艮卦财运详解,水山蹇卦详解

去下一工地求财,得上卦是艮卦下卦也是艮卦,四爻是动爻,求大师详解

艮山4之旅。艮4爻，艮其身，无咎，止诸躬。艮乃受阻、停止。这个就是让你停止一切身体的行动。嗯，不要贪求这个财力。想从事这个行动，其结果并不能盈利，只能勉强保住本金。嗯，无就并不是没有摘，而是说你受了灾会发生亏损，但是你可以尽力采取措施弥补你的亏损，到最后的结果只能保住本金，并没有任何盈利，所以还是不如不要做这个项目。艮之旅，艮为止，旅为行。止其行也！

艮卦变山地剥卦断财运事业

没有起卦时间，按今天起卦断了。财运不济，所做事业基本靠忽悠、投机，而且没什么成效。即使挣点钱，也会被别人阴走或被老板、处罚等拿走，落不到自己手里。

93年艮卦的命运详解

艮为山卦爻辞九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。艮为山卦爻辞九三释意：“艮其限，列其夤”：限，界限。关于这个“限”所代表的人体部位，《周易集解》中说：“要(编者注：即腰)带处也”。即腰胯部。腰为人体上下两部的界限，故称限。列，《周易集解》作裂，张开的意思。夤(音yin)，通“璌”。夹脊肉。合起来看就是，腰胯部静止下来了，但上身还在向前倾出，以致夹脊肉从中间的脊骨向两边分张。在全卦的六个爻位中，九三属于中间部位，属于三才中人才的下部，属阳，对应人体的部位，正好是腰跨部。位卦为离，离为发散;列卦为坎，坎为收敛，可表夹脊肉。以坎居离，有夹脊肉外张之象，故说裂其夤。“厉，薰心”：厉，危厉，危险。薰，薰炙，烧灼。这句话的意思是，这样太危险了，心如同火烧一样不得安宁。位卦离为火;列卦坎可表心。以坎居离，正有心在火上被火烧灼之象。艮为山卦爻辞九三意译：处在燥热如火的环境里，最能令人心驰天外而难以收敛。虽然腰部及下肢部分勉强停止不动了，但是上半身并没有随之停止下来，仍然向前倾斜探出，夹脊肉还在向外张开，前行的欲望仍然非常强烈，难以遏止。这种静止状态无疑是不稳定的，脆弱的，随时都会被打破，而一旦被打破，必将带来很大的危险。其实，这种勉强的静止只体现在身体上，属于表面的静止，其人的内心如同被火烧灼一样烦燥异常，很难平静下来。艮为山卦爻辞九三评议：《黄帝内经素问•灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，意思是，心是人身五脏六腑、四肢百胲的最高统治者，人身的一切运动变化都是在心的指挥下完成的，人的一切神奇作用和聪明智慧也都是从心发出的。由此可见，只有内心平静下来，才能使身体安静下来。内心如果烦燥不宁，如同放在烈火上焚烧一样，身体的静止就根本不可能真正实现

93年艮卦的命运详解

艮为山卦爻辞九三：艮其限，列其夤，厉，薰心。艮为山卦爻辞九三释意：“艮其限，列其夤”：限，界限。关于这个“限”所代表的人体部位，《周易集解》中说：“要(编者注：即腰)带处也”。即腰胯部。腰为人体上下两部的界限，故称限。列，《周易集解》作裂，张开的意思。夤(音yin)，通“璌”。夹脊肉。合起来看就是，腰胯部静止下来了，但上身还在向前倾出，以致夹脊肉从中间的脊骨向两边分张。在全卦的六个爻位中，九三属于中间部位，属于三才中人才的下部，属阳，对应人体的部位，正好是腰跨部。位卦为离，离为发散;列卦为坎，坎为收敛，可表夹脊肉。以坎居离，有夹脊肉外张之象，故说裂其夤。“厉，薰心”：厉，危厉，危险。薰，薰炙，烧灼。这句话的意思是，这样太危险了，心如同火烧一样不得安宁。位卦离为火;列卦坎可表心。以坎居离，正有心在火上被火烧灼之象。艮为山卦爻辞九三意译：处在燥热如火的环境里，最能令人心驰天外而难以收敛。虽然腰部及下肢部分勉强停止不动了，但是上半身并没有随之停止下来，仍然向前倾斜探出，夹脊肉还在向外张开，前行的欲望仍然非常强烈，难以遏止。这种静止状态无疑是不稳定的，脆弱的，随时都会被打破，而一旦被打破，必将带来很大的危险。其实，这种勉强的静止只体现在身体上，属于表面的静止，其人的内心如同被火烧灼一样烦燥异常，很难平静下来。艮为山卦爻辞九三评议：《黄帝内经素问•灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，意思是，心是人身五脏六腑、四肢百胲的最高统治者，人身的一切运动变化都是在心的指挥下完成的，人的一切神奇作用和聪明智慧也都是从心发出的。由此可见，只有内心平静下来，才能使身体安静下来。内心如果烦燥不宁，如同放在烈火上焚烧一样，身体的静止就根本不可能真正实现

命卦是艮卦,用神是金该如果选取

从易的角度讲，艮为山。其卦色为：青色。一般说来，艮卦是能够聚集河流之水，因为：水遇到山要停，所以容易聚焦财运。此类人做与水相关的行业较易能够获得财富。此类人也有点：事业败落的时候容易伤到身边的人，伤到家里的人。龙性如山，艮卦为“龙”，且为青龙。供参考！

易经堂解释天艮卦

艮，高山。艮者止也，就是像高山一样守静。但物不可以终止，故受之以渐，渐，渐进也。艮卦叫人把握时机而行。六五…的意思是抑止其口，说话中肯而调理分明，悔恨消亡。《象传》说抑止其口，因为不偏倚，正确无误。这和易经坤卦六二“直方大”的道理相似。诗经有言既明且哲，以保其身。如此才能亨通顺利，祥和益进，做到无咎