师卦第七详解,地水师卦给人的暗示
每日一卦～～师卦
师卦在《周易》中排行第七，“序卦传”说:“讼必有众起,故受之以师;师者众也。” 按照事物一般的发展变化规律,争讼容易引发战争。所以,在讼卦之后是师 “师”指军队。下卦“坎”,是险与水;上卦“坤",是顺与地。古代兵农合 一,平时耕田,农闲训练,战时就应召参战。 这一卦的形象,是地下水，水为险，这险大概是因为隐藏着兵。这一卦,只有“九二”是阳爻,在下卦的中央,被上下五个阴爻围护; 那么九二是统帅,五个阴爻是士兵。“九二”刚强,在下层,握有实权;“ 六五”柔和,高高在上;象征君王信任并任命统帅。 “丈人”指老成持重的人物。军队必须“贞”，坚持正义。必须讨伐邪恶,伸张正义。所以,必须君主会选正义、中庸、老成持重的人物为统帅才会吉祥,没有过失与灾祸。《孙子兵法》说:“武力是凶恶的工具,战争为不得以的手段,关系着人民的生命， 国家的存亡。”如果以小人为统帅,一味贪功好战,纵然战胜,也将带来灾祸。彖日:师众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,从 此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。 以：运用随心 师：原义是在山丘上聚集的都是人 贞：正 九二：是刚爻,在下卦得中,又与上卦的“六五”阴阳相应,象征君王信任统帅，统帅乐意效劳。 武力本来是非常危险的手段，但没有阻碍，战争不可避免将造成灾害,但人民却愿意追随，可见是正义之战，吉祥无灾祸。象日:地中有水,师;君子以容民畜众。 象体现的是：地下有水,水不流外。农民就是士兵，军队源于老百姓，君子应当包容人民,在人民当中蓄积力量。 初六:师出以律,否臧凶。 象日:师出以律,失律凶也。 “律”指军律。 “否”是恶， “臧”是善， “否臧”即善恶得失。 “初六”是师卦的第一爻,象征军队出发作战的阶段。战争开始阶段最重要,必须以严格的军律统制;否则,不论胜败都是凶。这一爻,强调严格军律的重要性。 九二:在师中,吉无咎,王三锡命。 象日:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。 “九二”是这一卦中唯一的阳爻,位于下方,得到了许多阴爻的信赖。又在下卦的中位，象征刚毅、中庸，军队有巩固的领导中心，这样必定吉祥,不会有过失灾祸。 “九二"又与至尊的“六五”阴阳相应,得到君王的宠信。 王三锡命：三度赐给褒扬的荣誉。《周礼》是指“一命受职,再命受服,三命受位。”这是多大的信任啊，安抚一人而使万国信服。 这一爻强调统帅刚毅中庸的重要性。 六三:师或舆尸,凶。 象日:师或舆尸,大无功也。 “六三”阴爻在阳位，位置不正,象征缺乏统御才能的次将领，他刚愎自用，行动乖张,轻举妄动,必然失败。这样下去,也许恐怕将军的尸体要用车载回来了,当然凶。 “象传”说:这是由于好大喜功,结果适得其反。这一爻,说明统帅不中不正的严重后果。 六四:师左次,无咎。 象日:左次无咎,未失常也。 “左次”是驻扎在左方的意思。兵法布阵要使低地在左前方才能攻击便利,而且有速度;高地要在右后方,可以当作防御的据点，。 “六四”阴柔,又不在中位,本来无战胜的可能。但阴爻阴位得正，又在下卦“坎”的险阻的前方,象征懂得量力而行,能在安全地带布阵,据守高地 而不轻举妄动。所以说无咎。 “象传”说:这不违背常规。 这一爻,强调统军应以安全为首要,不可违背常规。 六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。 象日:长子帅师,以中行也。弟子舆师,使不当也。 “田”是狩猎, “禽”是猎获物。 “执言”是发表意见,责难对方的过错,加以声讨的意思。 “六五”是这一卦的主体,阴爻,在上卦中央至尊的位置,柔顺、中庸，他不会主动发动战争,只有在不得已时应战，因而必胜。所以,用打猎收获的野兽,象征胜利俘获的战利品。这种军队,支持仗义执言,不会有灾祸。 “长子”比拟大人物,指“九二” “弟子”是次子以下,比拟小人物,指“六三” “六四”。 战争只可交由一位统帅全权指挥作战，既然任命有才能的统 帅,却又让一些小人物参与必然失败。因而,用长子统帅军队,弟子们的尸体,却用车装载回来了，在这种指挥不能统一的状况下,即使动机纯正,结果也是凶。 “象传”说:以长子统帅军队，可以战胜,因为行动能够把握中庸的原则。但如果再让弟子们参与,就成为任用不当,必然失败,要装载尸体回来了。 这一爻,强调统帅权统一的重要性。 上六:大君有命,开国承家。小人勿用。 象日:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。 “上六”是军队的终极点。战争结束,君王论功行赏，有人封为侯,赐以土地,开创“千乘"大国;有人被任命为卿士、大夫,赐以土地,世袭“百乘”之家。但小人则不封赏，不能拥有太实惠的权力。 上卦“坤”是土,象征分封土地。“开国承家”。 “象传”说:君王颁布命令,是为了公正的论功行赏。小人不可以重用，是因为必定会使国家陷于混乱。 这一爻,强调小人不可使其形成。 师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则： 1.战争凶恶，关系民生和国家存亡，所以用兵须慎重。 2.军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。战争只有得到人民的支持,才能战无不胜。 3.用兵首重纪律严明. 4.统帅必须刚健中正恩威并重,不可刚愎自用。 5.作战应以安全为首要,指挥权必须统一。小人不能重用,即或有战功,也不可使其拥有权力。这一卦的占断,凶多吉少。强调兵者凶器,告诫用兵必须慎重。
八卦地水师卦三爻动求官利吗?
师卦，是《周易》里的“六十四卦”之一。师（shī）卦展示像“师”的形势下各种变化的可能性。“师”指用兵。师卦的代号是2:0，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。建议运用恰当时机，采取主动行动和强硬态度，摆脱自己造成的困境。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。军队必须是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的支持，才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。中文名师卦注解师：卦名，民众、兵众之意作者张成快速导航哲学解读释义新解卦辞解释爻辞解释全文内容象曰文学引用传统解卦《师》：贞，丈人吉，无咎。▅▅ ▅▅ 上六：大君有命，开国承家,小人勿用。▅▅ ▅▅ 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。▅▅ ▅▅ 六四：师左次，无咎。▅▅ ▅▅ 六三：师或舆尸,凶。▅▅▅▅ 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。▅▅ ▅▅ 初六：师出以律，否臧凶。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
易经第七卦
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲，说明是想离开你的打算，但临蛇，骸缠绕，说明他也是很难做决定，因为官鬼暗动合应，应为婚姻宫，说明他也不是很想放弃你们的感情，也很想成个家，卦为归魂，估计他会回心转意的，如果允许，能否跟他出去旅游一趟，再回来，来破解你们的现有的关系，日上戌土马星在申子辰，因官临马星暗动，他正有想出去的想法，估计他说离开你其实有外出散心的可能，因为暗动之爻不持久。卦变，估计你们会重归于好的。 先简单说这些吧。祝你好运！ 易经第七卦，测感情。 收到你的私信了，不过你这个日期没调，是错的日子，我还得去翻万年历。4号是乙未，己卯，庚戌。看卦象是可以在一起，这个月就有进展，冬天前差不多可以见父母。需要注意的是需要一步步来，顺其自然。过程中会有阻碍，师卦代表的是军队，所以体现出的象可能是公司的员工大家一起做什么事，或者是代表冲突争吵，或者是你们在军警部门工作等等。有一个“同类”的象，可能是你们需要共同有同样的目标，或者是需要适应彼此的朋友圈环境不同，等等。会出现一些问题，但是最后是可以解决的。勿恤，意思就是不必担忧。 易经第七卦，求解卦 起卦时间不对。若是以错卦论，则是子水太岁冲世，对方另有新欢。你二人难有结果 易经第七卦婚姻解读 卦文是什么 老师，易经第七卦，师卦，求解卦 走比不走师，师，战争，出师，比，亲比，亲近，以和为贵，双赢。走师卦要正，师出有名，要纯正，中正。恋爱中出现这种情况不如不谈了，恋爱是自然无心的感应，最重要是大家开心 《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求事业 女 癸丑月 壬午日 丁未时 旬空：辰巳 子丑 申酉 寅卯 神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳，卯 坎宫：地水师（归魂） 六神 【本卦】 白虎 {{ {{ 父母癸酉金 应 蛇 {{ {{ 兄弟癸亥水 勾陈 {{ {{ 官鬼癸丑土 朱雀 {{ {{ 妻财戊午火 世 青龙 {{{{{ 官鬼戊辰土 玄武 {{ {{ 子孙戊寅木 很好的卦象， 告诉我你所要问的具体问题 《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变，变为，本来为午火旺而伤夫，傲气凌人，且昨日是为戌日，初爻与三爻动而与日建三合火局克应位，应该是在10天前吵的架，昨日火土归库，懂得错误，若是在五日辰日前去道歉，该可挽回。另，明年仍然需浮控制自己的脾气…… 《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 感情复合 是不是多次了？哎...如果你真心喜欢他的话就要认真的去说明一下自己错哪里定，都4年了，他不可能一下就能放下这段感情，有机会，没事。。加油 易经第七卦师地水师 坤上砍下 求是否有子女 摘录网上的： 周易第7卦详解 第七卦：师卦(地水师) 师。贞，丈人吉，无咎。 象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。 白话文解释 师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。 《象辞》说：下卦为坎，坎为水;上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。 邵雍河洛理数解卦 忧劳动众，变化无穷;公正无私，排除万难。 小凶：得此卦者，困难重重，忧心劳众，宜包容别人，艰苦努力，摒除一切困难。 傅佩荣解卦手册 时运：包容别人，修行待时。 财运：有财有库，善自珍惜。 家宅：旧亲联姻，可喜可贺。 身体：腹胀之症，调气无忧。 传统解卦 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 大象：养兵聚众，出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。 运势：困难重重，凡事以正规行事，忌独断独行，投机取巧，提防潜在敌人。 事业：阻力很大，困难很多，处于激烈的竞争状态，必与他人密切合作，谨小慎微，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。 经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方法，勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通，必可摆脱困境，化险为夷。 求名：具备很好的条件，但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全。 婚恋：慎重、专注，否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。 决策：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。 胎孕：喜中有忧。或有不安或不孕。 子女：大出息之象。 仅作参考。不要当真。不要大喜大悲。易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少周易第七卦师卦求解
“师贞，丈人吉，无咎”师，是军队。丈人是有智谋的人。按原则办事，就不会犯错误，则是大吉大利。师者兵象也。有攻无不克，战无不胜，马到成功之象也。占此卦者，诸事成功之兆也！祝你好运！
《易经》第七卦 师卦 处世哲学:有容乃大
《易经》第七卦 师卦 地水师 坤上坎下 卦辞：师：贞。丈人吉，无咎 卦辞意思: 师：古代的军队编制，有作战任务。 丈人：是指有威望的长者。在这里也指老成持重，众所畏惧的人。 卦辞的意思是：坚守正道、德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸 师卦卦辞的人生启示:有容乃大 师卦，“师”指军队，是异卦相叠，师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众犯险，就是师卦的卦象。地中有水，则是比喻兵来源于民众中，要广容百姓以聚养兵众。平时务农，战时成兵。引众犯险则表示战争会带来大量的人口伤亡，表明了战争的残酷。 兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。对于军事上率师出征非常有利，必无灾祸。师卦是天马出群之卦，以寡伏众之象。 从这个卦里，我们能看出指挥的艺术，以及如何做个好领导的要义。为了能使更多人追随自己，能使下属支持自己，领导必须有足够的心胸，能容下他们，就像师卦之中土地能容水一样，这样在作战时，指挥者就有威望，就能出师得胜。 得此卦者，要注意自己的心胸，为了能赢得威望，出师得利，必须要有足够宽阔的心胸。 虽然在卦辞之中显无咎，但是此卦也并不是吉卦，要准备接受艰难困苦的挑战。占得此卦者，在事业上处于激烈的竞争状态，阻力很大，困难很多，在这关键的时刻，必须调动全部员工的积极性。因为本卦为师，师是由众人组成的，所以占得此卦者，与其个人单打独斗，不如联合众人一起行动，这样会更有利。所问之事，先难后易。
