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第六十签 古人武侯伐魏 苦而甘，甘而甘，一子一午。 送喜不送忧，也要自裁生。 解：诸葛亮受蜀汉主刘备於白帝城托孤，除辅助阿斗为蜀后汉主，更预算把魏及吴两国吞并，统一全国。由於魏亦拥有颇多兵力，故此诸葛武侯六出祈山，仍然无功而还，求得此签者，有进又难、退又难的局面，凡事只要坚定心志，则可有小成也。 诗曰：衣食从来有定缘，强求强取不能全； 仓箱本是他家物，何必劳心苦求谋。 解：一个人一生之中有多少衣食，已有定数，所以毋须强自求谋，即使是经过一番苦干后得来的，也会无缘无故的失去，因为这并非是你的福禄所能享用至的。因此，对於一切强求的物品都应谢绝，这样才能保持自己既有的运势，也不会到最后劳而无功。 谋望：要心坚志强，成功不易，而劳心费力，疾病缠身。 钱财：会损耗少许金钱。 婚姻：波折多，迟而不乐观。 自身：修善得平安。 家宅：宅运平平。 开业：坚守自己现在事业更佳。 迁居：那处不比这处好。 出行：去远的地方不宜。 疾病：病症缠身，会较长时间才稍有好转。 六甲：应多检查身体。 行人：在途中受到阻碍。 诉讼：谈判会很长久，双方都有损失。

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我帮你看了~你记得交朋友要注意~记得快点做好事此签传统解读为中签、上签，诗意中庆喜非常之象。此签是说，只有积德行善，广结人缘，才能迎得喜庆之象。一个人，不管是在事业上还是在为人处事上，心存善念，怀有慈悲之心，才能迎得很好的人缘。在很多行善被骗的人这里，我们就不能说不可以去积德行善，说什么积德行善的人是傻。对于这种情况，我们只能心存善念，明辨是非，认清楚事物的本质，才去行善，帮助需要帮助的人。。帮助需要帮助的人才是真正的行善，为民为利为自己的行善~虽然出发点是错的~但是他只要帮助到人~我们就要感恩~他的公德~对于这样的人~我们反而要夸赞~顶礼他~让他喜欢上做善事~我们也只有帮助了需要帮助的人，才能得到真正的人缘、朋友。而不是那些酒肉朋友！此签说的是中签的话，那就是因为求签者只是为了一个虚名而滥交朋友，都是些相互利用的朋友，而不是真心朋友！如果是帮助了需要帮助的人，而得到的人缘交到的朋友，才是真正的朋友。尽管少，那也是上上签！“婚姻田蚕诸事遂。病逢妙药即安康。”也只有拥有了真正的人缘、朋友，我们才处处顺心！记住！求得此签，千万不可滥交朋友！一定要帮助需要帮助的人！必然会应验此签，此签应该是上上签！应当去寺庙烧香还愿，送上佛灯香油。

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我说两句看看有理没理：这支签你不管是求感情还是求事业是一样的吧！月者夜也，浮云能蔽日。皆是说目前时机还为成熟！而光辉跟吹去都是说机会已成熟，条件是用心去做！此签表示时机尚为到来.一切尚未成熟.更不可急躁出头.需要等到你自己调理清楚，思路明朗了方可大干一场！

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退一步海阔天空。郭汾阳祝寿的故事大家都知道，祝寿之日子女各个高官显爵，门庭荣光，隔几日汾阳王理解到盛极必衰之理，及时要求退隐，免去了灭门之祸。所以签云：婚姻田蚕诸事遂，这是小农小康生活的写照。签语：此乃春梦百花之象 凡事贵人大吉也 表示看着热闹不过一梦而已，要是无贵人相助恐有难已。解曰：春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达 表示要顺应规律，功到自然成，不可强求。赶紧顺从跟随别人才好，莫强自出头。

解签 六十签 刘备 鲲鲸未变暗,千守碧潭溪,风云兴巨浪,一息过天池._百 ...

发错地方了...中签```大概是说暂时不好也不坏`之后会遇到艰难`艰难过后则大吉```

请解签,谢谢

从签文总体来看，这是一条上上签，各事顺利，天地完美。然而，任何事物都不可能是一帆风顺，随便和平坦的。要达到理想的目的，必须在心底上善良，多行善积德。在世间人前，不要逞英雄，低调友好，与人为善，不要争强好胜，害人之心不可有，防人之心不可无。面对各种各样的朋友，防小人。孔子说：不用跟小心讲仁义。多接触好友（孝友）。以免爱煎熬。另外，求得好签，是要添油报答佛祖和神明的及捐款积功德的。如果未做，马上去做。祝君功德圆满，灵签应验！有福消受！