泉州通淮关帝庙76签,寺庙求签解签大全60签

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泉州关帝庙六十六签解签================== 66 =================第六十六首 楚霸王阴陵失道 路险马行人去远 失群羊困虎相当 危难船过风翻浪 春暮花残天降藉灵签之曰: 本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静。安分无忧不须贪望自有优游。

泉州关帝庙签诗解说六十二签,求详细意思

泉州通淮关岳庙关帝签六十二签062→六二签→庚乙→韩信战霸王▼中平▼ (一本作“李愬雪夜入蔡州▼中吉▼”) 百千人面虎狼心,赖汝干戈用力深。 得胜回时秋渐老,虎头城里喜相寻。 【圣意】讼必胜,财必进。病有祟,远有信。婚可成,名可称。到秋来,百事顺。 【东坡解】人多谋害,汝善却敌。纵有忧惊,终自消释。得胜回时,定在秋日。图向西方,事事皆吉。 【碧仙注】各人心术各人行,须要心机更自精。只恐荣华方到手,秋风吹散叶飞声。(首两句一本作“英谋勇略出奇兵,此去功名得意成”) 【解曰】此签其先险阻,后却亨通。凡事迟滞,防有后难,若遇秋日,事事皆吉。婚成讼胜,病防反复,财有进退,远行有伤,名利终不遂意。 【释义】“干戈”,谓贵人扶持也。言人聚集之众,人面兽心,咸欲谋害善良,赖有“干戈”护卫,纵使目下惊忧,不足为惧,终自消释。季秋之期,高折桂枝。凡百图谋,决胜于前,始虽险阻,终却亨通。“虎头城”,乃赣州也,旧为处州。赵清献公知处州,有诗曰:“乍辞凤尾阙来到,虎头城里喜相寻。”偶然事机之会也。占此,遇寅字始能发福。 【占验】昔刘诚意占此后,辅太祖兴王,辞荣归隐。盖论“秋渐老”三字,乃盛名之下,难久居也。归隐处州,亦“虎头城”也。 又泉州卢生,咸丰己未(1859年)科乡试,占此中第二名解元。乃卢(繁写“卢”)姓,“虎”头也。 【故事】韩信战霸王 韩信率诸侯兵,与楚王大战于九里山,十面埋伏,围籍(项羽)垓下。籍走至乌江,有亭长驾舟以待,曰:“今独臣有船,王急渡江东,亦足王也。”籍笑曰:“江东子弟同籍渡江,西诛秦无道,今无一人还。纵江东父兄怜而王我,我独不愧于心乎?”竟自刎而死。

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断 曰:讼宜和.名渐通.婚再合.病主凶.问求财.时未至.凡谋望.在秋冬.东坡解:好音报喜.远涉方回.交冬之际.家室和谐. 凡事终吉.且待将来.自有成就.不必疑猜.碧仙注:凡事要经画.须待好时来.到底方就成.何必致疑猜. 凡事要经画.求谋且待时.当年悲破镜.暮景得相随.解 曰:此签先难后易.凡事守旧.谋望待时.心无挂碍. 好行阴骘.神明来佑.遭保亨通. 讼事有理.功名渐通.婚主再合.求财未遂. 问病主凶丑.凡事谋望.宜在秋冬方知也.此签苏武还乡,苏武是汉臣,被扣留在匈奴十九年,始终不降,有个著名的菜就叫苏武牧羊,苏武出使匈奴的时候已经四十岁了,回来的时候近六十,已经是迟暮之年。 此签求测工作,也就是预示,过程比较麻烦,必须要忍,就像苏武一样,回汉朝的心经年不变,预计下个月就会有人相助,在年末秋冬落叶时你有成功的喜讯。wpl.youthwant/light/result.php?vnum=71

关于泉州的关帝庙~很简单的问题

不知你想要了解泉州关帝庙的什么?那我就跟你说一下关帝庙的历史吧。关帝庙又称关岳庙。道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,庙宇占地二亩多,由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列,各有前殿、大殿三进深,后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛,信徒远及东南亚及。现为泉州市区道教文化研究会所在地。明太祖朱元璋信服关羽,下令泉州七个城门要建七座关帝庙。当时泉州刚经历改朝换代,经济不发达,要建一座庙不是很有能力,就将水神庙换作关帝庙。(通淮庙的历史1000年,但当时是服侍水神。闽南在水域边,很多闽南人到四大洲五大洋。明郑和下西洋,几次在泉州起船,所以最早泉州神为海神。)这样,从明初到现在已有600年的历史。600年来,泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。由于当地人非常信仰关帝,除了这七座庙外,各处街道都建了一些小庙宇。到了清末,泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁,现今仅剩下了几座,而香火最盛的依然是这座通淮庙。在很多人心目中,关公是神通广大、有求必应的神明。因此,不论是婚姻、生意、疾病、求职,他们都要到关帝庙抽签,希望得到指点,以求心理上获得安慰,而签诗就成了人们与神明沟通的方法。与其它寺庙相比,关帝庙的这部签诗文字更文雅,内容更丰富,这无疑也吸引了更多的信徒。 宋元以来,泉州当地商业贸易盛行,传统商业文化强调经营者要具有“守信用、重承诺”的美德,而关公形象则成了这种美德的代表,被奉为商业的保护神,也就是我们所说的“武财神”。凡作生意的人,都要到庙里来求财祈福,并捐一些香火钱。特别是近年来,泉州经济飞速发展,晋江、石狮等县市经商致富的人常到通淮关帝庙来烧香捐钱。而关帝庙也将这些香火钱的一大部分拿出来作善事,救灾办学。关帝信仰当年通过移民传入,在先民的心目中,关帝作为来自故乡的神明,既能一如既往地保护他们,还是他们心目中故乡文化的一种象征。因此,先民对关帝信仰的认同也是一种对故乡文化的依恋和对故乡文化的认同,这也是关帝信仰在得到广泛传播、盛传不衰的原因。 ——————————————————————————————补充:这种东西信不信在于个人,适合不适合去完全在于个人,有句话叫“信则有,不信则无”,不过在泉州这边,大家都说关帝庙很灵,去抽个签也可以当成心灵的寄托。抽好签后,如果需要让老前辈为你解签,是需要给点功德、香火钱的,给多给少,在于个人,量力而行。 ——————————————————————————————抽签不在于是成年人,还是未成年人,只要有那个心就可以,抽签没有人会笑话你的,信仰是不分性别、年龄、种族的,“心诚则灵”。泉州的寺庙基本上都可以抽签,比如:天后宫、开元寺、承天寺等等,还有清源山上的寺庙,如果再说到周边的那就更多了。 比如比较有名的仙公山、清水岩、九仙山等等等

泉州关帝庙签文第七十六签 萧何注律

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