太岁癸卯年地母经详解,癸卯太岁皮时将军

双庚对属兔影响吗

双庚对属兔影响吗在农耕社会，人们最大的心愿就是希望时时风调雨顺，年年都有剩余，于是就产生了很多对年景的判断之法。明年是癸卯年，到底年景好不好？老祖宗留下的古书可预兆，下面就来看看古书里的癸卯年，到底是什么样的？一、《地母经》地球公转一圈是一年，岁星运行一圈为十二年，月亮运行一圈为一个月，所以天体的运行都是以圆圈的形式不断循环。所以：日月循环，周而复始，一阴一阳，无始无终；终者自终，始者自始。前古后今，剥复循环，其理无穷。因此大自然的力量也是有一定的规律可循，而《地母经》就是根据这种规律，以六十甲子为顺序，每年都有一诗一卜，来判断年景的，与“春牛图”相辅相成，主要针对农作物收成和年景的好坏。明年是癸卯年，书云：太岁癸卯年，高低半忧喜。春夏雨雹多，秋来缺雨水。燕赵好桑麻，吴地禾稻美。人民多疾病，六畜瘴烟起。桑叶枝上空，天蚕无可食。蚕妇走忙忙，提篮泣泪悲。虽得多绵丝，尽费人心力。在这段描述中有两个重要的特点，那就是春夏雨雹多，秋来缺雨水，也就是春寒秋旱夏雨多。这一点从立春交节的时间就可以看出来，明年正月十四立春，是最晚的立春，立春晚则寒气推迟，所以春季寒冷，容易有倒春寒。寒气退后，也就是冬季的寒冷将春季覆盖了，容易变成无春之年，夏雨多而秋旱。《农政全书》说：田怕秋旱，人怕老来穷。秋热损稻，旱则必热。秋旱则阴伏不出，为地动之象，金气被水火覆盖，又容易形成无秋之年。没有春秋，只有冬夏，四季变两季，为不顺之年。二、《五运六气》明年是癸卯年，戊癸合化火，戊年火太过，癸年火不及，所以明年火气不及。春分之前主运为太角木，客运为少徵火，主气为风木，客气为湿土。明年运盛而气衰，以运为主，木多生风，火不及则寒气流行，所以春分之前就是风多而寒冷。春分之后，二气为主，主气君火，客气为相火，主运少徵火，客运太宫土。三火相符，温度回升，降雨增多。以运为主，火不及，则温度回升较慢，容易产生疫疠之气。所以明年春分之前寒冷而多风，春分之后降雨导致温度回升减慢，为春寒之象，人们多疾。明三运为太宫少商，三气为相火燥金，此时多湿少金相火升温。四运少商太羽，四气为湿土寒水。少商也就是少金，金为秋，金弱则秋不凉，被夏热和冬寒覆盖，又成无秋之年，这一点与《地母经》中的说法大致相同，也就是春寒金弱，要么秋旱，要么秋寒，为无秋。三、《枕中记》此书是假托孔子之名，以六十甲子为顺序，来判断年景的书籍。书云：癸卯半忧喜，四时恶风起。春夏多雨雹，秋来缺雨水。子贡曰：半忧半喜，有丰有凶。各方所占，四时不同。或多雨雹，或起恶风，兼之旱干在野，疾在躬。宜悔过迁善，方可上格苍穹。这段话有几个特点，那就是：雨雹，恶风，旱干，疾在躬。这一点与《地母经》的说法大致相同，也就是春寒而秋旱，恶风较多。四、《灶马头》此书是以正月前十二天的干支来判断年景的方法，明年是：一龙治水，二人得辛，三马驼谷，三人八锄，甲田五分，六姑看蚕，蚕食三叶，三人七丙，一屠八猪，草子九分，十牛耕田，花收十二分。有个成语叫“龙多乃旱”，多了就会互相依赖，反而办不成事，出自宋代的《松窗百说》。于是就有了“龙多旱，龙少涝”一说。但这只是一种说法而已，明年一龙治水，龙少则雨多，但一龙管不了四方，容易导致某一方形成大水。其实每一年都有五龙分管五方，夏至逢辰是分龙，也就是“青红黄白黑”五龙分别前往各自管辖之地去行云布雨之日，五龙管五方，则风调雨顺。那么明年春夏多雨雹，又是一龙治水，也就是某地发洪水之象，至于是哪一方可根据干支来寻找。明年三人八锄，锄头多则草多。十牛耕田，牛多则耕地不易。甲田五分，只有一半。三马驼谷，马少则谷少。明年正月初一逢庚，初二为辛日，十一十二又是庚和辛日。庚字为金，源自参宿，参宿是白虎的主宿，代表着秋季的肃杀之气。所以“庚”代表屠夫，夏至三庚为伏，原本是古人杀狗祭祖的日子。而辛金为首饰至之金，同时也是财帛之金。因此庚在初几，就为几屠。辛在初几，就为几日得辛。明年初一和十一为庚日，初二是十二日为辛日，也就是肃杀之气与收入形成了两个极端。春生秋终，春木为合，秋金为终，也就是疾病和离别是两个极端，收入也是两个极端。正月十二结束，也就意味着有人二日得辛，有人一年到底也不得辛，有人大发，有人挨饿。十二天内双庚双辛，其年不顺。五、二星在岁位明年癸卯，岁在大火，也就是岁星在正东卯位。明年四星入中，也就意味着二星跑到了正东卯位，与岁星同位。岁星每运行三十度，对应着地球上的一年，岁星运行一圈经过的十二个方位，就是十二个生肖年。所以岁星也被称为值年太岁，为年中天子，是一年的基础力量。二星为病，此星在岁位，其力量借着岁星之力四处发散，也就意味着明年的基础力量中带有了二星的力量，所以明年人们多疾，双庚肃杀，庚金为参宿，为白虎，为终止，其色为白。因此在亲人离开之时，人们都会穿白色衣服来送行，就是因为白色为金，代表着万物终止的力量。所以明年最大的特点可以总结出几个词语，分别为：春寒，秋旱，无春，无秋，多疾，多人不得辛，当然少数人可以二日得辛，双庚肃杀，白色成片。

葵酉鸡年是哪一年

葵酉鸡年是1993年。癸酉年是中国传统纪年，即农历干支纪年中一个年份，比如1993年就是最近过去的一个癸酉年，未来最近的癸酉年则是2053年，六十年一个周期。我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪年法。古代的人们以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。其中，天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2023年地母经,地母经2023年预言解释

提起2023年地母经，大家都知道，有人问地母经2023年预言解释，另外，还有人想问黄历通书中的《地母经》，你知道这是怎么回事？其实地母经的《地母经》原文，下面就一起来看看地母经年预言解释，希望能够帮助到大家！

葵酉年是哪一年?

葵酉年是什么时候 没有这个年啊“葵”既不是天干也不是地支。 请问葵酉年是哪一年 癸酉为干支之一，顺序为第10个。 中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第10年称“癸酉年”。以下各个年份时间内均为“癸酉年”。 13年, 73年, 133年, 193年, 253年, 313年, 373年, 433年, 493年, 553年, 613年, 673年, 733年, 793年, 853年, 913年, 973年, 1033年, 1093年, 1153年, 1213年, 1273年, 1333年, 1393年, 1453年, 1513年, 1573年, 1633年, 1693年, 1753年, 1813年, 1873年, 1933年, 1993年, 2053年明朝葵酉年为何年 记得不是很清楚 勉强说下 少数民族民风剽悍 这是不用说的 明朝的时候广西那边有专门的“狼兵” 狼兵作战勇敢 战力远超一般的卫所兵 但是数量不是很多 他们受朝廷征召 外出作战时 军械和粮草自备 而且狼兵都是属于每个土司的私兵 朝廷调运的粮草会被土司克扣 所以 狼兵的生活困苦 但是外出作战的时候 每得敌首一颗 就会获得丰厚的赏赐 因此狼兵会自我组合 前面七八个人负责歼敌 后面会有两三个人专门负责砍掉敌人首级以备领赏 (据说有些军阵就是参考狼兵的作战模式创制的) 这一点和卫所军不同 通常计算功勋 正规军会写“斩首(XX)级，俘(XX)人，陷(XX)城” 但是狼兵不需要 他们计算功勋的标准就是有多少首级 所以在作战的时候 不论死活 他们上去都是咔嚓一刀 人头越多 他们获得的赏赐才越多 而这点也往往会给敌人一定的震慑 因为你一旦失败 那就和死掉没有区别 除非意志坚定 否则多半会在阵前逃跑 葵酉年出生的人怕冲那年 癸酉为干支之一，顺序为第10个。 中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第10年称“癸酉年”。以下各个年份时间内均为“癸酉年”。 13年, 73年, 133年, 193年, 253年, 313年, 373年, 433年, 493年, 553年, 613年, 673年, 733年, 793年, 853年, 913... 什么时候是酉年 你说的是癸（gui3）酉年，这是天干地支记年的一种方法。其中12地支与12生肖相对应。 天干地支的起源 根据现有的考古材料，古人早在殷商时代就开始用天干地支纪日，大概已有4000多年的历史。 天干的汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的汉字数目依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 关于天干地支的起源，有人认为是巴比伦文化影响的结果，有人认为是古人对太阳和月亮运行周期的描绘，有人认为是古代人农业经验的反映。 天干地支二者的组合，产生了六十甲子，在中国采用公历之前，人们长期用它记年、月、日，如甲子年、丙寅年、戊辰年等。例如，公元2001年，是中国农历的辛巳年；下一个辛巳年则是在60年以后，即公元2061年。 天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后，人们仍然用它们作为一般的序数字。尤其是甲乙丙丁，不仅用于罗列分类的文章材料，还可以用于日常生活中对事物的评级与分类。 在阴阳五行理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，根据相生相克的理论，推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。 天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容，是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料。 天干地支 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？ 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。 大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。 一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干...... 葵酉年是什么年间 没有这个年啊“葵”既不是天干也不是地支。 民国葵面年是哪一年 应该是民国癸未年吧，指1943年2月5日(癸未年农历正月初一)到1944年1月25日(农历癸未年腊月三十)。 民国葵酉年是哪一年？ 癸酉为干支之一，顺序为第10个。 中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第10年称“癸酉年”。以下各个年份时间内均为“癸酉年”。 13年, 73年, 133年, 193年, 253年, 313年, 373年, 433年, 493年, 553年, 613年, 673年, 733年, 793年, 853年, 913年, 973年, 1033年, 1093年, 1153年, 1213年, 1273年, 1333年, 1393年, 1453年, 1513年, 1573年, 1633年, 1693年, 1753年, 1813年, 1873年, 1933年, 1993年, 2053年。 民国葵酉年应该是1933年。 光绪葵酉年离现在有多少年？ 清光绪没有葵酉年吧。。。 清朝最后一个葵酉年是：1873年，即清同治12年。 光绪是同治之后的皇帝了。 光绪朝是从1875年开始的，到1908年光绪帝驾崩结束。 清朝其他几个葵酉年是1693年 1753年 1813年 你可以分别算算它们分别距今多少年。。 如果是光绪朝，从光绪元年开始，距今也不过才137年而已。。。。

地母经全文是啥?

地母经2023癸卯年预言解释

李淳风，公元602 –670年。唐歧州雍〔 今陕西凤翔〕人。三代做过太史今，精通正确天文历算。贞观初以将士郎直太史局。造浑天黄道仪;著有《法象志》七卷，又撰写《晋书》及《隋书》中《天文》、《律历》、《五行》诸志;累迁至太史令。高宗时，他又创制《麟德历》，重新采用定朔，改进计算，避免连续数月大小月现象;又与算学博士梁述等校注《五曹》、《孙子》十部算经，新、旧《唐书》有传。

甲子年来起大灾,流郎四季苦情怀。

劝君多种高田地,低处休来问卜栽。

麻麦难收禾半熟,乌盆丫角水中埋。

鱼羊谷麦增半价,处处多半苦去来。

疾病水灾人不快,恐愁十月哭声哀。

乙丑年间雨降时,夏秋流水颇相宜。

高低麦熟禾半秀,半载中迟不险危。

赤角红娘收麦好,乌金豹子也相宜。

天蚕荣贵人劳苦,丫角危时却到迟。

米麦价平无长缩,歌唱忌蝗虫。

丙寅之年种及时,禾熟低田最可宜。

丫角连天秋半折,大兄小弟得成悲。

乌金丫角多宜种,无骨天虫食骨衣。

病患相从高至下,鱼柴米贵报君知。

不信但看三五月,家家门口挂幡旗。

丁卯年来雨及时,高低种地正相宜。

中秋略有些儿旱,分数收成不肯亏。

高下大丰人病广,烧香礼拜告神袛。

儿童努力多辛苦,鱼米门前贱似泥。

抱患难种作,有人收割福成谁。

小儿不识猿猴叫,处处舟船不动移。

戊辰年夏雨难新,低处相逼。

稼穑中间下雨少,低田禾稻却成堆。

时来丫角多与旺,赤脚乌金亦带泥。

大兄小弟无烦脑,人间个个转伤悲。

早禾迟早晚禾发,秋季流郎莫道悲。

不信但看月,收成中晚稻无亏。

己巳年来夏雨稀,流郎四季少归期。

高岭人户忧前半,赤脚乌金大好宜。

勤谨收来有一半,水村中作定无亏。

大兄小弟当和顺,高作田埋岸莫悲。

今岁流郎莫道早,秋冬雨季倒墙愚。

庚午之年雨连绵,门前城堰水归田。

高乡大熟人欢乐,低下田禾被水淹。

小弟大兄不相会,乌金豹子亦伤悲。

高乡丫角偏宜忌,米谷成行谢上苍。

岁知地来当面死,车轮多少保安然。

辛未年来春雨时,流郎四季便相宜。

高田大熟水来晚,鱼鳞豆麦少人知。

秋冬有种果然好,丫角和顺少人知。

米谷价平多,天虫无骨也相随。

冬深雪冷人行少,半喜低田晚稻肥。

米麦价钱文一斗,鱼高柴贵谷成堆。

官有余粮词讼简,无痛保安宁。

壬申无雨土疆安,润浸田畴中下干。

高下田土宜结实,低乡种作也无偏。

大兄小弟连山看,豹子婆婆喜雨全。

丫角红娘皆有望,园林桑拓颇成钱。

提防雨雪三冬冷,六畜刑伤损破田。

癸酉年来水中流,低乡人户泪多愁。

高田禾稻七分熟,水中浸豆亦有忧。

无骨天虫不长养,下下丫角早空休。

冬季去鱼羊豆麦,傍山人病有离忧。

早以做福烧香保,秋冬幸喜八分收。

甲戌年间水少流,高低人户辄耽忧。

低田只许八分熟,患难人家病不休。

丫角相看添十犊,大兄小弟无来由。

乌金豹子添烦脑,赤脚红娘也发愁。

没米中心五七八,季冬十二月相求。

乙亥之年处处忧,高低田禾满田畴。

低田早没来成海,中亩薄薄收。

高上田禾防水过,门前柳下趁偏舟。

婆婆草籽青青翠,桑叶天虫得自由。

人病触时无和喜,屋作牛庑未晚愁。

不信但看七八月,家家门前望高头。

丙子年来雨,低乡田地没平河。

中田禾稻五分熟,高处发浩歌。

豹子乌金各宜种,大兄小弟喜相和。

谷钱七十并二四,蚕妇收成喜满萝。

鱼柴米贵人欢乐,家家安乐笑哈哈。

人间略有些儿病,拜烧香保太和。

丁丑年间雨水尤,忧来病疴水横流。

低田苗嫁多淹没,高处八分不许收。

其年宜种豆并麦,流浪四季不齐头。

但看十二月中后,雪冷霜寒小户忧。

戊寅春到水平平,夏季流郎转渐增。

低处水灾人吃苦,中高田地得丰盈。

有心丫角多添稻,无骨红娘收半成。

四季流郎长相宜,大兄小弟无心忧。

谷钱七十油盐贱,一载无忧共乐春。

己卯之年雨水稀,流郎四季欠相宜。

高乡四季人烦脑,低处收成稻满堆。

豹子乌金高下有,兄弟和睦喜相随。

忧来米谷价反贵,秋去冬来渐作堆。

不信但看十二月,家家人有小儿啼。

庚辰春雨果难祈,夏季流浪望不归。

低处田禾宜播种,高乡禾稼尽淹迟。

秋冬雨雪不停止,薄险山田不及时。

米贵须知七十八,低处人欢高处悲。

大兄小弟多相会,人病多危见别离。

不信但看十二月,家家门前纸钱灰。

辛巳年来雨水难,低乡人户告皇天。

莫言无路先言熟,春夏焦枯井断泉。

丫角夭伤焦旱死,禾苗怎得五分全。

高原缺食难去借,低处人家更作难。

断路亲朋不来往,爷儿各散分盘缠。

拆屋卖柴供口食,急宜早早避荒年。

壬午年间早早春,夏秋两季雨水匀。

低田也有七分熟,中田大熟众喜欣。

病少民安和顺好,不须作福免灾星。

鱼肉米谷多事问,明年依旧未逢新。

癸未之年春满阴,流郎三丈互相侵。

但看夏季添五丈,田间高低淹没深。

舟船平地能行走,鱼在房中水内存。

大兄小弟他乡去,丫角乌金两坏心。

流郎四季相交往,赤脚红娘冷吁吟。

白米价钱二十六,鱼儿八月上山林。

甲申年来四时欢,春到门前两丈宽。

大熟高田人广病,低村苗嫁自多愁。

秋收只许七分熟,米价十四有人搬。

养蚕桑贵丝绵少,丫角相看口上占。

告天求取金中宝,早早搬柴回家园。

供看经多作福,眷属得团圆。

乙酉年来雨顺行,流浪四季略添增。

高低难种田禾稻,豆麦条桑结不成。

聊有山乡八分熟,一斗增加一百文。

撑船入市门前过,见得人人饿殍形。

病患难医沿路死,欲觅尺骸到处寻。

丙戌年头雨水兴,流郎四季少增停。

高乡但有八分熟,低处半收成。

大兄小弟相和顺,赤脚乌金也有惊。

天地且喜多收获,念省经且保亨。

丁亥之年雨水通.高田禾稻定成空，

七分中熟禾苗熟，赤角乌金根自从，

大兄小弟难见面.蚕娘悲泣烂天虫，

保扶做福兴福分，年叶得兴家道隆。

戊子年春雨水流，夏来淋泽为行舟，

高低禾稻收成熟，处处得虫深在沟，

鱼米谷钱一般贱，今年丫角一般愁，

流郎九日回来病，患人多半未肯休，

供修求福佑，免祸保无忧。

己丑逢春水满川，低田处处可行船，

高乡人人多欢乐，乌全赤脚忧欲睡，

流郎四季分派定，做福家家保此年。

庚寅春到好流郎，低处中田被水伤，

夏季流郎深三丈，高乡种作十分强，

水村人户多烦恼，秋季旱年也莫当，

今年旱禾收谷好，晚稻秋虫也有伤，

烧香拜告天和地，中禾一半康。

辛卯年来雨应春，夏秋不用转家轮，

高田禾稻七分熟，低处田禾受苦辛，

丫角忧愁新米贵，大兄小弟自相亲，

五十四文一斗米，鱼肉价钱整四文，

人间多病宜，不断香烟告上神。

壬辰春季雨淋淋.水际田畴三尺深，

夏雨连秋成次第，高乡田地趁人心，

低田禾稼迟兴旺，先忧后喜得全成，

欢乐无灾害，米贵鱼多酒肉酬。

癸巳年来雨应时，流郎四季送船归，

高低禾稼多兴旺，中下田禾也不亏，

蝗虫食愁多求福，播稷安存保难时，

大兄小弟同相见，赤脚红娘笑面回。

甲午之年雨太多，夏秋田禾也平和，

高田种植田苗盛，低处田禾苦遍多，

大兄身遭鹅黄死，小弟身穿色丝罗，

今岁免得四五亩，但看一六又讴歌，

人问病患添烦恼，告天做福保安和。

乙未年来雨似筛，五谷麦常灾，

高低苗稼多忧虑，秋夏流郎没土台，

丫角有灾无结实，上下田禾一半财，

喜得无灾难，秋冬米贵水横来。

丙申年间春雨通，三尺流郎去无踪，

夏季流郎深一丈，高乡人户尽兴工，

秋波五丈添烦恼，低处田禾总是空，

中下田禾收一半，更宜丫角来顺通，

米贵添钱过，民无灾害过三冬。

丁酉年来雨降稀，夏秋二季水滴滴，

田禾大熟民安乐，兄兴弟旺笑语时，

赤脚乌金添吉利，一升米籴七分几，

歌谣满路无灾病，孝顺爹娘百事宜。

戊戌之年春雨少，夏秋雨水亦迟延，

低乡田稼多兴旺，高处苦告天，

水早田苗多做起，秋收一酌半中田，

烧香顶礼灾星退，免得灾星疾病缠，

冬到年寒防雪雨，其将米贵多长钱。

己亥之年春雨多，高低田地满成河，

夏比春间还数倍，秋冬雨季又洪波，

高中幸喜田禾熟，低处只见水来，

大兄小弟不相识，赤脚乌金吁悲歌，

丫角家家言折损，天虫成 变成罗，

米谷价钱虽不贵，路上行人无奈何。

庚子年来天大晴，夏秋无雨万民惊，

灾星照处当荒旱，略住犁牛且慢耕，

禾稻低处依旧熟，高乡低处井也尘，

十月冬来多雨雪，吉凶报应是分明。

辛丑天晴不用忧，忧愁冬贵水长流，

高低禾苗多成实，可奈苗虫低处游，

告向神天祈福，保肥蒿藕作骷髅，

婆婆入夏如青草，高处田禾八倍收，

低处稼穑七分熟，水田晚稻一半收。

壬寅春夏水匀平，力获丰登宜早耕，

秋月炎天风日恶，暮秋晚稻欠收成，

低田早稻八分熟，中下田禾有六分，

草子婆婆多有幸，深冬堆地过平生。

癸卯年来雨不通，夏秋甘泽不相逢，

高田人愁难过活，低处禾苗好用工，

小弟大兄无人问，告天早早救民生，

莫言岁熟民作叹，大雪只在腊月中。

甲辰春到流即顺，夏季流郎渐渐清，

低处田苗难长旺，高田稼穑自兴隆，

乌金豹子反成灾，丫角乞儿也受惊，

天虫少养丝绵盛，六畜秋好获成。

乙巳之年水满田，秋冬二季雨绵绵，

高乡早禾多耕种，低处告上天，

灾殃临此地，苦无力遇荒年，

田禾总得五分熟，丫角村村缺少全，

疾病传人防小口，更防六畜不填还。

丙午年来景色幽，四时有雨满田畴，

水平一尺垂平岸，远接相交五尺流，

且喜方远去，鱼虾遍野捕满舟，

大兄小弟相逢会，上下田禾且喜收。

丁未之年雨欠通，夏秋祈祷雨相逢，

先忧洪雨难收麦，后会天晴强费工，

六七月间田正旱，晚田禾稼总成空，

人行大路灰尘起，有井无泉渴死农，

民无皆不识，骨肉分别各远行。

戊申春旱饿死农，兄弟难飨夏雨通，

勤力开耕收晚稻，不然捞水总成空，

婆婆草子多兴旺，男妇收在国中，

米谷胜如珠价贵，夫妻离别不相从，

釜甑生尘子女死，更夫离门庭，

饕餮虽足身难保.典妻卖子各西东。

己酉之年雨庆生，夏秋人力及时耕，

高低稻熟人无病，大兄小弟迎，

丫角山头多，舟车水旱有人行，

官课私债无人索，满路讴歌遇岁亨，

天降蝗虫飞不广，不伤禾苗作灾萤。

庚戌年问雨水匀，春来接夏便农民，

高低稼穑皆兴旺，早晚禾苗有十成，

叶贱天蚕宜结实，妻奴子喜笑双亲，

欢乐灾殃少，保福家家更安宁，

冬月头时多雨雪，人间谷价自平平。

辛亥春来雨雪稠，青秧二麦水淹头，

桑麻叶贵蚕丝好，高下人工乐业尤，

田成春月八分水，夏伏有雨水均畴，

秋前半月逢甘露，麻豆禾苗水满丘，

及早收增半喜，秋成久雨怎堪收，

今日米谷不增价，秋深人喜闲悠悠。

壬子年来水及时，流郎秋季正依期，

无草常盈谷，苗禾丰登百事宜，

丫角婆婆相见喜，茸茸草子也无亏，

无病烧香拜，处处欢欣乐福齐。

癸丑之年低处忧，春夏秋季水长流，

高低禾稻皆成实，秋前低处早上勾，

丫角乌金多烦恼，红娘赤脚不成收，

再加米谷多半贵，大户安然小户愁。

甲寅春水渐通流，夏季连秋低处忧，

兄弟半收丫角没，田禾又被蟹虫游，

舟行半地愁雷震，米价增添上户忧，

上下通来五谷熟，多晴喜免小儿愁。

乙卯之年雨水通，流郎四季少相逢，

高低垂喜田禾熟，丫角须防有损虫，

麻麦收成桑叶贵，蚕娘少养得兴隆，

相将病患人多损，烧香礼拜告苍穿。

丙辰春季喜天晴，秋季流郎次第增，

上下各宜乘早种，低田禾稻半收成，

乌金赤脚拟多损，又被蝗虫伤弟兄，

五六月前多做福，免得到门庭。

丁巳年来雨太迟，夏秋次第水相逢，

高低种遍田禾稻，须防长蝗虫，

兄弟相见秋水大，农人烦恼半使工，

乌金赤脚红娘病，患难相逢到室中，

月秋水，人家门前水流通。

戊午之年雨更奇，流郎四季总相宜，

高低禾稻皆成实，兄弟相逢次第归，

赤脚红娘多喜乐，乌金豹子长钱肥，

欢乐皆无患，且看鱼游伴，

七八月间收割好，家家门口稻成堆。

己未年间春雨微，流郎四季定宜期，

全收兄弟开种作，高下田禾正及时，

丫角红娘多失损，乌金玉兰得便宜，

田禾十倍高六七，冬晴无雨雪花稀。

庚申春夏雨蒙蒙，秋季相逢冬亦明，

高处田禾多结实，低乡兄弟喜相逢，

桑麻皆秀蚕多种，人喜皆云此岁丰，

人病畜疾一潮去，万民欢乐福无穷。

辛酉年来雨更饶，流郎四季浪滔滔，

江河湖海不见岸，高筑堤台早固牢，

水旱九州分布定，劝君辛苦莫辞劳，

低乡也得收成好，高田处处旱田苗，

早收归家成米囤，免得蝗虫与水淘，

今冬雨雪多寒冷，预备干柴与布袍。

壬戌之年雨断流，春秋水旱向天求，

高田早种成米稻，晚见秋来大日头，

大兄小弟多成熟，乌金丫角也无忧，

红娘赤脚二分好，提防高处几种愁。

癸亥年来雨大通，流郎四季喜相逢，

高低田禾宜早种，兄弟相逢十倍隆，

丫角红娘愁不解，乌金赤角怕青虫，

虫灾但须求力，米麦平收价不同。

以上就是与地母经2023癸卯年预言解释相关内容，是关于米谷的分享。看完2023年地母经预测年头后，希望这对大家有所帮助！

癸卯年有什么说法

关于这些说法，在另外一本《地母经》中也有类似的，是这么说的：“太岁癸卯年，高低半忧喜。春夏雨雹多，秋来缺雨水。燕赵好桑麻，吴地禾稻美。桑叶枝上空，天‘蚕’无可食。卯兔是民间的一种说法，也称“兔年”。按2023年来说在万年历上称癸卯年，一般认为元月一日就是癸卯年了，可民间的人们是按农历来纪年的，也只有过了农历的十二月三十。癸卯年是根据“干支纪年法”来确定的，其中天干对应着五行和五种颜色，而地支又对应着十二属相。所以在十天干中，癸属水，颜色为黑色，在十二地支中，卯为兔。