风水中坤位是客厅,男人住坤位如何化解
西南角放什么好风水
西南角放什么好风水
西南角放什么好风水，在日常生活中，客厅是接待客人和家人活动的主要区域，而客厅西南角在整个房屋的风水布局中也显得格外重要，下面一起来看看西南角放什么好风水。
西南角放什么好风水11、招财植物
想要招财旺风水，那么在西南方摆放一些招财的植物是比较好的，这些招财的植物，能够兴旺家中风水，而且还能增长财运；二来植物能够净化空气，美化环境，对家人身体健康有好处。
西南角五行中是属土，所以我们要摆放一些五行属火或五行属土的植物来旺运，比如一串红、鸿运当头都是比较合适的。
2、红水晶或黄水晶
水晶在风水学中的寓意是很好的，它具有较强的风水能量，可以起到招财旺运、驱逐负能量的象征，所以我们在家中摆放水晶是非常好的旺风水的做法。
不过因为西南角五行属土，我们最好也摆放五行属火或属土的水晶，比如红水晶或黄水晶，因为火能生土，对兴旺西南角风水很有好处。
3、风水字画
西南角比较适合摆放一些寓意吉祥的风水字画，字画挂在家里可以体现出主人的品位，同时还能为房屋主人带来好运从而招财。
我们在摆放风水字画的时候，一定要注意好对字画主题的选择，不能选择一些凶猛神兽或者是日落西山的字画，那么在西南角多选择花鸟图、锦鲤图、一帆风水等字画都是寓意比较吉祥的。
卧室西南角风水
1、西南方卧室风水适合谁住
在卧室的西南方是十分适合家中的女主人居住，家庭的主妇长期居住在西南方位，那么她们在生活中会成为一个贤妻良母，能把家里的一切都打理的井井有条，深受家人和社会人士的尊敬。
这个位置不太适合家中男主人居住，因为西南方属于坤位，如果男主人在此居住，会压制他们的气势，这样会降低他们在家里的地位。导致他们以及不讲信用，说话不算话，让人讨厌而失去尊重。
2、西南方卧室风水的解析
西南方的卧室，利于人性格中的专注和稳重。住在西南方卧室的人，做事有责任心，性格稳重，比较容易接近，在与人沟通的时候，会比较容易，他们有耐心，不急不躁，能控制住自己的情绪，不乱发脾气，因此经常能得到别人的认可。
住在西南方卧室的人，在职业上比较适合做人力资源、接待性工作、教师、谈判类等沟通角色。缺点就是容易和下级产生理解上的分歧，需要多做试探性的接触为好。
3、西南方卧室风水看夫妻感情
西南方的.卧室，利于夫妻的运气的提升，这个方位，是太阳开始向西倾斜的时候，是一天中气温最高的时刻。到了夏天尤其温度比较高，相对的，这个方位卧室冬天会很温暖。总之，这个方位的卧室是一个充满及季节感的房间，季节特征明显。
所以在西南卧室休息的夫妻，他们的性格多半会比较稳重，在夫妻交往中，会很少抱怨，发牢骚，两人的感情会不断的升温。
西南角放什么好风水21、招财植物
想要招财旺风水，那么最佳的选择之一就是摆放招财植物，一来招财植物能够兴旺家中风水、增长财运;二来植物能够净化空气，对家人的心神健康有好处，三来养殖植物还能够陶冶人的性情，对我们性格完善很有好处。只是西南角五行属土，所以我们要摆放一些五行属火或五行属土的植物，比如一串红。
2、红水晶或黄水晶
水晶在风水学中的寓意是很好的，它往往是招财旺运、驱逐负能量的象征，所以我们在家中摆放水晶是非常好的旺风水的做法。不过因为西南角五行属土，所以我们最好也摆放五行属火或属土的水晶，比如红水晶或黄水晶，因为火能生土，对兴旺西南角风水很有好处。
3、字画
西南角是很适合摆放一些寓意吉祥的风水字画的，一来能够寓意吉祥的风水字画往往能够为我们招财旺运;二来字画本身就是一种非常有文化内涵的东西，在家里摆放字画还能够提升空间品味。只是我们在摆放字画的时候，一定要注意好对字画主题的选择，西南角多选择花鸟图、锦鲤图等等。
房屋西南角风水的讲究
西南方是坤卦，五行属土，代表老母，主生育、女性运程和家人关系，也就是家中的女主人或者是母亲，西南缺角影响最为重要的就是女主人的健康，而且非常容易患上意外的疾病，特别是患上肠胃方面的疾病，且婚姻也是及其的不顺。
西南方宜宽敞明亮，及阴暗和高无遮挡。如果缺角或相冲，可用羊的生肖物件补充能量。由于女主人是家中的重要成员，在家里也占主要地位，因此这个角不能缺。
解决方案：可放陶瓷牛(家中有属羊者慎用)或陶瓷花瓶等。贴黄色万字符或红黄色太极图，或放圆形的瓷器化解，摆放陶瓷羊、猴吉祥物。
同时，还可以在此方位摆放生肖羊、猴的饰物，但家中如有属鼠和虎的人，应避免摆放此物件，因为子未相冲，寅申相冲，或每到子年月也为犯冲，长久之计最好能够摆放泰山石来进行填实。
西南角放什么好风水3书房西南角风水布置
在五行八卦风水中所说的坤位就是我们说的西南方位，这个位置也是我们在选择书房中应该避开的位置，这个地方与南方位相同，这个地方不太适合读书、写作等知识性的工作，但是适合一些体力方面的，所以把厨房设置在这个位置，从风水上来说是一个非常不错的选择。书房的风水注意事项，空间独立为宜
书房适宜设置的方位
房间的各个方位都有其合适的摆放与设计，风水中家里书房更加适合设置在东南方，因为这个方位能令人集中精神，读书、工作的效率高，吸取丰富知识，并能学以致用，充分发挥聪明才智。若这个方位的阳光过于充足的话，可用树木遮挡让视野变得略狭小，会更为稳妥。否则，视野太广阔，开门即见山也不适宜。
西北方最适合作书房，因为阳光照射的时间短，能使人心情稳定、头脑清晰，让宅主获得拥有名誉、地位的运气。北方也是作书房的有利方位，适合阅读有一定深度的、哲学等方面的书籍。但是这个方位由于太封闭，会导致运气孤立，室内的色彩最好选择浅淡的暖色，予以融合。
文昌位
文昌位是读书学习工作最适宜的方位，所以找到家中的文昌位是很重要的。按以上文昌位方位可知，每一套房子都有其文昌位，处于文昌位的房间最适合用作书房，但很多时候，由于房子结构或其它原因，无法在文昌位设置书房，这时候则只能退而求其次，将书桌摆放于书房的文昌位。如果厨厕正好占有据了房屋的文昌位，则应在此处放水生植物，以化解文昌受冲受污。
坤卦详解
坤卦的全文详解 《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉”，第一句是说《坤卦》亦有元始、广大、亨通之义，由于《坤卦》为阴卦，故利于柔顺的雌马的贞正。第二句，一般都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋。”这实际上都是错误的。因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的，有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人，乃是“大人”“王”“侯”的同义语，所以，将此句标点为“君子有攸往，先迷后得主”是不恰当的。如果标点成这样，“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。实际上，“先迷，后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时，总是有些迷惘困惑；但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”，自强不息，故有“ 后得”之结局。由于如此，故此卦“主利”。“西南得朋，东北丧朋”，按 照《周易》中每每使用这一方位词，具体地说，当与姬周王朝处境有关，也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关，与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关。最后一句“安贞吉”是说，若能安于正道，则为吉祥。初六“初六”爻的“履霜，坚冰至”，是说处于《坤卦》的初期，亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。六二“六二”爻的“直方大，不习，无不利”，是说在办任何事时，只要坚 持正直，办事有规矩方圆，并怀有博大的德业，既就是不用练习什么其它，就此也足够顺利畅通无阻。此处的“直方大”一语，颇有些指“君子”“大 人”的气质而言。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。六三“ 六三”爻辞的“含章，可贞；或从王事，无成，有终”，前半句有接 上一爻的含义，是说，只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质，能有一定的道德修养，形质可嘉，那就可以在人们中树立一个良好形象，就可以帅众以从正。后半句是说，当此条件还不成熟之时，若要去从事王事帝业，那一定是无成的，但最终还会有一个良好结局的。此一爻有一个时空观念，也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事， 无成”的用法。 *** “ *** ”爻辞的“括囊，无咎无誉”，是说为争雄天下的“大人”“君子”们，自当有“囊括四海之志，吞并八荒之心”，这时已经羽毛已丰，谁也奈何不了，此时的举措既就是得不到什么赞誉，但也不会有什么祸患。此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊，无咎”的含义和用法。在理解此爻时，切不可忘记此爻的时空概念，也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样。还有一个问题，就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁，而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁，这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时，也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容。六五“六五”爻辞的“黄裳，元吉”，是说此时已君临天下，到了一个极盛时期，此时自当大吉大利。此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天，利见大人”。上六“上六”爻辞的“龙战于野，其血玄黄”，此爻是言二龙大战，这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时，也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”，这里指事物发展到极限，将有灭亡的危险。这里有指殷商王朝的有悔。也有指姬周王朝的有悔。《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之，从或戕之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些。“用六”爻的“利用贞”，此爻是一个半句话，此爻有接上一爻的含义，也即当此“龙战于野”的非常时......>> 坤卦的卦文解释 【原文】坤①：元、亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用以象地。代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念。②朋，李镜池说：“朋，朋贝。货币起先用贝，贝十枚一串为朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，万物资生，乃顺承天②。坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝马地类⑥，行地无疆。柔顺利贞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，后顺得常⑨。西南得朋⑩，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。【译文】《彖辞》说：崇高呵，大地的开创之功。万物依赖它获得生命的基础。它顺承着天道的变化。大地厚实，承载万物，大地美德，广大无垠。它蕴藏深厚，地面辽阔，各种物类皆得其所。牝马阴性，与地同类，善于在无边无际的大地上奔跑，生性柔和、温顺、便捷、执着。君子外出，先迷失路途，后来顺利地找到归宿。西南行得到朋友，于是与志同道合的友人同行。东北行丧失朋友，不过最后还是吉庆的。祥和贞吉，则无往而不吉利，正如大地随处伸展不穷一样。【注释】①至，朱熹说：“至，极也。”坤，大地。元，始，创始。②承， 《说文》“承，奉也。”乃顺承天，犹言大地顺承天道的变化而变化。③德， 《易经》常用以表示事物的形态性质的―个哲理性概念。合，借为迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蕴藏。弘，深厚。光，借为广。⑤品，品类。品物，犹言各种物类。咸，皆。亨，通泰。这里是生长顺畅的意思。⑥牝马，母马，阴性之物，与地同类。⑦柔，柔和。顺，温顺。利，便捷。贞，贞正，犹言执着。此四字讲牝马之性。所解“利贞”与经意有异。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”，取“同类为朋”之意，与经意不合。凡传意与经意不合之处，译文中显加区别，不另出注。 【原文】《象》曰：地势坤①，君子以厚德载物。【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。【注释】①坤， 《释名・释地》：“坤，顺也，上顺乾也。” （最下：阴爻）【原文】初六：履霜，坚冰至。《象》曰：履霜坚冰①，阴始凝也，驯致其道②，至坚冰也。【译文】初六：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了，遵循自然规律的推进，坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰，《三国志・魏志・文帝纪》，许芝引作‘初六，履霜。’朱熹、项安世、惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字，非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’则是阴已大凝，不得云‘阴始凝’。”履，践踏。②驯，《集解》引《九家易》曰：“驯，犹顺也。”致，推进。驯致其道，犹言遵循自然规律而发展推进。 （第二：阴爻）【原文】六二：直、方、大；不习①，无不利。《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也②。【译文】六二：平直、方正、辽阔是大地的特点。即使前往陌生的地方，也没有什么不利的。《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正，即使前往陌生的地方，也没有什么不利的，因为地道是广大无边的。【注释】①习，熟习。 ②光，借为广。 （第三：阴爻）【原文】六三：含章①可贞③。或从王事③，无成有终④。《象》曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也⑤。【译文】六三：战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争，没有取得战......>> 男坤卦详解 坤。 元， 亨， 利牝马之贞。 君子有攸往， 先迷后得主， 利西南得朋，东北丧朋。 安贞吉。（六爻皆阴） 坤卦怎么解释？ 能用白话解释清楚点吗？回答：坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。 易经的乾卦和坤卦联系实际怎么解释呢？要有详细的例子，具体到一个人为例 10分 乾为天，坤为地；乾为阳，坤为阴；乾为男，坤为女；乾为首，坤为足 《周易》坤卦卦辞解释 坤卦表示地、为阴，乾卦表示天、为阳。而乾是创造万物的，坤是顺从天的。因此坤卦为顺从、柔善之意。按照八卦方位，坤为西南方、为母、为阴、为女性。与之相同的卦象是兑（少女）、离（中女）、巽（长女）三卦，为三女所居，是坤的朋友。往西南方，就会有同属阴的朋友。而东是艮、震的攻位，北方是乾、坎的卦位，均属阳。非阴、非朋也，往东、北方，就会失去同属阴的朋友。（不过，也有人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋，从于东北之男”，则为安贞之吉）。 安贞之吉：安祥执著，符合大地的德行。象曰：地势坤，君子以厚德载物。 （个人观点）坤讲德，顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天，是指从善之意，这里的乾为天、为阳、为善，因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从，天若变坏时藏。此为从善从好，而不是从恶从坏。坤为地，大地承载万物，具有博大无比的德行。这里的万物包括大地上的所有，不论高山大海，不论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风；而大多数人只能承受顺境，却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意，而对辱骂责问就失落。喜有福有寿，厌无钱无势，爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利，远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从、在于载；平和、柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚，人以群分。得朋者，相知为君子，失朋者，难为于路人。坤：以身载物，以德感物；那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋，应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善。 请解释《乾卦》,《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的，如果用钟表表盘代表先天八卦的位置，乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”，属于五行中的金；后面依次逆时针方向为兑卦、离卦（9点处）、震卦、坤卦（6点处）――象征“地”“北方”“女性”，属于五行中的水，再后边是艮卦、坎卦（3点处）、巽卦。古代将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表，认为坎水来自乾金。 本卦是坤卦变卦是风地卦怎么解释 坤至阴阴极生阳，变卦观可以观察视情况而做决定，断事不成之兆。
风水上 家中坤位摆放木制家具好吗?如何化解?
坤主土行，木克土，木制家具可以适当压制家里的土行之气，具体还是看你们家各人八字结合起来是与土行相生还是相克吧。周易风水4:八卦坤卦代表什么含义?
坤卦，就是“厚德载物”，就是“方方正正”，他提醒人们，做人要有胸怀坦荡，做事勤奋忍耐，要有造福社会、有利他人之心，此为坤的道德含义。在风水上，她又代表者很多含义，譬如对于家庭，她代表母亲、主妇，在公司代表员工、代表仓库......，在身体代表服部....周易八卦，包容天地万物。 ---- 诸葛长青 卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。 有利方位：西南、东北、南方。不利方位东。西、西北方。 有利颜色：红、黄，忌绿色。 卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。 “坤为地，为母，为布、为釜。为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。”坤卦纯阴，性柔顺，象大发，万物生于地，人资生于母、故为母。阴柔故为布。阴虚能容物，故为锅子。阳大阴小，坤阴为小，故为吝啬；万物均生于地，故为均。坤为牛、生生相继，故为子母牛。地载万物如车载，故为大车。地生万物，故为众。操纵万物，故为柄。阴则暗，故为黑，由此可知，凡是消极的、阴柔的，方形的（古天圆地方）。软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的（卦象三个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦。坤卦还有如下象意： 谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧过错等事物。 人物：皇妃、臣子、国民大众、祖母、老母、后母、妻子、女主人、妇女、阴气盛之人、忠厚之人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小 人、尸。 性格：为多重性格，温厚柔顺，恭敬谦让，贞节、俭约、守信诚实、吝啬、懦弱、卑贱狭小、感情暧昧，虚耗嫌恶、固执迟钝、邪恶。 人体：腹部、脾胃、消化器、肉、右肩。 疾病：腹部、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肿、皮肤、肌肤病、湿疹、疣、晕病、中气虚弱、劳累疲乏、慢性病、癌症。 天象：云、阴天、雾气、露、潮湿气候、低气压。 动物：牛、母马、百禽、雌性百兽、地下虫类、猫类等夜行动物。 物象：城市居民、国邦、田、土、窖、方形物、柔软之物、布帛丝棉、衣服被褥、妇女用品、文章、书报、纸张、箱包袋子、轿子大车、车轮、土中之物、陶器制品、石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味、甘美之物、柄把。 场所、建筑物：国郡城廓、乡村田野、平原平地、郊外、牧场、庄稼地、原籍、老家故乡、操坪广场空地。平房农舍、旧屋粮库、贮藏室、农贸市场、市场、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等。 有利时间，戊己辰戊丑未，丙丁已午年月日时，忌寅卯年月日时，次忌庚辛申西年月日时。 有利方位：西南、东北、南方。不利方位东。西、西北方。 有利颜色：红、黄，忌绿色。坤位是什么方向 摆放什么最好 忌放什么
乾坤是由八卦之中的混沌化生而出的，乾坤为阴阳的始祖，为天地、为父母。其中，乾为天父称阳，坤为地母称阴，在风水学中，每栋家宅都有自己独特的坐向，前后左右均有不同，不同的家宅有不同的坤位，但无一例外坤位都是极为重要的存在。接下来就让我们跟着 八卦方位 一起来了解一下坤位的具体情况吧！
处于西南方 在阴阳八卦学说中，西南方属于坤位一方，金木水火土五行中属土，西南坤卦代表着大地，坤位为阴，一般家中的坤位都是家中女主人的位置，乾位为家中男主人的位置。阴阳分而天地安定，所以乾坤二位必须得阴阳分明，不能胡乱摆放东西，要依照阴阳八卦学说来摆放，整理物品。
木质家具 土木相生，坤位属土，可以在坤位摆放属木的木质家具，以次来提升坤位的土属性，但有一点格外需要注意，那就是摆放的木质家具不能有棱有角，也不能缺角，得完整无缺又圆润的木质家具才行，否则很容易触犯坤位的禁忌使得家中女人的运势走下坡路，诸事不顺，事事不顺心。
厕所布局 坤位乃为至阴之位，鬼怪聚集之地，而厕所阴气极重还聚集了家中所有的污秽之物，若贸然将厕所建在坤位上，则容易使家中阴气变重，阳气被压制，家中男人的各类运势无法上升，甚至还隐隐有下降的趋势，所以在坤位建厕所成为了一个禁忌，在装修设计房屋布局之前一定要先了解乾坤位所在地，再考虑该如何布局。
请神像 坤宫风水阴气太重，所以需要至阳之事物来调节，而神像就是至阳之物，若能请一尊佛像到坤位，也能有效平衡阴阳，使阴阳调和，家庭和睦。若觉得决定要请神像，那一定要请一尊大神，因为坤位邪佞之气太重了，一般的小神是镇压不住的，甚至还可能会被坤位的阴气所噬。
忌放水物 水长阴气，坤位阴气已然过盛，若再在坤位摆放一些水属性的东西，则容易给家中人带来不好的影响。一些常见的水属性的物品有冰箱、饮水机、空调、鱼缸、镜子等，所以日常摆放物品时一定要注意这些东西一定不能摆在坤位上，西南坤位见水的后果是非常严重的，极有可能会招来祸事。
坤位对于家庭成员有哪些风水讲究
武汉家装在线网提醒各位业主，室内装修注意事项有： 一、客厅里所挂的字画要符合自己的身份地位，依士农工商不同的职业而悬挂不同的字画。例如：工商界人士要挂关公画像或桃园三结义图，表示义气和信用。 二、客厅不适合任意挂镜子，因为在风水上这样是属凶的。但如果客厅的门正好对冲别人家的屋角或墙边时，挂面镜子作屏风可以化解不祥的冲煞之气。 三、古人言：“积善之家必有余庆”，当然，若你真的没有太多时间或瞀去处理室内风水总是的话不妨多做善事，于人于已都有好处。 四、客厅之财位：客厅为全家人聚集及接待来宾的场所，属于家庭当中的公共空间，家庭生活的重心，因此，其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰，此方位俗称“财位”。财不能动，因此财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。
