六壬大全图解为什么买不到了,六壬大全和六壬指南

大六壬谁的书适合入门

学习术数是为人造福、为人趋吉避凶的,我不相信在模棱两可的理论中,你敢有绝对把握不让对方如何,你也绝对没有把握让对方去如何。

无他,就是因为模棱两可,你本身都不知道怎么选择,如此还怎么为人趋吉避凶?

在这方面,大六壬就不同了,它有着自己系统严格的理气,理气所行所走都是和对方挂钩的,只要抓住理气,你闭着眼睛都敢吆五喝六。因为大六壬是天文学的模型,所有的一切都逃不过这个模型。更不像八字只在自己注定的领域专注,大六壬根据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶,在这一点,八字绝对跟不上。

对于学习书籍来讲,最好看《六壬大全》,《六壬图解》的那三本就可以,前面九十多页就有九宗门起课的方法,很容易上手。

另外推荐一些不错的六壬入门书籍供大家参考

出自  六壬网   的六壬书籍目录:

《六壬东方朔射覆秘诀》《六壬亲抄》《六壬指迷》加强版《壬归》整理版《壬窍》(全本)《大六壬720课》《大六壬心镜》《大六壬括囊赋》略疏《大六壬指南》《大六壬指南占验今诠》《大六壬指南诠解》《大六壬揭秘与现代应用研究》《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着《大六壬金口诀预测学全书》《大六壬金铰剪》《毕法赋全解》《河洛择日法门》《注解大六壬指南》《神奇金口诀前传》

如果嫌麻烦,那就看现代人的书,注意只看九宗门起课就可以了,他们的断法尽量不要看,否则形成主观思维后,日后的理气就很难抓取了。

总之,要学大六壬,九宗门是不可避免的,必须先机械的学精通,否则日后不能灵活运用。

学会九宗门后,就可以看图解大全的第三部了,《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书,但我们要提前知道,《毕法赋》是在宋朝形成的,宋朝很多顶峰的大师是不知道这本书的,但他们都在运用,也就是说《毕法赋》虽然是他们的经验,但并非代表他们的全部。

这也就是很多学六壬的人,《毕法赋》背的滚瓜烂熟,但一样断不了课。

为什么?因为毕法赋是死的,是机械的!那如何学习毕法赋呢?当然是死记硬背机械的去学!

注意这个死记硬背的机械学法是为了日后灵活运用,学习术数,尤其大六壬,绝对不是简单的张冠李戴。

随便一个帽子,看头合适就戴上,毕法赋绝对不是这个样子,毕法赋是需要理气去戴的,理气是活的,死戴自然不会准。

目前市面上的六壬案例以明朝为分界线,很多人分为宋壬和明清壬,这是单独的对案例划分。

宋壬以邵彦和的断案为代表,明朝以陈公献的指南为代表,清朝以张官德为代表。

那么这三者应该研究谁呢?

如果为了好学,容易上手,就别看宋壬。

但是不看宋壬,理气就活不了!

所以这个就看你自己如何定位自己了。

我个人经验是极力推崇看宋壬,因为毕法就是宋壬总结出来的,千万不要以为学问会随时间越来越发扬光大,你看看易经道德经为啥没有人超越,学问就是学问,和时间无关,顶峰自然就是顶峰同样和时间也无关!

宋壬就倾尽全力去研究邵公的断案,第一次看,绝对绝对绝对懵逼的看不懂!

图解六壬大全的内容简介

《图解六壬大全》以《四库全书》文渊阁足本12卷为底本,结合其他不同版本,对古籍原文进行白话释意,加入了简练的小标题,使其结构更加合理有序。同时,《图解六壬大全(第3部·毕法赋)》运用大量图表、插图、图解等现代编辑手法,对原书进行了生动阐释。为方便读者阅读,编者将全书分为《占法及神煞》、《吉凶占断》和《毕法赋》三部。《图解六壬大全(第3部·毕法赋)》为第三部《毕法赋》,内容包括《毕法赋》两卷和《十二宫分野》两卷。其中《毕法赋》是壬学史上流传最为广泛、实用性最强、内容最为全面、最受壬学界推崇的传世佳作。当然,囿于古人的认识水平及当时落后的科学知识,以现代的观点来看,六壬术不可避免地存在许多不科学的成分。但是,作为一种对中国社会有着广泛影响的文化现象和文明遗产,它仍值得我们对其进行全面的了解,以去伪存真,从中汲取传统文化的智慧涵养。

大六壬的书籍介绍

六壬一类的书籍,在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。历史上精于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不仅有一些著名的家、军事家、经济活动家,还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。

大六壬根据什么定神煞,有何规律?

首先,你要知道什么是煞。煞是指一个事物对另一个事物产生的影响。平常人把它看做是一个贬义词,其实在六壬里面,他具有两面性。既可以是褒义,同样也可以是贬义。神是什么,在六壬里面一般都用地支来代表所用之神。日鬼是什么?是一个贬义性质的神煞对吧。日鬼怎么判断出来呢?克日并与其阴阳属性相同。例如:日干为壬,壬乃阳水,那么他的日鬼必定是阳土属性的地支(六壬一般用地支),属于阳土属性的地支有哪些呢?有戊和戌,此二者皆为阳土,那么他们俩便是日干壬之鬼,即日鬼。呵呵,我在这里只讲日鬼一个神煞,至于其他神煞如何判断,那是错综繁复,但都离不开,阴阳五行的生克冲合刑破害。

大六壬所有书籍名单,失传的,没失传的。

张志春写序,推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。徐伟刚的《袖里乾坤》。其实,它是由张志春老师任主编,这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》陈公献的《大六壬指南》,秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时,徐伟刚的《智者乐水》,和杨景磐的《六壬断案详解》。

图解六壬大全的介绍

《图解六壬大全(第3部·毕法赋)》是关于中国古代最高层次的术数之一——六壬术的一本集成之作,内容广博,提纲挈领,对六壬术进行了系统的总结和整理,堪称内容最全面、最具研究价值的六壬典籍。《四库全书》于六壬著作中只取《六壬大全》一书收录其中,足见该书的地位。

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