一生起卦三千九百六十,免费求一卦
易经起卦
易经如何起卦 最简单的方法：用三枚硬币，抛一次两正一反记为阳爻，两反一正记为阴爻，三正记阴爻（物极必反），三反记阳爻，连抛六次，从下往上记录就行了。 梅花易数起卦方法：写一个字，比如‘梅’左木右每，‘木’四画，四对震，‘每’七画是艮，上震下艮《小过》 周易如何起卦 有数就有卦，比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍，只是市面上目前是没有这本教材卖 的，是黄老师课程的内部教材。 如何用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然，注意一步错，步步错。易经起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻，那就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然，被动起卦肯定不属心诚之列，即求测者并没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。根据周易理论，世间万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古人确实没有电脑起卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及，电脑起卦简单、方便，正是易的完美体现；当然，最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的，预测师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定。一般来讲，当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不宜占，明早再占，要知道，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该怎么样理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。五：对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义，比如，我求测子女学业也应该叫亲测，因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜，即我想求测我的事宜；再比如，我想了解一个刚认识的朋友的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义，不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性，而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明， 周易时间起卦 时间起卦顺序是：年天干+月+日和除以8=上卦，年天干+月+日+时和除以8=下卦。年+月+日+时和除以6=动爻。年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位，就取七。懂否？ = 周易是如何起卦的？ 目 录 上部 周易与六爻预测基础理论 前言…………………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………………1 第一节 什么是六爻预测学……………………………1 第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2 一、起源………………………………………………2 二、主要古籍简介……………………………………2 第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一、掌握正确的学习方法……………………………6 二、应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章 阴阳五行学说……………………………………… 第一节 阴阳学说………………………………………7 一、起源………………………………………………7 二、性质………………………………………………7 三、常见阴阳类属表…………………………………8 四、阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节 五行学说………………………………………9 一、起源与名称………………………………………10 二、五行特性…………………………………………10 三、五行相生…………………………………………10 四、五行相克…………………………………………11 五、五行生克的辩证关系……………………………11 六、五行数……………………………………………13 七、五行阴阳…………………………………………13 八、五行方位…………………………………………13 九、五行与季节………………………………………14 十、五行旺衰…………………………………………14 十一、五行配属总表…………………………………15 第三章 天干地支……………………………………………18 第一节 天干……………………………………………18 一、天干名称…………………………………………18 二、天干阴阳…………………………………………18 三、天干五行…………………………………………18 四、天干方位 五、天干类属…………………………………………18 六、天干配人体………………………………………18 第二节 地支……………………………………………19 一、地支名称…………………………………………19 二、地支阴阳…………………………………………19 三、地支配五行………………………………………20 四、地支方位 五、地支配十二生肖…………………………………20 六、地支类属…………………………………………20 七、地支配人体………………………………………21 第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破 简论………………………………………………22 一、天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二、地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30......>> 如何用易经八卦起卦？ 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数阀十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” 过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦，有变卦。 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序，模拟了上述复杂但正统的占卜过程。 huliang/yijing/bin/shicao.php 周易时间起卦。 周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一，时间起卦法 1，其法是用起卦时农历年，月，日三数之和除以八，得余数为上卦， 年，月，日，时四数之和除以八，得余数为为下卦，若被八整除，则以八为数取卦，为坤卦。具体得数为：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 以年，月，日，时四数之和除以六，得余数为动爻，若被六整除，则以六为数取爻，为六爻动。 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ o {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ 丁亥年十一月初六日巳时。 亥为12，十一月为11，初六为6，巳时为6. 年月日数为12+11+6=29，除8，余数为5，得上卦为巽为风。 年月日时数为12+11+6+6=35,除8，余数为3，得下卦为离为火。 年月日时数和为35，除6，余数为5，得动爻为5爻动。 所以上面的卦组成为风火家人，5爻动，变山火贲。 2，可以用时分，或分秒起卦。 可以用时的数为上卦，分的数为下卦，时分的数相加，除六得动爻。 也可以用分的数为上卦，秒的数为下卦，分秒的数相加，除六得动爻。 这个还可以分两种方法，举例如下： 12：45 可以用12除8，余数为4，为上卦，震为雷卦，用45除8，余数为5，为下卦，巽为风卦，12+45=57，除6，余数为3，三爻动，组成卦为：雷风恒变雷水解。 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒 泽天 雷水解 风雷益 泽山咸 {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ o {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ 12：45 1+2=3，为上卦，3是离为火卦，4+5=9，除8余1，1是乾为天卦，为下卦。1+2+4+5=12，除6，整除，6为动爻，6爻动。组成卦为火天大有变雷天大壮。 本......>>
孙子金编著的六十四卦
六道轮回苦,孙儿娶祖母.猪羊席上坐,六亲锅内煮.女食母之肉,子打父皮鼓.第一卦 乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。第二卦 天风垢 （他乡遇友）漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。时来忽逢知己友，对面言谈大放心。他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。第三卦天山遁（浓云蔽日）太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。第四卦 水泽节 （斩将封神）时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神事非凡，谋望求财稳如山。交易合伙大吉庆，疾病口舌消除完。第五卦 风地观 （旱莲逢河）毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人相助，出门永不受折磨。第六卦 山地剥 （鹰鹊同林）鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。第七卦 火地晋 （锄地得金）锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找。一锄锄出金子来，这个运气也算好。锄地得金卦如何？占者逢之喜气多。谋望求事皆如意，运转时来处处合。第八卦 火天大有 （砍树摸雀）砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。此卦占之好处多，砍树摸雀最稳妥。稳稳当当得到手，别人干看摸不着。第九卦 坎为水 （水底捞月）一轮明月照水中，只见影子不见踪。愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。水底明月不可捞，占者逢之运不高。交易出行难获利，走失行人无音耗。第十卦 天地否 （虎落陷坑）猎人掘下一陷坑，欲擒猛虎虎不知。一不小心掉下去，纵然有力无处使。虎落陷坑不堪言，进前容易返回难。谋望不成难遂愿，疾病口舌事牵连。第十一卦 水雷屯 （乱丝无头）风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。交易出行无好处，谋望求财心不遂。第十二卦 水火既济 （金榜题名）金榜之上题姓名，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。金榜题名喜气新，十人遇着九遂心。从今交了顺当运，步步登高事事顺。第十三卦 泽火革 （旱苗得雨）苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，谋求干事遂心怀。旱苗得雨长势旺，祸去福来大吉祥。婚姻求财都如意，官司疾病皆无妨。第十四卦 雷火丰 （古镜重明）古镜昏暗这些年，一朝重磨比月圆。君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。古镜重明光辉显，主人目下运气转。婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。第十五卦 地火明夷 （过河拆桥）时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。受恩不报反为怨，凡事无功枉受劳。过河拆桥实堪伤，交易出行有祸殃。谋望求财空费力，婚姻合伙不相当。第十六卦 地水师 （马到成功）将帅领兵去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨射得准，旗开得胜喜气生。马到成功喜气扬，求名取利大吉昌。婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。第十七卦 艮为山 （矬巴勾枣）好事常打心头走，可惜眼前难到手。不如意时且忍耐，遇到闲事休开口。矬巴勾枣难捞枝，目前诸事皆不宜。谋望求财空费力，婚姻合伙总是虚。第十八卦 山火贲 （喜气盈门）时来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。课逢喜神在运中，纵有凶兆不成凶。恶运疾病渐渐好，生意财源日日增。第十九卦 山天大畜（阵势得开）忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。此卦之中带，疾病口舌渐消磨。婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。第二十卦 山泽损 （推车掉耳）时运不至费心多，好比推车受折磨。上山路上掉车耳，左安右安安不着。推车掉耳路难行，心有打算力不能。君子占此琐碎卦，纵无灾害也困穷。第二十一卦火泽睽（贩卖猪羊）此卦占来运气歹，如同太公作买卖。贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。贩卖猪羊运不遂，卦占行人不见回。交易出行无好处，婚姻求财切莫为。第二十二卦天泽履（凤鸣歧山）凤凰落在西歧山，长鸣一声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌。走失行人有音信，生意兴隆人财旺。第二十三卦风泽中孚（行走薄冰）路上行人急匆匆，无路无桥走薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨。婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。第二十四卦风山渐（俊鸟出笼）俊鸟幸得出牢笼，脱离灾难显威风。一朝得意福星至，东南西北任我行。俊鸟出笼万里翔，交易出行大吉昌。寻人费力逃难好，官司疾病都无妨。第二十五卦震为雷（金钟夜撞）一口金钟在淤泥，人人拿着当顽石。忽然一日钟悬起，一声响亮天下知。占者逢之撞金钟，时来运转扬名声。谋望求财不费力，交易出行定有功。第二十六卦雷地豫（青龙得位）太公差下杏黄旗，收妖为徒归西歧。从此青龙得了位，一切谋望百事宜。青龙得位吉运生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。第二十七卦雷水解（五关脱难）目下月令如过关，千辛万苦受熬煎。时来恰好有人救，任君所谓不相干。五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不须愁。第二十八卦雷风恒（鱼来撞网）渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了。别人投本挣不来，谁想一到就凑巧。鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。第二十九卦 地风升（指日高升）士人来占必得名，生意买卖也兴隆。匠艺逢之交易好，农家庄稼亦收成。指日高升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。第三十卦 水风井（枯井生泉）枯井荒废已多年，一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡，时来运转喜自然。枯井生泉福禄加，吉祥如意放光华。以前虽有背运日，往后自然能发达。 第三十一卦泽风大过（夜梦金银）夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。目下只宜守本分，思想终是空劳神。夜梦金银醒来空，求名求利总不中。婚姻难成交易散，走失行人未见踪。第三十二卦泽雷随（推车靠崖）泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。目下就应再使劲，爬上崖去见财源。推车靠崖道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。第三十三卦岗为风（孤舟得水）一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。第三十四卦天风小畜（密云不雨）苗逢旱天尽焦稍，谁想云浓雨不浇。农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，婚姻求财也枉然。第三十五卦风火家人（镜里观花）一朵鲜花镜中开，看着好看取不来。劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易不成婚姻散，走失行人无音信。第三十六卦风雷益（枯木开花）时来运转生气发，多年枯木又开花。枝叶重生多繁茂，几人见了几人夸。枯木开花渐渐荣，主君事业大兴隆。婚姻求财多吉庆，口舌疾病俱安宁。第三十七卦天雷无妄（鸟被笼牢）飞鸟失机落笼中，纵然展翅难腾空。目下只宜守本分，要想高飞万不能。鸟被笼牢难出头，占者逢之不自由。谋望求财难定准，疾病口舌犯忧愁。第三十八卦火雷筮嗑（饥人遇食）运拙如同身受饥，幸亏有人送饭食。适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。饥人遇食喜重来，凡事宽心须开怀。疾病口舌消除散，生意合伙能发财。第三十九卦山雷颐（渭水访贤）太公独钓渭水河，手执鱼竿忧愁多。时来又遇文王访，从此永不受折磨。文王访贤渭水滨，谋望求财皆顺心。交易出行都如意，疾病口舌可离身。第四十卦山风蛊（推磨岔道）卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。婚姻合伙能出错，谋望求财不实际。第四十一卦 离为火（天官赐福）为官来占主高升，庄户人家产业增。生意买卖利息厚，艺匠占之大亨通。来人占卦遇天官，必然福禄降人间。一切谋望皆吉庆，忧愁尽去主平安。第四十二卦火山旅（宿鸟焚巢）飞鸟树上筑窝巢，小人用计举火烧。君占此卦为不吉，一切谋求枉徒劳。宿鸟焚巢时运低，婚姻不成病难医。交易合伙皆不利，官事口舌被人欺。第四十三卦 火风鼎（渔人得利）莺鹭蛤蜊落沙滩，拼命挣扎两翅扇。渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。渔翁得利喜自然，求名求财两周全。婚姻合伙双得利，走失行人却自还。第四十四卦水火未济（太岁月建）开沟掘地几丈深，提防偷营劫寨人。时逢太岁为凶煞，小心谨慎祸不侵。太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。交易出行不见吉，走失行人不露头。第四十五卦 山水蒙（小鬼偷钱）卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。第四十六卦风水涣（隔河望金）隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望发财难到手，昼夜思想枉费心。财帛隔着一道河，河宽水深摸不着。过后交节方吉利，目下不宜瞎琢磨。第四十七卦天水讼（二人争路）心中有事实难顾，恰似二人争走路。两下都是要争先，谁肯让谁走一步？二人争路不肯让，占卦逢之费主张。交易出行有阻碍，生意合伙也平常。第四十八卦天火同人（仙人指路）心中有事费猜疑，谋望从前不着实。幸遇名人来指引，诸般忧闷自消失。仙人指路路路通，大可任意走西东。婚姻求财不费力，生意合伙定成功。第四十九卦坤为地（饿虎得食）肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。出门吉利行人到，是非口舌不沾边。第五十卦 地雷复（夫妻反目）马氏太公不相和，世人占之琐碎多。施恩不报反为怨，是非平地起风波。夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成。官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁。第五十一卦地泽临（发政施仁）君王无道民倒悬，常想拨云见青天。幸遇明主施仁政，重又安居乐自然。发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻大有成，走失行人有音耗。第五十二卦地天泰（喜报三元）学问满腹入场闱，三元及第得意回。从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌皆无妨。第五十三卦雷天大壮（工师得木）卦占工师得大木，眼前应该走上路。时来运转多顺当，有事尽管放心去。工师得木喜重重，买卖求财大亨通。婚姻合伙皆如意，一切谋望俱有功。第五十四卦泽天决（游蜂脱网）蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂翅翎毛。幸亏大风吹破网，脱离灾难又逍遥。游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜先前。第五十五卦水天需（明珠出土）明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自然显露又重新。明珠出土离尘埃，口舌官司消散开。走失行人当见面，交易有成永无灾。第五十六卦水地比（船得顺风）顺风行船扯起蓬，上天又助一阵风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。船得顺风任飘蓬，投向有准宜出行。交易求财大得利，一切谋望事有成。第五十七卦兑为泽（趁水和泥）这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这时机，事事称心又如意。趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门。交易婚姻皆有成，走失行人不用寻。第五十八卦泽水困（撮楼抽梯）时运不好小人欺，千方百计来商议。好话哄你上了当，撮上楼去抽了梯。撮楼抽梯是霉运，劝君交往要谨慎。遇事但从稳中来，亲近君子远小人。第五十九卦泽地萃（鲤鱼化龙）游鱼戏水受网惊，跳过龙门身化龙。三尺杨柳垂金线，万朵桃花显神通。鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病不成灾。忧愁疑虑尽消散，祸门闭来福门开。第六十卦泽山咸（棒槌发芽）运去黄金化为土，时来棒槌能发芽。从今以后交好运，纵有差错也不怕。脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸得今日时运转，自有好事在后头。第六十一卦水山蹇（雨雪载途）大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒。拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。雨雪载途路泥泞，劝君切末远出行。疾病拖拉婚姻慢，谋望求财事不成。第六十二卦地山谦（二人分金）天赐穷人一封金，不争不夺两平分。彼此分得金到手，不仅得利更得人。二人分金气祥和，谋望求财吉庆多。口舌渐消疾病少，走失行人回旧窝。第六十三卦雷山小过（急过独桥）行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。爽利保你过得去，犹豫恐怕不安牢。独木桥上步难行，主人心事不安宁。交易合伙宜趁早，婚姻有成切末停。第六十四卦雷泽归妹（缘木求鱼）摸鱼应该到水中，树上摸鱼不顺情。受尽巴结难遂意，劳而无功运平平。缘木求鱼胡来来，不能得鱼有后灾。若是行险耍乖巧，枉费心机空安排。
梅花易数起卦的问题
没有余数动爻是6爻，但是梅花切忌以报数起卦，除非断其人来意可以报数，否则绝对不行。书上那么多种起卦方式，混合着够你用一辈子了。求六爻高手解卦
过程曲折，略有盈利。大定数如何起卦
皇极经世学的分支《大定数》 大定数杂记 先要熟悉几个口诀 一、干支所属八卦正数 其口诀诗曰： 中天大定数有因，壬甲戍亥乾九金。 戊子坎宫正三水，丙寅丑艮一土星。 辛属巳辰巽六木，乙癸未坤八土坤。 丁酉兑上金神二，可谓金石卦中寻。 星光解；以上口诀就是六十甲子的天干和支化成卦与正数的诗诀。如甲子柱，甲干据“壬甲戍亥乾九金。”属《乾》卦其数为九，子支据“戊子坎宫正三水，”为《坎》卦其数三，以天干所属《乾》卦为上卦，以地支所属《坎》卦为下卦，组成天水讼卦，其正数九加三为十二。 这是笫一歩的推演。 八卦策数加诀： 乾策十二合天工，坎七山成艮九中。 震索长男居五位，巽为长女宣八风。 南离单六坤十六，十七应知兑上逢。 先下干支数定卦，分宫照策加数同。 星光解；所谓“先下干支数定卦，”就是笫一歩的“干支所属八卦正数”的推演。“分宫照策加数同。”其技巧在“分宫”，即卜筮的六十四卦分八宫，为方便查卦所属八宫，现全部卦分宫录如下： 六十四卦名 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有－乾宫八卦皆属金 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师－坎宫八卦皆属水 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐－艮宫八卦皆属土 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随－震宫八卦皆木 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊－巽宫八卦皆属木 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼天火同人－离宫八卦皆属火 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比－坤宫八卦皆属土 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过雷泽归妹－兑宫八卦皆属金 笫一例甲子“讼”卦属於于《离》宫笫七卦，据“南离单六坤十六”诗诀，离宫所属的卦其策为六数，再据甲子正数为十二，即将策数乘正数的积加正数，即6*12+12=84，其甲子的大定数即为八十四也。 其余乙丑等六十甲子的大定数仿此推演。 四柱先天元数； 要将前面所得的六十甲子大定数平时所算的列成表，只要将八字四柱套入大定数，年月日时四柱加毕，再看出生年支 如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的，再加七百二十错数。 如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的，再加三百六十综数。 如某四柱；甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子时 甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+错数720=970。 四柱先天数推成皇极元、会、运、世。 先把算的四柱先天四位数，千位符元（年）；百位符会（月）、十位符运（日）、个位符世（时） 据 《起卦数诀》“一艮二兑三为坎，四乃离宫五震雷。六巽八归坤厚地，九有乾门得意回。”分别分配八卦； 如癸丑、癸亥、甲子、丙寅八字算的先天数九五零 ○ 五 九 ○ 世 运 会 元 丙 甲 癸 癸 寅 子 亥 丑 时 日 月 年 震 乾 此命为木匠孤贫。按《大定数•金石篇》云：“乾巽冬生为失时，地支叠叠怕连珠，纹身绣体孤无比，粗艺随身度四时。”元为乾，又亥月冬生，加上寅、子、亥、丑错连四字，故有此命象。按数缺千即元，如在春生则无凶，因春为元也，不在春生，叫做元气无归，有两种可能性，即不是重拜父母就是破荡祖基。缺世仍无子孙矣 卦与四柱上下生克初歩吉凶判断原则； 1、 干支纳音生卦为泄气，贫贱，凶。 2、 干支纳音克卦为才气，以吉断。 3、 卦生干支纳音为生气，富足，以吉断。 4、 卦克干支纳音生为鬼，鄙贱疾夭，以凶断。 5、 但还要参之时令、格局。如春生得艮、震，此为“得时”可解凶。 6、 “符合”为干支适卦的纳甲或为禄，亦不以凶论。 元、会、运、世吉凶断数则； 元为定数，如缺千即为缺元也，按邵子元为太极无迹也，其缺不会对命运的祸福有太大的影响，但是元为春气，开物之府，如在春季生，名为“元气无归”，那对命运就有影响力，大定数认为“父母重拜，否则破荡祖基”。由此义引出起四柱八字在不推演数的情况下，如生在夏、秋、冬三季，八字中没有甲、乙、寅、卯、辰五字，又如何呢？应同样同大定数的得“归元”以吉断。此情况名为“虚一太极”，主命主聪明，有福寿。研究八字的易友有兴趣可以在实践中验证，有灵验转吿我一声，不灵验不要骂我误导惑众。声明一下，我是还没实验过，在此贴文只是这二天看《大定新编》所作的笔记，主要目的是引同好者共同研究而已。 会为“合数”，主初年。其功能管父母、兄弟、伯叔、外族、田宅，缺会即缺百，将有刑克疾夭破荡之凶兆，否则初主淹滞，或螟蛉庶生，盖会为夏气，乃是长物之府，夏生缺百最凶。有离袓之象。 若春秋冬生，八字无丙丁巳午未五字，名虚太极，聪明福寿，有此五字，与夏生缺同，若还元归元得局，其祸稍轻。 运为转数，缺运是无中宫，身禄之数在焉，身与禄缺，非夭即贫克害，否则中主狼狈，盖运为秋气，开物之府，秋生缺十，最凶。 若春夏冬生，八字无庚辛申酉戍五字，名虚一太极，聪明福寿，有此五字，与秋生缺同，若还元归元生成助之，又庶几。 世为变数，缺世是无子孙，或无末主，盖世为冬气，蔵物之府，冬生缺最凶。 若春夏秋生，八字无壬癸亥子丑五字，名虚一太极，聪明福寿，有此五字，与冬生缺同，若还元归元生成助之，又吉。 缺会以元归之，缺运以世归之，缺千百名“露顶”，缺十为“断桥”，缺零为“折足”，然五行又有喜缺者，须看缺数得局与不得局，方可断。 为何“七”用寄宫？这是应用“三天二地”之学说，古人认为“天园地方”，故有“方园图”卦列，而方园的周长求法用“三”与“四”，数学的园周长求法是“园者径一围三”，正方形的周长求法“方一围四”，天属阳为园，故阳全数是三，阴用其半，四分二，故只用二，此即“三天二地”，天三生水朩三行，地二故生火金二行，故只五数，如果用地四数加天三数，天地之数有七，而造化不成矣，故“七”用寄宫。另一说法，河图百六极数，天地之数，中宫十五，以七因之得百五，加一则为百六，名曰极数，盖数止用七，数至七则过中也。所以不用中之用也。三则一理，老阴之数穷于六，阴者地也，地之数穷则水火土石不留，凡人遇之则刑伤夭折，故七十二宫是陷宫。至于十是满数复归一。《大定数》、《范围数》均以“连山”卦序为数纳卦，或以“连山”理论有其另说法，以上个人想法仅供参考。 如在数理分析预测,我个人认为是相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法，但断卦根据易数象分析是一样的。范围数的数理分析同样可以应用到大定数，尽管其起法不同。 应该说凡属於神煞只不过数理的符号而已，其大部分都有其理论根据。其理论系统也就相通。大定数的禄马等，实际与八字神煞取法是相通的。只是换成卦、数字来体现而已。亦就是在八字的基础上，综合纳甲、纳音、八卦、河洛数等，多出综合性的信息。大定数的神煞分析，有其独特的一面，要与年纳音或本柱纳音生克组成不同的吉凶效果。 七、 起中天会数 前面所记的仍为先天本命元数，元会运世，按邵子的《皇极经世》理论，元再分下去还有会之元、会之会、会之运、会之世，再分下去就更细了。 作为《大定数》命法将此法应用到命的行运中。先天元数即前面所起的元会心运世毎字管十六年，四柱共计六十四年。而中天数的元会运世自四十二岁起，每字管七年，计四七二十八年，用中天会数推算命运生命的笫一个危险期，即寿终之年。 在推演中天会数之前，首先要熟悉一下六十甲子的纳音的本数、生数、成数。 纳音五行： 水 火 木 金 土 本 数： 一 二 三 四 五 生 数： 7 14 21 28 35 成 数： 49 98 147 196 245 中天会数即将先天元数加上八字四柱纳音的生数，共算成若干，分成千百十零，简称元会运世，讲究一些即千为会之元、百为会之会、十为会之运、个为会之世也。 中天会数，男命每年除九，女命每年除八，得商数再减一倍数，即为寿终之年也。如有长生之气，又要继续推演后天运数来确定也。 八、起后天运数 后天运数，将中天数加四柱纳音的成数即为后天数。这是笫三个的元会运世数，精确点应该是千为运之元、百为运之会、十为运之运、个为运之世。 其运限从六十五管至寿终。 具体寿终之年亦用除数与中天除数方法是一样的。 中天与后天其起法区别，一个加纳音的生数，一个加纳音的成数。 在《大定数》书中一小注：“或曰不用加中天、后天恐反不验。”说明著书者自己也没弄明白该如何推算命运的寿数，故此法只能作为参考，有待我们自己实践去验证。 天水讼 ===> 甲子 大定数 = 84 地山谦 ===> 乙丑 大定数 = 162 艮为山 ===> 丙寅 大定数 = 10 泽雷随 ===> 丁卯 大定数 = 42 水风井 ===> 戊辰 大定数 = 54 火风鼎 ===> 己已 大定数 = 70 雷火丰 ===> 庚午 大定数 = 72 风地观 ===> 辛未 大定数 = 182 天地否 ===> 壬申 大定数 = 221 地泽临 ===> 癸酉 大定数 = 170 乾为天 ===> 甲戌 大定数 = 117 地天泰 ===> 乙亥 大定数 = 289 山水蒙 ===> 丙子 大定数 = 28 泽山咸 ===> 丁丑 大定数 = 54 水山蹇 ===> 戊寅 大定数 = 72 火雷噬嗑 ===> 己卯 大定数 = 81 雷风恒 ===> 庚辰 大定数 = 66 巽为风 ===> 辛已 大定数 = 54 天火同人 ===> 壬午 大定数 = 91 坤为地 ===> 癸未 大定数 = 136 天地否 ===> 甲申 大定数 = 221 地泽临 ===> 乙酉 大定数 = 170 山天大畜 ===> 丙戌 大定数 = 100 泽天夬 ===> 丁亥 大定数 = 187 坎为水 ===> 戊子 大定数 = 24 火山旅 ===> 己丑 大定数 = 35 雷山小过 ===> 庚寅 大定数 = 108 风雷益 ===> 辛卯 大定数 = 99 天风姤 ===> 壬辰 大定数 = 195 地风升 ===> 癸已 大定数 = 84 天火同人 ===> 甲午 大定数 = 91 坤为地 ===> 乙未 大定数 = 136 山地剥 ===> 丙申 大定数 = 117 兑为泽 ===> 丁酉 大定数 = 36 水天需 ===> 戊戌 大定数 = 204 火天大有 ===> 己亥 大定数 = 169 雷水解 ===> 庚子 大定数 = 48 风山渐 ===> 辛丑 大定数 = 70 天山遯 ===> 壬寅 大定数 = 130 地雷复 ===> 癸卯 大定数 = 221 天风姤 ===> 甲辰 大定数 = 195 地风升 ===> 乙已 大定数 = 84 山火贲 ===> 丙午 大定数 = 50 泽地萃 ===> 丁未 大定数 = 180 水地比 ===> 戊申 大定数 = 187 火泽睽 ===> 己酉 大定数 = 60 雷天大壮 ===> 庚戌 大定数 = 238 风天小畜 ===> 辛亥 大定数 = 135 天水讼 ===> 壬子 大定数 = 84 地山谦 ===> 癸丑 大定数 = 162 天山遯 ===> 甲寅 大定数 = 130 地雷复 ===> 乙卯 大定数 = 221 山风蛊 ===> 丙辰 大定数 = 63 泽风大过 ===> 丁已 大定数 = 48 水火既济 ===> 戊午 大定数 = 56 火地晋 ===> 己未 大定数 = 156 雷地豫 ===> 庚申 大定数 = 78 风泽中孚 ===> 辛酉 大定数 = 80 乾为天 ===> 壬戌 大定数 = 117 地天泰 ===> 癸亥 大定数 = 289 九、流年数 将算出的先天元数加上太岁流年的大定数即为流年数。得四位数分别代表春夏秋冬。如没有千位数，将百位管春夏，无个位将十位管秋冬。 流年的吉凶看有无归元、还元、禄马、天喜等与凶神。并参见本命八字有没相应，吉星相应便吉，凶星相应便凶。并也身数为紧。 所谓相应，如本命卦带凶煞，又逢此卦流年，或太岁还元，或与岁相冲，都可叫相应。如书云：凶星与太岁相冲祸不可言，吉星与太岁相合福自天来。 有以卦前后断吉凶，如坤在乾前；兑在离前，其年作事反复。 十、起月日数 流年数加月建数得月数，以千百为上旬，十位为中旬，个位为下旬，以此断流年中的流月之吉凶。 将月数加日建的大定数即日数，便见一日之事吉凶，须凭星辰考之。 月数吉凶节要； 1、先看流年，流年吉，月数吉，其福应在此月，流年凶，月数凶，其祸应在斯时。 2、最吉者月家禄在身，最凶者亡神血光同来。此月必病，以卦象断之。 3、要分男女之分别，如男命，先阴后阳，从微著显，女命反是。 4、羊刃与花柳同来，必有人上门寻祸。见白衣损财孝服。血光羊刃疮疾或不测。 5、马逢鞭策或饮泉主变动。逢一七数主不宁。 元会运世求法。在命法中的异同，皇极数起例种种： 一、把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加， （相当於「三要」，正像高手所讲的「命卜合一之法」吧，） 然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策， （《大定数新编》就以此为起点，少了正卦。） 除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。 （《大定数新编》；四柱加策数毕，复照当生命支，子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以断。是以当生年支的策数加之） 此卦策数便可配以元会运世推算。 （四柱的元会运世推算。以此为千、百、十、零）。 （元为「定数」，会为「合数」，运为「转数」，世为「变数」如缺「千」数，谓缺元也，元为太极，无迹也，缺之不为祸福，因元为春，开物之府，如果当生在春季，又缺千，就不是「不为祸福」了，是叫「元气无归」，不吉，命主有两种迹象，「父母重拜」或是「破荡袓基」。 二、把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加，然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策，除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。 三、河洛理数起出的卦配成元会运世皇极数 河洛卦的先天策数化成「元会运世」诀： 看演得何卦，阴阳数得若干，为袓数，分上下体动爻因之，如上卦动，则以动爻因十而加大数，以卦数因零而加小数，次加本卦祖数及动爻，并上下错综数，合成千百十零，分为元会运世。 子（老阳） 寅（老阳） 辰（老阳） 午（少阳） 申（少阳） 戌（少阳） 乾（甲） 112 137 209 119 228 248 艮（丙） 035 034 039 057 131 135 坎（戊） 062 107 075 070 222 225 震（庚） 083 129 094 107 099 266 乾（壬） 105 158 202 112 249 249 丑（少阴） 卯（少阴） 巳（少阴） 未（老阴） 酉（老阴） 亥（老阴） 坤（乙） 190 228 098 300 177 303 兑（丁） 061 058 083 187 086 222 离（己） 049 116 091 171 095 190 巽（辛） 105 120 136 270 101 163 坤（癸） 183 249 091 293 198 296
天降神婿陈黄皮什么身世
陈黄皮出生在东北一个偏远山村，据说出生当天有人看到他家祖坟前有两只黄皮子像人一样站着，不停地俯首叩拜。他爷爷陈言是个风水先生，信命，于是给他取了个很不入流的名字，陈黄皮。在他出生第二天，村里闹了场规模很大的黄鼠患，将村民的鸡鸭愉了个精光。加上那段时间，有两个村民上山采药，离奇地摔死了，村里多了两寡妇。村里人信邪，觉得他不吉利，多次提出要将他送走。他二叔是村长，有点威望，他就这样留在了村里面。可在他一岁的时候，村里突然闹大旱，颗粒无收。加上他体弱多病，村民们又将矛头指向了他，这次就连二叔出面都没用。就在他家和村民的矛盾激发到顶峰的时候，发生了一件让所有村民噤若寒蝉的事情。那天中午，足足有上百辆豪车从村口外一里路，一直排到了他家门口。原因很简单，封卦五年的青麻鬼手决定重新出山，再卜一卦。也就是那时候，家里人才知道爷爷居然是曾名动四方的青麻鬼手，他家是麻衣世家，爷爷是第十六代传人。那天前来找爷爷算卦的几乎都是政商大咖、风水界大拿。梅花圣手、青衣方士、身上盘着大蛇的地师.....据说就连省城的首富都来了。他们都想得到爷爷这最后一卦，毕竟爷爷- -生起卦三千九百六十四次，无- -落卦。而封卦后再起卦，这是要折寿的，得到这一卦的人也会沾染到爷爷折损的气运，所以他们才会挤破脑袋来争抢。
