寺庙都有抽签吗,寺庙抽签解读

内容提要：

为什么不是所有的神仙都可以抽签
寺庙抽签准吗可信吗
寺庙抽签准吗可信吗
在庙里抽签准?
想去八仙庵,八仙庵每天都可以抽签吗?为什么说初一十五人多?_百度知 ...
正规的寺庙是否是不能求签的??

为什么不是所有的神仙都可以抽签

1、寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不仅宗教界内部不允许，国家宗教政策里其实也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。2、佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设，一方面是因为我国有这个传统，一下子要全部撤掉还缺乏群众基础，另一方面也是寺观自身经济方面的需要，这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。3、抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问，也不违背信仰规则，但算命、看相则是向算命先生问，违背信仰规则。所以，寺、观里是不许设相命摊的。4、算命先生的摊位离寺、观近，这是做生意的需要，同时也说明，在目前的信教群众中，确实有相当一部分是者，是愚昧的。寺庙里的抽签是佛菩萨的暗示吗打卦、抽签算命，是活动，不属佛教，是佛所呵责的，戒律不允许的。拜菩萨时去求签，有哪些下下签佛教不建议下签，所以拜菩萨也不用去求签，命由己造，相由心生为什么大多数求签只有观音菩萨,没有普贤菩萨呢?首先，佛禁止佛弟子以算命占卜为业，学佛人不可算命卜卦，算也是算不准的。至于世间人大多数求签多求观世音菩萨，原因大致有二：一是因为，观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘，大慈大悲，寻声救苦，广大感应。普贤菩萨在中国的信仰基础，不如观世音菩萨来得普及。二是因为，中国本土的周易风水卜筮文化，传统底蕴深厚，加上中国汉地的观音信仰也很深厚，于是，自古以来，相士们将二者结合起来，迎合中国人的文化心理，就形成了中国特色的求签占卜

寺庙抽签准吗可信吗

寺庙抽签信则有，不信则无。抽签算命是一种没有科学依据的行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。人们似乎偶然但不可避免的一些机会被抽签的占卜者巧妙地利用了。一般来说，这些术士善于观察颜色和颜色，包括占卜和使用的语言。大多数单词都不清楚，听起来很容易理解。去寺庙拜佛就是为了祈愿和询问佛祖自己想要询问的问题，比如姻缘、事业或者健康等等，但是供奉在寺庙里面的佛像肯定是不会开口说话的，也就不能给求佛的人一个回答。但是来求佛的人本来就是充满了困惑，就是希望佛祖可以帮助自己解惑。为了让求佛的人能够不带着疑惑离开，所以就需要求签。

寺庙抽签准吗可信吗

在庙里抽签准?

没有准不准，只有信不信。

想去八仙庵,八仙庵每天都可以抽签吗?为什么说初一十五人多?_百度知 ...

1、西安最大的道教庙宇 2、中国西北地区著名的道教建筑八仙庵是一座道观，最初用来纪念各显神通的八仙，它建立在唐朝兴庆宫的遗址上，到宋朝才开始成了道观，至今没有更改。庵前有石头砌成的两座大牌坊，两旁树木葱郁，对面的照壁上刻着“万古长青”四个大字，有三间山门，左右各有钟、鼓二楼。八仙庵是道教胜地，位于西安市东关长乐坊内，为西安最大的道教庙宇，也是中国西北地区著名的道教建筑。相传修建于宋代，随后历代均有修葺。现存主建筑均为清代所建，因庵中供奉以传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八位神仙的塑像为主，故名“八仙庵”。八仙庵又名“八仙宫”。当年，八国联军侵入北京，慈禧太后与光绪皇帝逃至西安曾住在八仙庵中。为此慈禧特意赠送银两以整修寺院，并赐名“敕建万寿八仙宫”，“八仙宫”之名由此而来。八仙庵可分为三个部分。除却山门、牌坊、影壁、钟鼓楼，第一部分有殿5间；第二部分又可分为前后两个部分，其后殿供奉着八仙神像。神像表情生动，衣袂飘飘，各像又有各自特点：张果老的诙谐、吕洞宾的正义、韩湘子的神韵等等。第三部分为正殿，殿门上悬有光绪皇帝亲笔书写“玉清至道”的牌匾。正殿两侧为东西跨院。东边有吕祖殿和药王殿，分别供奉着吕洞宾和孙思邈，西院则是庵内道士的居所。八仙庵由山门至后殿，可以分成三个部分。除山门、牌坊、影壁、钟鼓楼外，第一部分一共有殿5间，第二部分可分为前后两殿，后殿内供有泥塑的八仙像，第三部分是正殿，正殿两侧为东西跨院，东跨院有吕祖殿和药王殿，分别供奉吕洞宾和唐代名医孙思邈，西跨院则是庵内道士的居所。殿门正面还嵌有清光绪皇帝的手书匾额等。八仙庵是陕西道教集中活动的胜地。每逢农历九月九，既是重阳节，又是九皇盛会，可谓是道教的重要节日之一。周边道友往往汇聚于此，八仙庵灯火通明，沉浸在一片欢乐之中。1956年，八仙庵被列为陕西省第一批重点文物保护单位。每逢农历四月十四、十五、十六日，八仙庵都要举行一年一度的庙会。四方香客云集于此，盛况空前。