十二生肖文创设计,十二生肖创意插画
请问一下,生肖图案在服装设计中应该如何应用?可以详细说说吗?_百度...
1.化繁为简的生肖符号化的运用
在服装设计中，经常可以看到少年儿童生肖服装造型设计图案，从少年儿童的心理及少年整体形象服装设计的需求两个角度出发，要求充分体现设计艺术性和趣味性，充分保留和准确抓住少年儿童纯真、简单的基本性格特点，确保设计能让儿童容易接受和易于辨识。因此，服装设计中应该重点考虑将十二生肖整体形象、服装几何设计中的整体线条和一些具有重要代表性的生肖图案以及颜色等有机结合，通过简单的几何图和线条就可捕捉到十二生肖的整体形象特征。象征吉祥性质的十二生肖吉祥图案的装饰设计，不仅拓宽了装饰设计艺术领域，还充分唤起了社会公众对弘扬中华民族传统十二生肖图案文化的认识关注，这也成为充分体现十二生肖文化丰富性和传统文化性的重要内涵。
2.夸张变形生肖符号化的运用
在一个生肖特征符号整体设计走向更多层时，可能选择采用简单的整体设计图案方法，但有时也可能会选择采用一些夸张和易变形的整体设计图案方法。适度的视觉夸张不仅充分反映了年龄特征的明显差异，而且极大地增强了视觉的整体美感和听觉感染力。在现代服装设计中，处理生肖符号的图案方法应该指的是善于运用一种变形的、简单的、抽象的方法处理图案方法。当然，十二生肖的图形特征仍然是明显的，简单的各种几何图形的巧妙组合不仅能够激发人们的好奇心，还能使人拥有一个全新的十二生肖形象，关键是该功能容易让人识别。
3.文字图形符号化生肖图形的应用
在具体生肖字的服装设计中，除了可以采用象征性的表现、运用具体生肖的文字装饰图案，将具体生肖服装文字与具体表现生肖形象的巧妙结合也极为有趣。例如，我国古代甲骨文字体可能是由于本身有许多图画或象形字体使外观更为形象而逐渐发展演变成的，而一些使用简体字的汉字虽然字体是没有任何图画的，但其主观性很强，它可能更多地还是为了充分强调一种字体外观图形化的视觉效果。在生肖服装设计作品制作开发过程中，需要生肖服装装饰设计师在深入系统地了解有关中国传统生肖摆件装饰饰品造型与抽象装饰文字之间微妙关系的设计理论知识的基础上，打破常规设计形式进行设计。
通过抽象装饰文字与中国生肖装饰图形相互结合的服装设计表现形式，直观、准确地表达中国生肖的抽象图形及其形象结构图和生肖符号，将作为中国生肖摆件、装饰品的造型图样及其装饰形式元素综合起来，运用在中国生肖装饰服装中，能使生肖装饰文字和其他中国生肖字的装饰造型图形相互结合，更加具体地突出生肖装饰服装独特的一面，并充分地满足了生肖服装设计个性化装饰设计所要表现的各种功能需求。
山东男子500条轮胎制作12生肖兽首,从设计到制作经历了哪些坎坷?_百度...
山东的一个男子用500多条的轮胎制作出来了十二生肖的兽首，从设计到制作的过程中，这个男子都经历了一些坎坷。男子说到自己在最开始考虑做十二生肖的兽首时，都是先以设计模型为主，只有先把模型做好了，才能够再慢慢的在模型里面进行安装轮胎。而每一次在设计轮胎的时候，也都会需要根据所设计出来的图案，把轮胎裁成自己所要的大小形状。在这当中男子也是住有4年多的时间，才用三个多月的时间做出了十二生兽首。
这个男子在最开始的时候，全部都是用铁艺花架做出来的一些工艺品，但是因为想到这样的产品都是不环保的。后来男子在精心设计选材用料的过程中才选择了轮胎，因为想要长久的发展这一个行业，男子就考虑到社会当中总是会有一些废旧的轮胎，根本就没有办法进行使用。所以男子就直接想到用废轮胎进行设计，做出一些不同的图案，男子不仅做有十二生肖的图案，同时还包括恐龙、丹顶鹤、一些卡通人物也都有尝试过。
能够感受到所谓的台上一分钟台下10年功，这个男子也正是因为在背后努力付出长达4年多的时间，才能够把每一个图案做得如此的逼真。在设计这样的一些图案时，男子对美术方面也会有一定的天分，才能够经过大小不同的裁剪。把轮胎的每一块都裁剪成自己所要的大小形状，这样再把轮胎直接拼接在模具当中就会形成一个栩栩如生的塑雕。
如果对美术方面没有一定的经验，可能在制作这样一些作品的时候，根本就难以达到精益求精的状态。再看到这个男子做出来的十二生肖，受手时觉得真的是非常的逼真，就像是真的十二生肖，全部都呈现在了网友们的面前。也有很多网友，对于这样的手艺人觉得把手艺就应该传承下去，让更多的人去了解民间文化。
中秋文创月饼走俏“出圈”
中秋文创月饼走俏“出圈” 中秋文创月饼走俏“出圈”，近年来，月饼市场上联名传统IP或时尚潮流的跨界营销并不少见。这些制作精美、文化内涵深厚的月饼礼盒主要以广式月饼为主。包装精良、制作精美的广式月饼成为消费者走亲访友的首选 中秋文创月饼走俏“出圈”1 临近中秋，一年一度的“月饼大战”又拉开帷幕。最近一段时间，医院、博物馆、烟厂、时装品牌、奶茶品牌等纷纷展开月饼营销，北京稻香村、鲍师傅、盒马鲜生等部分门店也开卖现烤月饼，受到许多食客的欢迎。 一边是售卖现烤月饼的点心铺子越来越多，一边是跨界创新的精致月饼赚眼球。持续多年的“月饼大战”中，南北月饼市场逐渐分化，找到不同的营销路径，也为食客带来更多选择。 跨界文创月饼再“出圈” “长队末尾的人已经分不清自己是挂号还是买月饼了。”前不久，上海市精神卫生中心闵行职工食堂推出“宛平南路600号”月饼，每一款上都印着“上海精神卫生中心”的字样，以及一个“大脑”的形象。奥运奖牌“金镶玉”的外观、“来自精神病院”的噱头以及8元一个的超高性价比，让这款月饼迅速“火出圈”。 由于这款月饼不对外销售，社交平台上一时间出现大量“组团挂号买月饼”“求代购”的狂热呼声。记者注意到，虽然上海市精神卫生中心已明确说明这款月饼仅限职工在食堂刷卡购买，但淘宝平台上还是出现不少代购，6个月饼的价格已涨至最高499元，还有不少商家销售图样相同的“山寨”产品。 近年来，月饼市场上联名传统IP或时尚潮流的跨界营销并不少见。今年中秋，中国大酒店与广州博物馆联合打造的“消失的月饼”，还原广博馆藏《制中秋饼材料斤两食谱》中的五种口味；松鹤楼与苏州博物馆跨界合作，以文徵明《三绝图卷》为灵感推出“中秋对月”月饼礼盒；杏花楼则与国际食品巨头雀巢联名，紧跟风口推出植物肉五仁月饼。 记者注意到，这些制作精美、文化内涵深厚的月饼礼盒主要以广式月饼为主。五颜六色的饼皮往往造型美观，有的还包含艺术字和手绘图案等元素，包裹上传统或新潮的各式馅料，让不少食客大呼越来越“不舍得下口”，在社交平台上“晒月饼”也成了这些礼盒越来越重要的功能之一。 现烤月饼柜台热销 与众多文创月饼礼盒的“排面”相比，现烤月饼则是凭借新鲜出炉的最佳口感，赢得了许多食客的味蕾。记者注意到，北京稻香村目前有9家门店开卖现烤月饼，自打上市以来，现烤档口就常常排起长队。“排了半个多小时才买上，新鲜出炉的现烤月饼酥脆飘香，等这么久也值。”正在档口选购的市民李大爷说。 “网红”中式糕点品牌鲍师傅也在今年中秋推出了手工现烤月饼，一咬就碎的饼皮配上莲蓉蛋黄等经典馅料配方，让不少“粉丝”大呼惊喜。“以前家里买的月饼一个月也吃不完，这次买的现烤月饼不到两天就全没了。”市民小姜说。据鲍师傅门店工作人员介绍，自打上市以来，现烤月饼的受欢迎程度甚至和经典产品肉松小贝不相上下。 一个月以前，盒马工坊的苏式现烤月饼也已经在全国各地门店上市。除了往年的鲜肉、奶黄流心、芥末三文鱼等口味，北京地区今年还新出了藤椒味香酥牛肉月饼，上海的盒马工坊门店甚至将牛胸肉、牛百叶、牛蹄筋、牛舌、牛肚、牛肝菌酱以及豆皮、腐竹、笋原料串起来，搭配鲜香麻辣的藤椒锅底，红油拌上芝麻，做出“冷锅串串现烤月饼”。 据盒马方面介绍，过去六年时间里，盒马工坊总共研发了30多款现烤苏式月饼，并把这种江浙沪的专属小吃成功推向全国。“预估今年盒马工坊的月饼整体销量将增长15%。”盒马相关负责人称。 “南北月饼”走上不同营销路 记者近日走访各家商超发现，中秋礼品市场上，包装精良、制作精美的广式月饼成为消费者走亲访友的首选，而在各家点心铺子，新鲜出炉、四处飘香的现烤月饼，则是食客们日常采买最多的品种。手工现烤月饼现做现卖、存储周期短，往往更加注重酥脆的口感，而主打礼品市场的广式月饼，则在造型和外观上疯狂比拼。 贵宾楼饭店今年推出象棋造型的月饼礼盒，方方正正的大红色礼盒里摆着“车”“马”“炮”等棋子造型的月饼盒，里面五颜六色的月饼既有白莲蛋黄、枣泥等传统馅料，也有柠檬芝士、桂花酒酿芝士等创新口味。国家博物馆的桃山皮月饼则包含花瓣、玉兔、桃子等各式造型，小巧精致。 为了减少因包装丢弃带来的浪费，喜茶今年推出的月饼礼盒还充分考虑到包装盒的二次利用，采用坚固、高透明度的亚克力盒作为内包装，吃完月饼还可以作为收纳盒，盛放化妆品、盲盒玩具、文具等物品。唐宫饭店今年的月饼则是采用手提袋包装，吃完月饼还能拎着手提袋逛街，实现月饼包装的重复利用。 中秋文创月饼走俏“出圈”2 在月饼盒上点亮一轮明月、把校徽印在饼皮上、将北京中轴线古建筑一口“吃”掉……中秋将至，节日文创走俏，博物馆、高校、图书馆开展创意比拼，不仅在颜值和设计上充满巧思，还更加注重体现文化内涵和实用功能。 故宫作为文博界首个“出圈”的文创鼻祖，推出了月饼、耳饰、手链、纸雕灯等中秋文创产品。纸雕灯选取清代金漆点翠玻璃屏风中的绮丽牡丹做点缀，画面中央，故宫猫蹲坐太湖石上，露出憨态可掬的背影，在满月中俯瞰故宫，把故宫文化内涵与中秋意象巧妙融合在一起。 故宫纸雕灯 故宫与稻香村联名推出的月饼礼盒以故宫博物院藏画宋代王孟希的《千里江山图》为创作来源，将古画中的'山水小景设计成月饼图案，又选取名画微黄的底色和千里江山的青绿，让传世名作之色融入饼皮。一经推出便受到广泛追捧，在发售短短不到半个月的时间内销量已突破两万。 国博月饼以玉兔、柿子、枫叶、白莲等意象设计图案，令网友直呼“好看精美”、“舍不得下嘴”。礼盒采用老北京食盒的形式，做了包袱皮的设计。市民谷先生向记者展示，“包袱皮上有玉兔、月亮、月桂树的图案，还可以送给长辈做丝巾”。打开礼盒，精致的纸雕盒盖映入眼帘，以馆藏文物“堆彩赤壁赋圆漆盘”为元素，还原苏轼《赤壁赋》中远山、秋月等意象，“盒盖安上电池就是一盏小夜灯，给人一种‘揽月入怀’的美妙感觉。”国博官方线上店铺显示，此次月饼礼盒限量300份，目前已售罄。 国博月饼 首博的中秋文创充满老北京特色，以“兔儿爷”为元素设计的文创产品深受消费者喜爱。“兔儿爷是老北京在中秋节应景的玩意儿，寓意吉祥如意、福禄双全”，首博文创的工作人员介绍，除了以十二生肖为主题的兔儿爷摆件，首博文创还将兔儿爷元素融入冰箱贴、钥匙扣、笔记本等日常用品的设计中。“现在的年轻人很喜欢记手帐，所以带兔儿爷元素的文具格外畅销。” 兔儿爷文创 首博月饼灵感源自北京中轴线古建筑，图案选取中轴线内7处经典宫阙门楼代表以及景德街牌楼。首博文化客服告诉记者，月饼于本月3日上架，很快就被预订一空。 首博月饼 除了占据中秋文创市场大份额的故宫、国博、首博等头部选手年年推陈出新，还有高校、图书馆加入中秋文创的大战之中。 国家图书馆首次推出“中式韵味”月饼礼盒，以国图馆藏明彩绘本《食物本草》为灵感来源，用葫芦、石榴、花生、柿子四种传统吉祥食物图案装饰饼皮，蕴含福禄安康、金玉满堂、事事顺意、时来运转的美好寓意，收获消费者好评“满满的文化感”！ 高校的加入也使文创月饼文化味儿十足。清华大学艺术博物馆与天津糕点老字号祥禾饽饽铺推出联名月饼礼盒，内含寓意“念念”“如晤”“盛谊”“安好”四粒月饼，附赠四封《尺素情怀清华学人手札展》信笺以及一个青花釉里红三果纹高足碗，承载清华百年学风和文人情怀。 人大月饼 人民大学新生任鹏飞给爸妈寄了一盒人大月饼，他希望向家里人送出中秋的祝福，同时分享考上人大的喜悦，“我最爱吃人大的五仁馅月饼，其实味道上和其他月饼没两样，但是多了一份纪念意义——它印着校徽，只有在人大校园里才能买到。”据悉，北京大学、人民大学、北京交通大学、中国科学院大学等高校均在中秋之际推出了独具特色的校徽月饼，彰显校园文化的同时为学生送去节日祝福。圆明园大水法十二生肖的设计者
圆明园大水法由欧洲人传教士蒋友仁设计和监造的；而十二生肖兽首铜像源自西洋楼景区的海晏堂（在大水法西侧的另一建筑）门前的喷泉，而并非来自大水法，由宫廷西洋画师意大利人郎世宁主持设计，法国人蒋友仁监修，宫廷匠师制作。1747年，经西洋人郎世宁的推荐，蒋友仁被乾隆皇帝委派参加修造圆明园之属园——长春园的“西洋楼”建筑群，主要负责其中人工喷泉的设计及施工指导。当年，第一个大水法“谐奇趣”即告完成。此后，蒋友仁又指导续建了蓄水楼、养雀笼、黄花阵、海晏堂、远瀛观等多处水法工程。全部工程于1759年结束，前后长达12年。最为著名的是海晏堂前的“十二牲像喷水池”，池正中有喷水台一座，两边各六尊代表中国十二属相的兽面人身铜雕，每兽轮流喷水两小时，至正午则同时喷水注池中。这显然是一组中西合璧的设计。扩展资料：大水法建成于乾隆二十四年（1759年）前后，主建筑为巨型石龛式，中券下有狮子头喷水，沿着七级水盘，形成瀑布。前下方为椭圆形菊花式喷水池，池中有一梅花公鹿，鹿角八叉，喷水八道，在鹿的周围有十只状似奔跑的猎狗，猎狗的口中喷水，直射鹿身溅起层层的水花，东西两端又各有一只类犬而大的卷尾铜兽，均作逐鹿之状，俗称“猎狗逐鹿”，西洋人称之为“兽战”。大水法的左右前方，各有一座大型西式喷水塔，方形，十三级，从塔顶喷出水瀑，塔四周还有44根大小铜管皆一齐喷水，蔚为壮观。当喷水池中所有的喷泉全部开放的时候，有如山洪暴发，声传数里。现大水法石龛和前面三座喷水池遗存。参考资料来源：百度百科-大水法参考资料来源：百度百科-圆明园十二生肖兽首铜像生肖装产品的意义
十二生肖，是我国传统民俗文化中的瑰宝，在现代产品包装设计中，引入十二生肖元素，有着很强的创新性。十二生肖中的十二种动物，可谓形态各异，个性突出，每一种动物背后，都蕴含着一个古老的神话故事，展现了中华民族民俗文化的一面。而正是这种美轮美奂的形态，突出的个性，以及丰富的文化内涵，增加了十二生肖的传播价值，审美价值和文化价值，因此，对于现代产品包装艺术设计师来说，利用十二生肖的多元价值，与产品包装进行结合，创设传统与现代相结合的全新包装设计理念，打造别具一格的产品包装审美风格，有着一定的可行性、创新性、文化性。
-一个圆形石头上雕刻着十二生肖是啥作品足什么年代的东西
十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁主持设计，清宫廷匠师制作，是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于刻时辰的生肖钟就会自动喷水，正午十二点时，十二生肖则同时喷水。设计极为精巧。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它的，也是有特殊身份的人。在第二次鸦片战争中，英法联军火烧圆明园，掠走了十二个青铜兽首，致使这批国宝流失于海外140多年。目前，牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。现已知铜鼠首、兔首在法国的博物馆收藏，铜龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首下落不明。十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影－－鸦片战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。十二生肖铜像目前下落情况：丑牛 80年代，企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。子鼠 法国巴黎个人手中卯兔 法国巴黎个人手中寅虎 80年代，企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。巳蛇 未出现辰龙 未出现未羊 未出现午马 铜铸，高约50公分。80年代，企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。 2007年9月20日，全国政协常委、港澳知名爱国人士何鸿燊先生斥资六千九百一十万港币(编者注：按当日发布时中行报价，约合6673.678万人民币)购得圆明园马首铜像，并将其捐献给国家。酉鸡 未出现申猴 80年代，企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。亥猪 1987年，被美国一家博物馆购走。漂泊海外143年后，圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”，在企业家何鸿燊博士的帮助下，终于回到祖国。2003年10月18日起，猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起，在圆明园免费展出。戌狗 未出现至此，虎首、牛首、猴首、猪首、马首重新相聚北京。但我们的铜鼠首、兔首被法国博物馆收藏，而铜龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首至尽下落不明。总有一天，它们都会回到祖国的怀抱！因为掠夺者着窝藏赃物者会受到天谴的。而且随着中国的日益强大，我们将具备收回被盗取的所有属于全体中华儿女的东西！
