每次去完寺庙运气都很差,去寺庙最忌讳的日子

内容提要：

为什么我每次去寺庙烧香后都会倒霉
哪些日子禁忌上香?
为什么去寺庙烧香拜佛之后运气反而不好了
烧香拜佛日子有什么讲究
去寺庙后运气不好原因
为什么烧香后运气不好,为什么,我每次去烧香之后就会很倒霉呢?

为什么我每次去寺庙烧香后都会倒霉

你每次去烧香拜佛的目的是否正确啊？佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。不是求利益、求保佑的法门。而是请无上之师在弟子修行中多加指点。

哪些日子禁忌上香?

据《九天神霄戊口禁忌》记载：当年汉武帝好道求仙，在元丰元年七月望日这一天，感应到西王母降临了。于是汉武帝就问：现在天下多事啊，什么蝗灾，水灾，旱灾的搞的民不聊生啊，这是为什么呢？王母娘娘就说：这不能怪我们神仙啊，这是民众自己造的灾，在一年四季里面，有六个戊日是禁忌的日子，大家都要休息，民众在这一天动土耕地的，就是犯了阴阳禁忌了，天道自然降下灾祸，于是就有了缺水干旱，百谷不收，自然民众要遭受饥饿了。汉武帝一听，明白了，就又问：既然这个戊日的禁忌这么厉害，那怎么避免和攘解呢，我来教给大家，让大家都不再犯。王母娘娘说：戊日的禁忌最厉害，根本没有办法攘解，而且不光是蝗灾，水灾，旱灾之类的灾祸。四季里不同的犯禁，有不同的灾祸，你们可要小心。戊日这一天不可浇灌肥粪，也就是施肥，因为会触秽地灵。春天犯六戊，那这个人就会寿命变短，子嗣变少。如果动土，那就犯了帝星。夏天犯六戊，那这个人就会眼目失明，飞灾横祸不断，动土，就犯了主府星辰，那自然不会保佑人了。秋天犯六戊，那么这个人就会遭瘟瘪时病，动土，就犯了五岳四读。冬天犯六戊，这个人就会有很多官非口舌，还会耗散财物，如果动土，就犯了后稷皇社。如果大家都能敬畏天地，不去触犯戊日禁忌，那自然是时和岁检，衣食自然。说完这些，王母娘娘边飞走了。于是乎从汉朝开始，在我们汉民族中就有这样一个禁忌产生了就是在遇到戊日的时候不动土，不干活，大家都放假休息现在看起来这是一个很科学的民俗，让早在2000年前的先民就知道劳逸结合了如果法师，道士等，在戊日的时候烧香进表，那就罪加一等，从重处罚。所以现在的寺庙宫观到了这一天都不烧香，不动法器。一般不知道的群众在这一天去庙里上香，也是不鸣磬。看重这个禁忌是有道理的“法官、僧、道等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。”这里是说，如果在这一天烧香诵经做法事，那就要有灾祸了。要是明知故犯，那更厉害，要殃及祖先，而且还绝不宽待，不接受认错悔改。但如果是一般人犯了这个，那就略减轻些处罚。要是道士犯了，就绝不宽待，一律严惩。

为什么去寺庙烧香拜佛之后运气反而不好了

烧香拜佛，福未至，祸远离。恭敬佛法三宝，虽然短时间可能看不到受益，但一定是趋吉避凶的。虽然运气没有好转，说不定已经避免大祸进门了。我中国人祖祖辈辈信佛拜佛，我们勤劳智慧的祖先没有错，中国人要有文化自信。

烧香拜佛日子有什么讲究

烧香拜佛需要看日子吗烧香拜佛需要看日子吗，很多人去寺庙烧香拜佛,都执着于选一个良辰吉日去寺庙,或是烧香要抢头香,对于时间上很多人都比较注重，那么以下了解烧香拜佛需要看日子吗？烧香拜佛需要看日子吗1 没有明确规定。佛陀也没有指示。只要您想去寺庙拜佛，那么早上比较方便。如果是在家里的话就随意。初一，十五，初八，二十三，这四个日子是给在家受持八戒的弟子，每星期一日的持戒，平时是五戒。至于其他，佛陀都没有规定。没有禁止晚上烧香，那么民俗说法并非佛陀教导。去寺庙烧香拜佛什么时间合适呢？在我们传统的烧香文化中，每个月的初一和十五是固定的上香时间，所以，每当初一、十五就会有很多人到寺院烧香朝拜。佛教有很多朝拜日，在佛教朝拜日去烧香拜佛也是十分适合的。在佛教朝拜日中，二月十九、六月十九、九月十九，这三天是观音的诞辰，所以前去朝拜的人最为多。另外去寺庙最好是在早晨去，一个是因为早上人会比较少，越晚到人就会渐渐多了。另一个是因为很多寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。此外，提醒一下，每个寺庙都有开门和关门的时间，在去之前最好提前了解一下。烧香拜佛需要看日子吗2 去寺庙烧香拜佛，这三点常识，一定要知道！第一、烧香拜佛的时间。很多人去寺庙烧香拜佛，都执着于选一个良辰吉日去寺庙，或是烧香要抢头香，撞头钟等，这些行为并不是佛法所提倡的，佛法没有提到过，选个良辰吉日烧头香就一定要比其他日子去寺庙更吉利。这些都是民间流传的一种习俗而已。并没有佛法上的依据。佛法认为，只要你心中有佛，每一天都是良辰吉日，只要你诸恶莫作，众善奉行，就算空手去拜佛，一样可以获得菩萨的保佑。第二、烧香拜佛的数量。有人认为，烧香拜佛时，烧的香越贵，香烛越高大，拜的佛越多就越好，这也是没有依据的'。若是站在菩萨的角度去看，一切众生都是平等的，无论众生在烧香拜佛时，选择烧多贵的香，菩萨都不会分别去看待众生的，自然也就不会因为你花的钱多就多照顾你一下。若站在众生的角度，确实会有不平等的情况产生，而这个不平等的情况，不是外在形式上的，而是要看我们每个人的敬心信心能有几分？佛家常说：佛法在恭敬中求，有一分恭敬，就有一分受益，有十分恭敬，就有十分受益。这也是一分耕耘一分收获的道理。所以佛法提倡的不是香越贵越好，而是信心最重要，以及我们拜佛时对佛的恭敬之心。这个要比你花的钱更重要。烧香不在于高大、多少，贵在你能否对佛法生起敬信之心，以及持戒修定和开慧。第二、烧香拜佛要求什么？我们在烧香拜佛时，所求非常重要，之所以有人拜佛灵验，有人拜佛无用，与我们所求之事息息相关。如果你所求的事情，是违背因果的，是不切实际的，是损人利己的，这些愿望菩萨是不会帮你实现的。佛法认为，万事皆有因果，种瓜得瓜种豆得豆，我们求财之前要先学会布施，我们求福之前要先学会积德，我们要求寿命长久之前，要先学会止杀并放生，这样才能善因善果，所求如愿。若是一个人没有种下善因，就算去佛前磕破了头也没用，因为佛也无力改变因果以及个人的定业，所以我们在拜佛烧香之前，一定先要深信因果，在深信因果，不违背因果的前提下，再去拜佛供佛，才能获得真正的利益，烧香拜佛需要看日子吗3 烧香拜佛的吉日烧香拜佛是要讲日子的，有的人从庙上烧香拜佛后就遇灾凶问是什么原因？根据《藏经》上记载《法师选择记日期》有的时间是烧香拜佛吉日，在烧香拜佛吉日上香会遇吉事。有的时间烧香拜佛不但无吉事，还会出现凶事。因此，把烧香拜佛吉日录下，没有录下的日子是凶日，易出凶事。法师选择记日期佛法无边！贞观元年正月十五日，唐太宗皇帝宣问诸大臣僚：“朕见天下百姓，每三四日长明设斋求福，如何却有祸生当时？”三藏法师奏：“百姓设斋之日，值遇凶神，故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之日，所以致此。臣今录《藏经》内《如来选择记》奏上，见其祸福由日之吉凶也。”根据万年历如下之日拜佛大吉大利：甲子旬：甲子，乙丑、丙寅，庚午，甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯，甲申旬：甲申、乙酉、丙戌，己丑，壬辰，甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，壬寅、癸卯。甲辰旬：戊申、己酉，庚戌、辛亥，壬子、癸丑、甲寅旬：甲寅、乙卯，己未，庚申、辛酉。农历初一、十五不论何干支日烧香拜佛都大吉大利！