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十八位龙神、十八座丰碑——别样的洮州端阳节

i        十八位龙神、十八座丰碑             ——别样的洮州端阳节       光阴易过,转瞬间又是一年端阳节。普天之下 的华人世界,自然是粽叶飘香、龙舟逐浪,家家杨柳覆青色,户户艾荷散余香。       但 洮州(今甘肃临潭县)的端阳节却是别样的一番景致,因为有一样在华夏大地是绝无仅有的活动———十八位龙神上隍庙,演绎当年运筹军帐、决胜沙场的英雄故事。这来自于洮州并不源远但却厚重的历史。   端午节这天,洮州城周围百十里群众皆盛装丽服,扶老携幼,纷纷赶赴洮州古城,脸上的笑容自然的透着祥和幸福!除了求神拜佛,一睹十八位龙神风彩,进香上供、许下美好的愿望,更主要的放松心情,享受生活。如今生活富裕了,家家都开车,人人都乘车,城外四五里,即车水马龙,热闹非凡。城里头自不必说,大街小巷、庵观寺庙、广场山坡,人头攒动,熙熙攘攘。柳荫下,田地头,情侣云集,丽影重重。大姑娘、小媳妇牵手倘洋于人流中,嘻嘻哈哈、指指点点,时髦的楞头后生如蜂蝶入花丛,四顾不暇!这是神会,更是百姓的盛会。       十八位龙神,乃 大明朝开国的一十八位元勋。是活生生的英雄豪杰和军民爱戴的皇后、后妃、长公主等人。       洪武十二年正月,大明朝十万大军在征西副将军沐英率领下开赴洮州,与当时蒙元贵族控制下的洮州十八族交战。曹国公李文忠亲临岷州梅川,坐镇指挥。         战事平息后,李文忠、沐英等遵照朱元璋的命令,在洮州原西晋洪和城的基础上,督造修建了洮州卫城,设立了洮州卫, 隶属陕西都司, 留下了5700人的部队屯田戍守,洮州卫后改为洮州军民卫指挥使司,成为连接大明朝交通雪域的桥头堡,输茶纳马,迎请雪域高僧大德,国师法王,护送侯显等使者深入乌斯藏,宣谕朝庭政策,发精壮士兵随永乐皇帝北征鞑靼,瓦刺等,为大明王朝做岀了重大的历史贡献。       洪武十四年以后,大明朝从江淮一带迁来了大部分将士的眷属,又从南京、淮远,定远,风阳,巢湖等地迁移了大量的人口。这些留守的军士和他们的家眷及移民构成了洮州现在居民的基础。       洮州百姓魂牵梦萦的应天府珠丝巷的传说就是从那时开始的。       留守部队实施屯田,依军事编制,分旗择地而居,在山川河谷垦荒种地,实现粮食自给。现在临潭县多数地方仍沿用旗的叫法。   困洮州地处高原,气候塞凉,物产不丰,且雨雪冰雹、旱涝霜冻等自然灾害,时常使先民们一年的辛苦劳作化为乌有。虽然军民充分利用江南先进的农耕技术和生产工具,最大限度的提高粮食产量,但仍然满足不了十万军民基本需求,军粮尤不足,民食更加艰难。朝庭常从汉中一带调粮接济。       为求得天道太平,五谷丰登,戍守的将士们就想让他们已经归天的原来的主帅继续发挥余热,供奉起来,以保得风调雨顺,嘉禾茁壮、人丁平安、六畜兴旺。       先民们相信,他们的主帅生前是开国元勋,英武神勇,死后神威自然也不减,会继续护国佑民。于是供奉做龙主神。一家开始,纷纷效仿。 慢慢的,四路八乡的军民立神牌,尊神位,四时祭赛,逐渐的形成了习俗。         端阳节头天,分散在四路八乡的百姓就将他们的主神木雕像抬着,打起仪仗锣鼓,一路热热闹闹的进城,沿途百姓皆焚香洒扫,披红挂彩、敬献哈达,跪拜迎接。       第二日,举行声势浩大的“踩街”仪式,演示当年金戈铁马,攻城拨塞的英雄气势。雄狮威武,仪仗威严,旗号鲜明,宝幢高悬,十八位龙主神随着各自旗纛,依次由各自庄客抬着披红挂彩的大骄,扭着、跳着向城隍庙进发。       整个街道上,各族百姓跪地焚香表,进贡品,妇女们抱着孩子趴在轿子下过关,祈求吉祥, 旋即进城隍庙龙神祠,按照衔位依次落座,接受青苗会祭祀和百姓供奉。     城隍庙前戏台唱三天秦腔戏,以娱神娱民。       第三日,各路龙神启程离开城隍庙,出西门,到洮州城北面大石山游览一番,以示巡查军情,商议军事,然后分路回乡,沿途接受旗下百姓供养祭祀。     因商贾云集,百姓农闲,节日的热闹至少持续六七天。       这十八位龙主神,百姓统称“佛爷”,传说为洪武二十八年至三十一年,由大明太祖洪武皇帝朱元璋敕封,共有三王、四公、五侯爵,一位皇后、一位皇妃、一位长公主,一位指挥同知、两位百户。        照着龙旗上的封号,十八位龙主神衔位大略如下:     第一位:敕封陀龙宝山都大龙王中山武宁王徐达     第二位:敕封总督三边常山盖国都大龙王开平忠武王常遇春     第三位:敕封威镇三边朵中石山镇州都大龙王岐阳武靖王李文忠     第四位:敕封洮河威显黑池都大龙王越国武庄公胡大海     第五位:敕封普天同知显应都大龙王营国威襄公郭英     第六位:敕封东郊康佑青龙宝山都大龙王蕲国武康公康茂才     第七位:敕封祥眼赤察温卜都大龙王蔡国忠毅公张德胜   第八位:敕封祥渊赤察都大龙王梁国武桓公赵德胜   第九位:敕封镇守西海感应五国都大龙王都督同知武敏安世魁   第十位:敕封九天化身白马太山元君太祖洪武帝皇后马秀英   第十一位:敕封西郊透山响水九龙元君曹国长公主朱氏   第十二位:敕封南部总督黑池都大龙王永嘉侯朱亮祖   第十三位:敕封四季九旱降虏护国都大龙王东丘郡侯花云   第十四位:敕封金木元君都大龙王太祖洪武皇帝郭宁妃     第十五位:敕封五方行雨都大龙王赤马双钩神臂将武殿章     第十六位:敕封成沙广济都大龙王管军百户成世疆     第十七位:敕封水司杨四将军都大龙王高阳候韩成。   第十八位:敕封金龙龙洞宝山小吉龙王昭信校尉世袭百户刘贵。       他们是当地十八位龙神,亦是当年百姓心中十八座丰碑。百姓给他们的赞誉是“昔为明朝忠良将,今乃百姓福禄神”。小子亦有一联,赞日:       生身江淮心系天下运筹帷幄铁马金戈昔随高皇扫寰宇     义聚滁州纵横南北决胜千里英风浩气再显神威佑黎民。       无论是神,还是人,只要你办好事,老百姓自然会为你树碑立专!       一转眼,已近七百年。如今太平盛世,万民乐业,但洮州端午节依旧遵循着当初的仪式,洮州的百姓依然保留了江淮遗风。如过去新娘出嫁,都是凤冠霞帔、真丝盘绣大红锦衣,绫罗褙子风头鞋、金簪银钗大花轿,正月初三跑旱船、社火唱咏龙船调、还有闻名遐迩的临潭万人拔河等大型活动,无不彰显了当年先民怀念家乡的情思。

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怀安哪儿有看神的?

北城后头有一个,烟草局那儿有一个,我都去过,觉的还行,说的挺有意思!

请问张家口许家庄泼水算卦怎么样?

算得特别准,先生很直白,好坏说的很分明,不会模棱两可,算婚姻运势身体健康都很准,根本不用多问,之前本来不相信这些,现在不得不信了

新封神英雄榜龙王下毒雨是多少级

第22集。姜子牙治好武吉瘟疫。纣王得知自己军队全军覆没,怪罪国师。苏妲己为国师开脱罪名,并把责任都推到姜子牙的身上。恰巧东海部落造反,苏妲己乘机支开闻太师。女娲娘娘派龙神去西岐布雨,却在半道偶遇胡仙儿和青青。青青劝说龙神用雨水淹没西岐的计谋被龙神识破,胡仙儿准备待龙神为西岐布雨之际在雨水里下毒。西伯侯算卦,龙神向前测卦,因西伯侯精准的算卦,龙神感到很没有面子,胡仙儿和青青挑唆龙神将女娲娘娘的下雨命令调换,借龙神之手消灭西岐,并在雨水里下毒。第二天,雨水按西伯侯所算之卦下起雨来,散宜生借此进谏西伯侯要求出兵讨伐纣王。西伯侯疼惜百姓,不忍动干戈,以免民不聊生。散宜生为西伯侯的仁德所折服。此时下人来传,西岐雨势未减,许多人淋了雨后意外死亡。姜子牙见毒雨害人,命招弟与武吉赶忙制作解药为百姓解毒。胡仙儿与青青来到姜子牙的茅屋,攻击姜子牙,姜子牙陷入危机,告知胡仙儿自己才是最开始拥有女娲石的人,胡仙儿由此出现迟疑。青青被姜子牙的神鞭所伤。武吉带着母亲躲毒雨,被申公豹与玉磬拦住。哪吒赶来相救,与申公豹斗在一起。西伯侯得知百姓受洪水之苦,痛苦不已,主张开粮仓赈灾,更是对自己算卦的行为而后悔不已。

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