紫云先生斗数论子女,紫微斗数看有无子女

内容提要：

紫微斗数十二宫详解
介绍紫微斗数主要门派
紫微斗数:天相星坐子女宫
紫微斗数有哪些流派和书籍
紫微斗数七杀在子女宫是什么意思?
紫微命盘怎么看,哪位大师用紫微斗数帮我算算,多谢了

紫微斗数十二宫详解

藉着一个人命盘中的夫妻宫；可以看出你将来配偶之长相、个性、出生家世、背景与兴趣、俩人间之相处之道、适合早婚或晚婚等等，婚姻与爱情生活之面貌；皆可以由此宫位看出来。

四、子女宫女宫为桃花位，从中可看出子嗣之多寡和是否有作为之子女，晚年是否可得到子女的奉养，也就是说子女是否孝顺，与子女的感情如何，生产子女时是否顺利、有无难产、剖腹产、人工流产等现象。子女宫是表示子女的容貌、个性、才华、健康状况、吉凶祸福、以及本人的生育能力，子女在成长的过程中，是否有凶险，是生出有为之子或是败家之子，都要从子女宫里显示出来。从子女宫里也可以推断出自己的学生、门徒、弟子、晚辈，与自己的关系如何，会不会被属下背叛、出卖或拉后腿，须配合奴仆（交友）宫同参，至于出外能不能结交到好的朋友，可配合迁移宫来参论。

子女宫吉星多，又入庙旺，如紫微、天府、天同、天梁、武曲、廉贞、左辅、右弼等同守，主子女多，事业有成。如遇巨门、太阳、破军、七杀等煞星同度，则多有夭折。如有禄存、七杀相守，子女稀少，或一二子女。和天机、天相缠度，主晚立子，中年方得。如遇贪狼、铃、羊、陀、罗、化忌等恶煞，主刑伤，或子女喜怒无常，感情不和。若凶星多又值陷地，当断绝嗣，或伤残夭折，或抱养他人之子。如果各星与四煞、空、劫、刑忌、死、绝同会于子女宫，多子者减少，少子者更少，无子者全无。若得吉星拱照，主子女多而且又有所作为，倘若既有凶星临照而又加刑杀等恶曜，多主克害或有破荡逆忤之子。

凡观子女之有无，除看值星以外，还要看吉凶星在三方四正所起的作用好坏。子女宫若有吉星照临，但三方四正有煞刑冲破，佳子佳女亦要受损。子女宫南斗星多者，多生男；北斗星多者，多生女。（机、同、梁、相、府，火星、魁、钺、杀、昌、铃为南斗星。武、贞、贪、巨、破，羊、陀、左、右、曲、禄存星为北斗星。）在命盘中，太阳星落在子女宫，先生男，太阴星落在子女宫先生女。子女星落到阳宫，先生男，落到阴宫，先生女（子、寅、辰、午、申、戌属阳宫，丑、卯、巳、未、酉、亥属阴宫）。

在现代时期只生一胎的情况下，一般来说，不论是男命还是女命，要看生小孩那段时间行入哪个大限，大限宫内南斗星坐守，或南斗星多者，先生男；大限宫内北斗星坐守，或北斗星多者，先生女。

总之，子女宫吉星坐守或照临，则主子女昌盛有为，事业有成；凶星坐守或照临，则主子女有刑克，或少子绝嗣，或灾祸不断。无论是吉星或凶星，是吉曜或凶煞，在子女宫独守或同度，吉星组合越多，对子女应吉的程度就越大，同样，凶煞组合越多，对子女应凶的程度也就越大。

本来，藉此一宫位可以断出一个人的子女之事，但是当今社会医学发达，避孕与流产手术、人工受孕等等；太多太多的後天因素，而改变了许多先天性之结构。因此於论断人数方面；或许已失精确，但是子女之个性、才能、人生成就、与他们之间的相处关系；皆可以由此宫位分析出来。

而此宫位亦可以论断出一个人之才能、性能力与生殖能力。而女命更可以藉此宫位观查妇科方面之病变、怀孕时之胎位。

介绍紫微斗数主要门派

【中州派】起源起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派是否也分为两派。虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。特色在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星矅星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多釆多姿。除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。【紫云派】起源紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。特色紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论碁石都是建立于传统「全书」和「全集」上的「三合派」【现代派】起源现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不径而走。特色现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷于评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。【天机派】起源「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。特色以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。【沉氏紫微】起源沉平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。特色沉平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方**紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。【占验派】起源据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。特色占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。【透天派】起源透派斗数，于日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。特色「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。【天运合参派】起源楚皇是「天运派」的创始人。特色除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。【新诠派】起源慧心斋主特色慧心斋主也是其中一个忠于传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。【三合派】起源创始人是恭鉴老人。特色其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。【飞星派】河洛派起源河洛派是由人曾国雄创立的。特色以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。【钦天门】(华山钦天秘仪) 起源由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。特色门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。【仙宗派】起源创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。特色主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。【灯下派】：宫廷秘传，可以极快的扭转生死改运改命，传承比较隐秘。【其他】【一叶知秋术】起源这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。特色一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

紫微斗数:天相星坐子女宫

原文：天相星临子女宫，有化禄、化权、化科或禄存、左辅、右弼、天魁、天钺及天府星会照者，主五胎以上。紫微同度，主得志高倔强之子，三人以上。廉贞同度者，二人。武曲同度，二人。武曲、破军拱照者，主刑克，宜迟得。长子或首胎有小产、流产或损伤，以先花后果为宜，或先祀立他人之子，否则都继室偏房生子。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑会照，主刑克，若同时会照左辅、右弼者，主前三胎有损伤，须继室偏房生子，但继室偏房之第一胎，仍有损伤或小产等情发生。评注：（一）天相在子女宫，基本性质吉利，主彼此关系和洽，如果更有左辅、右弼、天魁、天钺和三吉化，主［五胎以上］，这只是仅可参考而已，实际即主子女众多，可能多达十人八人。更见煞曜化忌则数目较少。天相在子女宫，也一个其他十三正曜所没有特点。当天相为一对吉曜所夹，三方四正更有其他吉曜对星，例如，天相在丑宫，为文昌、文曲夹宫，三方四正更有左辅、右弼、天魁、天钺；或紫微天相同度辰宫，天魁天钺夹宫，三方四正见左辅、右弼、文昌、文曲。如果三方四正及左右邻宫，更没有诸煞曜，则有双胞胎的克应。（二）紫微天相同度，因紫微是帝曜，故主得［志高倔强之子］，但如果见红鸾、天喜同度，则主［志高倔强之长女］。这星系见诸吉曜，主子女数目多，［三人以上］仅作参考。见煞曜则和子女关系不和，子女性刚难驯。紫微天相会诸吉，也主子女得贵，将来有良好的事业成就。（三）廉贞天相同度，感情比较和谐，但有煞曜化忌同度或夹宫，便主两代间有情无缘，子女幼年时便少相聚。更见天马尤主分离。子女［二人］，现代常有此克应，但是不是命运如此，还是家庭计划深入人心，则颇为耐人寻味。（四）武曲天相同度，也主有子女二人，情况和廉贞天相同，但刑克的性质较浓，尤其是见煞曜，尤需注意两代间的沟通。天相独坐，武曲破军同度，也有类似的性质。凡是天相和武曲相会，不管同度或拱照，都有首胎刑克的性质，更见擎羊陀罗天刑化忌等为确。女命而煞重，可能有经常性的流产小产，宜注意婚前健康检查。至于是否［先花后果］（即先生女后生子）为宜，则读者请自行验证。（五）天相对煞曜的抵抗力弱，故见六煞刑，主刑克。

紫微斗数有哪些流派和书籍

《星平会海

紫微斗数七杀在子女宫是什么意思?

是事业运势。　紫微七杀居巳亥，外表沉静，内心刚强，爱恨分明，能掌握权势，指挥号令，但也主孤克、刑伤、孤独、变动及波动。女命为职业妇女，妇夺夫权，独当一面，并较其先生辛劳。早婚不美，宜晚婚。七杀入官禄宫者，若七杀入庙，再逢众吉，则武职者可居高位，文职者不吉。若为得地或平，其人乃庸常之人。加四煞星者亦然。七杀入官禄宫，主其人在军警两界皆能显发，或办工厂实业，而且以乃掌握多数下属或职工的职务为宜。其人喜投机，但绝对不宜投机，否则必生破败。若七杀独坐庙旺之乡，主其人能武职荣身，但若见煞曜，则主其人会有意外，或多风波。七杀入官禄宫者，不宜文职。若入巳、亥二宫，七杀为平，又见煞者，其人以从事工艺类行业，靠一技傍身为宜。（注：此即趋避之方。）因为七杀宜武不宜文，所以从商不如从工，凡见吉曜，则可以发达，即使见煞曜，有波折亦可安然度过。紫微斗数七杀在子女宫，主其人子女少。即使人庙旺的宫位，又见辅佐吉曜，亦不能增加子女数目，主仅有一子，但还会有女，以先女后子为佳。子女却能发家富贵。若加会煞星，则全无。若七杀居得地、平之地，亦主其人无子女，纵有一人，亦为不成器的败家子。而且其人在性生活方面与配偶不和谐。凡七杀独在子女宫，则其人子女皆少，亦不宜招祀外子，恐反招叛逆。七杀在子女宫，主其人迟得子女，在卯、酉二宫更迟，或是继室、偏房生子，且均不宜会煞忌。若有煞，则有绝嗣之虞。紫微斗数七杀在子女宫若与紫微同宫，主其人有子女三人。其余参见紫微。紫微斗数七杀在子女宫若与武曲同宫，参见武曲。紫微斗数七杀在子女宫若与廉贞同宫，参见廉贞。。