观音灵签是佛教还是道教,为什么观音签那么准
观音灵签的来历
观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种。
佛法当中，有地藏菩萨亲宣的占察善恶业报经，只要诚心，皆可根据经文求问各种事情。各地略有不同，专业版观音灵签分为32签、60签、100签，三种签的签文自古至今流传久远，各地签文略有不同，也有少数佛寺院使用这种签种。
观音签是指置于观音像前，用以占卜吉凶的竹签。根据佛教经典，观音签有一百签和一百三十签两种。一百签起源于天竺寺的观音院，一百三十签则源自圆通寺，也是佛教文化与本土文化相融合，用佛学的智慧来解释卦象。
观音菩萨
观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察世间民众声音的菩萨，是四大菩萨之一。相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称西方三圣。影视剧中也经常会看到观音菩萨，大多代表着吉祥含义，也可净化心灵，专心致志。
正规的寺庙是否是不能求签的??
正规的寺庙可以求签。玄天上帝不是佛祖啊。祭天时候，天就是玄天上帝。天坛里面有牌位。
佛教不能算命,为什么有观音灵签
好问题。佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教；又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化……观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过，真正的佛教徒，是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之……佛教与求签问卦?
一、醉心占卜障碍修行。二、利用占卜挣钱属于邪命，有罪业。三、因果微细，占卜未必能尽准确。四、对于实在执着者，佛菩萨大悲也与方便，如对于诚心者观音菩萨也加持卦签显示结果。总的来说不赞成太看重这个，佛弟子应以解脱为目标不是忙于世间的占卜。实在执着放不开的人才予以方便。观音灵签33签是什么意思 观音灵签第33签解签
导读： 观音灵签是佛教文化与本土文化相融合，用佛学的智慧来解释卦象。与其说观音灵签是占卜，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么，观音灵签第33签是什么意思?观音灵签第33签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第33签解签，了解一下观音灵签第33签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第33签图：咬金聘仁贵 (中签)
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观音灵签第33签含义
此卦藏玉外觅之象，凡事待时可也。此签家宅祈保，自身安，求财守待，交易迟，婚姻就，六甲男，行人阻，田蚕半熟，六畜旺，寻人劳，讼搁，移徙吉，失物北方，病遇良 医，山坟宜改。
观音灵签第33签详解
不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。 珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。 又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反复为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守于今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。 此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之后，就无须仍耿耿于怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对于他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
观音灵签33签是什么意思 观音灵签第33签解签
观音灵签第33签：吉凶宫位
【中签未宫】内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻;不如等待高人识，宽心犹且更宽心。
观音灵签第33签：诗意
此卦藏玉外觅之象，凡事待时可也。
观音灵签第33签：解曰
内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心
观音灵签第33签：仙机
家宅祈保自身安求财守待交易迟
婚姻就六甲男行人阻田蚕半熟
六畜旺寻人劳公讼搁移徙吉
失物北方疾病遇良医山坟宜改
观音灵签第33签：典故
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。着仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
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观音是道教还是佛教
阿弥陀佛，仁者： 观音菩萨在道教人眼中，是慈航普度的道人。佛教在传入中国后，为了生存，广泛吸纳中国本土文化，故而吸收了本土道教的慈航普度道人的形象，并与印度相关传说对应起来，于是便有了南海观世音菩萨的信仰出现，又称南海大士，故而民间也有称观世音菩萨为观音大士。所以，观音的形象也由原来的印度双头马驹的形象演变到了汉地的男人形象，后又演变成了女性的形象。 从客观实际来看，在民间人们所认为的角度，观音大士是佛家与道家的共同信仰，所以国内道教中的各大道教门派都有观世音菩萨的信仰，现今的研究佛道的学者或还在门外的修行的人，通过各种渠道去推测观世音菩萨与慈航道人是否一样，试图通过自己的人为意识为自己也为他人架设属于自己的心灵认知，但是却不知大道本源原本就是相通的，显化的方式也许不同，道教有道教的显化方式，佛教有佛教的显化方式，但观世音菩萨的的本源直指却是一样的-大慈大悲救苦救难观世音菩萨。 OK,以上介绍希望帮到你，祝吉祥如意！
