八字是临卦,终身卦临卦详解
恳请大师帮我算个八字,或六爻起卦!万分感谢!
我帮你们算了几卦,每一卦都显示你们这一对是吉兆. 震:雷水解 坤:地泽临六神 伏 神 本 卦 变 卦螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金 勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水 应朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ○-> ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 妻财丁丑土 玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁卯木 世白虎 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 ×-> ▅▅▅▅▅ 子孙丁已火 卦名雷水解卦意川涉未干之象．雷雨缓散之意财运利益双收。速即开展勿迟疑。婚姻震男配室女，其象吉也。爱情在恋爱上容易进入决定性的阶段，结婚或分手，犹疑不定而考虑再三，但不论是走那一条路，心里老是有不满足的感觉。健康幼儿较烦困，但中年身体渐渐健康而且长寿。事业事业上会进入决定性的阶段，从前努力的事情，会在此时得到收获，或在此时结束而开始新的工作。谋求达到希望。但需小心行事。「解卦」卦体震上坎下、中爻互坎互离、坎为水、震为雷，雷雨交作则能解散热气。故曰「解卦」。然解是化散而润和，又言处理、化育、化气。上卦为天卦，雷在天上，雷动而雨下降，把郁结热气化为温和的意思。于四时震为春季、坎为冬季、冬去春来、春雨初降、大地润和，万物欣欣向荣，动物受春情之动，雷雨交接承欢，滋养万物勃勃生气之象也。于人事可化干戈为玉帛。均在解象。此卦项羽受困垓下卜得之后果士卒溃散也【评曰】：出于险难恶事消散狱讼无林共相歌替忧财不集人有隔面久在床枕今无病患【解曰】：旗上提字（乃奏功也）一刀插地（偃武也）一兔走（无疑也）贵人云中（步云梯）一鸡在边鸣（声闻远也）道士手指门（身入天门也）道人献书（因上表章得功勋之兆）【十干诗断】：甲丙戊庚壬本是龙门客瀛洲留不住年本始跨鲸金殿缀公卿乙丁己辛癸谢家台馆久荒凉携主几人同赏外一日东君信又还从歌鼎沸不教闲【解卦】：吉利西南无所往来复吉有攸往夙吉【象曰】：雷雨作解君子以赦过宝能【朱子曰】：解难之散也难也既散利有西南乎易之地若无所往则宜来复其所而安解尚有所往则宜丰往早复不可久烦扰也 卦名地泽临卦意黄花丛生之象．少女从母之意财运过于急性、则失利。以和顺之态度、可得意外之收获。遂成大利。婚姻吉利、可得百年和合。爱情出现的桃花运也较多，但大都是比较斯文而温柔的类型，对自己抱着尊敬的态度，虽然对方很诚心，但由于不是自己喜欢的类型，故一直在犹豫不决中徘徊。健康生平健康安乐、但是勿疏忽平时之保养则吉。事业工作运良好，得到部下的支持与帮助，因而能够在事业上有快速的进展。谋求可以达成意愿。「临卦」坤上兑下、中爻互坤互震。临字作「监督」、「居高临下」解、爻位的次序、自下而上、临高下望之象、初二两阳有向上发展、以刚临柔之势、潜意识有希望与愿望之存在。上坤为地、下兑为沼泽、故兑泽在坤地下、地面本高于沼泽、故有居高临下之象、沼泽之有水份、受阳气的蒸发、而向上发展、渐渐升至天上而成云雨、重复降下以滋润大地、故天地间之万物、受滋养而生长、同时又把地面的水终究又流入沼泽、循环生生不息的相临相佐与相寄托。兑为悦、有喜悦之象、坤为顺从、在下的人很高兴把自己的意见反应上面、而上者顺从下面之意见给予解困、如此循环不息相得益彰。故名为「临卦」。此卦蔡琰去和番卜得之乃知必还故国也【评曰】：以大临小以上临下内悦外顺婚姻上卦居官升进人口和雅纵有灾殃不能相惹【解曰】：妇人乘风（风举动阴财也）一车上有使旗（乃太守车也）人在山顶头（乃危道也）虎在山下坐（可防危也）一合（及和合也）人射虎（及得贵人牵引也）【十干诗断】：甲丙戊庚壬平生欲奏五兹琴一日乘舟到蓬岛流水高山未遇音始知金阙万重深乙丁己辛癸妄行罗网井谨节能知止轻举入天罗身心保太和【临卦】：元亨利贞至于八月有凶【象曰】：泽上有地临君子以教思无穷容保民无僵【朱子曰】：九二以刚居中故占者为大亨而利于正然至于八月当有凶也 第40卦 雷水解（解卦） 柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。事业：元气初复，宜休养生息，安静平易为佳，宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利。但切勿贪得无厌。克勤克俭，刚柔相济，以柔为主。远辟小人，团结君子，相互依托，共成事业。经商：行动贵神速，积极而为，方可摆脱险境。行商宜循正道，切勿招摇过市。此乃愚蠢行动，必自招灾祸。求名：初出茅庐，应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。外出：一旦准备充分，立即行动，捷足先登必有所获。婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免除灾难。交易：有阻隔，久终成。求职：未遂，久等不见回音。求财：向西北方，三次方求得，可得七八分财。求官：须三五次方可，只能调任副职。升学：有阻，再考或改志愿可成。见贵：可遂，宜速往可见。官司：宜解不宜结，久拖不利，尽快和解为好。价格：解表示安泰的意思。坎水往下流，而震雷却要上升，所以表示上下分离的卦象，会有升高降低的情况，以升为多。商情：目前价格仅微跌，以后一直上升趋势。※ ※ ※决策：稳妥为宜，亦不应冒险，因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展，务必宽以待人，以柔致治，广交贤者，遣散小人，以中庸、正直的方式，张驰结合的手段，开拓方兴未艾的事业。 第19卦 地泽临（临卦） 教民保民中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。交易：多有人破坏，终成，有口舌是非。求职：与人相约求无忧，顺利。求财：与人同求，先难后易，有两重财。求官：迁职之喜，会调任另一个更高的职位。升学：可成，但宜趁早活动，至阴历八月有阻。行人：三人等一人，不久即见，有口舌。见贵：只宜守旧，若要进前，恐有不当。官司：事涉三人，本欲告他人，反伤了自己，宜和解。价格：此卦表示以兑泽为底价，价格会逐渐地上升，冒出地面。但是，若从萃易位，则表示价格会暂时跌落。商情：景气好，此去价格更是飞涨。决策：头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。
19、临 地泽临 坤上兑下
少女从母之象 循序渐进之意 编码：000011(发政施仁,上平卦) 卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信耗。 推断：口舌消散，疾病即痊，求名称意，家宅平安。 大象：池泽之水灌溉地面万物，相辅相成，生生不息。 运势：诸事亨通，上下和合，前途有望，但不宜过于急进。 爱情：柔顺者可得吉利，注意欲速则不达。 疾病：病情较轻，为肠胃，口腔之疾，并防泌尿生殖系统病变。 失物：不能立即发现，很久才能找回。可能被埋在地下。是件会发声或震动的物件。 诉讼：宜柔不宜刚，因本欲欺他人，反伤自己。 周易卦爻辞原文 临：元，亨，利，贞。 至于八月有凶。 初九：咸临，贞吉。 九二：咸临，吉无不利。 六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。 六四：至临，无咎。 六五：知临，大君之宜，吉。 上六：敦临，吉无咎。 周易卦爻辞解文 《临卦》象征督导：能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。但是到了八月（阳衰阴盛），会有凶险。《象》曰：“泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。《象辞》说：《临卦》的卦象是兑（泽）下坤（地）上，为地在泽上之表象。泽上有地，地居高而临下，象征督导。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。 初九，感应尊贵者，使其行督导之责。可获吉祥。《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。《象辞》说：“感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥”，说明其志向和行为都很正派。 九二，“感应尊贵者，使其行督导之责， 可获吉祥”，不会有什么不利。《象》曰：“咸临，吉，无不利”，未顺命也。《象辞》说：“感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥，不会有什么不利”，这是由于不囿于命运安排的樊笼，自身努力的结果。 六三，居高临下，靠甜言蜜语去督导，必无所利；但是，已经觉悟，能忧惧改过，就不会有祸害。《象》曰：“甘临”，位不当也。“既忧之”，咎不长也。《象辞》说：“居高临下，靠甜言蜜语去督导”，这是因为六三爻位置不当的缘故。但是，“已经觉悟，能忧惧改过”，危害就不会长久了。 六四，亲善地督导下级，则必然没有祸害。《象》曰：“至临，无咎”位当也。《象辞》说：“亲善的督导下级，则必然没有祸害”，这是因为六四爻位置确当的缘故。 六五，以聪明才智来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道，能获得吉祥。《象》曰：“大君之宜”，行中之谓也。《象辞》说：“以聪明才智来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道”，说的就是行中庸之道。 上六，温柔敦厚地实行督导，能获得吉祥，没有危害。《象》曰：“敦临之吉”，志在内也。《象辞》说：“温柔敦厚地实行督导，能获得吉祥”，说明其志在于利国利家（在内）。 六爻卦象图 卦爻辞注解 《临》卦：大通顺，占问有利。到了八月有凶。 (因天旱不雨) 倒数第一阳爻：用感化治民，占问是吉。 倒数第二阳爻：用感化政策治民，吉，没有不利。 倒数第三阴爻：用钳制政策治民，没有什么好处。既而担心人民疾苦，无害。 倒数第四阴爻：用真诚政策治民，没有害处。 倒数第三阴爻：用智慧去治民，是一国之君必需的，吉利。 最上阴爻：用敦厚态度治民，吉利，没有害处。 卦爻卦辞诗 地泽临 居高临下势如虹 领导有方事事通 教思无穷君得利 阳衰八月有险凶 临卦的互卦是地雷复 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦） 第19卦临卦的变卦有六个，分别是： 地水师 （动初爻）、 地雷复 （动二爻）、 地天泰 （动三爻）、 雷泽归妹 （动四爻）、 水泽节 （动五爻）、 山泽损 （动上爻） 临卦的错卦是天山遁 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 临卦的综卦是风地观 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦） ================================================================ 【原文】 临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。 【译文】 临卦：大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。 【注释】 ①临，卦名。本卦为异卦相叠(兑下坤上)。本卦上卦为坤，坤为地，为堤岸；下卦为兑，兑为泽。堤岸高出大泽，大泽容于大地，比喻君王亲临天下，包容万民，治弹邦国。所以卦名曰临。临，居高临下之谓。又， 临，《国语?周语》贾逵注：“治也。”②至于八月，有凶。易卦以至七而复为天地运行的循环周期。阴阳二气各盛于七月，至第八个月则消退让位。天道如此，国运人事亦如此，盛衰有期，兴代不已。在易卦看来，元亨之贞，至于八月则转亨为凶，这是一种普遍的原则。 【原文】 《彖》曰：临，刚浸而长①，说而顺，刚中而应②。大“亨”以正，天之道也。“至于八月，有凶”，消不久也。 【译文】 《彖辞》说：临，就是说阳气渐生渐长，渐渐居临于上。下卦为兑，义为悦，上卦为坤，义为顺，喻指秉性和平，态度温顺。九二为阳爻，居下卦的中位，六五为阴爻，居上卦的中位，两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说“到了八月，可能有凶险”，因为盛势不可能持久，阳刚不可能常盛。 【注释】 ①浸，程颐说：“浸，渐也。”犹今言逐步发展。刚浸而长，此以初九、九二之爻象为据，初九阳爻为刚，渐次伸长，而致于第二位，像阳刚之气渐渐生长，君子之道逐步得势。②“刚中而应”句，《彖辞》认为九二阳爻性刚，居下卦中位，是谓刚中，六五阴爻性柔，居上卦中位，与九二阳位同处中位，是同位之爻相互和应。 【原文】 《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。 【译文】 《象辞》说：本卦下卦为兑为泽，上卦为坤为地，堤岸高出大泽，河泽容于大地，这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，保容万民，德业无疆。 【原文】 初九：咸临①。贞吉。 《象》曰：咸临贞吉，志行正也。 【译文】 初九：以感化的政策治民。卜问得吉兆。 《象辞》说：以感化的政策治民，治道贞正，自然吉利，因为居心端正，作风正派。 【注释】 ①咸，声假为感。王弼说：“咸，感也。”这里指感化政策。 【原文】 九二：咸临①，吉，无不利。 《象》曰：咸临，吉，无不利，未顺命也。 【译文】 九二：用温和的政策治民，吉利，无不吉利。 《象辞》说：用温和的政策治民，吉利，无不吉利，因为百姓尚未驯化从命。 【注释】 ①成临，与初九爻辞有异。此“咸”当借为諴。《说文》“諴，和也。”即温和，和洽。 【原文】 六三：甘临①，无攸利。既忧之，无咎。 《象》曰：甘临，位不当也②。既忧之，咎不长也。 【译文】 六三：用压服的政策治民，没有什么好处。如果有所忧悔，灾祸可以消除。 《象辞》说：用压服的政策治民，正如六三阴爻不当居阳位一样，这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔，其灾祸则可消除。 【注释】 ①甘，当读为钳，钳制压迫。②位不当，此以六三爻象、爻位为据，六三阴爻而居阳位，是处位不当。 【原文】 六四：至临①，无咎。 《象》曰：至临，无咎，位当也②。 【译文】 六四：亲自理国治民，没有害处。 《象辞》说：亲自理国治民，没有害处，正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王是称职的君王。 【注释】 ①至临，犹言亲临，亲自理事。②位当，此以六四爻象、爻位为据。六四阴爻而居阴位(第四位为阴位)， 是为当位。 【原文】 六五：知临，大君之宜①，吉。 《象》曰：大君之宜，行中之谓也。 【译文】 六五：以明智治民，得君王之体，自然吉利。 《象辞》说：得君王之体，因为六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道。 【注释】 ①知，同智，明智。大君，国君。 【原文】 上六：敦临①，吉，无咎。 《象》曰：敦临之吉，志在内也。 【注释】 ①敦，惠栋说：“敦，厚也。” 【译文】 上六：以敦厚之道治民，吉利，自然无灾祸。 《象辞》说：以敦厚之道治民，吉祠，因为敦厚诚实之意存于内心。
易经算卦 我用铜钱占卜的 得出来 临卦 请问怎么解卦
不知道你算什么事情。你摇出的是地泽临卦，六三爻发动。爻辞曰：六三：甘临，无所利，既忧之，无咎。象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。 “六三”阴爻阳位,位于下卦的最上面,是处在居高临下的地位。然而,“六三”阴爻柔弱，地位不中不正，担心别人不服从自己的领导，就用甜言蜜语，小恩小惠去对待人，结交人，让他人听从自己的领导，为自己服务，采取这种办法去宠络人心也可能一时得利，但从长久看，最终也不会获得利益的。当然，如果“六三”知道这样做的危害性，觉悟觉醒并坚决纠正这种错误的做法和行为，就可以避免灾祸的发生。“象传”进一步解释说，之所以用甜言蜜语，小恩小惠的方法去宠络人，是因为“六三”的位置不中、不正、不当的缘故，如果“六三”能够认识到错误的危害并及时醒悟，即使有灾难发生也不会持续长久的。这一爻辞提醒我们，要想实现自己的理想和宏伟目标，只有通过正常的手段和正常的途径去取得，切不可以甜言蜜语、小恩小惠的办法去争取支持，更不能用行贿等违法犯罪的手段去实现自己的目标，那样，不仅不能达到目的，反而会因为自己不正当的行为给自己带来灾难。作为一个管理者更不能以诱骗、小恩小惠、封官许愿的方法笼络部下，赢得所谓的民心和自己的威信。要知道，纸里终久包不住火，谎言最终会不攻自破，其结果是必然彻底地失去威信，最终将会给一个单位，一个部门，甚至一个民族，一个国家造成有令不行，有禁不止，虚伪浮夸，贪污腐败的严重后果，其危害程度不言而喻。《易经》第十九卦 临卦启示: 教民保民
《易经》第十九卦 临卦 地泽临 坤上兑下 《地泽临卦》卦辞：元，亨，利，贞。至于八月有凶 《卦辞意思》能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。但是到了八月，会有凶险。 人生启示：亲民教民，保民悦民 此卦卦名为临。“临”字是一个会意字。在金文中，右边是人，左上角像人的眼睛，左下角像众多的器物。整个字的形象是人俯视器 物的样子。所以“临”的本义是从高处往低处察看。前面是蛊卦，是讲如何去除盛世中的淫邪与腐败，进行整治之后就没事了吗？不，君王还要经常巡视，观察社会的势态，以达到防患于未然的目的。所以蛊卦接下来便是临卦。 地泽临卦，是由兑和坤所组成，兑为泽在下坤为地在上，为地在泽上之表象。。象征大地对泽水采取居高临下的监督。大地压在泽上，像上级对下级在施加压力，强制推行自己的意志。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。 临的本意就是从上往下看，本卦的含义就是上级对下级的领导和管理。监临、面临，随着所临对象的不同，包含以君临民、以己临事多重含义，如何正确处理自我与他人、主体与客体的关系，是临卦所讨论的主题。 地泽临卦以在地与泽水接壤通气为象，表明君与民和平相处，君亲近于民，民和悦于君。这一卦既有领导亲临下级，又有下级恭迎领导之意。临卦启示了教民保民的道理，属于中上卦。请专家来算算自己的八字。
出生时间和性别？
临卦和坤卦哪个好
地泽临卦是一个比较好的卦象，代表着诸事亨通，上下和合，前途有望，不过要注意不宜过于急进。地泽临卦是由兑和坤所组成，兑卦在下，坤卦在上。其中兑代表愉悦，象征泽；坤代表顺，象征地。地在上，泽在下，象征大地对泽水采取居高临下的监督。大地压在泽上，就好像是上级对下级在施加压力，强制推行自己的意志，这个卦象的含义就是上级对下级的领导和管理。地泽临卦预示什么？感情会复合吗？二、地泽临卦是什么意思1、地泽临卦看婚恋：需要加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。2、地泽临卦看事业：这个时候正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议。地泽临卦详解事业，求工作！3、地泽临卦看经商：命主会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其要注意妥善处理人际关系。4、地泽临卦看求名：命主的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。要知道很可能出现意外，最好以刚强的意志去从容对付，如果过于软弱可能会失去机会。以上就是地泽临卦是吉卦吗、地泽临卦是什么意思的相关内容。地泽临卦还是一个比较好的卦象的。更多相关文章推荐：地泽临卦详解财运，财运怎么样？地泽临卦详解婚姻，求感情结局！地泽临卦详解感情，看感情变化！更多相关测试八字测几个孩子八字看考试运八字测生男生女八字算学历高低占星测配偶长相紫微测事业运何时结束单身测算一生财富测试适合工作测试正缘桃花预测另一半年龄预测另一半长相
