易经14卦问前程,易经第11卦问婚姻

《易经》第14卦——大有卦

大有意为大有收获。 大卦中上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。大有卦 〖经历同人卦(志同道合的朋友一起同心同德)之后,进入大有卦,一群同频共振的朋友一起努力,想必会大有收获!〗 给我的思考: 1.做任何事情,要有基本道德底线和原则。不伤害别人,也不伤害自己。守住自己内心的纯真。 2.穷则独善其身,达则兼济天下。我觉得这是符合人性的特点。不强求自己在没有能力甚至仍处于困难时期,做超出能力且不现实的助人之事,但是,若你在逐步提升自己能力过程中在力所能及的范围,能帮到别人的时候,要乐善好施。赠人玫瑰,手留余香。 3.要有心怀感恩之心。我们能来到这美好温暖的人间,有家人,有闺蜜,有兄弟,有老师,有路人,一起陪伴我们,度过有回忆的余生,我们真得感谢遇见。 (分享下小故事,今天发生在我身上。因公事外出,在办事途中,不小心丢了手机。过了一个路口,我才发现手机不见,把车停在路边上翻找。这时,有个男生敲了下我,说“我追了你一个红绿灯路口,你的手机掉在地上,我喊你没听见”。 我接着手机,眼睛快要冒眼泪,激动的说“谢谢,太感谢了,真得谢谢你。”我本还想多说几句话,那个男生随即骑车走了。 “热心的路人寻手机主人”这日常易有的小事,温暖随处都有,❤怀感恩。手抄大有卦

雷火丰卦详解

周易算卦算婚姻雷火丰是什么意思 你好,上卦为震为木,下卦为离为火,火烧木之象,说明你的婚姻象火一样开始很热情,感情也很好,等木烧尽之时火也熄灭了,婚姻也就到头了,请采纳 雷火丰卦爱情 祝福。。。。 雷火丰属于八卦中的第几卦 180****8783 :你好。【雷火丰】卦,是坎宫第六卦。 注:八卦有八宫,每宫八卦。各宫的排序:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦。 雷火丰卦 能否入职? 无法入职。 爱情:《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分 丰卦的基本义就是丰盛壮大,名至实归。卦中上卦是震雷,下卦是离电,所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻,电是目所见。耳闻为虚,眼见为实。听到的是“声名”,看到的是“实绩”。因此以“实”为本,才是真正的“丰”。 雷上于电,才是“丰”;如果是雷下于电,那么就是名不符实,本末倒置了,那就是“火雷噬嗑”了。 震木在上,离火在下,这也是“木火通明”之象。 从天象上说,雷动于上而电现于下。从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下),才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”。老子所说,“修之于国,其德乃丰。”就是这个意思。 名至实归,才能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠,成为国家栋梁之才。 勿忧,宜日中――“丰”卦中有雷、电,因此有惊扰之象,但不必担心忧虑,这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火,所以“宜日中”。 君子以折狱致刑――这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”,从灾难、挫折中成长,才能成就真正强大的“丰”。 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。 初九:得位,不得中,上比,无应。初是萌芽位。 初九“遇其配主”――女子得遇丈夫,男子得遇明主。“虽旬无咎”――十天之内没有过错,但过了这十天就会有灾难。“往有尚”――从长远来说,还是吉祥的。 上比,就是“遇其配主”;初九力不敌六二,所以“虽旬无咎”――短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的,所以过了这段时间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来说又是正确的,因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的。 六二:丰其,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。 六二,得位,得中,上、下比,无应。二是吉利位。 六二丰其,有草木之义,因此有草木繁盛的意思。日中见斗――是太阳在正午的时候看到了北斗星,说明阳光暗昧,星辰显现,主客易位。因此这里有反客为主,以下犯上的意思。往得疑疾――疑云重重,心生疑虑。 有孚发若――中有信义、信仰就可以发扬志向。从疑问到领悟,到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样,这是吉祥的。 九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。 九三,得位,不得中,下比,有应。三是凶险位。 九三丰其沛,有雨量充足,力量很大的意思。日中见昧,是指阳光暗昧,日食。折其右肱,右臂折断。 九三一昧用强,因此不可以做大事;见事不明,所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。否则见事昏昧,不知道要闯多少祸。 九四:丰其,日中见斗,遇其夷主,吉。象曰:丰其,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主吉,行也。 九四,失位,不得中,上比,无应。四是机遇位。 九四和六二一样,都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻,因此在同样的背景下角色不一样。 在旁落而群雄并起的时代,有能力者就有机会。遇其夷主,就是指这种特别环境下的特别机遇,是吉祥的。 六五:来章,有庆誉,吉。象曰:六五之吉,有庆也。 六五,失位,得中,下比,无应。五是成功位。 六五来章,“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉――有喜庆、美好的名誉等事情,所以吉祥。以文化取得功名,考试成功之象。 上六:丰其屋,其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。 上六,得位,不得中,无比,有应。上是衰竭位。 上六丰其屋,其家。说明家财丰盈;“窥其户,阒其无人,三岁不见”――这是家大业大而埋没人之象。所谓“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其......>> 求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢!麻烦请详细解答,谢谢各位! 我是昨日你微博上的提问的人,你这个卦震为对方变兑,已经回不来了。爱情为阴阳之和谐。变卦离火克兑金,你想努力克对方回来,但是阴卦同性互相排斥,变卦直接读爱情为损,努力拿回来也不快乐,放弃吧。 刚刚求得一雷火丰 卦,求事业,看是否可以放心的去做。请高人指点。。 额 请大师解《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 如日中天,丰,勿忧,人脉人际关系圈畅通,但要注意寻求别人帮助必须守正,自立自强,以付出贡献用心对人为了发点,不然,可能真心朋友离开,自己认为不会,失去才倍感珍贵 六爻占姻缘,本卦雷火丰,求解卦 你都不指明你是男还是女,怎么给你占卦呢?如果是男的占,短期内姻缘问题还得不到解决,如果是女的,则有望在冬天。

易经第十四卦和第二十五卦合占卜的解释

14、火天大有,25、天雷无妄,但愿是大有而无妄。 大有卦火天大有《大有》(下乾上离) 第十四柔得尊位上下应,遏恶扬善为元亨;大车以载有悠往,公侯幸得天子宠。盛大自骄惹灾祸,待人诚信积善声;平易坦荡自天佑,何必费神算前程。【原文】 大有:元亨。【译文】 大有卦:昌隆通泰。大,谓阳;有者,盛多之意。大有,谓阳气充盛,庶物繁昌也,喻诸人事,则为刚健正直之人才辈出。故为大善而亨通。在文王八卦方位上,“离”和“乾”皆居南,所以称曰“大有”。六五天位下与九二顺应,3、4、5互“兑”伏“艮”, 艮占时序为‘冬春之月’为春季卦象,故曰“元”。六五居中柔得尊位,为外“离”之主;离占时序为‘夏五月’为夏季卦象,所以称为“亨”。大有,即大富有。这一卦五阳一阴,阳为大,一阴而有五阳,所以称之为大有。《周易》认为,德行高尚的人,处大有之时,更应因顺大自然的规律,遏止邪恶,倡扬善行,确保此“大有”之富不失。保之之道在于:“大有”之初,牢记创业的艰辛,不滥交惹祸;富如车载斗量之时,居位适中,正道而行,不作无义之想;富如王公之时,戒慎惕惧,享献天子,求蒙更多恩泽;除此之外,还要注意适度,不可富之过盛;同时,又要心怀诚信,与人交往。这样就必然能够顺乎天而应乎人,得天之佑,长保“大有”。大有卦实际上是教我们如何保住大有。首先要柔顺谦下,你看乾卦居在离卦火的下面,就是柔顺。六五爻是大吉,为什么能够威风自显呢?就因为它谦下,以诚信待人,以诚信教化人,用自己的诚信去换取别人的诚信。其次要守中,要积累,积累善德,做善事。最后还要见贤思齐,这样才能保住大有。还有一点特别重要,就是要顺应天道,天道是公平的,“天之道,损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富,把财富据为己有,要广施善财,这样老天才会保佑你。火天大有异卦相叠(乾下离上)。上卦为离,离为火,下卦为乾,乾为天。喻火烛高举,明镜高悬,彰美忠善,洞察奸邪,如此则清明,国运昌盛,所以卦名曰大有。砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。大有卦,离火在乾天之上。在天候上就是晴天丽日,在人事上是蒸蒸日上之象。是阳气(正气)发扬而阴气(邪气)消散之象。大有,就是大大的有,是力量、物资、气运充沛的意象。大有,处于君位(五位)的是本卦唯一一个阴爻,群阳近而比之,远而应之。象征着君主善于处下而吸纳天下贤才为我所用。海纳百川,有容乃大。大者宜为下。这就是“大有”真正的含义。大有卦,阐释成功后的因应原则。因本卦唯一的阴爻处于君位,其余五个阳爻都听从指挥,为它效劳。国家昌盛,百姓富庶,这是普遍的愿望。但事情总有两面性,什么都有容易使人昏昏,忘乎所以。卦的内容因此强调居有思无,居富思艰。为知艰慎行,所以六条爻辞中没有“凶、吝”等断误;又因为知艰慎行的程度不同,六爻的结果并不一样。 无妄卦天雷无妄《无妄》(下雷上天) 第二十五刚正有应动而健,静定无妄遂心愿;春种秋收不谋得,邻里失和官差现。坚持正道免灾难,无病吃药先自乱;强行冒进有灾祸,守正顺势福寿全。【原文】 无妄:元亨,利贞。其匪正,有眚,不利有攸往。【译文】 无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。无妄,《说文》:“妄,乱也。”无妄,不可妄行非正之意。无妄卦象征诚实处事,不敢妄为之意。或谓:妄,通「望」。无妄,无望也,即不敢奢望之意。邱富国曰:惟其无妄,所以无望也。即谓不敢妄为者,必不存奢望,两者之义可通。无妄卦象征凡事诚实不妄为,人能存诚以应事,不敢妄为亦不存奢望,则行事必大为顺利亨通,并利于固守正道。否则,不依天理正义而行,将有灾祸,且不利于有所作为。内卦“震”占静物为‘木竹’,为‘花草繁盛之所’;3、4、5互卦“巽”占静物为 ‘矮柔之物’,为‘带核之物’所以为草木为禾稼。初九至九四为大“离”,占静物为‘火’为大火,所以历代易家称《无妄》卦为大旱之卦。外卦“乾”占时序为‘秋’为年收成, 3、4、5互卦“巽”占人物为 ‘长女’为‘寡妇之人’为人群,对当年收获失望,所以称为《无妄》。无妄、即不妄为。《周易》认为,直道而行。就能诸事亨通,得正有利;背离直道,就会招致祸乱,不利出行。《无妄》六爻,皆呈“不妄为”之象,但吉凶利咎却各不相同;初九处阴爻之下,有谦恭不妄为之象,故往必获吉;六二当位守中,安时处顺,不妄不贪,故“利有攸往”;六三居下卦之终,失正躁动,虽不妄为,却飞来横灾;九四以刚守谦,知惧知惕,故无咎害;九五中正居尊,又不妄为,虽小有疾,不治自愈,故曰“有喜”;上九处无妄之极,时穷难行,动必遭灾,故“无攸利”。总之,虽有不妄为之志,亦当审时度势,守正不失。不然,飞来横祸,亦所难免。《无妄》卦谈的是如何处理料想不到的事的卦。这种“无妄”,包括“ 无妄,往吉”和“无妄,行有眚”两种可能:前一种即其卦中说的“不耕获,不菑畲;后一种即其卦中说的“无妄之灾”“无妄之疾”。前一种谈的是料想不到的收获;后一种谈的是料想不到的灾祸。实际上,《无妄》一卦也可以这么说。天有不测风云,人有旦夕祸福。 蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡扇翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子厄困于陈邦;武略超群,太公垂钓于渭水。颜渊命短,实非凶恶之徒;盗跖年长,不是善良之辈。尧舜明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何曾为县吏;韩信未遇之时,无一日之餐,及至遇行,腰悬三齐玉印。 楚霸英雄,败于乌江自刎;汉王柔弱,竟有万里江山。晏子身短五尺,使楚拜齐名相;诸葛力无缚鸡,出作蜀汉军师。李广有射虎之威,到老无封;冯夷有乘龙之才,一生不遇。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓女;风流妓女,时来配作夫人。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,波浪不静;人不得时,限运不通。人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。有先贫而后富,有老壮而少衰。衣服虽破,常有礼仪之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必有扬眉之日。初贫君子,天然骨格生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。福禄岂能强求,富贵谁人不欲。吾昔日寓居洛阳,朝求僧食,暮宿破窖,冬天避冷费尽炉中之火,夏日求瓜失手落于桥下。思衣不能遮其体,思食不能充其饥。上人憎,下人厌,人道我贱,非我之贱也,此乃时也、运也、命也。吾今日官居极品,位列三台,鞠躬于一人之下,列职于万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣有绫锦千箱,思食有珍馐美味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞。上人宠,下人拥,人道我贵,非我之贵也,此乃时也、运也、命也。嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。——《破窑赋》(宋)吕蒙正

易经第五十五卦看姻缘 雷火丰测感情能否复合?

不幸有千万种,但是幸福都是大同小异的。每一个人都希望自己能够获得幸福,但是人生不可能一番风顺的,真正的感情很多时候都要历经争吵分合。所以还想着对方的你能否与其复合呢?看看已经五十五卦给你的答案。雷火丰的原卦象显示‥ 六五:来章,有庆誉,吉。一 九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。一 九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。‥ 六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。一 初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。盛大丰满。进财获利。谋望克遂。必有喜庆。本卦的卦象整体运势解析“丰”:丰盛强大的意思。雷在上,火在下,天雷勾动地火,产生出亮丽的火花,这是丰收富裕的景象。雷表示长男,火表示中女,中女追随着长男,必定受到重人的祝福,而且能共创美好的未来。雷火卦表示日正当中,是最佳的状态,未来势必会走下坡,但只要心存谦虚,好运将会持久,只要骄傲,好运会快速消息。雷火丰测感情能否复合雷火丰卦占恋情:过程不顺利,结果吉利。你们可能是一见钟情型的,因为你们之间有缘分,似乎没有经过仔细考虑就在一起了。但是你们恋情的发展过程是很不顺利的,就像乌云密布的天空一样。能不能迎来明媚的阳光,就要看你们的努力了。雷火丰卦占婚姻:过程不顺利,结果吉利。本卦的爻辞用白天见到星星的例子,来说明过程的不顺利。但你们之间是有一定缘分的,只要能努力争取,就能扫开遮住阳光的乌云,得到属于自己的幸福。同此卦卜算愿望能否实现愿望几乎所有的愿望都能实现,但不可太过急进,会使周围的人不服,而有所困扰。有时看似容易的事情,可能会暗藏,不可不慎。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您可以在底部点击在线咨询(仅供娱乐):adxqd/xz/

请懂周易的朋友帮我解一卦,谢谢。

是个好卦象日丽中天之象 好景不常之意 大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。运势:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。 爱情:有情人终成眷属。 疾病:治疗可愈,防高血压、心脏、头肺病患。 失物:找寻费时,惟可失而 得。 诉讼:可圆满解决。《大有》卦:大通顺。倒数第一阳爻:没有互相损害,就不是害。处在艰难时,就无害。倒数第二阳爻:用大车来运载,有所往,无害。倒数第三阳爻:公在天子那里享受宴席,小民不能(享受)。倒数第四阳爻:不是他的骨骼弯曲,没有害。倒数第五阴爻:他的诚信,上下互信,有威严。吉。最上阳爻:从天来保佑(音)他,吉,没有不利。

周易14的理解

周易14的理解?周易第14卦详解大有卦原文大有。元亨。象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。白话文解释大有卦:昌隆通泰。《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。《断易天机》解大有卦离上乾下,为乾宫归魂卦。大有卦为柔得尊位,抑恶扬善,丰财利义,象征天命所归,得人心,因此主吉。北宋易学家邵雍解日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。国学大儒傅佩荣解时运:亨通无比,大放异彩。财运:放手去做,财富自来。家宅:积善之家,子孙保之。身体:虚火上升,小心诊治。传统解卦这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。运势:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中正,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。

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