如何用星宿看风水,二十八星宿方位图

怎么算自己星宿,看你命定的星宿运势

二十八星宿 ,中国古老的天文研究成果,广泛的应用于我国古代的宗教、文学、占星和风水等等多个方面,有占星方面的影响,所以二十八星宿也有着中国式星座学,那么对于你自己是二十八星宿中的哪一个你好奇吗?

将你的生日对照一下,就知道自己的代表人物是谁了,然后再看看你所代表的个性及幸运

12月22日——1月5日牛宿——爱得认真你对每段恋情都投入认真,绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味虽然使你患得患失,但你另一方面却非常享受。一旦得到暗恋对象的认同,受到爱情滋润的你会心花怒放,有时还可能会不小心讲错话,而得罪情人。不过基本上你对情人十分尊重,是一具包容的人。真爱方位:西北,吉祥物:公牛

1月6日——1月19日女宿——冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无,觉得朋友、家人,甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者,都会拒人于千里。其实你并不是那么冰冷的人,只是你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力,令你觉得他好有power的人向你展开热烈追求,你这座冰山就会融化,乖乖地跟随他。真爱方位:东,吉祥物:少女

1月20日——1月29日虚宿——野性难驯同你在一起的情人会很没有安全感,因为你太讨厌约束,整天滥用自由,觉得自己是一只雀鸟,于是就安心的去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私、无理取闹的对象,但对于飞来的艳福,你会毫无招架之力,不知道拒绝,弄出好多纠缠不清的雾水情缘。真爱方位:西,吉祥物:野马

1月30日——2月8日危宿——前卫恋人你的恋爱态度别人很难理解,忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等,你全部可以接受,而且还很有可能会发生你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友,顺理成章地很可能与你发展成情侣。不过其实你有很多这类的好朋友,所以桃花运指数还挺高的。真爱方位:东南,吉祥物:五角星

2月9日——2月18日室宿——绝对空虚你很难找到一个令你投入去爱的恋人,不过不知是好运还是不好运,你不介意同那些没什么感情基础的人谈恋爱,在人前也可扮作恩爱情侣,但其实你内心是很空虚寂寞的,整天好象不知自己在做什么,你除了需要一个真正去爱的人,还需要一个心理医生。真爱方位:北,吉祥物:吉他

2月19日——3月5日壁宿——平凡是福平淡如水的感情生活比较适合你,因为你感情太脆弱,经不起爱海的惊涛骇浪,就算是小小的涟漪,都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸,就算多不开心,只要投入了情人的怀抱,就可以把创伤抚平。你向往婚姻生活,希望和情人可以白发齐眉,儿孙满地。真爱方位:东,吉祥物:海豚

3月6日——3月20日奎宿——来者不拒你非常享受被暗恋、被追求的感觉,任何类型的追求者你都来者不拒,你也很容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想,有时将对方想得太理想化,到实际交往时发觉事与愿违,往往嫌弃对方达不到你的理想而提出分手。所以你换情人和换衣服一样的频繁。真爱方位:南,吉祥物:红心

3月21日——4月4日娄宿——开心积极你性格乐天,整天面带笑容,象一个鲜嫩红苹果一样,情人和你一齐会没有压力,很开心。你的恋爱态度积极主动,如果是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水,纠缠不清的恋情,一旦不小心陷入了三角恋,就算自己不是第三者,你都一定会是首先退出的那一个。真爱方位:西北;吉祥物:苹果

趋利避害,看二十八星宿吉凶歌怎么说

二十八星宿 ,是中国祖先对于天文研究最早的成果之一,在天文学史上的地位相当重要,吸引着中外学者的目光。二十八星宿的应用范围广泛,所被赋予的内涵也不尽相同,在风水中想要趋利避害,且看二十八星宿吉凶歌怎么说。

角木蛟吉 邓禹 角星造作主荣昌,外进田财及女郎; 嫁娶婚姻生贵子,文人及第见君王。 惟有葬埋不可用,三年之后主瘟皇; 起工修筑坟墓地,堂前立见主人亡。

亢金龙凶 吴汉 亢星造作长房当,十日之中主有殃; 田地消磨官失职,投军定是虎狼伤。 嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房; 埋葬若还逢此日,当时灾祸主重丧。

氐土貉凶 贾复 氐星造作主灾凶,费尽田园仓库空; 埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重。 若是婚姻离别散,夜招浪子入房中; 行般必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。

房日兔吉 耿合 房星造作田园进,血财牛马遍山冈; 更招外处田庄宅,荣华富贵福寿康。 埋葬若然用此日,高官进职拜君王; 嫁娶嫦娥归月殿,三年抱子至朝堂。

心月狐凶 寇恂⑦ 心星造作大为凶,更遭刑讼狱囚中; 忤逆官非田宅退,埋葬卒暴死相从。 婚姻若是逢此日,子死儿亡泪满胸; 三年之内连遭祝,事事教君没始终。

尾火虎吉 岑彭 尾星造作得天恩,富贵荣华福寿宁; 招财进宝置田地,和合婚姻贵子孙。 埋葬若能依此日,男清女正子孙兴; 开门放水招田地,代代公侯远播名。

箕水豹吉 冯异 箕星造作主高强,岁岁年年大吉昌; 埋葬修坟大吉利,田蚕牛马遍山冈。 开门放水招财谷,箧满金银谷满仓; 福荫高官加禄位,六亲丰禄足安康。

趋利避害,看二十八星宿吉凶歌怎么说

二十八星宿 ,是中国祖先对于天文研究最早的成果之一,在天文学史上的地位相当重要,吸引着中外学者的目光。二十八星宿的应用范围广泛,所被赋予的内涵也不尽相同,在风水中想要趋利避害,且看二十八星宿吉凶歌怎么说。 角木蛟吉 邓禹 角星造作主荣昌,外进田财及女郎; 嫁娶婚姻生贵子,文人及第见君王。 惟有葬埋不可用,三年之后主瘟皇; 起工修筑坟墓地,堂前立见主人亡。 亢金龙凶 吴汉 亢星造作长房当,十日之中主有殃; 田地消磨官失职,投军定是虎狼伤。 嫁娶婚姻用此日,儿孙新妇守空房; 埋葬若还逢此日,当时灾祸主重丧。 氐土貉凶 贾复 氐星造作主灾凶,费尽田园仓库空; 埋葬不可用此日,悬绳吊颈祸重重。 若是婚姻离别散,夜招浪子入房中; 行般必定遭沉没,更生聋哑子孙穷。 房日兔吉 耿合 房星造作田园进,血财牛马遍山冈; 更招外处田庄宅,荣华富贵福寿康。 埋葬若然用此日,高官进职拜君王; 嫁娶嫦娥归月殿,三年抱子至朝堂。 心月狐凶 寇恂⑦ 心星造作大为凶,更遭刑讼狱囚中; 忤逆官非田宅退,埋葬卒暴死相从。 婚姻若是逢此日,子死儿亡泪满胸; 三年之内连遭祝,事事教君没始终。 尾火虎吉 岑彭 尾星造作得天恩,富贵荣华福寿宁; 招财进宝置田地,和合婚姻贵子孙。 埋葬若能依此日,男清女正子孙兴; 开门放水招田地,代代公侯远播名。 箕水豹吉 冯异 箕星造作主高强,岁岁年年大吉昌; 埋葬修坟大吉利,田蚕牛马遍山冈。 开门放水招财谷,箧满金银谷满仓; 福荫高官加禄位,六亲丰禄足安康。

星宿之吉凶是什么意思

1、 [释义]:星宿是指二十八宿,吉凶是固定了的,每天都有不同的宿,二十八天一循环,某天遇凶则凶,遇吉则吉,2、 [拼音]:xīng sù zhī jí xiōng3、[相关]:星宿之吉凶关系到二十八星宿, 二十八星宿是古人论日时吉凶的一个重要理论依据。二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。

二十八星宿在风水中作用

说到二十八星宿,如果以求取知识为目的,他在风水中有择吉地、详查地运等重大风水问题上,有不可替代的作用。

但如果以单纯的挣钱为目的,与其花费数年数十年研习他,倒不如花费二分钟熟背那适用于任何坐向的万能诀:左青龙右白虎前朱雀后玄武来得快,可以轻松成为著名大师。如此说来,他在风水中就一点作用都没有!

关于浑天二十八宿和风水运用的关系——基本概念篇

二十八宿本是古人用来观天象时创立的参数坐标,它们和地理堪舆风水学扯上关系,体现出中国古人”天地人”三才合一的思想。相传,第一个把二十八宿引入风水学的是宋代堪舆名师赖布衣,因此赖公风水又被称为“天星风水”。这样的说法是不是符合历史事实已并不重要,重要的是二十八宿到底怎样运用在风水学上。从某种程度来讲,这门风水流派相较于其他流派,显得更神秘,因此运用也更乱,甚至一些基础的概念名词令很多风水爱好者莫衷一是。从今天开始,我将尝试用一组文章围绕二十八宿和风水运用的关系,整理出我们应该了解的一些基本内容。     首先当然要了解一下浑天二十八宿的名称。它们分别是: 东方七宿(青龙)——角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 西方七宿(白虎)——奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 南方七宿(朱雀)——井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 北方七宿(玄武)——斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。       当然,我们也可以用二十八宿的简称,我把拼音也注上,大家读起来可以更加清楚一些。 东方七宿:角(Jiǎo 3) 、亢(Kànɡ 4) 、氐(Dī 1) 、房(Fánɡ 2) 、心(Xīn 1) 、尾(Wěi 3) 、箕(Jī 1) 北方七宿:斗(Dǒu 3) 、牛(Niú 2) 、 女(Nǚ 3) 、虚(Xū 1) 、 危(Wēi 1) 、室(Shì 4) 、壁(Bì 4) 西方七宿:奎(Kuí 2) 、娄(Lóu 2) 、胄(Zhòu 4) 、昴(Mǎo 3) 、毕(Bì 4) 、觜(Zī 1) 、参(Shēn 1) 南方七宿:井(Jǐnɡ 3) 、 鬼(Guǐ 3) 、柳(Liǔ 3) 、星(Xīnɡ 1) 、张(Zhānɡ 1) 、翼(Yì 4) 、轸(Zhěn 3)       任何术数都离不开金木水火土,我们知道了二十八宿的名字,接下来就要进入很重要的环节,了解二十八宿所属的五行。这里要搞清楚三个名词的区别,二十八宿的“宿主”五行、“星度”五行和“线度”五行。什么?一样的二十八宿,还要有”三套”五行系统相对应?呵呵,确实是有点烧脑子。我们一个个来看。       所谓“宿主五行”,这是最通常的概念中二十八宿所属的五行。我们只要知道了二十八宿的完整名字,看每个名字当中的这个字,就知道它所对应的五行了。比如“角木蛟”,就意味着它属于木,“鬼金羊”,就说明它属于金。那么,如果名字当中的一个字是“日”或“月”呢?都属于火。比如,昴日鸡、毕月乌都属于火。       了解了“宿主五行”,接下来我们来看“星度五行”。有些风水文章里提到“宿度五行、分度五行”,其实就是指“星度五行”。星度五行是二十八宿在每一个星宿的内部按照度数再细分之后产生的五行。比如, 昴日鸡这个星宿,按照宿主五行来归类,它属于火;但是按照星度五行来划分,昴日鸡总共有11度,其中1到5度这个范围都属土,6到11度这个范围都属水。您看,划分标准不一样,五行所属也就不一样了。所以“宿主五行和星度五行”是不能混淆的两个基本概念。     要补充说明一点的是,这里谈到的某个星宿所占的度数和通常我们说的罗盘周天360度也是两个概念。浑天二十八宿所标称的度数,加起来是365.25度。也就是说如果把浑天365.25度分配到周天360度上,每1度实际上是不到周天360度的1度的。经过计算可得出,浑天二十八宿所指的1度大约相当于周天360度的0.98度。周天360度是从地盘子山正中的0度算起,顺时针旋转一周。而二十八宿的365.25度也是从地盘子山正中0度起算,不过是逆时针旋转的。另外一点很重要,365.25度分配到二十八宿上,是不平均的,有的一个星宿占几十度,有的一个星宿只占几度。比如,”危十六度”,就说明危月燕这个星宿总共占到16度。我们还可以看到在有的星宿标注中,会出现“半、太、少”,比如,毕十六半,壁九太,虚九少,等等。这是怎么回事呢?半,就是半度的意思,也就是可以算作0.5度;太度,就是比半度多一点,算作0.75度;少度,就是比半度再少一点,算作0.25度。所以加来加去,浑天二十八宿一圈总计365.25度,和地球绕太阳一圈的时间是相等的。总之,二十八宿各自在罗盘上的跨度表现为长长短短并不均匀(不像我们熟悉的二十四山,每一山都是15度,是很平均的)。     说到这里,可能有的朋友已经有点晕晕乎乎了。宿主五行,我们只要记住二十八宿的名称,就能记住它们的五行所属了。但是细化到星度五行,这个有没有规律来记忆呢?很抱歉,这个没有规律。不过也没有必要死记硬背,因为在有的罗盘上是可以查到星度五行所属的。     怎么查?我们要通过罗盘上相对比较少见的盈缩六十龙(大部分罗盘上是没有盈缩六十龙这层的)。盈缩六十龙就是以六十甲子(即六十格)绕罗盘一圈,但是每一格所占的度数(长短阔狭)是不一样的。盈缩六十龙的长与短,是和二十八宿细分出的星度区域相对应、相配套的。同时,我们在罗盘上可以看到,盈缩六十龙的每一龙下会标出一个五行,这个五行也就代表了和这条龙对应的二十八宿星度所属的五行。     举例,看下图中用红线圈出来的地方。大家看到有个戊子吗?这就是盈缩六十龙中的戊子龙,戊子下面对应一个“水”字,这就是星度五行。再往下,对应的是危宿12度到15度,也就是说这个范围的星度五行就是水。再举个例子,戊子相邻的庚子龙,对应的星度五行是“金”,对应的浑天星度就是危5度到11度这个区间范围。所以要查二十八宿的星度五行,就得先找到盈缩六十龙。       好,再来说说第三个”五行概念”,就是线度五行。所谓线度五行,和星度五行相比,是进一步细化的五行,也就是每一度都有一个所属的五行。那么它是否有规律呢?有的。它是从每个星宿的宿主五行演化出来的,每个星宿的起始第一度是和宿主五行相同的。比如,井木犴的第一度就是五行为木;危月燕的第一度就是五行为火。同时,每个星宿的线度五行排序始终是“金木水火土”循环复始。比如,危月燕有16度,线度五行排序就是“火土金木水火土金木水火土金木水火”。不过要注意,少度是不分配给任何五行的,0.25度,实在太少了,忽略不计了,呵呵。              总之,从宿主五行到星度五行,再到线度五行,我们所看到的是二十八宿之说在风水运用上的越来越细化,有点类似于从八卦到二十四山,再到一百二十分金(或者七十二龙)那样的意思,层层递进,越来越细化。好,下一篇文章里,我将介绍一下二十八宿具体的运用。                        (待续)

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