五行相生有情,两个人五行相生是什么意思
水和木相克吗
水跟木，是相生还是相克? 水命和木命相克吗木命人的人生本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，心胸宽广，生活乐观，善交朋友，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。木命的人人生高峰月为西历的2月4日至4月5日，其次之高峰月为12月5日至次年1月5日。木命人发奋图强的吉时为大清早7时至9时，下午1时至3时及晚上9时至11时。出生年份纳音五行与水木结合大海水：大海之水只有遇到桑拓木、杨柳木是吉利的。井泉水：井泉水不喜欢桑拓木、杨柳木。井泉水与松柏木互为禄格，因此是吉利的。大溪水：大多数木见到此水，都是被漂流之物。只有桑拓木，才不是。因此大溪水喜见桑拓木。其中甲寅大溪水喜见壬子桑拓木，乙卯大溪水喜见癸丑桑拓木。其他的木以禄贵参之，尤忌冲破。天河水：天河水喜见石榴木、杨柳木，因大林木的辰、巳在于巽位，此位乃木库之地，又因为平地木中藏有亥水，因此也是不错的。松柏木、石榴木若遇到丙辛合化水局的话，也是非常不错的选择。长流水：长流水喜见“癸丑桑拓木”，“癸未杨柳木”、松柏木、石榴木；“癸巳长流水”喜见“戊辰大林木”，“壬辰长流水”喜见“己亥平地木”。涧下水：此水为弱水，如果遇见任何一水，都是不要紧的，如果遇见多木者就是不吉利的。如你是涧下水命，而你对象八字纳音中出现3个木，是不吉利的，但还是要看贵人、禄星、驿马来评论。 水和木相克吗 天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系： 五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 水和木相克吗 从五行来讲，水生木相生有情，不相克！水命和木命是一对相生的组合，水命人相生木命人，尤其是男木女水，女水命的人有利于木命丈夫的事业。但是不能从五行单一方面来判断，还需从纳音和神煞来断定。 女属水和男属木相克吗？ 虽然不直相克，但也不相生。水多木漂，有些不利。建议请五行八卦福镇宅护佑，催动流通生旺气，化解水对木的不利影响。 五行相克 木克水不？ 五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干， 水跟木，是相生还是相克? 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 水和土是相克还是相和？ 水和土的关系是相克的关系：土克水。 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 地支三合：寅午戌、申子辰、巳酉丑、亥卯未。 地支：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。 地支六冲：子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未。 地支六害：子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌。 地支三刑：寅巳申相刑、丑未戌相刑、子卯相刑、辰午酉亥自刑。 五行的木水又怎么理解啊？是否存在相克还是相生？ 根据木火土金水的排序，相邻便是相生，即是母与子的关系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 根据五行特性弗木曰曲直，土曰稼穑 当然有相克必然存在反相克的情况，有相乘相侮，子母相及，也叫子母相犯。 问五行中金木水火土 水与木相克吗？ 不相克，相生(水生木)。五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金！ 金、木、水、火、土，的相生相克关系是什么？ 五行，系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物，也即分成金、木、水、火、上五大类，并叫它们为“五行”。早见《尚书・洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直、金曰从革（顺从人的要求而易变革其形状），土爱稼稿（指庄稼）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。 后人根据对五行的认识，又创造了五行生克理论，这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。 相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系。 具体是： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 相克，则与相生相反，是指两类不同属性事物间之关系是相互克制的。 具体是： 木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
夫妻五行相生相克婚配,金木水火土夫妻配对
夫妻五行相生相克婚配
婚姻是一辈子的事情，感情顺利是幸福人生的一大保障。所以任何一个人都须知道感情和睦在婚姻中的重要性，那么势必就要了解算中婚姻的八字五行相生相克的情况。
【男火女土】火土夫妻好相配，禄位眼前风，两人合来无克害，儿女聪明永富贵。
【男土女金】土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆。
【男火女木】火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌。
【男火女水】水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若是有富贵，到老还是孤独人。
【男火女火】两火夫妻日夜愁，妻离子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度春秋。
【男金女土】金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年。
【男木女金】夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床。
【男木女木】双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流。
【男水女木】木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学。
【男土女木】土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空。
【男土女水】土水夫妻定有兽，接到家中定有灾，妻离子散各东西，家中冷落财不来。
【男土女火】土火夫妻大，财粮不愁福寿长，儿女聪明生端正，富贵荣华好时光。
【男土女土】双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。
【男金女金】两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。
【男金女木】金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘。
【男木女水】男木女水大吉利，家中财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫。
【男木女火】木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆。
【男木女土】土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼。
【男水女金】金水夫妻富，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。
【男金女水】水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学。
【男金女火】未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命。
【男水女水】两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，姻缘福双全，满仓财产好风光。
【男水女火】水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，原因二命相克害，半世姻缘半世愁。
【男水女土】水土夫妻不久存，三六九五见王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克。
【男火女金】金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守孤贫。
图文均 涉及
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姓氏五行
姓氏五行的各姓氏所属五行 王(土)?尤(土) 孔(木) 水(金) 方（水）卞(木) 元(木) 尹(土) 毛(水)支(火)?井(火) 巴(水) 仇(金) 牛(木) 文(水)?设(金) 勾(木) 毋(水)公(木) 名(木) 弘(水) 申(金) 再(火) 白(水)?司(金) 甘(木) 石(金) 史(金)皮(水)平(水) 田(火) 包(水) 左(火) 池(火)?年(火) 牟(水) 有(土) 向(水)?艾(土) 匡(木) 充(金) 江(木)印(土)?束(金) 戎(木) 仰(木) 促(火) 伊(土)?全(火) 羊(土) 吉(木)危(水)?伏(水)?成(金) 米(水) 伍(木) 安(土) 任(金)?朱(火) 李(火)陈(火) 吴(木) 沈(金) 何(水) 吕(火)?岭(木) 汪(土) 祁(木) 狄(火)贝(水)?末(金) 杜(水) 阮(木) 邢(金) 汲(木)?巫(火) 谷(木) 车(金)扶(水) 别(水)?步(水) 沃(土) 利(火) 冷(火) 辛(金)?那(火) 沙(金)佟(火) 周(金)?金(木)?官(木)?花(水)?孟(水)?和(水)?邵(金)?明(水)屈(木)?季(木)?林(火)?邱(木)?房(水)?抗(水)?灰(土)?陋(水)松(金)?牧(水)?宓(水)?武(水)?幸(水)?邰(火)?卓(火)?尚(金)易(土)?居(木)?空(木)?兰(火)?岳(木)?东(火)?念(火) 施(金) 姜(木) 柏(水) 韦(土) 苗(水) 俞(金) 柳(火) 姚(土) 哈(水)禹(土) 计(水) 茅(水) 纪(木) 祝(火) 胡(土) 查(金) 柯(木) 宣(金)郁(水) 洪(土) 封(水) 羿(木) 段(火) 红(水) 侯(水) 秋(金) 祖(水)咸(水) 胥(金) 库(木) 相 ??帅(金) 荆(水) 盆(土) 桓(水) 耿(木) 孙(金) 秦(火) 奚(木) 范(水) 郎(火)马(水) 倪(金) 师(金) 殿(土) 郝(金) 时(金) 度(金) 徐(金) 高(木)夏(水) 晁(火) 凌(火) 翁(土) 苟(金) 家(木) 乌(土) 郗(水) 班(水)宫(木) 敖(土) 部(木) 鄂(木) 索(金) 能(大) 贡(木) 逢(水) 宰(金)却(木) 桑(金) 桂(火) 通(火) 郊(木) 浦(水) 晏(土) 柴(金) 茹(金)宦(金) 容(土) 连(火) 许(木) 张(火) 曹(金) 陶(火) 戚(火) 章(火) 常(金)康(木) 梁(火) 麻(水) 强(木) 娄(火) 郭(水) 梅(水) 盛(金) 莫(水)崖(金) 防(火) 符(水) 寂(金) 从(火) 屠(火) 阴(土) 给(金) 姬(木)堵(火) 扈(水) 壮(金) 习(余) 鱼(水) 终(火) 都(火) 寇(木) 国(木)巢(金) 商(金) 答(火) 第(火) 黄(土) 际(土) 逮(火) 游(土) 须(金) 宵(火) 隆(火) 庚(金) 温(土)劳(火) 乔(木) 景(木) 斜(金) 宁(火) 富(土) 惠(水) 稽(火) 程(火)钮(火) 冯(水) 贲(水) 童(火) 华(水) 项(水) 舒(金) 湛(金) 喻(水)汤(水) 费(水) 彭(水) 云(水) 杨(土) 叶(土) 詹(火) 董(火) 邹(火) 葛(木) 廉(木) 雷(水) 邬(土)贾(金) 路(火) 虞(火) 万(木) 经(木) 袭(木) 滑(木) 靳(木) 裨(土)雍(土) 农(火) 慎(金) 禄(火) 越(土) 爱(土) 福(水) 赵(火) 褚(火) 风(火) 齐(火) 熊(水) 裴(水) 荣(土) 甄(金) 逢(水)韶(金) 蒲(水) 苍(金) 蒙(水) 闻(......>> 生辰八字五行取名中遇到的问题，姓氏的属性要算进去吗？ 对于你这三个问题我暂且先不回答。先给你做一下八字的普及。 看八字不是数数，哪个五行多，哪个五行少。要看八字各个五行之间的生克制化关系。 1、八字的平衡并不是各个五行数量相等就可以看作是平衡。八字的平衡是指八字中的各个五行相生有情。如：金生水、水生木、木生火等。 2、姓氏的字的五行要考虑。 名字的五行要考虑两个方面： （1）名字的五行对自己八字的影响； （2）名字的五行三个字之间的生克关系。 打字好辛苦，希望能帮到你，欢迎追问！ 姓氏五行的姓名五行八字 五行八字姓名测试纳音五行属什么第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期(该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》，大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭)，这个时期看生辰八字五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行。如戊子年，戊子属霹雳火，就是说五行属火。下面是纳音五行的口诀(大家根据自己的出生年的干支来查表就是了)：六十甲子纳音五行表甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.比如某人在1985年3月8日出生，排八字或看万年历发现这个日期对应的年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金。就说该人五行属金，为海中金。同样的甲子年出生的人也是海中金。五行八字姓名测试日干判断法第二种方法，就是以日干(出生日的天干)来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平(因为他的缘故，八字算命术也称为子平术)发展了八字理论之后出现的，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后，一般都以这种方式来论五行。比如上例中，日干为壬，壬、癸都属水，壬为阳水，癸为阴水(补充知识：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，在网上排盘或直接查万年历，然后根据排好或找到的八字找到日干，就很容易看出自己五行属什么)。说到这里，大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法，并不影响你算命的论断结果，除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。否则，两种方法只是叫法不同而已，不过现在很少人用纳音来论命了。所以当你准备给宝宝取名，不知道生辰八字五行属什么时，你最好不要惊异或者质疑，因为这种判断是八字命理最基本的常识。你自己只要根据本文所描述的方法来判断自能明了。五行八字姓名测试八字的起名讲究1、五行所缺每个人的八字都具有五行，按照传统命理学来说，要讲究五行齐全，缺一不可。这样的命格才算是好的。如果你五行缺火，那么你就要补五行属火的字，如果你五行缺金的话，那么我们就要补五行属金的字。如果缺火、金的话。那么就要补火、金。2、喜用神喜用神是什么呢?就是对自己有利的用神。一个人的命局讲究五行平衡。如某人八字：日干身弱这样的情况，取出的名字当然要遵循喜用神的原理。如你的八字日干身弱，五行忌火，那么你就不能取带火的名字。或许会有人问到，五行所缺和喜用神矛盾怎么办呢?如某人五行缺木，喜用神为火、木。那么这样的名字取木为宜。3、生僻字、重名字生僻字是众多家庭烦恼的问题之一，为什么这么说呢?如果你取了个生僻字，那么你的孩子会面临以下问题，那就是户口登记、机票等问题。重名字也是许多家长纠结的问题之一，你可以通过当地相关机构查询你备选的名字，但是记住要在宝宝提前查询。4、三才五格很多人说取名字主要看三才五格，其实说法是错误的，如果光以笔画来判断一个人的一生，那么世界上同样名字的人岂不是同样的命运。因此主要根据八字来取一个人的名字，其次再根据三才五格。再考虑其他因素。除了以......>> 姓氏五行的姓氏五行 下面就让我为大家介绍一下 姓氏五行的介绍 在易理姓名学里面，每国汉字都有一个内在的暗义！这也是古人造字的最早启示，也是学习易理姓名学的基础知识，从字的外形和内部的结构所表达给我们的意思，来判断这个字的影响力有多少，古人称为拆字或是测字。当字用于做为符号使用的时候，它就开始对这个实体（一切人名和物名。包括品牌等）产生了影响（人们常说的吉凶优劣）.每一个姓氏，都有属于他自己的属性（金木水火土）， 名字和五行? 五行取（名起名） 就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相得益彰，优化四柱五行的结构。由此可见名字的重要。 好的名字不仅是一代表人符号，而且是能与其命理（四柱八字）的用神五行相匹配，其名字能够不与命理运程相悖，还能使其命理运程更加畅顺，助其命运一臂之力。当命局似是从强、从旺、金神、魁罡等格局的，但又有其它因素使其格局不成立的，那么这些命局只能按一般格局判断，但这些命局便存在偏枯等因素，故而判断其用神五行，起一个好的名字与这些命局相配，改善其格局便显得特别重要！现在社会上流行的起名法中，善于用四柱八字的简单五行化，认为四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行，认为只要把其五行补齐，便万事大吉。殊不知，一些特别格局：如从旺、从强、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中将其补齐，反而破坏了其命局，便其一生与衰神、凶神相随，其命运便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行的起名法是错误的，后果也是特别严重的！除非刚好缺的哪一行便是用神五行，但这种情况应当是相当少的。 起名一定要坚持以四柱八字的喜用神为原则 一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之订泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用金，就是带金字旁；用木字，就必须带木字旁；用水字，就必须带水字旁、雨字旁；用火字，就带火字旁、日字旁；用土字就带土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有命理知识，懂得四柱八字，取用喜用神准确。否则是误导，危害至深。 人的名字，传承了人的情、意、志；蕴涵了人的精、气、神；传达着天地之。人的名字，乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您成功。故起名、改名、分析名字的方法，具有一定的科学性。名字，可以影响人生的事业、财运、婚姻、身体、性格等。人的名字是这样，公司的名称、商品的名称也是如此， 那么人的名字又是如何影响人的事业、财运、婚姻等的呢？这便要从人的四柱八字喜用神说起，人的四柱八字是先天的，若其所起名字符合四柱八字喜用神的话，便等于人的一生多一个用神在行运。如果命局其喜用神为官杀的话，其所起名字五行又恰好是本命的官杀，这样一来，其名字对其命运......>> 到底怎么样确定姓氏的五行是正确的 要配合自己的出生日期 和时间 姓氏属火，取三字的名字五行怎么搭配? 李昆骏，98分 李子瑞（多才，吉祥） 朋友，在这提供两个备选。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本中心提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。 姓名五行排列 5分 姓氏（天格）乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 既然喜用神是木、水，你可以用火、水、木，上生下，同时水可以克火啊。 人的名字和五行到底有什么关系？ 虽然不能说绝对,但很多人都相信.古人讲：“有其名必有其实”。其实姓名五行学对人生起着潜移默化的影响作用不论其先天八字命运好坏，都一定要选一大吉大利的名字以补救或救助，方能获致人生所求之富贵长寿。因此起个好名必须配合姓名.五行学才能发挥完善的作用.五行是金、木、水、火、土。相生关系：木生火生土生金生水相克关系：木克土克水克火克金在取名当中，应取三才数理相生的为好。相生的好处：（1）天格生人格：多得父母帮助，得长上、领导的重用，并多有贵人相助。（2）人格生天格：多孝顺父母，心地善良。（3）人格生地格：爱顾子女，重视家庭，家庭和睦根据《易经》的象、数理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣所以,相信的人就觉得很有影响的哦.五行相生相克婚姻婚配表,相生相克的相生相克婚
五行相生相克婚姻婚配表内容如下：1、属金相生相克婚配法。男金女金，夫妻恩爱，儿女随心，晚年福寿。男金女水，白头到老，家财，儿孙满堂。男金女木，夫妻合好，儿女双全，意气相投。男金女火，半路相离，时常吵架，体谅吉祥。男金女土，荣华富贵，幸福快乐，相伴到老。2、属水相生相克婚配法。男水女金，多金多福，前程辉煌，福寿延年。男水女水，夫妻和谐，快乐幸福，儿女兴旺。男水女木，五谷丰登，夫妻同心，同床金发。男水女火，水火不容，半世姻缘，钱财受损。男水女土，针锋相对，儿女劳累，半世姻缘。3、属木相生相克婚配法。男木女金，夫妻顺好，钱财六畜，子女名扬。男木女水，如鱼得水，相合安康，富贵吉祥。男木女木，夫妻难处，灾难痛病，钱财有损。男木女火，木火相旺，儿女双全，夫妻安康。男木女土，牛马相克，一世孤独，疾病缠身。4、属火相生相克婚配法。男火女金，针尖麦王，老无依靠，离合悲惨。男火女水，戏水鸳鸯，多进财粮，儿女风光。男火女木，相伴终生，贵子贵孙，幸福安康。男火女火，日夜焦愁，年老辛苦，半世孤独。男火女土，守财福禄，夫妻和睦，儿女幸福。5、属土相生相克婚配。男土女金，穿金戴银，夫妻和谐，一家团圆。男土女木，意见分歧，半世姻缘，钱财不保。男土女火，金银财宝，贵子贤孙，福禄双全。男土女土，一世福寿、儿女聪明、富贵荣华。邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十一 章 富贵贫贱
第十一 章 富贵贫贱 (一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。 富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。 对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？ 邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下，即非面测的情况下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何，为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大多数，他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不清楚），那就不能归于预测有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。 由此证明，虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。 至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。 再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第四节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。 以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。 （二）既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？ 预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。 首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中，各种各样的人都会遇到，可以用形形色色来形容，其中就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。 富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。 人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财为养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是高官厚禄的标志。 五行生克有情，用神有力者不仅福禄寿全，而且官高位显。 但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。 四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。 纵观富贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很灵验,常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄,即使发愤苦攻，也还是乞丐。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇到一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨化解，如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。 现今的预测，这类的命例更多。如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的作用，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷，一生顺利升跃。还有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测的价值不仅在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。 第一节 论贫富 看人之富或贫，都要着重看财星，因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。 富之看法： 一、财为用神。身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四： 1 财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。 2 印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。 3 印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。 4 印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。 二、财为所喜之神。也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。 三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。 1 身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。 2 身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。 四、身旺财旺的其它情况： 1 财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。 2 财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。 3有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。 五、身弱用印。 1 用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。 2 伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。 六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。 贫之看法。 一、用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。 二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。 三、财为忌神，用神被破坏。身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。 1 官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？ 2 伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。 3 忌财旺，用印。财坏印而贫。 四、财星不得中和。 1 身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。 2 身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。 3 身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。 4 身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。 5 身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。 6 身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。 五、泄身太过。食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。 六、贫之区别。 1 用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。 2 官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。 3 财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。 4 身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。 第二节 论贵贱 看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。 贵之看法： 一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。 1 官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。 2 劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。 3 忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。 二、官为所喜之神。 日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。 三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。 四、身旺官旺的其他情况： 1 官星旺为用神，印绶卫官为贵。 2 身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。 3 官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。 4 身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。 5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。 6 杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。 五、官弱的几种情况： 1 身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。 2 印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。 六、官星在其他情况下为用者。 1 身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。 2身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。 3 身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。 贱之看法 ： 通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。 一、官多的几种情况。 1 官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。 2 身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。 3 官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。 4 正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。 5 官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。 二、官弱的几种情况。 1 官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。 2 官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。 3 官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。 第三节 论吉凶 吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。 凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。 吉之看法： 1 用神有生或有卫，以免受克伤。 2 用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。 一、身旺： 1 身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。 2 身旺用官，有财生官；或有印卫官。 3 身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。 4 身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。 二、身弱： 1 身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。 2 身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。 3 身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。 4 身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。 凶之看法： 十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。 一、财： 1 财重：财旺身弱劫印轻。 2 财轻：用财，财轻劫重、印重。 二、官： 1 官重：官多身弱无印。 2 官轻：用神为官、印重。 三、杀： 1 杀重：身轻无食伤印绶。 2 杀重：身弱忌杀而财多。 3 杀轻：用杀，杀轻而无财。 四、印： 1 印重：印劫并重而官轻。 2 印轻：用印而多财。 五、食伤： 1 食伤重：满局食伤而无印。 2 食伤轻：用食而多枭。 六、比劫： 1 比劫重：印劫并重而官轻。 2 比劫重：满局比劫而无官杀。 3 比劫轻：用比劫而多官杀。 第四节 论寿夭 所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。 寿之看法： 一、身旺： 1 身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。 2 身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。 二、身弱，而印绶当权。 三、行运皆与用神所喜之神相吻合。 四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。 五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。 夭之看法： 一、用神弱而受克，忌神有力。 二、忌神与用神混战。 三、身过旺而全无克、泄、耗。 四、身过弱时： 1 身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。 2 财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。 3 身太弱有根，重用印，，而财星坏印。 4 身弱无印，而重叠伤食。 五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。 六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。 七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。 八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。 总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。 富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是： 富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。 日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。 贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。 日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。 吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。 日主弱，为用，用神生旺，愈吉。 寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。 日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。 贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。 日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。 贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。 日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。 凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。 日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。 夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。 日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。 以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。
五行齐全的人命怎么样
没这样的说法，八字不是但看五行数量，还要看五行的结构气势。若是八字中，五行相生有情，则为好命，若是五行相克，刑穿破害彼此为敌，那么，命运可想而知。但是，一切施力点，还是在大运的引动上。所以，不能单看八字，还得看大运。所谓命好不如运好，就是这个道理。 古人讲中庸之道,过尤不及。五行皆全，如果组合不好，运不好，照样是穷困劳苦或伤灾病夭之命；五行不全的人，如果组合的好，运好，照样是富贵荣华或福禄寿全之命。五行全之人，一生平顺，却难有大成就，除非四柱流通有情，则另当别论。八字有病，有药，才是大成。最忌原局有病无药，运也无药又添病，但每个八字仍要具体分析。
