八字里天门地户,八字带天门地户的人
一个省部级高官的八字,看看我能进中央吗
没出道前，师父千叮万嘱：达官贵人面前千万不可言命，免得自取其辱。算命是件很严肃的事，千万不要胡说八道。真遇命主追问，可以这样答复：天门地户，成虫入地成龙上天。
什么八字的人适合学易经呢?
适合学易经的主要有以下几种：
1、出生月支带着戌土八字的人适合学易经。
一般出生于农历9月，戌土当令，全局气息皆处于收藏的状态。所以这样的人悟性会比较高，心情比较冷淡，不善交际，喜欢到寺庙道观参观，跟佛道很有缘。
对于八字天赋略低于日支的，也会很亲近佛道，平时也很勤学好问，悟性也不错。若是日支辰土交错，天门地户打开，这样的人大多天资聪颖，属于学习易经的天才。
2、命带太极贵人八字的人适合学易经。
太极贵人不仅代表着玄学、易学、传统文化，同时也代表聪明好学、有钻劲。八字命带太极贵人，对钻研玄学、易学非常有利。
3、出生时辰带着戌土八字的人适合学易经。
生于戌时的人，属于一日当中的天门。虽然悟性也比较高，也很喜欢佛学禅学，同时也对易经算命很感兴趣。不过这需要年月日配合辰土，形成天门地户对冲，这样的话才会打开天赋灵性。不过终究差了点层次，比较难有大成。
4、八字带偏印,并且为喜用神八字的人适合学易经。
偏印代表玄学天赋以及悟性，所以适合学习易学。比较合适能够偏印与日元通根于同一地支，或者贴身（月干、日支、时干最近）相生。
灵气极高的人的八字特征 镇鬼的八字解读
我们这个世界至今仍存在诸多未解之谜，想必大家对于鬼和神的说法都是将信将疑的态度，但是在八字命运中，有些人天生灵气非常高，能感觉到这些看不到摸不到的东西。那么灵气极高的人的八字特征，能够镇鬼的八字，想了解这部分内容，来看看具体的命运关系是如何体现出来的吧。 灵气极高的人的八字特征 1.八字中太极贵人多旺的人 太极是万物之源，本就神秘莫测。因此，八字中太极贵人多的人，自然喜欢深究神秘莫测之现象；也能感应到奇怪现象。上述七类，主要是从奇怪现象的感知能力来说的，不存在好坏之分，对错之别。有的从中受益，有则可能深受其害。受益的大体是，具有超感觉能力，而且能够驾驭使用这种能力的人。 2.八字中食伤强旺的人 食伤在八字体现出一个人的思维与感觉能力。故此，一个人八字中食伤越旺，思想就不容易集中，老是东想西想，精神负担重，原因就是他们太过敏感。这种人，对于宇宙中的奇怪现象，也就特别敏感，知觉的越多，自己驾驭不了，有的人甚至会精神失常；尤其是八字中食伤无去处，又无制克，就更是如此。 3.八字天干有甲木与丁火的人 甲木为天干之首，丁火为神秘星光。八字中甲木见丁火，丁火因为甲木之助，而长久不衰，故此，神秘之性长久不灭。也说明其人，容易接受天体神秘信息，而且对于这些方面，喜欢探究。尤其以甲木、丁火为官杀、或者食伤时最为灵验。因为官杀代表压力，来自于天体的压力；食伤属于自己对于天体信息的感应。 4.八字中四正多的人 四正，是指八字中地支出现了子、午、卯、酉这样四个字。因为这四个字，分别代表正北、正南、正东、正西四个方位的正中，所以，称为四正。有人说，八字中四正多的人，往往脑波相对较一般人短，能承受较强的感应能力；但至少应有两个以上四正在命局中，这样可能性较高。 5.八字中枭印强旺的人 八字中印星主接受能力，主司对于宇宙信息的接受；印星旺，自然是接受能力较强的表现；什么信息都会接受，乱七糟八，也不加选择。当然，宇宙奇怪现象也不会例外。故此，对于印星过旺为忌的人，老是会神神秘秘，就是因为对于许多无法解释的奇怪现象，常常耿耿于怀的缘故。 不过，正印旺的人，接受正面信息，常态信息较多；相对说来，接受奇怪现象之类的信息较多，较强的，主要还是枭印健旺的人。因为，枭印为偏，独门体验、异态的体验。也因为这样，如果八字中枭印旺，枭印为忌，其人往往神秘莫测，神龙见首不见尾；行运不好，则会精神异常。原因大体与他们理解能力不足，消化不了，承受不了、不能发现这些现象背后的真相有关。 6.八字地支有戌亥，卯酉互见的人 戌亥为乾，乾为头；也为天门，最反应人脑与宇宙信息的东西；卯酉，因为卯酉为天门地户，日出在卯，日落在酉，反映了太阳运转对人体的影响作用，这两个时辰，也为白天和夜晚的交界线，是阴阳分界的时刻。 故此，八字中有戌亥，卯酉互见的人，对于奇怪现象也会比较敏感。不过，戌亥，卯酉最为出现日时，在月日，年月则敏感程度不会很高。因为日时，代表命主自身，年月则代表六亲。 7.八字中日主为癸水的人 八字中癸水至阴，阴性事物容易与之结缘。癸水本弱，如果八字中癸水再弱的话，性格则更为阴柔，很容易受到阴性事物和现象感应；因此，他们属于对于奇怪现象感应最多的人。 能够镇鬼的八字 1.八字火旺，鬼最怕火，八字火特别旺的人鬼当然不敢惹，当然火旺的人脾气大，暴躁也有活力。 2.八字带 “魁罡贵人”，一身正气，天地有正气，杂然赋流形，孟子说“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，所以鬼当然不敢惹。 3.八字天干地支全是阳日干，这种人是纯阳的人，阳气重，虽然八字纯阳的人容易惹不明物体，但鬼之类的东西都怕八字纯阳者，所以不用担心自己惹上这些东西，八字纯阳也是能够镇鬼的八字。 4.八字日元旺和伤官也旺的人，天不怕地不怕，鬼对他们根本没有任何震慑力，也是鬼不敢惹的八字。不能得罪八字有戌亥的人
八字有戌亥是通灵的吗首先要看八字中是否还有戌亥这两个字，没有的话无影响，譬如此八字：戊辰庚申甲子丁卯戌亥落空，但八字中并没有戌亥，所以不用管。若八字中有戌亥，且落空，则表示戌亥代表的人事物不存在或名存实亡八字有戌亥，但是空亡？空亡也没有什么就是一个神煞八字是要综合分析不是只看一个神煞10种通灵体质的人1、身弱官鬼重之人官杀代表官鬼，病鬼，八字日元弱，官杀为忌神而官杀重的人容易撞鬼。2、身弱食伤旺之人八字日元弱，食神伤官旺之人，多半是好玩、喜幻想、乱说话，容易招惹阴灵接近。3、八字中命临天门地户之人天门者，上天之门，天宫三仙出入之所。地户者，入地之门，地狱五鬼进退之处。天门地户，为幽冥不现，不知所在之象。“天门地户”的概念在传统里使用的很广泛，八卦、遁甲、中医、风水、武术、星相等理论里都可以见到它们。在道家一些驱邪口诀中，也常会提到“开天门，闭地户，留人形，斩鬼路”。因辰巳戌亥为五行阴阳的交接点，故八字命局带辰巳戌亥组合着，容易看穿天地阴阳之事，更喜爱研究神学，易学或佛学。组合好者，易为高僧、名医、名流。组合不佳者，则易流于江湖术士、走街郎中、占卜看相之人。就是身为一般百姓，也易通灵，第六感很强，身边易发生鬼神玄异之事。具有通灵体质之人的八字特征4、命带寅申冲之人日病于申时，阳极而一阴生，鬼可以出门，人则需入户，故以申时为人入之门，叫做“人门”，号为“传送”；日孕于寅时，阴极而一阳生，人可以出门，鬼必须入户，故以寅时为鬼入之门，叫做“鬼门”，号为“功曹”。寅申人鬼殊途，阴阳有别，乃往来幽明生死之路。因此八字中有寅申冲的人大都相信鬼神之说，对人生有深刻的体验，有些人是天生的阴阳眼、灵媒。再者地支多寅申冲着，为根基不稳之象，大多体弱多病，在年幼或年老时则易见鬼神。5、身弱，八字纯阴或纯阳之人，尤其男命八字纯阴，女命八字纯阳之人特别是八字中或食伤多透为忌，或官杀多杂为忌，或枭印叠出为忌者。在宗教传说中，将宇宙分为天、人、地三界。天界又称神界，为神圣仙道所在的天堂。人界即指也称凡间、人世，指人类居住的地方；地界则为阴间、鬼界，乃妖魔鬼怪居住的阴曹地府。宇宙由阴阳二气组成，故纯阳之体则为仙，纯阴之体为鬼，半阴半阳者为人。6、八字中四正多之人四正，是指八字中地支出现了子、午、卯、酉这样四个字。因为这四个字，分别代表正北、正南、正东、正西四个方位的正中，所以，称为四正。命理研究发现，八字中四正多的人，大多比较专一，比较顽强，对于某种事物和现象喜欢用足够的精力去深入地探究，且不容易撒手。故此，是容易获得灵异感应，甚至超感觉能力的人。7、八字中枭印强旺之人八字中印星主接受能力，主司对于宇宙信息的接受；印星旺，自然是接受能力较强的表现；什么信息都会接受，乱七糟八，也不加选择。当然，宇宙灵异现象也不会例外。故此，对于印星过旺为忌的人，老是会神神秘秘，就是因为对于许多无法解释的灵异现象，常常耿耿于怀的缘故。具有通灵体质之人的八字特征8、八字地支有戌亥，卯酉互见之人戌亥为乾，乾为头；也为天门，最反应人脑与宇宙信息的东西；卯酉，因为卯酉为天门地户，日出在卯，日落在酉，反映了太阳运转对人体的影响作用，这两个时辰，也为白天和夜晚的交界线，是阴阳分界的时刻。故此，八字中有戌亥，卯酉互见的人，对于灵异现象也会比较敏感。不过，戌亥，卯酉最为出现日时，在月日，年月则敏感程度不会很高。因为日时，代表命主自身，年月则代表六亲。9、八字中太极贵人多旺之人太极是万物之源，本就神秘莫测。因此，八字中太极贵人多的人，自然喜欢深究神秘莫测之现象；也能感应到灵异现象。八字有戌亥是通灵的吗首先要看八字中是否还有戌亥这两个字，没有的话无影响，譬如此八字：戊辰庚申甲子丁卯戌亥落空，但八字中并没有戌亥，所以不用管。若八字中有戌亥，且落空，则表示戌亥代表的人事物不存在或名存实亡我的八字排盘有"戍亥空",不知是什么意思?午未空戍亥空此类在BD之上99.9%的人不知道什么意思全是那着网站回答的东西来忽悠人我也不知道什么意思如何判断八字八字真言：年月日时年冲月令，离祖成家。年月地支相冲，多主其人背井离乡离祖，月令逢冲；过房，杀带三刑。日被月冲，弦断再续。不论男女，月支与日支相冲，离婚的比例极高，在90%以上。日时支冲，伤妻克子。日支为妻宫，日时为子女宫时日冲刑，难免卜商丧子之叹。此不论男女，均对子息不利。（卜商，人名）日时俱空，妻儿不力。日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。克妻日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。如庚寅日，乙丑日之类，须详四柱生克枭居祖位，破祖之基。偏印在年而八字忌偏印，主无父母财上助力，或祖上破败兄弟谁废与谁兴，提用财神问重轻。月柱看兄弟以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。月令比劫死墓衰绝之地以日为妻，如在空、刑、克、杀之地，言克妻之断。日支，不克妻则重婚再婚日、时空亡，难为妻子。日支，时支空亡，子晚婚迟马入妻宫，必得能家之妇。马即财，日支坐财作此断，主妻家富，妻贤妻宫妻守，贤齐孟光。男命日支坐财，不逢刑冲破坏，妻有才华而且具贤德妻宫有克，少年无早娶之人；儿位逢伤，末岁损成家之子。伤即伤官，或作克害冲刑时为子息，临死绝之地，言子少之断。男以官杀为子女，引归时上为死绝，女以食伤为子女，引归时上为死绝，作此断时上官星无气，有子不能跨灶。时上官星重旺位，子孙成行队。杀临子位，必招悖逆之儿。七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗时值孤虚为忌仇，子当不肖。官星得禄日时，定生折桂贤郎。伤官羊刃日时，庄子鼓盆之叹。伤官克子，羊刃伤妻丙辛遁入酉时，他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息，得生助不是丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。同上文，男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主克子女时带伤官，男决损子；柱中印绶，女命绝定无儿。女命印星重重克子息子位子填，孤嗟伯道。男命伤食居于时干支，有损子之兆时杀冲刑及无制，女多产厄。女命逢此，流产堕胎难产。或时上有枭印亦然印临子位，受子之荣。印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女造化因逢戌亥，平生敬信神祗。日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功神秘之类巳、卯叠叠似风雷，多性急。八中巳多或卯多时归败绝，老后无终。年柱管16岁前的运气，月柱日柱管16—50岁的运气，时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳，要分是日干的败绝，还是喜用神的败绝，不管何者，均不甚佳。年月官星，早年出仕；日时正贵，晚岁得名。年月主少、青年，日时主中、晚年纯阳之局，男必成孤寡，纯阴之命，女必陷困穷。须详四柱生克如何四阳俱立，定知难有阴尊。四柱天干全属阳干，为四阳，母多早丧，有刑或冲更验阴覆全逢，不见阳尊老寿。四柱天干全属阴干，父寿不长，有刑或冲更验纯阳纯阴孤寡象。八字纯阳，宅中女人有失，为阳孤；八字纯阴，宅中男子有失，为阴寡。另：子丑寅卯辰巳属阳，午未申酉戌亥属孤，柱全阳支阳孤，柱全孤支阴寡。寅申庚甲，商路吏人，子午逢之，他乡外立。柱全寅、申、庚、甲四个字，奔波道路经商之客，或是司机，或是长年在外者，或是长年出差者。柱全庚、甲、子、午四字，异地安居癸乙壬加卯酉，男女多有私情。柱全癸、乙、壬、卯、酉，男女多奸私。乙辛丁巳亥酉，阴人之事常有。柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉，常为女人之事而烦。戊己忌寅卯，休囚而生大疾。干有戊或己，见地支有寅卯，主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人。日干为戊或己，防自身病甲乙居前见庚辛，忌为头面。干上有甲或乙，又有庚和辛，庚辛克甲乙，头面有伤，破相水土同来寅卯，平生膈气风痰。年柱纳音为水或土，余支有寅卯二字，应此。再入天罡，小肠腹急。年柱纳音为水或土，余支有辰，应此，男子小肠病，女人血海病。戌亥连阴，家生盗贼。柱有戌亥二字，天干有壬癸二字，家中必有亲人是盗贼。丑中立癸，甲见而释教之人。四柱有癸丑，天干有甲字，家中有人信仰佛教。乙犯天罡，阴人媒氏。乙年生人，或者乙日生人，柱有卯辰二字，家中必出媒婆、巫婆、药婆之人。甲乙同来寅卯，定出长发师姑。柱有甲、乙、寅、卯四字，应此，有空亡更验。庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多 或纳音火多更验。当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。柱有庚字，又有寅卯二字，防兽咬伤，更防脚有病或受伤。雀逢天后，翅翼中道难安。朱雀为丙，天后为壬，柱有丙壬二字，防兄弟姊妹有夭折伤残，丙为年干更验。戊己朝仁，田宅而肿疮狱讼。四柱天干有戊（或同时有甲、乙），地支见寅；天干有己（或同时有甲、乙），地支见卯，主田宅疮痍，或犯刑狱，日干或年干为戊己祸重，难免不遭官事、拘留甲乙壬癸全逢，女作烟花之色。年柱（或日柱）为甲，其余三柱有乙、壬、癸三字，年柱（或日柱）为乙，其余三柱有甲壬癸三字，家中必出妓女。南多北少家破人亡。四柱地支为卯辰巳午未申中的四个，有昼而无夜，应此。北多南少女男消落。四柱地支为酉戌亥子丑寅中的四个，有夜而无昼，应此。东方全见妻儿难保长春。四柱地支为丑寅卯辰巳中的四个，应此三丁二丙到金，口舌生疮。 柱中天干丙丁多，支见申酉，或运支见申酉。癸甲壬全，胡人狡佞。四柱天干癸甲壬三字俱有，家中出狡诈、虚伪之人，或本人狡诈。命前胎月再见坟茔。月日时三柱地支中的一个有阳年支前一位，如子年见丑月、丑日、丑时，或阴支后一位，如丑年见子月、子日、子时，为破坟墓之兆，或有改坟之事。生旺死绝墓库长生管取命长荣，时日重逢主性灵。沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人值此应孤独，女命逢之定别离。墓库原来是葬神，一为正印细推论，相生相顺无相克，富贵之中次第分。人命若还逢墓库，积谷拘财难计数，悭吝不使一文钱，至老人呼守财奴。生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。库若逢冲再逢冲，家资渐退。生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死身临沐浴之年，恐遭水厄。五行不吉作此断财星入库主聚财，谨守资财不做人。八字财星不露天干，只在墓中藏有，柱少比劫羊刃，主吝啬，铁公鸡一毛不拔。刑冲化合吉神唯怕破害，凶神还喜刑冲。癸用庚金为印，乙庚暗合，定然母氏心邪。印星暗合母不正庚用乙木作财星，重见庚辛，定主室人淫乱。财星被合妻不正逢冲则凶，有合反吉；有合则吉，妨合则凶。四柱中有辰龙，方为得化。逢龙则化，利见大人不从不化，淹留仕路之人；得从得化，显达功名之士。合有宜不宜，合多不为奇。合以吉论，但不当合而合，不吉支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。冲而无合，乃漂流之徒。旺者冲衰衰者拔，衰者冲旺旺者发。三刑得用，威震边疆。三刑有气，日主刚强为得用，三刑无气，日主衰弱为无用诸杀逢刑，凶狠阴险。七杀多，又带三刑，并易有牢狱之灾相刑羊刃并杀伤，必主上法场；身衰日支坐七杀，杀运死刑狱。三刑则冲横祸生，羊刃对合非殃至，沐浴重生无家客，休囚见杀不埋人。对即冲刑多则终带残疾。贵压三刑须执政。命中犯三刑虽凶，若得一个天乙贵人正照，身旺得时，反主掌刑政过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。刑多者为人不义，合多者疏亦皆亲。合，三合干合，合多之人交际力强，社交广四败非家人之幸，四冲岂良妇而无嫌。败即沐浴，女命沐浴多，或冲多，均易滋生问题，女命不喜冲日时相逢卯酉，始生必主迁移。卯酉主门户出入，日支是卯或酉，月时为酉或卯，卯酉相冲，一生迁移不定，人必别井离乡辰戌克制并冲，必犯刑名；子卯相刑门户，全无礼德。辰戌相冲必有破败，日时较重；子卯相刑，帷薄不修，家道不肃，丑声外闻二戌冲辰祸不浅。或作三戌。原命有辰戌冲，见运又逢辰或戌，必再冲，主祸丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。天干相合，地支相刑，男犯之酒色荒淫，女人尽可夫。且多主再婚。如丙子日辛卯时、或丙子日辛卯时，或辛卯月丙子日等杂气财官，冲刑则发。辰戌丑未遇刑冲，无人不发。财星入墓，少许刑冲则发。官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则。风水术语
求算命风水顺口溜或者术语 家居风水顺口溜 道出风水大学问 家居大格局的避忌 崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。 河流出口散气场，干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。 开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。 开门见树杆相冲，居家必然有大凶。 大门一出对*道，隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。 门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。 两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。 三角场中场不吉，久居不安家不和。 低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。 居宅小环境避忌 开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。 废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。 死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。 宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。 围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。 大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。 三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。 （、绝症、精神病） 围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。高出屋地必大凶。 围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。 水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。 屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。 车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。 宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。 （不测之祸） 屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。 屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。 围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。 门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。 屋子西边可植松，能助财运生兴隆。 屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。 （精神系统易患病） 屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。 屋周果树多不宜，地气被夺家不利。 门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。 屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。 门前树枯早清除，老人不吉家中落。 竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。 屋前路格要考察，凶形对门大不吉。 宅西马路平行过，大吉之局家道康。 屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地，此局宜室也宜家。 屋前道路弓背形，线杆或树对大门， 俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。 长石当道如虎卧，不利家属及子孙。 门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。 弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。 屋前*路两池塘，居家患病生祸秧。 结构避忌 入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。 天花板位勿过低，压迫气场无清意。 中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。 屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。 屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。 宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。 东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。 正东凹入或缺角，一生衣食难周全。 正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。 正南缺角或凹入，口角是非争执多。 西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。 （主人易患呼吸系统疾病） 东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入，消化系统疾病生。 （但是对事业反而有利） 东北缺角或凹入，易患消化不良症。 宅左右结构不称，妨害妻子和子女。 住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。 住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。 屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损......>> 地理风水常用术语都有哪些 一、天门地户： 西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。 二、九龙九星： 以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。 三、五岳五星： 地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。 四、喝形： 凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。 五、龙虎： 穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。 六、明堂： 原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。 七、案山： 穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。 八、朝山： 穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。” 九、神座： 穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。” 十、捍门： 水口问两山对等，如捍卫门户，此为贵兆。 十一、宾主： 相对的两山。口诀是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。” 十二、父母： 穴后巍峨之山。“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。” 十三、少祖： 近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。” 十四、乐山： 穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。 十五、官鬼禽曜 穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。 十六、孤峰： 穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。 十七、形势 即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。 十八、左辅右弼： 在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。 十九、平洋： 乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。 二十、水到局 来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。 二十一、水口砂： 水口是水......>> 十二神的风水术语 据风水学中认为宅中有十二个神，即青龙，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，白虎，玉堂，天牢，玄武，司命，勾陈。古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。⑴分主十二方位的神‘王充《论衡．难岁》式上十二神登明、从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子、丑之位，俱有冲抵之气。唐韩愈《毛颖传》其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。此指十二神之一。亦指宅中十二主神‘王充《论衡．解除》宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？⑵分主十二月之神。宋高承《事物纪原．舆驾羽卫．十二神》《大飨明堂记》曰'十二神舆载十二月之神象，自钲鼓漏钟及神舆、旧礼令无文，开宝通礼新加。' 余事勿取的风水术语 “平治道涂，馀事勿取”：风水术语。平治道涂，即修平道路，涂与途的解释相通。 馀事勿取，其他的事不要做。 整个意思是，在这个日子里，只能做修平道路的事，其他的事不要去做。否则就要犯禁忌，就不顺当。 风水术语解释，什么是相宅，什么是相地 水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更好。山管人丁水管财，山水环顾有情，才为上等之地。 三煞的风水学术语 这三煞是怎样运用呢？以年为论，凡寅午戌年，北方均为年三煞。申子辰年，南方均为年三煞。亥卯未年，西方均为年三煞。巳酉丑年，东方均为年三煞。如果所选择的地形属于犯煞的方向，就不可造葬。凡寅午戌年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月（寅）五月（午）九月（戌）修造动土，否则犯煞。 风水名词什么叫 堪舆，即风水。堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家，天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。 风水术语少祖指什么 有一种解释指的是少祖山，寻龙点穴用的。 路冲的风水术语 路冲是中国汉族风水学术语。好像被长矛一样直穿而来，让人伤痕累累。有所谓“房前屋后大路冲，家中必定损老翁。”房子的背后或前面有直线的道路或河川时，朝房子直冲而来，就是路冲。由于气流直冲而来，无遮无挡，极其凶险。也易出现车祸。同时大路直冲不聚气，人丁日少财运败，家中男子身体差。
带天命转世的八字特征
在佛教的话语中，总有转世这么一个说法。而且我们在影视剧中估计也听到过不少，毕竟很很多时候都会发现那些比较厉害的人都是什么天命转世，那么带天命转世的八字有什么特征？下面让本期八字算命为你解析。 卯酉相冲 八字命盘里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所谓「卯酉对冲」的情况，这种人拥有强烈的灵感体质，有很强的直觉，常常到某些庙里见到某尊神像，就会不能控制地哭泣；有时，则是看到某人时，会有种特别的厌恶或亲近，那种感觉就像是来自前世，换言之，命盘中拥有「卯酉对冲」者对于前世所累积的因果总是特别有感应。 带华盖 命带华盖，在鲁迅的文章中是一种不得志的八字典型，华盖本来是指的中国旧时帝王帽子上的一颗镶嵌的宝石，这颗华盖，在八字中被命理誉为一种神煞，八字中带华盖的人，大多有着非同凡人的特异功能，而且本身有着对将来事物非常准确的预感能力。 四正多 四正，是在命理中的四个方向，分别是：正北、正南、正东、正西，但是表现在人们的八字中，就是指在八字的地支中出现了子、午、卯、酉这四个字。八字中四正多人，大多有着非常强烈的感应力，而且他们不管是做事情还是对待感情都非常专一，有非常强烈的意志力。 正印偏印 无论八字的哪一柱有正印或偏印(与「日主」同行的横列)，加上地支（通常与命盘的最下方）有正印或偏印，也代表是一个拥有「通透」灵感体质的人，很容易从事像宗教、玄学、命理，甚至星座、灵感有关的工作，像是神职人员，或神的代言人等都算。一般而言，若在第一柱的天干和地支都有正印或偏印，就代表此人是带天命来的，注定要当神的代言人等。 八字本命子、午、卯、酉较多 八字中子午卯酉较多的人，大多比较专一，念力很强，喜欢用运用精力去深入地探究事务，且不容易放弃。因此是容易获得灵异感应。尤其是八字命盘里，如果有两个地支形成「卯酉对冲」的情况，就更容易形成强烈的灵感体质，有很强的直觉。卯酉之所以很特殊的原因，是因为卯酉就像「天门地户」，日出在卯，日落在酉，反映了太阳运转对人体的影响作用，这两个时辰，也为白天和夜晚的交界线，是阴阳分界的时刻。
