易经易传的区别,易传和周易的区别与联系

《周易》《易经》和《易传》有什么区别?

我们常常看到书架上摆满了《易经》、《周易》、《易传》,那么三者到底有何区别呢?

首先,《周易》的名声出现得最早,《周礼春官大卜》也就是所说的《周易》,“掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易”。在当时,《周礼》所说的《周易》到底有没有包含《十翼》呢?以我个人之力,终究无法考证,而且这个涉及到《周礼》的成书年代的考究,学界也没有明确的说法。

而《易经》的名声最早是出现在汉初,汉初设立五经博士,此后开始称为《易经》,其实当时的版本还应包括《十翼》,或者说只是其中的一部分,这一点由帛书《周易》的出土可以作为证据,并且二者的内涵基本相似。另外还有一个说法是《易经》只是涉及《周易》里面的卦辞和爻辞,还没有涉及到其它方面。

那么《易传》呢?也就是我们常说的《十翼》,是孔子专门用来解释《周易》的作品,成书时间大致是从战国到汉朝初期。《易传》分为几个板块,分别为《彖传》上下部、《大象传》上下部、《文言传》、《系辞》上下部以及《序卦传》和《杂卦传》等,而此书并非孔子一人所作,现如今的版本和《周易》已经融会贯通,无法分割。

《周易》和《易经》到底是什么关系

很多人接触易学多年,始终还是没搞清楚周易和易经的关系,或者经常性混为一谈。 我们基于易经体系结构的发展脉络,有如下的几个阶段: 一、伏羲氏画卦阶段 上古时代,伏羲通过观察大自然的各种现象,创造出了八卦,并进而发展为六十四卦。此阶段停留在卦象(画)阶段,没有文字。 二、周文王写卦辞阶段周朝时期,周文王姬昌被纣王关押在羑里古城(河南汤阴县)7年,在狱中将六十四卦进行了文字表述;周文王在这个阶段主要针对六十四卦进行卦辞和爻辞的撰写。 六十四卦的卦辞和384爻的爻辞书写完毕,其实也就20多页的内容,此时的阶段成果,我们称之为《周易》,也称为《易》,这里还不叫《易经》,顶多只能叫《易》经。 注:“易经”原有包含三代的说法,包括了 夏朝《连山易》 商朝《归藏易》 周朝《周易》 其中《连山易》、《归藏易》均已失传。三、孔子研易阶段到了春秋末期,孔子晚年突然对《周易》开始感兴趣,并进行了研习,当然也说出了类似“加我数年,五十以学易,可以无大过矣” 跟易相关的话。意思是,“如果能让我年轻几岁,从五十岁开始研究周易,就可以不犯大的错误了”。 在这个阶段中,孔子及其弟子们将《周易》的研习成果进行了多方面的注解,并输出归纳形成了《十翼》,这十翼就是专门用来解释《周易》的著作,包含了《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇,故称《十翼》,也总称为易传。 所以也就有了如后的总结关系图: 这里大家需要了解一个知识点,就是经和传的关系。 大多数人都知道儒家有十三部经典的经书,我们称之为十三经,即《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》 《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》;这也是上面为什么说《周易》顶多只能叫《易》经,不能叫《易经》的原因。 而针对这些经文进行阐释的著作,称之为传,这也就是上面的《十翼》称为易传的原因,因为它们是专门用来解释《易》的。 所以,现阶段真正的《易经》就是《周易》和《十翼》的综合体。

周易与易经的区别是什么,周易大全和易经的区别

1.狭义:易经就是周易,是同一本书。 2.广义:《周易》包括两部分,易经和易传。 3.易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。 4.易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。 5.《周易》名称由来:《周易》又称《易经》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。 6.《易经》被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。

《周易》和《易经》是什么关系?

《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。

子夏易传与易经的区别

《子夏易传》,是解释《易经》最原始的文章,也是从哲学角度解读《周易》的开山之作。至于《易传》的作者,现在已经无从考证了,据说是孔子写的。孔子读《易经》,颇有心得,于是就把自己的读书笔记汇编成册,起了个名字就叫《易传》,以区别于《易经》。《子夏易传》是现传最古的易经书。《易传》毕竟是从《易经》中来的,没有《易经》,就没有《易传》,而《易经》正是用来算命合占卜的。我们现在所说的《周易》其实包括两部分,一部分是《易经》,一部分是《易传》,这两部分和在一起统称为《周易》。

《周易》与《易经》的本质区别是什么?

说两者的区别之前,我们先简单说下易经的历史。历史上的易经有三部:连山易、伏羲易、归藏易。连山易最早,相传为盘古开天后第一个人皇天皇所作,伏羲易为伏羲所作,归藏易成书于商朝,又称商易。据普遍的共识连山、归藏已失传,现在流传下来的是伏羲易。伏羲易只有八卦的卦象流传下来。

 商朝末年,周文王为伏羲易做卦辞和爻辞,并把伏羲的八卦卦象重新调整,称做文王八卦,周朝开始伏羲易被称为周易。伏羲八卦和文王八卦的区别就是卦象的排列不同,此后,文王八卦被称为后天八卦,伏羲八卦被称为先天八卦,先天为体,后天为用。

到了春秋时期,孔子为周易做了十翼:彖词、象词、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦。翼就是翅膀,孔子给周易装上了十个翅膀,周易可以起飞了。广义上说易经是个广义概念,易经包含周易,易经是一切自然科学和社会科学的起源,易经包括天文、历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、周易、五行、干支、奇门、太乙、玄空、六壬、堪舆、中医、相法、占卜等诸多法门。

我们现在看到的易经就是孔子作十翼后的易经,大家可以看到,易经自伏羲创立后被不断补充和完善,史称“世历三古,人更三圣”。要说两者本质区别的话就是,先天和后天的区别,我们现在用的是文王八卦,但八卦的数用的是伏羲八卦。即先天为体,后天为用。

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