十二天干十二地支阴阳,十二天干的阴阳

十二干支

有人说,四柱预测学就是符号信息学。通过分析四柱、大运、流年等一系列干支符号所包含的阴阳五行、六亲十神等信息,就能对起伏变幻的人生历程一览无遗。换言之,看似复杂、偶然、无序的人生轨迹可以通过简单的干支符号清晰、有序地被反映出来。《易系辞》说:易则易知,简则易从。易简而天下之理得矣。所以上述说法颇符合《周易》的简易原理。

干支本源只是用以记时的符号。华夏先民较早的记时方法应是十进位制,大概是由搬着手指头数数而得来的实际经验吧。十天为一旬,用文字符号表示就是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。是为十天干。又根据一年有十二个月,发明了十二进制,用文字符号表示就是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。是为十二地支。从干支的字面意思(见附录)来看,十天干和十二地支均表示着一个生命的轮回周期,反映了先民所具有的事物随时间的变化而产生、发展、变化乃至死亡的宇宙运动观。为了记时的需要,又将两种记时方法结合起来,十干配合十二支,其公倍数是六十,于是又发明了六十进位制的记时方法,是为六十花甲子(花是言干支交错配合之意)。六十花甲的记时周期比十干、十二支的记时周期长得多,在某些地方(如记年)使用起来就更方便。事实上,六十花甲记时法包含了上述三种记时方法。不同的进位制,表示着宇宙天体与物质在不同的参照系下的不同的运行轨迹,其阴阳五行的存在和发展状态也不一样。故十干为纯五行,十二支为藏气五行,六十花甲为纳音五行。

仅作为记时符号的干支,是没有阴阳五行的含义的。我们说:特定的时间状态决定了该时间内阴阳五行的运行状态,那么干支与特定的时间状态对应联系起来,也就赋予了干支特定的阴阳五行含义。所以在八字命理学中,干支是指纪录特定时间内阴阳五行运行状态的符号。

古人以十干象天,称十天干;十二地支象地,称为十二地支。总体而言,天干为阳,地支为阴。但干支中又有阴阳。干支阴阳五行所属如下:

十天干:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。其中甲丙戊庚壬属阳干;乙丁己辛癸属阴干。

十二地支:亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土。其中子寅辰午申戌属阳支;丑卯巳未酉亥属阴支。

十干专主五行,同时反映着一定的阴阳状态;十二支分属阴阳,同时包含着一定的五行气数。阴阳生五行、五行本阴阳,侧重点不同,本质是一样的。注意:地支的阴阳状态不能由其中的藏气五行决定,如子中藏癸水为阴水,但却属阳支;巳中藏丙火为阳火,却属阴支。(玺尊注:为什么水火两行在地支是阳藏阴、阴藏阳,而金木土三行在支是阳藏阳、阴藏阴?这是因为水火孕含先天之生机。先天八卦是乾上坤下,到后天八卦就被离上坎下所代替。河图也是火下水下,表示生命形成的最基本要素。)

附录:干支字义

甲是拆的意思,指万物剖符而出。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳的意思,指万物炳然著见。

丁是强的意思,指万物丁壮。

戊是茂的意思,指万物茂盛。

己是纪的意思,指万物有形可纪识。

庚是更的意思,指万物收敛有实。

辛是新的意思,指万物初新皆收成。

壬是任的意思,指阳气任养万物之下。

癸是揆的意思,指万物可揆度。

子是孳的意思,指万物孳萌于既动之阳气下。

丑是纽系的意思,既萌而系长。

寅是移引的意思,指万物至此已毕尽而起。

卯是冒的意思,指万物冒地而出。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起的意思,指万物至此已毕尽而起。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是昧的意思,指阴气已长万物稍衰体暖昧。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,指万物老极而成熟。

戌是灭的意思,指万物老极而成熟。

亥是核的意思,指万物收藏皆坚核。

五行的旺相休囚死

五行的旺相休囚死的规律 春天属木,木在春天当令而旺。木能生火,所以火也沾光开始发展了,叫做“相”,辅助的意思。木由水而生,这时候水就像老年人一样要退休,叫“生我者休”。金克木,可是木最旺的时候,金气很弱,克制不了木,处于被动状态,好像成了“囚犯”,有劲无处使。木克土,木最旺的时候,克土最有劲,土也就最倒霉,土“死”。依次类推。 夏初属火,火当令而旺。火生土,土就是“相”,木“休”,水“囚”,金“死”; 夏末又叫长夏,属土,土旺起来了,土生金,金为“相”,火“休”,木“囚”,水“死”; 秋天属金,金旺,金生水,水“相”,土“休”,火“囚”,木“死”; 冬天属水,水当令,旺,水生木,木“相”,金“休”,土“囚”,火“死”。 想和你问下,关于这个六爻里五行的旺相休囚死,怎么用,谢谢了 十二长生只需用 生旺死绝墓就好了 其他的不能说没用 但是基本上很少用到 六爻里的旺相休囚 偏指月建 同我者旺 我生者象 生我者休 克我者囚 我克者死 比如 寅月 木旺 火相 水休 金囚 土死 何为八字中的旺相休囚死? 四季的变迁,由于寒暖燥湿昼夜长短的不同,所以五行也受自然变化而变化。旺者由旺而衰,衰者由衰而旺,循环不已。由于五行相互生克制化的关系,所以在同一时期,各五行旺衰完全不同,而且只有一行是最旺的,而也有一行是最衰的。 春(立春以后)木最旺,因为春木当令,土最衰,因为土被当令的旺木所克。 夏(立夏以后)火最旺,因为夏火当令,金最衰,因为金被当令的旺火所克。 秋(立秋以后)金最旺,因为秋金当令,木最衰,因为木被当令的旺金所克。 冬(立冬以后)水最旺,因为冬水当令,火最衰,因为火被当令的旺水所克。 土五行在辰未戌丑月,即四季中的最后一个月,土当令最旺,水最衰,因为被当令的土克所致。 四季 旺 相 休 囚 死 春 木 火 水 金 土 夏 火 土 木 水 金 秋 金 水 土 火 木 冬 水 木 金 土 火 辰戌丑未土 金 火 木 水 旺相休囚死是什么意思,旺相休囚死代表什么? 五行周游于四时,故四时之中,金木水火土,无时不有。由于四时变迁,寒、暖、燥、湿的不同,所以五行亦受此自然环境的影响,而发生着旺衰起伏周期变化。旺者,会由旺转衰,衰者亦由衰而旺,循环无穷,并且由干五行相互生克制化的关系,故在同一时期中,旺相休囚死各种五行衰旺的程度完全不同,而且每一时段只有一行是最旺的,也只有一行是最衰的。五行旺相休囚死中:春季木旺、火相、水休、金囚、土死夏季火旺、土相、木休、水囚、金死秋季金旺、水相、土休、火囚、木死冬季水旺、木相、金休、土囚、火死四季土旺、金相、火休、木囚、水死 命理中的旺相休囚死是什么意思 是五行衰旺:当生者旺,所生者相,生我休,克我囚,我克者死。 五行与四季的旺相休囚死怎么解释? 五行因四季出现旺弱.就称[相旺休囚死].春天木旺.夏天火旺.秋天金旺.冬天水旺.土旺於四季.例: 火於春天.木生火.骸旺我.相. 火於夏天.火和火.旺. 火於四季.火生土.我生出.休. 火於秋季.火克金.泄出.囚. 火於冬季.火让水克.死. 五行的旺相休囚死中,休和囚是半斤八两还是谁更衰弱些?八字预测中能不能不使用十二长生宫?只用旺相休囚 在八字命理预测中,十二长生和旺相休囚都可以不使用;看来你还在学死书啊,这样会走入误区的,要学习命理,就来:王名轩命理风水改运吧,欢迎专家打擂台! 请教《金口诀>里面,如何断各五行的旺相休囚死??除了不受克为旺的情况外哈 找着旺爻之后以旺克都为死,生旺者为休,旺生者为相。 不受克也不一定为旺,金木水,水和金都不受克哪个旺?对吧? 五行旺度中火旺、土相、木休、水囚、金死是什么意思 这个是用八字衰旺法来算八字的方法。是以月柱的支作为参照物开始推导的。比如,你出生的那个月份的地支五行是属火的(又称之为月令)。则开始用五行分析。和五行火(月令)属性相同的称之为旺。月令(火)生的为相(火生的是土)。生月令者为休(木生的是火)。克月令(克火的)为囚。月令克的为死(水克火,所以水在这个八字中称呼为死)。五行按照旺相休囚死来排,五行的旺度按照旺,相,休,囚,死五种强弱等级依次递减。你的问题同我讲的一样,你按照我说的一推就什么都明白了。 本人五行:水旺,木相,金休,土囚,火死。是什么意思 没啥特别的意思,就是你五行水多。后面的四组词你可以直接忽略,因为水多就已经包含了后面所有的意思。金木水火土相生相克,水生木,金生水,土克水,水克火;旺相休囚死代表的是这几种能量的状态。旺字面意思就是旺盛,得势;相就是次旺盛,比较旺盛;休你可以理解为休息,不工作了;囚你可以理解为关起来,限制住;死就是game over了;当你水旺的时候,水克火,就致火于死地;水生木,水旺的时候,也就是老爸牛逼了,罩着儿子,儿子肯定也差不到哪里去;金生水,也就是师父带徒弟,徒弟练成本事了,师父就可以不用管他了,让他去闯,自己休息;土囚,土克水,水之所以气势这么旺,这么嚣张,就是因为没有天敌土来制服他,被关起来了。

阴阳五行天干地支

天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法,直到现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么,比如今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。 既然讲命理,那我们就从最基础的东西讲起,先来认识一下十天干和十二地支。 干支,顾名思义,是主干和枝丫的意思。有干有支,这才是一棵完整的树,因此天干在上地支在下,这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义,但是在八字命理学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习,大家不妨这样理解,天干地支的组合就像一棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻,在命理学上是有其重要意义的,大家会慢慢体会得到。 干支诞生的年代已经相当久远了,具体不详,但可以确定,在商之前一定已经存在了,因为我们可以看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字,比如太甲,天乙等等。一年十二个月,恰好有十二地支,由此我们容易想到,古人最初是用地支来记月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。 天干是十个,五行是五个,但金木水火土又分阴阳,于是二五一十,正好配上了十天干。比如甲是阳木,乙是阴木,丙是阳火,丁是阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。” 十天干在单数位次上的属性为阳,在双数位次上的属性为阴,一阴一阳相互交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等。 这样一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然,非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道,地面之上的东西都清晰明白,很容易看得一清二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入,根须嘛,容易交错纠缠难以分辨,这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。 我们把十二地支分成三组,每四个为一组,分别是四旺,四生,四库。 四旺,这是最简单的一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水,午是阴火,卯是阴木,酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水,所以我们又说,子中藏癸,同样的,我们说午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义,地支在地下嘛,自然是藏起来的部分。换一个角度,我们也可以认为子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。地支,本来就是天干遗留在地下的根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠,十分单纯而容易分辨。 四生,这一组也相对简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的,它们分别是阳木,阳火和阳土,也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的,分别是阳火,阳土和阳金,也就是丙戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成,分别是阳土,阳金和阳水,也就是戊庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别,是两条根缠绕起来的,它们是阳水和阳木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本气。 我们容易发现两条规律:第一,这组地支的藏干全是阳性的。没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行,并且计算起来,除......>> 十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。 天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>> 阴阳五行怎么看?天干地支又怎么知道啊?还有,五行属性 温馨提示 例如 本命属牛,霹雷火命。五行土旺缺金; 八字: 己丑  甲戌  癸卯  丙辰 五行: 土土 木土 水木 火土 纳音: 霹雷火 山头火 金箔金 沙中土 八字五行个数 : 0个金,2个木,1个水,1个火,4个土 易海莲华 寅集 什么是阴阳五行和天干地支 阴阳,五行:金木水火土。天干地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥:甲乙丙丁戊庚己壬辛癸!

十二地支相合相冲相克,十二地支刑冲克害破图表

十二地支相合相冲相克 十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,传统用作表示次序号。也叫“十二支”,与“天干”相配表示年、月、日的次序,也用来记时。 十二地支含义 子 “子”就是“”,表示万物繁茂的意思; 代表军人、盗贼、流动性职业、好、人无主见、也主。子水为忌克主腿痛,脚痛,破财。家住近水,有水灾之人,有外伤骨折之人。 丑 “丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思; 代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅、印信文书、金融、 金融相关的职业。丑也主女性的。 寅 “寅”就是“演”,指万物开始生长的意思; 代表文书、财帛、官贵、主清高、主服装、、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸,腰,尾椎。 卯 “卯”就是“茂”,指万物的意思; 代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、代表四肢。卯为用生主利文书,易与女人口舌。 辰 “辰”就是“震”,指万物震动生长的意思; 代表医生、医巫卜相,辰又主药物、倔强好斗、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。辰丑:热,糖尿病,发烧,泥塘,坑。辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹二婚。 巳 “巳”就是“已”,指万物已成的意思; 代表主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气,也主轻薄、轻浮、,生主女人私情。 午 “午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又阳相交的时候; 主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。官司。巳午身体方面主脑血栓,中风,心脏,眼目。 未 “未”就是“味”,是万物已成有滋味; 主口食、酒食、主皮肤、又代表(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云:未不,免入肠。未为用也主女情、。关节炎。未为忌克主斗,婚姻不顺。 申 “申”就是“身”,是万物初具形体的意思; 传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。工具方面主尖刀,小刀,锐器。申为忌克主道路不顺,伤灾车祸,丧事,路见武界之人。 酉 “酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思; 主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主、、轻浮(水有制不)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。酉工具方面主宽刀,大刀,钝器。酉为忌用生主桃花。 戌 “戌”就是“灭”,指万物消灭归土; 医巫卜相、僧道、孤寡之人、信之人、用品等、主、、执法者、戌多主虚诈、。未戌:风湿,胃。戌也主男性的。 亥 “亥”就是“核”,指万物成种子的意思。赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想,坐那什么也不想干,也不知在想什么。有“海”的意思。亥体方面主:血液,肾,淋巴,脑,泪,唾液。亥为忌生主家人有怪异,有病人。 十二地支的五行属性 寅卯月为春季的正、二月,正是东方风木之气当令之时,故寅卯在五行同属木。 巳午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气当令,故巳、午在五行同属火。 申酉月为秋季的七、八月,正是燥金之气当令,故申、酉在五行同属金。 亥子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气当令,故亥、子在五行同属水。 辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月,都是湿土之气寄于四时月份,故辰、未、戌、丑五行同属土。即在春三月(辰)夏六月(未)秋九月(戌)冬十二月(丑)的四个月的立春、立夏、立秋、立冬节气前的十八天,都是土寄王之时。 十二地支相冲相合相害相刑 十二地支的五行属性 亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土 十二地支配生肖 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪 十二地支二合局 子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土 十二地支三合局 申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局 十二地支三会局 寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局 十二地支相冲 子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲 十二地支相害 子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害 十二地支相刑 子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为无恩之刑,丑未戌为恃势之刑,辰午酉亥为自刑 十二地支暗 癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲 天干地支配五行方位 甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,戊己土,辰戌丑未四库土,庚辛申酉金,壬癸亥子北方水。 以上就是与十二地支相合相冲相克相关内容,是关于十二地支的分享。看完十二地支刑冲克害破图表后,希望这对大家有所帮助!

十二地支的阴阳

十二地支的阴阳属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴 十二地支的阴阳属性是什么?按古人的分法。 南国海岛 :你好。 十二地支,奇数为阳;偶数为阴。 牛蹄分两瓣,为阴;虎爪为五,为阳;兔唇两瓣,为阴。龙爪为五。为阳;蛇舌有两叉,为阴。 马蹄无瓣,为阳;羊蹄两瓣,为阴;猴爪为五,为阳;鸡有四爪,为阴;狗有五爪。为阳;猪脚有四瓣。为阴。鼠前爪四,为昨夜亥时,后爪五,为今天子时。独有鼠,前爪属阴,后爪属阳,是从昨夜来的。 十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。 十二地支的阴阳 应该说支比干还难。但学的过程是一步步来的,支的理解是建立在干的基础上的。支整体分成三组,先从大框架搞清楚。子午卯酉为一组,辰戌丑未为一组,寅申巳亥为一组。中国的文化,来源于天文,四季24节气来源于二分二至。冬至夏至,冬至为阴之盛,为一阳来复之复卦,这天阴达到了极端,开始转象阳,相反,午的时候为夏至。这个是天道的阴阳。 卯酉把阴阳又分开,春分时阴阳相等,这一天白天与黑夜相等,酉时夜昼又相等,即秋分时。这是一年中容易感受到的。从一天当中能感受到卯酉,日出卯时,日落酉时,也体现一个阴阳的划分性。 从另一角度理解,子午为气,感受不到,只能通过换衣来感受,天热了减衣,天冷了加衣,卯酉则是能感受到的,日出天就亮了,日出天就黑了,能看见。卯到了可见,酉到了就不可见了。 再讲寅申巳亥,这是地道的东西,容易理解,但比较复杂,藏干比较多,子午卯酉是天道的,属于气的范畴,藏干较少。 寅申巳亥是地道.藏干比较多寅属于气. 是形的开始是萌芽状态,寅是形之始,究竟出来了没有是核心问题,天道变成地道后,寅在地道中尚是气,在木中,寅还是形的开始,是萌芽状态,是十月怀胎的状态,是比较娇嫩的。 巳有丁特性.巳变化,巳处于南方火地,但要注意阴阳的颠倒,气要气形相配,形。。。。。。壬配子,癸配亥,但壬的禄在亥,癸禄在子,在天与地道转换中,。。。。。。巳最大的特点在于他的善变,蛇嘛,老百姓配的很好,巳有丁的特性,既有火之性,又能随金性,但不失自己的本性。从这里来理解丁巳、丙午,为什么先人这么定,主要是善变,相当于天干的丁,不怕衰旺,注意颠倒的应用。巳是善变、灵活。 申要对应寅来理解,申是形之终,酉不是形之终,申与庚的特性差不多,要从庚申一柱能相配来理解。 辰戌丑未是比较复杂的,是四个库,又是四个土,属于人道的东西,当然这只是一个划分的方法,让人易于理解而已。 要注意辰和戌的特点,辰为地户,戌为天门,在节气中辰相当于清明,阴从这个时候就出来了,农村的话,清明时万物开始出土发芽,把握住这个,就容易理解辰为什么有机器之象, 戌为什么是天门呢,因为它相当于太阳落下去了,故戌有所之象,阳入到了阴中了.戌是收能量的意思,为人道所用。戌是火库,是阳进去了,一天中,戌是太阳落下去了,人回到屋中了,阳进了一个地方了,这个地方会很热闹,就如娱乐之地,酒吧等地方。 癸与丑象近, 都是至阴之物之地, 为黑社会\牢狱等.丑类似于干中的癸,至阴之处,黑社会、非法、牢狱等象,又是金库,是武器库,从这个角度说,容易理解丑是癸的半个禄,从这个角度容易理解子丑合的象,子有气的象,八字水平的高低,取决于对干支的理解。地道中阴极阳生,故丑寅在一个地方。 未从象上讲相当于夏天,植物已成熟了。为形盛之地,地道中在未地里面的阳全部转化成了阴,气转成了形。彻底成熟了。 有关《千里命稿》中提到的十二地支阴阳问题。 摘了《千里命稿》的《补充篇》中一段,应该能帮你。 ...... 地支 地支所藏,非仅一干。故生克制化,其理多端,然以本气为主。寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬,余支皆然。阳支性动而强,吉凶之验恒速;阴支性静而弱,福祸之应较迟。在局在运,均以此意消息之。 寅卯者又舆甲乙分阴阳天地,而言之者也。以甲乙而分阴阳、则甲为阳,乙为阴。木浮行于天而为阴阳者也,以寅卯阴阳,则寅为阳,卯为阴。木之存乎地而为阴阳者也,以甲乙寅而统分阴阳,则甲乙为阳,寅卯为阴。木之在天成象,而在地成形者也。甲乙行乎天,而寅卯受之。寅卯存乎地,而甲乙施焉。 子午卯酉,秉气最专;寅甲巳亥,容积最广;辰戌丑未,收敛最宜。 子午未属阳因子中藏癸水,午中藏丁火,所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火,亥中藏壬水,所为体且则用阳,故作阳论。 ...... 关键是这一句。 “子午未属阳因子中藏癸水,午中藏丁火,所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火,亥中藏壬水,所为体且则用阳,故作阳论” 十二地支,地支的阴阳以藏干为准,还是以排序为准?它的道理是什么? 您这个间题在任注《滴天l》关于地支中有讲:“阳支动且强,速达显灾祥;阴支静且专,否泰每经年。” 原注:子、寅、辰、午、申、戌,阳也,其性动,其势强,其发至速,其灾祥至显;丑、卯、巳、未、酉、亥,阴也,其性静,其气专,发之不速,而否泰之验,每至经年而后见。 任氏曰:地支有以子至巳为阳,午至亥为阴者,此从冬至阳生,夏至阴生论;有以寅至未为阳,申至丑为阴者,此分木火为阳,金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁、是体阳而用阴也;巳从丙,亥从壬,是体阴而阳用也。分别取用,亦惟刚柔健顺之理,与天干无异,但生克制化,其理多端,盖一支所藏或二干,或三干故耳。然以本气为主,寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬,余支皆然。阳支性动而强,吉凶之验桓速;阴支性静而弱,祸福之应较迟。在局在运,均以此意消息之。 十二地支阴阳属性求解? 十二地支阴阳属性: 子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥 寅 卯 木 阳 阴 巳 午 火场阴 阳 申 酉 金 阳 阴 亥 子 水 阴 阳 辰 戌 丑 未 土 阳 阳 阴 阴 五行阴阳为十干。那地支为什么为十二个呢/:? 天干是十个从一到十基本数字,所有数都由这十个数字组合而成。每天有十二个时辰,每年有十二个月,所以地支要十二个才能一一对应。用天干配地支来纪年,从甲子起,每60年刚好一轮,然后又从甲子始,所以称60年为一甲子。 十二地支深度解释免费算命 地支阴阳 1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。 2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。 十二支与五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。巳午属火,巳为阳火,午为阴火。  申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。 辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 十二支藏干:子 ― 癸,丑 ― 已癸辛,寅 ― 甲丙戊,卯 ― 乙,辰 ― 戊乙癸,巳 ― 丙戊庚,午 ― 丁已,未 ― 已丁乙,申 ― 庚壬戊,酉 ― 辛,戌 ― 戊辛丁,亥 ― 壬甲。 十二支与四时方位 寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。 十二支月建 正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此。 十二支配十二时辰 23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时。 十二支配生肖 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。 十二支配人体 十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。 十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。 地支化合 ? 地支:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土 相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 ― 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。 合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。 命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。 墓旺......>> 说下12地支的五行和阴阳 十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 阴 阳:交替奇数位为阳,偶数位为阴。如子为一为哗,丑为二为阴如此类推 五 行:春季 东方 寅卯 木 生 夏季 南方 巳午 火 生 四季末 中部 丑未辰戍 土 生 秋季 西方 申酉 金 生 冬季 北方 亥子 水 生 (木) 也可以看一些书增长一些传统知识。如周易、梅花易数等,不一定非得是算命的才可以看,呵呵

十二地支的阴阳属性?

十二地支的阴阳属性有两种区分方式:1、以奇偶分:子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。2、以四季分:寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。春夏为阳,秋冬为阴。辰为阳中阳,戌为阴中阳,丑为阴中阴,未为阳中阴。

扩展资料:地支是指木星轨道被分成的十二个部分。木星的公转周期大约为十二年,所以,中国古代用木星来纪年,故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名,这就是“地支”。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。参考资料:百度百科·地支

返回顶部