天干的五行代表什么阳气,天干的五行代表什么阳气和阴气

内容提要：

天干的五行属性是什么意思
天干地支阴阳属性
天干地支阴阳属性
十天干阴阳
十二天干五行
天干是什么意思

天干的五行属性是什么意思

天干是五行的一个属性，你对于天干五行的属性你又知道都有哪些呢?我为大家收集整理了天干的五行知识，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!

天干的五行属性

甲乙为木，代表东方丙丁为火，代表南方戊己为土，代表中心庚辛为金，代表西方壬癸为水，代表北方

地支的五行，就没那么轻易的看出了了，由于地支之中往往藏有一个、二个或者最多的三个天干，这中地支所藏得天干也叫支藏人元，取天干为天元、地支为地元，人在天地间的意思，所以称之为人元。

上面的话也就是说，一个地支往往是由几种五行混杂而成的，下面看看各个地支中都藏了那些天干，藏有那些的五行：

寅中藏：甲丙戊卯中藏：乙辰中藏：戊乙癸巳中藏：丙庚戊午中藏：丁己未中藏：己丁乙申中藏：庚壬戊酉中藏：辛戌中藏：戊辛丁亥中藏：壬申子中藏：癸丑中藏：己癸辛

留意上面地支藏干的列表中所藏的第一个天干也称之为地支的本气，简略的说就是占主导作用的五行，就是说本气五行在地支中占得比例最大。

道理说明白了，下面看一个实例就明白了：

一个小孩生于公历2011年7月1日，农历的2011年6月1日，下午的18点35分查下万年历就知道这个小孩的八字是：辛卯甲午丁巳己酉也就是说，这个小孩出生于辛卯年，甲午月，丁巳日，己酉时(2011年7月1日18时)，其中日干，也就是丁巳日的这个日干"丁"的天干代表这个小孩的本身，这个小孩的五行属木，其属性属于丁属木。

再来看看四个天干中的五行：辛、甲、丁、己，查下就知道它们分别是金、木、火、土，再看四个地支：卯、午、巳、酉，再查一下，卯中有乙，乙为木，所以乙属木;午中藏丁、己，取本气丁为水，所以午属水;巳中藏丙、庚、戊，取本气丙为水，所以巳属水;酉中藏辛，辛为金，所以酉属金。

综合上面四个天干和四个地支，得：2金，2木，3火，1土。此时，我们会发现五行中唯独缺"水",所以，这个时辰出生的小孩我们所说他缺水!?通过这个例子，相信绝大部分都会懂得如何判断五行中是否缺什么了，只要找下万年历，找到相对应的八字就行了，再经过上面的查找，相信人人都会。

说到这里，就不得不说下了，有不少命理师在看人八字判断五行是否有缺的时候，在断定地支的时候往往只看地支的本气，这样就会造成误判。比如，午属水，而疏忽了午中还藏有土，假如按照这种见解，本来八字什么也不缺的，这些命理师却认为此人缺了某某五行，这点大家要留意了。还有就是，如果一个人的八字缺了某中五行，就必须补这种五行，这种见解是不对的。正确的说法是，根据八字的格式来补，比如，某某人得八字是缺水，但他得这个八字的格式却是忌讳水的，那么命中缺水反而是好事，在这种情况下，你去补五行的水，反而不好。

天干地枝的意思分析

干者犹树之干也。

甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。.

丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

支者犹树之枝也。

子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。

丑：纽也，寒气自屈曲也。

寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。

卯：茂也，日照东方，万物滋茂。

辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。

巳：巳也，阳气毕布已矣。

午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。

未：眛也，日中则昃，阳向幽也。

申：伸束以成，万物之体皆成也。

酉：就也，万物成熟。

戌：灭也，万物灭尽。

亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

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天干地支阴阳属性

天干地支中怎么分阴阳的天干的阴阳如下分阳干：甲、丙、戊、庚、鸡阴干：乙、丁、己、辛、癸地支的阴阳如下分阳支：子、寅、辰、午、申、戌阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥十二地支的阴阳属性？亥子同属水, 子为阳, 亥为阴寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴巳午同属火, 午为阳, 巳为阴申酉同属金, 申为阳, 酉为阴戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴天干地支的五行属性! 五行与干支天干金：庚、辛地支金：申、酉天干木：甲、乙地支木：寅、卯天干水：壬、癸地支水：子、亥天干火：丙、丁地支火：巳、午天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛地支金：申、酉木：天干的甲、乙地支木：寅、卯水：天干的壬、癸地支水：子、亥火：天干畅丙、丁地支火：巳、午土：天干的戊、己地支土：丑、辰、未、戌十二地支的阴阳属性是什么？按古人的分法。南国海岛：你好。十二地支，奇数为阳；偶数为阴。牛蹄分两瓣，为阴；虎爪为五，为阳；兔唇两瓣，为阴。龙爪为五。为阳；蛇舌有两叉，为阴。马蹄无瓣，为阳；羊蹄两瓣，为阴；猴爪为五，为阳；鸡有四爪，为阴；狗有五爪。为阳；猪脚有四瓣。为阴。鼠前爪四，为昨夜亥时，后爪五，为今天子时。独有鼠，前爪属阴，后爪属阳，是从昨夜来的。天干地支所对的属性有阴阳之分请问该如何看呢而且日天干地支得怎么看呢甲是阳，乙是阴，子是阳，丑是阴，以此类推天干地支与阴阳五行的关系中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除......>> 十二地支与阴阳及五行的关系子---阳水丑---阴土寅---阳木卯----阴木辰----阳土巳----阴火午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌----阳土亥---阴水子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。十二地支阴阳属性求解？十二地支阴阳属性：子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥寅卯木阳阴巳午火场阴阳申酉金阳阴亥子水阴阳辰戌丑未土阳阳阴阴在拆除旧房的地上建一栋比原来的旧房面积大了一半多房,是否违反了国家的有关规定? 15分我认为在宅基地使用权上不存在违法问题，既然你已经有相关的手续和证件，你就对这块地拥有使用权，即使拆除房屋后又在原址上新盖房子也不会改变，但需要注意的是你要比照现在的房子所占土地与你实际享有的宅基地使用权的面积。此外，你需要到相关部门新办理房屋产权证。

天干地支阴阳属性

十天干阴阳

天干地支中怎么分阴阳的天干的阴阳如下分阳干：甲、丙、戊、庚、鸡阴干：乙、丁、己、辛、癸地支的阴阳如下分阳支：子、寅、辰、午、申、戌阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥十天干的阴阳喜忌甲――不离「庚」身强用「庚」。身弱用「壬」「癸」。身强「庚」强用「丁」制或「壬」泄。身强「庚」弱宜用「土」。热燥宜用「癸」。严寒宜见「丙」。乙――不离「丙」「癸」：身强用「丙」，忌「庚」克。身弱用「癸」。「庚」强用「丙」制，「庚」弱用「癸」泄。「辛」强用「丁」制。热燥宜用「癸」。严寒宜见「丙」。丙――不离「壬」身旺用「壬」。身弱用「甲」。身旺「壬」弱用「庚」生。「壬」多用「戊」制。「戊」多用「甲」克。丁――不离「甲」「庚」：身强用「壬」「癸」。身弱用「甲」。身旺「水」旺用「戊」制。身旺「戊」旺用「甲」制身弱无「甲」可用「乙」「丙」。戊――不离「甲」「丙」：身强用「甲」。身弱用「丙」。燥热宜「癸」。严寒宜「丙」。己――不离「丙」「甲」「癸」：身旺用「甲」，身弱用「丙」身旺「甲」多宜用「庚」，「庚」多宜用「丙」。「庚」多宜用「壬」、「癸」。「丙」多宜用「壬」、「癸」。「壬」多宜用「戊」。严寒宜用「丙」火。燥热宜用「癸」水。庚――不离「丁」：身旺用「丁」，身弱用「土」。身旺用「土」，多用「甲」疏。「丁」弱「用「甲」生。「甲」多喜用「庚」。（庚金劈甲引出丁火）严寒宜用「丙」火。燥热宜用「癸」水。辛――不离「壬」：身旺用「壬」，身弱用「己」土。身旺「壬」弱用「庚」生。身弱逢「土」重喜「甲」克。（厚土埋金）严寒用「丙」火。燥热用「癸」水。壬――不离「丙」：身旺喜「戊」制或「甲」泄，身弱喜「庚」。身旺「土」重喜「甲」疏。全年要见「丙」火。癸――不离「辛」：身强用「戊」，身弱用「辛」。身强「戊」重用「甲」疏攻　「甲」旺用「庚」克。严寒喜用「丙」「丁」。...>> 十二地支的阴阳属性？亥子同属水, 子为阳, 亥为阴寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴巳午同属火, 午为阳, 巳为阴申酉同属金, 申为阳, 酉为阴戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴十天干分别代表阴阳五行吗？十二地支分别代表十二生肖吗？为什么只有十天干而有十二地支？ 1、天干五行分为阴与阳，具体是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 3、《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。谁知道十天干和十二地支更高层的象意同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的细化，它对应的事物更详细更具体。我们将五行从阴阳角度来分，由于十天干在外，主动、主活跃，所以将十天干看作是阳性的；由于十二地支在内，主静为不动，所以将十二地支看作是阴性的。在此基础上，又进一步进行阴阳细化分类，把十天干的：甲、丙、戊、庚、壬确立为五阳干；把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的：子、寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支；将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。这样不但细化了五行分类，而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程度，在五行旺衰相同的条件下，阳性的五行主动性强，活跃程度高，因此产生的生克力度就大，显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强，喜静不喜动，因此产生的生克力度就小，显示的古凶程度就不太明显。十天干十二地支所对应的物象很多，在《三命通会》一书对此有比较详尽论述，很值得我们参考，对于我们开拓预测视野，提取更多更深―层信息之象，有着不可估量的作用。为了阅读方便，笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类象给大家详细阐述如下。十天干所对应的类象甲木：甲木是十天干之首，甲木在震位，在天上雷震龙舞，在地上又可作栋梁之材，因此它属于阳木。甲木属雷木，这是因为雷是阳气生发出来的。大凡日干为甲木，喜欢生在春天，行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色：绿。甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。甲木报对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。乙木：乙木在巽位，巽在大为风，所以属于风木，是一种山林活木。乙木在地上为树木，因此称它为阴木。日干为乙木，生在秋天大吉，这是因为秋令金旰，乙木能化能从，生平最怕逢上初冬亥月，因为这是叶落归根，生机已经没有了。五行颜色：青绿。乙木所对应的物象：为山林、青木，引申为桃李园、果园、花园、公园、绿地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。丙火：丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电；在地上是炉火是冶炼之火，因此称之为阳火。丙火属于太阳火，有文明之象。大凡六丙日的人，出生在冬夏不如春秋好，这是因为春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用，冬阳阴晦，夏阳炎热之故。五行颜色：红。丙火所对应物象：为太阳、冶炼场所，引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风景区、游乐场所、早地、剧场等等。丙火所对应身体：小肠、肩、眼目、心思系统等。丁火：丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的，喜欢生在秋天和夜里，这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候，日逢丁火的还喜欢行身弱地，这才符合丁火的性质。五行颜色：红。丁火所对应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、后门、小门、香火等等。丁火所对应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。...>> 十天干分别代表阴阳五行吗？十二地支分别代表十二生肖吗？为什么只有十天干而有十二地支？ 1、天干五行分为阴与阳，具体是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 3、《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；十二支曰：困骇、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。奇门中十天干的阳怎么划分? 奇门中十天干按时辰阴阳划分是前五位为阳，按五行划分甲阳乙阴丙阳丁阴以此类推天干的五行及阴阳是什么？请讲解五行与干支天干金：庚、辛地支金：申、酉天干木：甲、乙地支木：寅、卯天干水：壬、癸地支水：子、亥天干火：丙、丁地支火：巳、午天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛地支金：申、酉木：天干的甲、乙地支木：寅、卯水：天干的壬、癸地支水：子、亥火：天干的丙、丁地支火：巳、午土：天干的戊、己地支土：丑、辰、未、戌十个天干的意义? 甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也. 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。” 天干之名传说是得于古代天有十日，天干即十日之名，《广雅.释天》“甲乙为干。干者，日之神”。一. 天干及阴阳之分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。二. 天干及五行属性甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江河之水；癸为阴水，属于雨露之水。三. 天干与方位及季节配属甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。四. 天干与人体的关系天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。五. 天干化合甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

十二天干五行

十二地支与阴阳及五行的关系子---阳水丑---阴土寅---阳木卯----阴木辰----阳土巳----阴火午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌----阳土亥---阴水子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。天干地支的五行属性! 五行与干支天干金：庚、辛地支金：申、酉天干木：甲、乙地支木：寅、卯天干水：壬、癸地支水：子、亥天干火：丙、丁地支火：巳、午天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛地支金：申、酉木：天干的甲、乙地支木：寅、卯水：天干的壬、癸地支水：子、亥火：天干畅丙、丁地支火：巳、午土：天干的戊、己地支土：丑、辰、未、戌天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥. 甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十. 子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二. 至於因素,可以去看十天干生旺死绝表. 这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错. 奇门可看张志春的等. 十二天干配五行 139****6726:：你好。【天干】是十个，分别是：东方甲乙木；南方丙丁火；西方庚辛金；北方壬癸水；中央戊己土。又分阴阳：阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴。祝你好运。十二天干配五行是什么生肖 1、天干五行分为阴与阳，具体是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅。天干十二支是那几个？五行：金、木、水、火、土天干地支在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。” 郭沫若在《甲骨文字研究・释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。十天干的含义天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。丙是炳的意思，指万物炳然著见。丁是强的意思，指万物丁壮。戊是茂的意思，指万物茂盛。己是纪的意思，指万物有形可纪识。庚是更的意思，指万物收敛有实。辛是新的意思，指万物初新皆收成。壬是任的意思，指阳气任养万物之下。癸是揆的意思，指万物可揆度。由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。十二地支的含义子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，阳气在上未降。寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。卯是茂，言万物茂也。辰是震的意思，物经震动而长。巳是起，指阳气之盛。午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。未是味，万物皆成有滋味也。申是身的意思，指万物的身体都已成就。酉是老的意思，万物之老也。戌是灭的意思，万物尽灭。亥是核的意思，万物收藏。六十甲子顺序甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙......>> 十二地支对应什么方向？子：五行属阳水，位居北方。丑：五行属阴土，位居东北方。寅：五行属阳木，位居东北方。卯：五行属阴木，位居东方。辰：五行属阳土，位居东南方。巳：五行属阴火，位居东南方。午：五行属阳火，位居南方。未：五行属阴土，位居西南。申：五行属阳金，位居西南方。酉：五行属阴金，位居西方。戌：五行属阳土，位居西北方。亥：五行属阴水耽位居西北方。什么是十二天干，十地支？甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干” 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。望采纳!谢谢请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么？谢谢天干地支甲乙，寅卯属木丙丁，巳午属火戊己，辰未戌丑属土庚辛，酉申属金壬癸，亥子属水请问十天干和十二地支的五行属性是什么啊? 直接上图：附赠五行生克图：