六道有情是什么意思,六道指的什么意思

如果说万物皆有生命,佛为什么只度化六道有情众生?那其他道的众生,就先...

师兄，除了六道之外 就是四圣道：声闻、缘觉、菩萨、佛，加上六道总称十法界。修到声闻虽说没成佛但是已经听佛法而证悟了，即是已得度的众生了。所谓有情众生，即是有思想，有佛性的。但是植物没有。《大般涅槃经》第七卷有云：“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。”有情众生是正报，无情众生是依报，根据有情众生的福报而生。比如同样的两块地，同样的种植法，两个人福报不同，庄家长的就不一样。至于 万物皆有灵性 末学不知道出自哪部经典。植物没有神识，也没有轮回，但是确实是生命，如果人可以不吃饭能活（有修为的人确实可以，但是也是修出来的）的话，我也赞成人不吃植物的。但是人要活着，活着才可以修行，才可以出离六道，才可以超度那些被我们吃掉的众生。 无我 这个话题太深，只能说说自己的理解。这个“我”在哪里，是指这个肉身吗，前世或许是驴，是马，是蚊，是虫蚁等，到底哪个才是我？没一生都不同的角色，有生有灭。但是本性只有一个，一直没变，本性即是佛性，众生佛性都是一如的。哪里有个我们自己认为的我呢。不单单是我，这所有肉眼看到的一切都是因缘和合的暂时显现而已，无我或许就是把所谓的自己，融入宇宙的一切万物，说有我，处处皆是，物物皆是，说无我 一切如如不动，寂静清凉。这是我个人的理解，因为么有证悟到无我的境界，所以算是妄加猜测了吧。

佛教六道指什么?

佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。

1、天人道

天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这些人因为生前积过善德有好的品行，所以他们在死后就能够进入天人道投身为神仙。俗话说善有善报，佛教六道之中就把这句话体现的很好。

2、人间道

人间道就是投身转世为人，芸芸众生，有很多人在活着的时候做的善事并不是特别多，这个时候他们就会被派遣到人间道。据说只要做过中品十善，并且修过五戒的人，这些人他们就能投身入人间道，重新转世为人。人间道实际上是比较好的，如果一个人有好的品行，那么他就能脱凡成圣。

3、阿修罗道

阿修罗是修罗的统领，他们是一种神通广大，但是没有福报的鬼神。据说只要做过下品十善就能够进入阿修罗道。

4、饿鬼道

这个的存在主要是为了惩罚那些做过比较严重坏事的人，这些人不至于直接下地狱，他们就要投身转世为饿鬼，遭受饥饿的折磨。

5、牲畜道

这个也是为了惩罚那些坏人，但是它的惩罚力度不大，只是投身转世为猪牛羊这些牲畜。

6、地狱道

地域道的存在就是为了惩罚那些穷凶极恶之人，他们生前做过很多坏事，在死了之后就要下地狱，遭受地狱之苦。

综上所述，轮回六道包括了世间种种，芸芸众生如果无法成佛成圣，是没有办法逃脱六道轮回的。

六趣恶鬼有情类是什么意思

六趣就是所谓的六道，分别是天人（类似所谓的神仙），人类，阿修罗道，人道，畜生道和地狱道。 恶鬼估计应该是饿鬼，这一道众生普遍因为前世悭贪，此世堕落成为这一种生命形式，很难找到吃的，所以为饿。 有情或有情众生，是佛教术语，音译为萨埵、萨多波，旧译为众生，或称为含识[1]，即一切有感情、有见闻觉知之生命。相对于有情，草木、土石、山河、大地等，称为非情或无情。六道众生有时称为有情众生，是一个意思。 当然有情还包括已经断除无明得到解脱的包括佛，阿罗汉，菩萨和辟支佛等，因为这四种已经解脱，所以不包括在六趣中，但是还是属于众生，所以有情的范围应该比六趣的范围广。 总之这句话应该是说的一切众生的意思。

六道是什么

六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别，即：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下三道为三恶道，因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有出期，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。

佛经中有情是指什么

在佛经上，把世间分为两种，一种是器世间，一种是有情世间。器世间又称器界，器字是采用中国古书上的成语，所谓‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’器世间，指的就是物质世界。事实上，也就是指我们赖以生存的环境，即山河大地、房舍器物等一切。有情世间，情字指的是‘情识’，就是六道众生的心识，凡是有心识的众生，就称为有情。而土石草木没有心识，则称为‘非情’。众生是什么意思呢？《杂阿含经》卷六曰：‘佛告罗陀，于色染著缠绵，名曰众生；于受、想、行、识染著缠绵，名曰众生。’简单的说，众缘和合而生，名曰众生，也就是有情的异名。把器世间和有情世间综合起来说，就是世人常说的‘宇宙人生’。

六道众生是什么

一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下三道为三恶道，因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有出期，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。六道众生就是每一个道所概括的生命形式