天干五行属卦象是什么,五行所对应的卦象

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十天干万物类象,让你全面了解十天干

二、乙:(日奇、天德) 乙,乙木在巽位,属风,所以为风木,是有一种山林活木,在地上为树木,称为阴木,日干是乙木的,生在秋天大吉,秋令金旺,乙木能化能从。生平最怕逢上初冬亥月,因为这是叶落归根。有润性,有曲性,为味道也为酸,为声音婉转,为体柔嫩,得时为繁华,失令为枯朽。性格矫揉造作,依附世情。对应人象是在爬,为妻,头发,眉毛,耳朵,舌头,大脑的神经,血管,肠子,肩膀,胳膊,肠子,腿,手,弯曲的东西、腰身。柔软的身材。玄武临,因怀孕打官司,玄武医生测不出来,乙落离宫,头,血管有毛病,桌子,椅子,草地,护士,月亮,身材,脖子,肩、腿、艺术品、男性生殖器,小孩,蚯蚓,胡子,脚,手指,画的含义,艺术品的东西,神经,木制的桥,肝脏,树木,弯曲的河流,蔬菜,柳树,领带,木制的门窗,输卵管,中药,中医,办公室的桌、椅、板凳。美丽的妻子。草地、绿地、花草。木制品。手绘。神经。蝴蝶。蔬菜类的食品。肠子。床柜。多足的动物。耳朵。长大的希望。歌女。水果。领带。木制的门窗。茶叶。 天文:月的远地点、和风丽日、山岚、冥王星 地理:公园、草地、山谷、花店、观光果园、风水的左(龙)砂、门窗、出入口、山林、青木、引申为桃李园、果园、花园、公园、绿地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等推荐: 五行与天干地支的关系?相辅相成 人物:高士、贤士、文人、僧道九流、家母、姐妹、妻、媒妁、副将、乐师 性情:柔而韧、婉转、能伸能屈、矫揉造作、依附世情、平和 身体:肝、泪腺、毛发、手指、股部、四肢、指甲、嗅觉、魂、颈部、神经系统、过敏、瘙痒、脑神经、 事物:园艺、手工业、中介业、婚姻、交易、感化教育、印刷出版物、和解、说和、旅游 植物:灵芝、茶、杨柳、蔓藤、白茆、蒲公英、浮萍、寄生植物、有香气的植物。 动物:鸳鸯、斑鸠、青鸡、鹳、蝴蝶、蜻蜓、飞蛾、毛毛虫、穿山甲、蛇、长颈鹿 器物:手工艺品、扇子、盒子、床席、假发、藤制品、香水、缎带、丝绸 其他:碧绿色、黄绿色、八数、为“”,太岁名“楠蒙”,月名“橘”,星座名“天宫”

天干地支五行八卦图

或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅,他们说些天干地支,五行八卦的东西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图,希望大家有所收获!天干地支五行八卦图介绍 天干 一.十天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 二.所属五行、阴阳 甲乙同属木,甲为阳,乙为阴 丙丁同属火,丙为阳,丁为阴 戊己同属土,戊为阳,己为阴 庚辛同属金,庚为阳,辛为阴 壬癸同属水,壬为阳,癸为阴 三.十天干属性: 甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。 乙朩,属纯阴之木、名为花草之木,有装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。 丙火,属纯阳之火,名为太阳大火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。 丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万户之功,性柔质弱,故为阴火。 戊土,属纯阳之土,名为城墙土,为万物之司命,其性高,质硬,而向阳,故为阳土。 己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培木溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。 庚金,属纯阳之金,名为剑戴之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金: 辛金,为纯阴之金,名为饰金,有增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。 壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水。随地球运转周流不息,故为阳水。 癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为阴水。其水有形,无体,随变而变,一生飘流。 四.十天干配四时方位: 甲乙木:时间为春天,其位东方,名甲乙东方木。 丙丁火:时间为夏天,其位南方,名丙丁南方火。 庚辛金:时间为秋天,其位西方,名为庚辛西方金。 壬癸水:时间为冬天,其位北方,名北方壬癸水。 戊己土:时间为四季未,其位中央,又主每个季节的最后十八天,名为戊己中央土。 五:十天于与人体的关系: 甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。 歌诀:甲头乙项丙肩求 丁胸戊肚己脐腹。 庚为腰间辛为肋, 壬是股部癸四肢。 六:十天干与五脏六腑的关系: 甲胆乙肝丙小肠, 丁心戊胃己脾乡。 庚是大肠辛主肺, 膀胱之焦在壬方, 若问肾水心包处, 二者皆在癸中藏。 七:天干生克: 同五行生克。如:甲木可戊己土,生丙丁火等! 地支 一、十二地支名称: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二、十二地支数目: 子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二。 三、十二地支阴阳: 子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。 丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。 四、十二地支属性: 子为阳水,亥为阴水,寅为阳木,卯为阴木,巳为阴火, 午为阳火,申为阳金,西为阴金,辰戌阳土,丑未阴土。 五、十二地支与方位: 寅卯东方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水, 辰戌丑未中央土。 六、十二地支与四季: 寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。 又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天,最后一个月为土月。 七、十二地支与人体部位的关系: 子丑为腿脚,寅亥为腿膝,卯戌为屁股,辰西为两臂,巳申为肩,午未为头面。 八、十二地支与五脏六腑的关系: 子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃 寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。 辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。 午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。 申金大肠经络肺,西金咽喉及气管。 戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。 九、十二地支与月份关系: 古人说:一二三阳开泰,斗柄回寅万事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时,北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。 古人把寅做为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。 天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木,丙丁巳午为火,戊已丑辰未戌为土,庚辛申酉为金,壬癸子亥为水。 五行看性格:木主仁,火主礼,土主信,金主义,水主智。若是其中五行之一,缺少或者过旺,相对应地性格缺点,也会暴露出来。如火旺缺金,火主礼,火旺盛时,为人精力充沛,谦虚。 有礼节。若是五行火过旺,则说明此人性子比较急躁,往往不谨慎行事,生活中易冲动,做错事。金主义,指一个人的人缘,也指义气。若是缺金,则说明为人吝啬,不讲义气,不念旧情,人缘也比较差,做事不果断,优柔寡断。 五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少,若是过旺,相对应的器官就容易出现问题。如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸问题,以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题,不要做过多刺激性的运动。 五行看婚姻:日支为妻子。若是日干支相生,则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克,说明夫妻易有矛盾发生,若男命日支宜为正财,女命日支宜为正官,则为吉。具体还需看命局整体情况。 天干地支纪时 方法 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。 【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。 【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。 【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。 【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。 【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。 【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。 阴阳五行八卦风水入门知识 上古时代,天地混沌之时,没有天,也没有地,世间没有生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清,上浮者为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊,下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气,八卦五行由此而成。 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易经》记录”易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。“两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。 先天八卦 先天八卦,又称伏羲八卦, 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。 《易·系辞》说:”太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程,在整个演绎中,首先是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们揭示了宇宙形成的过程。 后天八卦 后天八卦,又称文王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。 后天八卦是从四时推移,万物的生长 收藏 中得出的规律,以震为起点,按顺时针旋转,周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每360日为一大周天,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,每卦各有三爻,共二十四爻,即指一年的二十四个节气,这就是后天八卦图的实质。 八卦分阴阳 乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦,其中艮为少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦) 坤、兑、离、巽四卦,属阴卦,其中:兑为少女,离为中女,巽为长女 (兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦) 后天八卦九宫排列 乾六、坎一、艮八; 兑七、宫五、震三; 坤二、离九、巽四。 五行相克含义 众胜寡,故水胜火。 精胜坚,故火胜金。 刚胜柔,故金胜木。 专胜散,故木胜土。

4.十个天干

本文为学习笔记,仅供参考。在奇门遁甲里每个天干都有定义的: 1甲叫遁甲,是统帅 234乙丙丁叫三奇,简称为乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇),是协助统帅的三个主要大将,乙管参谋,丙管保卫,丁管后勤; 5-10六个天干称为六仪,六支军队,领头的军队是戊军。 遁甲,甲到底在哪里? 甲在我们60甲子表里面有6个甲,前三甲后三甲,所以总共统帅有六个,第一个是大统帅,剩下的是副统帅。戊就有甲子这个统帅躲在里面,剩下五个甲躲在后面五个军队里面。后面会仔细讲这个内容,这十个天干将来在奇门遁甲里,处在什么位置上。 天干类象: 甲:阳木 位于东方 | 五脏六腑属胆 | 体表属于头部 | 统帅 | 五味是酸味 颜色:青绿色 性格刚健直爽、自负、体型高大 得令时为栋梁,失令时为闲置材料乙:阴木 东方 | 肝 | 脖、肩 | 甜酸 | 类象中医为女子、妻子 颜色:浅绿色 性格柔和、体质软嫩、为人柔顺,依附于世俗 得令时茂盛,失令时枯萎丙:阳火 南方 | 小肠 | 肩、额头 | 苦辣 | 有权威的人 | 代表了男小三 颜色:紫红色 性格火烈、清廉。可以成大材,但是持久性差 得令时成绩辉煌,失令时易灰心丧气丁:阴火 南方 | 心脏 | 胸部、舌头 | 苦 | 类象为玉女、女小三 颜色:淡红色 性格温和、有心机、形体秀丽 得令时明察秋毫,失令时忧愁焦虑戊:阳土 中央 | 胃 | 肋部、鼻子 | 甘辛 | 代表资本、聚财、天门 颜色:深黄色 性格刚烈、形体厚实 得令时豪放果敢,失令时发呆己:阴土 中央 | 脾 | 腹部、面庞 | 甘辛 | 奇门遁甲中代表了坟墓、地户 颜色:浅黄色 性格温顺、形体沉稳 得令时教化万物,失令时洁身自好庚:阳金 西方 | 大肠 | 筋骨 | 辛辣 | 奇门遁甲中代表丈夫、公安干警、仇人、大型刀具 颜色:白色(不是黄,所有的金属或坚硬类的物质抛光以后都是发白的) 性格锐利、体型高大 得令时强硬,失令时丧失威望辛:阴金 西方 | 肺 | 胸部、股部 | 苦辣 | 类象为错误、罪人、精子、小型刀具 颜色:浅白色 性格镇静、体型方正 得令时良好的材料,失令时变成瓦砾壬:阳水 北方 | 膀胱 | 小腿 | 咸 | 奇门遁甲中代表流动、物流、化学工业 颜色:深黑色 性格柔险、可共患难、难同甘甜 得令时助人利物,失令时妨人害国癸:阴水 北方 | 肾 | 足 | 咸 | 奇门遁甲中代表地下水、石油、暗中所干之事、性生活、胎儿 颜色:浅黑色 性格阴柔、易涉及阴谋 得令时狐假虎威,失令时灰心乞怜 天干的宏观特点 五阳干:甲乙丙丁戊 五阴干:己庚辛壬癸 五阳干代表利动不利静,利客不利主 五阴干利静不利动,利主不利客 五阳干彼此之间的组合往往产生比较好的结果,五阴干互相组合往往产生阻力和不好的结果。(有例外但绝大部分情况是) 天干五合:每两个天干合成一个五行,有五对天干,所以叫五合。 甲己合化土,甲是木,生长在土里面,如果甲木最后枯萎了,就会烂在土里,最后都变成土。 乙庚合化金,乙是阴木,指的是在地底下的木,长年累月慢慢变化,最后变成乌木,乌木太坚硬了,把它看成金属类的东西叫乌金。 丙辛合化水,丙是火,辛是金,火把金融化了,最后就都变成水。 丁壬合化木,丁代表阳光,壬代表雨露,在阳光雨露的作用下,一个微笑的植物就会生长,变成了木。 戊癸合化火,戊是土,现在土在上面,癸是水,在底下的水,是指液体有两种,一个是地下水,还有地下的岩浆,流动的液体,滚烫的,一旦爆发出来,就是火山爆发。这是以火的形式出现。 天干五合很重要,将来会帮助判断事情最后会怎么走向。 五合中有一对特别重要——乙庚合金,我们通常把乙庚合看成夫妻。乙代表女性、妻子,庚金代表男性、丈夫,妻子和丈夫合在一起就构成一个家庭,所以很重要。而且乙庚合的结果可以保护甲,因为甲是木,乙也是木,他们是同辈,甲木是哥哥,乙木是妹妹,甲木最怕庚金克他,把妹妹嫁给庚金,庚金成为亲戚了,就不会再克甲木了,这是遁甲的一个重要手段。 庚金克甲木、辛金克乙木、壬水克丙火、癸水克丁火(甲乙丙丁戊己庚共七个,庚克甲为七杀) 甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。 举例 图中每个宫里面都有两个天干,其中下面这个天干叫地盘天干,是出现在驻扎地上的;上面的天干叫天盘天干,是飞出去、派出去执行任务的天干。 地盘干代表问事时刻以前发生的事情,是个历史的情况;天盘干指的是当前的情况和未来走向的情况。这是非常重要的概念。 这两者结合起来,就产生了相互作用,这种相互作用叫十干克应。就是历史对现在和未来的影响,它可能是起了好作用,也可能起了坏作用。 比如讨论婚姻,要涉及到妻子和丈夫,讨论现在的婚姻情况,就把现在的乙代表老婆取出来,现在的庚代表丈夫找出来。问当前婚姻情况。(涉及到婚姻指标,以后会进一步学习,现在先讲大概) 看庚和乙的关系:庚金在水宫,乙奇在火宫,水克火,丈夫对妻子不满意,妻子感受到有压力,但是婚姻会不会维持呢?婚姻合在木宫,水生木,说明丈夫是希望维持婚姻的,木生火,说明婚姻会拉住老婆,尽管两口子老吵架,但是从法律上来看,这个婚姻暂时还是散不了。 实际上婚姻局就把天干都关联起来了,下方的模式看婚姻: 要判断一个人的婚姻情况,最关键的就是上面这些参数,涉及到四个天干,乙奇丙奇丁奇和庚金,另外一个参数叫。分析这些参数之间的关系,当然还有些细节要分析,这个宫空不空,空亡不空亡,入墓不入墓都会有影响,这里不展开。

十天干五行属性是什么?

甲乙属木,对应东方;丙丁属火,对应南方;戊己属土,对应中央;庚辛属金,对应西方;壬癸属水,对应北方。

甲木是代表生长的原素,乙木是成型了的代表,换言之甲木是代表生发的物理,乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此,丙是代表火的原素,丁是代表成形的火。

而这中间又分阴阳,如甲木为阳木,乙木为阴木,丙为阳火,丁为阴火,庚为阳金,辛为阴金,壬为阳水,癸为阴水,戊为阳土,己为阴土。

扩展资料:

天干在古代是计时的符号之一。用来记年记日,代表十年或者十天。按照顺序十天干依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为单数,属阳;乙、丁、己、辛、癸为双数,属阴。

十天干之间存在相冲和合化的关系。相冲为:甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。合化:甲乙合化土,乙庚合化金,丙辛合化水。丁壬合化木,壬癸合化火。

天干地支八卦

五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十天干配五行:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二地支配五行:、寅、卯属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水,丑、戌、未、辰属土。 八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑 五行、八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说,可以说是相互独立的,联系比较少,而天干地支可以表示不同的时辰,而不同的时辰能配五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来 天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样 五行八卦对应天干地支时辰? 寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。 六郸四卦跟时辰没关系,十二时辰对照十二地支… 八卦是哪八卦 天干地支 又分别是 代表了什么 八卦就是风言风语,流言绯闻,等等。。。。。。 乾兑离震巽砍艮坤(后天八卦序) 天干就是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支就是:12属相,一般起子至亥,建月起寅至丑。寅卯辰会木,巳午未会火,申酉戌会金,亥子丑会水。 寅申巳亥一般叫做四马地,也有说是四长生。 子午卯酉桃花地,将星也再这里。 辰戌丑未四墓库。多数辰戌为墓,又有天罗地网的说法。丑未为库。 至于分别代表了什么,推荐楼主看天干通变去,那个比较方便。 如何入门学习天干地支五行八卦 可以先在网上看看些基本的东西,先深入的话,可以看看 独行者丛书--天干地支 易经 等等.. 如果想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 O(∩_∩)O哈哈~希望可以帮到你 天干地支跟八卦五行有什么联系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。二、地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋......>> 八卦纳十干支及数 八卦与阴历月份 乾卦 九月、十月 兑卦 八月 离卦 五月 震卦 二月 巽卦 三、四月 坎卦 十一月 艮卦 十二月、一月 坤卦 六月、七月 天干地支与先天八卦方位配 在阳宅风水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。 也就是文王卦的方位: 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。 也可以说。 九宫八卦的时辰干支 虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘,这时的主要依据是当时时辰的干支。时辰的地支比较好办,它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知:本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)。其关系是:23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥只知道时辰的地支,还无法转支比较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。

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