认为，应该对应五行变异中的金与言之不从，正所谓：“说以为于天文参为虎星，故为毛虫。”《洪范五行传》的观点不同，它认为在言之不从的目下，应该是介虫之。班固等汉儒们接受了刘歆的观点，在正文中没有写介虫之的内容，而以毛虫之替代。但后史只有《元史·五行志》不但记毛虫之，还记介虫之、羽虫之；其余诸史只记毛虫之。
诸史记载毛虫之，例目中的动物名称，略记如下：《汉书》：麋，熊。《后汉书》：狼。《晋书》《宋书》：两足兽，四角兽，鼹鼠，麏，麈，兔，麖，象。《魏书》：虎，狼，豹，狐魅，白鼠。《隋书》：狸，熊，狐，豹，兔，狼。《旧唐书》：狼，熊，赤兔，玄狐，虎，白兔，鹿，麟，狐。《书》：狼，兔，熊，狐，虎，鹿，麞。《旧五代史》：熊，狐。《宋史》：象，兔，鸷兽，犀，虎，异兽，狸，熊，猫，狐。《金史》：虎，狐，狼。《元史》：鹿，狼，狈，虎。《明史》：熊，虎，兔。《清史稿》：熊，兔。
诸史记载毛虫之，有现实中的故事，也有故事。如《后汉书·五行志》记载汉顺帝、汉灵帝年间，发生狼的，有一地发生狼群咬死九十七人的。京房《易传》认为，这是因为君王将要失去道德，殃及，所以人们逃避到深山之中，导致狼食人的事情发生。而《宋书·五行志》记载，晋武帝时，南阳有人献上两足猛兽，此事就有些了。按照京房《易传》的观点，猛兽的足少，说明大臣不能胜任工作。晋代干宝认为，这预示着王室将要发生。十四年后太子被废，晋开国三十五年后，愍怀帝被废。
七、鳞虫之
麟虫，有鳞片和甲壳的爬虫类动物，如鱼、龟。《大戴礼记·易本命》有记：“有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。”至于鳞虫之，在班固《汉书·五行志》中，实际上是一个“空目”，即有名目而无内容。这个概念是刘歆在《貌传》中提出来的，他认为鳞虫之应该对应五行变异中的木，以及貌之不恭，即“说以为于天文东方辰为龙星，故为鳞虫”。班固记载了刘歆的观点，却没有在《汉书·五行志》正文中，记载鳞虫之的内容。为什么这样呢？究其原因，麟虫之中包括龟、鱼、龙、蛇等，《汉书·五行志》将它们分别记载为龟、鱼、龙蛇之，其实都属于鳞虫之的内容。
八、羽虫之
羽虫，带有羽毛的飞禽。《大戴礼记·易本命》有记：“有羽之虫三百六十，而凤凰为之长。”刘歆《视传》的观点，认为羽虫之应该放在视之不明的目下，因为“说以为于天文南方喙为鸟星，故为羽虫”。而《洪范五行传》认为，视之不明的目下应该是臝虫之。最终班固《汉书·五行志》接受了刘歆的观点，将臝虫之转到思心之不䜭的目下，而将羽虫之放在视之不明的目下。但刘歆还说，鸡也属于羽虫，所以也应该与羽虫之一起，放到视之不明的目下。对此班固未接受刘歆的观点，而将鸡祸对应五行变异中的木，即属于貌之不恭的目下。
十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》记载鸟类，品类繁多，录于下：《汉书》：蜚雉，雊鹆，白黑乌，鹊，鹈鹕，皀鹊，雉，燕，爵。《后汉书》：五色大鸟，凤皇。《晋书》：爵，鹈鹕，燕，鹰，巨鷇，秃鹙，鹊，大鸟，凤皇，翟雉，服留鸟，鹑，鹅，苍黑色大鸟，鸥，白鹭，野雉，乌。《宋书》：戴頠，鹳，鸥，大鸟。《南齐书》：大鸟，五采大鸟，乌。《魏书》：白枭，秃鹙鸟，鸭，雄雉。《隋书》：野鸟如鸢，野鸟如山鹊，众鸟鼓翅而鸣，雉，万春鸟，枭，鹳，秃鹫，鸺鸟，鸿雁，乌，鹊。《旧唐书》：白鹊，鸣鵽，大鸟，赤乌，鹊，水鸟。《书》：猪噬鸭头，巨兽鸟，鸣鵽，无名小鸟，雌雉化雄，乌，鹊，大鸟，鸲鹆，鶤鵊，黄雀，异色鸟，，鹳，秃鹫，白颈乌，雀，燕，乌变鹊，鹰化鹅，鸢，枭，鸱，鸺鹠鸟。《旧五代史》：鹊，鸢，雉，乌。《宋史》：鹤，雀，凤，黄雀，白鹊，凤凰，白乌，鸮，翠羽鸟，鸢，鸦，枭，飞鸣立死，鸳鸯。《金史》：白鹊，四足雀，白鹑，白雉，大鸟，鹤。《元史》：凤凰，大鸟，鸱鸮；还有白雉，在言之不从的目下。《明史》：鸭，鹤，身猴足鸟。《清史稿》：鸦，异鸟。
以上鸟的种类很多，它们出现时寓意不同。比如秃鹫，它出现在君王的宫廷中，往往预示着死亡的降临。汉代昌邑王刘贺称王时，就有秃鹫落在他的殿上，刘贺让人将秃鹫射杀。刘向认为，此事缘于刘贺奢靡无度，慢侮大臣，不敬尊长，而野鸟入宫，预示着宫室将要。刘贺不觉悟，最终亡灭。京房《易传》也说：“辟退有德，厥咎狂，厥水鸟集于国中。”（《汉书·五行志》）另有南朝沈约记载，汉献帝建安二十三年时，有秃鹫鸟在邺宫文昌殿后池，第二年魏武王曹去。魏文帝魏文帝曹丕黄初三年，秃鹫又在雒阳芳林园池；黄初七年又一次。这一年夏天，魏文帝死去。景初末年，秃鹫又在芳林园池，因为有以前的故事，每次都会有大丧发生，所以魏明帝曹叡非常厌恶秃鹫。结果这一年，魏明帝也死了。（《宋书·五行志》）
九、鱼
鱼，《洪范五行传》定义：“听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓，时则有鱼，……”班固《汉书·五行志》注释：“寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，鱼对应五行变异中的水，属于听之不聪的目下。由于寒气涌动，所以会有鱼出现。恒雨时以龟为，因为龟可以在陆地上生存，还不是极阴之物；而鱼离开水就会死去，所以鱼才是极阴之。正如《南齐书·五行志》鱼序文中解释说：“《传》曰：极动，故有鱼。鱼者，常寒罚之也。”
再者，鱼与介虫之，《汉书·五行志》记载，刘歆《听传》认为，听之不聪目下应该有介虫之，但没说不应该有鱼；班固汉志接受了刘歆的观点，将介虫之列入听之不聪的目下，但也没有将鱼删去，因此在听之不聪目录中，就有了两项“”并存。
以上诸史的故事中，“大鱼”的记载最多，它预示着将会有坏人入朝，或者有大臣死去。如京房《易传》曰：“海数见巨鱼，人进，贤人疏。”班固曾记载，成帝、哀帝年间，都有大鱼出现在北海及东莱。（《汉书·五行志》）司马彪亦曾记载：汉灵帝熹平二年，东莱海出现大鱼二枚，长丈，高二丈余。明年，王刘畅、任城王刘博都死去了。（《后汉书·五行志》）
十、华
华，《洪范五行传》定义：“思心之不䜭，是谓不，厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之，时则有华，……”班固《汉书·五行志》解释：“刘向以为于《易》《巽》为风为木，卦在三月、四月，继阳而治，主木之华实。风气盛，至秋冬木复华，故有华。一曰，地气盛则秋冬复华。一曰，华者色也，土为内事，为女也。”他们是说，华对应五行变异中的土，属于思心之不䜭的目下。因为秋冬季节，草木反季复华，所以华会出现。
以上故事需要有两点说明：一是华而不实，是说树木只开花，不结果实及种子。《隋书·五行志》讲到南北朝时，后齐武平元年，曾经发生槐树华而不结实的情况。史官说，槐树象征着三公之位，它发生华而不实，正是三公萎落之象。到第二年，和士开被诛杀，陇东王胡长仁，太保、琅王俨皆遇害，左丞相段韶薨。二是女，《隋书·五行志》列举两段故事，根据班固《汉书·五行志》观点：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”
十一、龙蛇之
龙蛇，本来应该属于麟虫，如《魏书·灵征志上》写道：“《洪范论》曰：龙，鳞虫也，生于水。云亦水之象，盛，故其象至也，人君下悖人伦，上乱，必有篡杀之祸。”班固《汉书·五行志》有记鳞虫之，但其下没有内容，而将龙蛇之等单列出来，加以记载。如《洪范五行传》定义：“皇之不极，是谓不建，厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。时则有射，时则有龙蛇之，……”班固《汉书·五行志》注释：“《易》曰云从龙，又曰龙蛇之蛰，以存身也。动，故有龙蛇之。”他们是说，龙蛇之对应六事变异中的皇之不极，产生于涌动。
总结以上诸史故事，有三点提示：一是见到龙，一定是大凶之兆，会有灭亡或君王死去。如天凤年间，黄山宫有死龙出现，结果汉兵诛灭王莽，汉室复兴。汉桓帝延喜七年，河内野王山上有龙死，长可数十丈。襄楷认为，这是改朝换代的预兆，到了建安二十五年，魏文帝取代了汉朝。（《后汉书·五行志》）二是龙蛇被困于井中，大臣将有被拘禁的灾难。如刘向说：“龙贵象而困井中，诸侯将有幽执之祸也。”（《宋书·五行志》）三是此中有虹蜺记载，它被定义为未成形的龙。如蔡邕说：“所谓天投蜺者也。不见足尾，不得称龙。”（《后汉书·五行志》）
十二、花
花，《明史·五行志》中有二段记载，实为称华为花。《清史稿·灾异志》中有九段记载，记载秋冬季节，花朵反季的故事，即桃李华，实为称华为花。
十三、女
女，见于《汉书·五行志》，班固在注说华时写道：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”《隋书·五行志》思心之不䜭华的目下，记有两段女的故事，一是南北朝时陈后主陈叔宝贵妃张丽华、孔贵嫔，再一是北齐后主高纬嫔妃冯小怜。
十四、鼠
鼠的记载，诸史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，有五种情况：一是鼠，属于貌之不恭之下的例目，见于《汉书·五行志》《旧唐书·五行志》《书·五行志》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》。二是将鼠的变异对应五行变异中的土，见于《汉书·五行志》思心之不䜭黄眚黄祥有记：“昭帝元凤元年九月，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端，往视之，鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠，鼠舞不休，夜死。黄祥也。时，燕刺王旦谋反将败，死亡象也。其月，发觉伏辜。京房《易传》曰：诛不原情，厥鼠舞门。”三是将鼠的变异归于毛虫之，见于《魏书·灵征志上》。四是将老鼠归于貌之不恭青生青祥的目下，如《隋书·五行志》有记：“陈祯明二年四月，群鼠无数，自蔡洲岸入石头淮，至青塘两岸。数，随江。近青祥也。京房《易飞候》曰：鼠无故群居不穴众聚者，其君死。未几而国亡。”五是《明史·五行志》貌之不恭序文写道：“《洪范》曰：木曰曲直。木不曲直，则失其性矣。前史多以恒雨、狂人、服、鸡祸、鼠、木冰、木、青眚青祥皆属之木，今从之。”此中称鼠为鼠，正文小标题又改称鼠。
责任编辑：彭珊珊
校对：刘威
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