七星拱月风水格局,七星风水图解
风水中说的双星会向,还有七星打劫是什么意思?》
七星打劫是什么意思？是吉是凶？请举例说明。大概意思是拿未来之气使其变不败之局，玄空中就是有个元运之说比如7运到8运 一旦到七运入囚7运的旺气就退了。而七星打劫就是解决地运的问题。要举例你就叫玄空鼻祖蒋大鸿解释吧七星打劫和双星会向是一个意思。比如你的房子是2000年修建的，在世运中属于中元七运（2004年起八运，2023年起九运），那么以七居中，将房子分成九宫格（世运盘），上面是624，中间是579，下面是138，代表房间的9个方位。那么这9个方位会在不同的时间有飞星飞入，影响运势。看一个完整房子的风水，需要看4个盘，分别是世运盘，坐山盘，向首盘，流年飞星盘。七星打劫就是指坐山盘和向首盘的7，都飞入房间的同一个区域。同样拿2000年七运的房子为例，如果这间房子是坐午向子（星盘，非兼盘），那么在房间正北（向方），也就是3的位置上，坐山盘和向首盘的7（破军星）同时飞入。山管人丁水管财，坐山管人丁，向首管财，那么向首的7飞入向方，当然是如鱼得水；但是作为坐山的7飞入向方，对人丁，也就是身体会有损害（坐山的7飞入坐方，也就是2的位置，对人的身体才会好）。七星打劫（双7到会），这种风水格局可以说是赚钱不要命。破解方法是在7.7的空间范围内放瓷器或者山石。另外，双星到会的格局没有外峦头并不能实现。也就是说必须在双7的格局内见水，才能见财。自然，人造的水均可。能看到马路和天桥也被视为见水。《天玉经》云：识得父母三般卦，便是真神路。北斗七星打劫，离宫要相合。《秘法》云： 北斗七星转阴阳，轴里细分晓。远近别离非水火，逆子父母要相合。此诀天机勿轻泄，天谴自误遗三代。古贤今师尚有种种高论，但是上述两诀甚为精辟深奥，可称为习学此法之“纲领”。北斗七星人类生存在地球上，地球的运转、形态的变化除受明显的太阳、月亮影响外，还受隐寓的北斗九星（即一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼）所遥控——此科学原理早被先贤圣师所发现。故，《玉函秘笈》云：“天地之内， 化流行，一皆九星所主治-------以主宰天地，旋转造化，下施于地，化生万物。人之生命寿夭，穷通莫不系焉。地气虽发黄泉，实与天之方位合一，所以地之吉凶以九星而论。”由于左辅、右弼二星发光隐暗，不易观晓，因而民俗舍二星不论，称谓北斗为七星。但是，风水学术一般以九星论述吉凶；那么，“北斗七星劫法”为什么只谈七星，而不提及九星呢？笔者认为其原因有二：一、用七星说法，适应父母三般卦组合程式（父母三般卦即是一四七、二五八、三六九之星数组合）。利用九宫掌演示即明。在手图中，从任何一宫起一数，逆数至七，得其第一个落宫之数；再从第一个落宫起一数，逆数至七，得其第二个落宫之数；再从第二个落宫起一数，逆数至七，得其第二个落宫之数；再从第二个落宫起一数，逆数至七，得其第三个落宫之数；于是，三个落宫之数从小至大排列，必然是成其一四七、二五八、三六九父母三般卦。例如：从坎一宫起1数，逆数——离2、艮3、兑4、乾5、中6、巽7止，落宫巽本宫数为四；再从巽宫起1数，逆数——震2、坤3、坎4、离5、艮6、兑7止，落宫兑本宫数为七；再从兑宫起1数，逆数——乾2、中3、巽4、震5、坤6、坎7止，落宫坎本宫数为一。如此，按所得三数从小至大排列，即成父母三般卦。同理，二五八、三六九父母三般卦皆可得出。因为：从本宫起1数，逆数至7止，三次计算，方成父母三般卦，故将这逆数7位之“七”，就称为“北斗七星”，未用九数，所以不称“九星”（打劫）。二、父母三般卦如依震、乾、离宫之向星或是山星成其一四七、二五八、三六九——称为真打劫；父母三般卦如依坎、巽、兑宫之向星或是山星成其一四七、二五八、三六九——称为假打劫。父母三般卦皆为三星组合。真打劫时，在震、乾、离三宫之运星必成一四七、二五八、三六九之组合形式。假打劫时，在坎、巽、兑三宫之运星必成一四七、二五八、三六九之组合形式。运星父母三般卦为三星组合。北斗七星打劫时，当令向星、山星必然一齐飞临向首（亦即双星到向），且生合之邻宫（坎乾宫一，坤兑宫二七合，震艮宫三八合，巽离宫四九合）之向星、山星必有一星与向首之向星、山星对应相合（向星与向星相合、山星与山星相合）：注意——这里用了一个“邻宫相合之星”（实为当令旺星之照星）！综上：3星（向星或山星父母三般卦）+3星（运星父母三般卦）+1星（生合邻宫之向星或山星）=7星由此，“七星打劫”之“七”已明（故称七星，而不称九星）。尤其要强调向首生合之邻宫（亦即是“主城门之宫”）那个生合向首之星（向星或山星——实为本运之照神！）：此为“七星打劫”之真奥所在！为何能劫气北斗七星以北极星为轴旋转，而分十二月建，春夏秋冬四季；玄空风水以中五宫为基点而飞布九星。中五宫即相当于天宇中的北极星，主宰四面八方（宫）。中五宫之运星：一、在一至四运时，必与坎宫运星成生合之式——一运：中一坎六；二运“中二坎七；三运：中三坎八；四运：中四坎九。二、在五运时，各宫运星与地盘相同。三、在六至九运时，必与离宫运星成生合之式——六运：中六离一；七运：中七离二；八运：中八离三；九运：中九离四。由上可见，七星打劫时，中宫与离宫或坎宫必能相沟通——亦即可劫夺离宫或坎宫所组成的父母三般卦三星落宫未来之气（父母三般卦含有上元、中元、下元之星气）。再次，父母三般卦为三个宫位，向首为一个宫位，生合向首邻宫为一个宫位，坐山为一个宫位，中宫一个宫位，去掉相同之宫，在全部九宫中，最低已有五个宫位之气相通，加之余宫飞星组合格式，基本可以达到九宫气运相通。故此，“北斗七星打劫法”可劫夺未来之气。
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风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。关于农村和城镇风水问题？ 宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死的考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是瘴气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓瘴气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。为什么不干露珠，地温相对偏低。就像大热天局部表面结水的自来水管；管内由于自来水循环的原因内部温度低，空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。事例说明五：在特定的高寒山区地带，那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线。等高线以下，居住着现有的人口群落，等高线以上，只有遗址，没有人群，不要以为那里无人去过，无人居住过！那里有人群活动的遗迹，那里的人群哪里去了，自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量，不要以为那里没有山，不要以为那里没有水，更不要以为那里没有穴，那里有山，那里有水，那里更有穴。那里的穴形，由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺。当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，路相冲，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生命的代价，已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。人类的出现是亿万年前的事，亿万年中，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地。在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过，主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法？是不是不聚财的意思？谢谢大师指教！——回答是：1、风水，是汉族人的发明，是汉民族文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘舆，元、明后的说法改为风水。为什么？其中的主要原因是：唐、宋前，汉族人的主要居住地在中原和东南，研究的方向主要是从山川地理形势入手，兼顾流水，典型的文化特征标志背景是：龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山体特征作为主要研究方向。元、明以后，由于西北少数民族进入中原，中原人也有更多的机遇进入西、北，对比发现，西、北的山川地形，由于受雨水冲刷的概率低，明显优于东南。东南由于降水量充佩，山川地形受雨水冲刷、切割，明显骨、瘦、尖、凸、脊，也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多。但为什么人口稠密，物产丰富，适宜人口集居呢？而西、北由于降水量少，山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低，原始自然风貌相对保存完整，体现的是山体肥、圆、润、厚的特征，极富风水优美，但为什么人口稀少，出产不丰富，有的地方甚至草木不生，人类无法定住。为什么？于是人们想到了水，有“水”才活，无“水”才死，有水为活龙，无水为死龙。中原低海拔地区的人群，到了西、北，产生高原反应，生活困难，温度低；高原，空气流动快，干冷，不适宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”。风水中的“风”，应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了。看来你所述的地下有水，可以用“活龙”来形容，地下有水，为活龙之地。2、风水历来将水作财看，论为财。关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词，是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。所以你那里地下有水，地下有财，地上流水，地上有财，应是财源滚滚之地。中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗？ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门。北京故宫的风水怎么样？究竟是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是当时建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1、不要说帝皇，就是一般的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大凶，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋、路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然大吉大利，一切平安。这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最著名的大版本巨著，如《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作。3、为什么钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，特别是开基、有成就的帝皇心性不成功，难道天下还有更成功的心性吗？风水学，河流、溪水南北贯穿，住河东好还是河西好？——回答是：这要看在什么地理位置。如果是在高寒山区，又是地形狭窄的地理位置，气温具有生杀予夺大权的地段，必须选择河西当东晒的地形定居，否则久后定有问题。只于地理位置开阔，地面积温，特别是冬季积温好的地段，要从其它角度考虑生存条件的地方，另根据实际情况再作定夺。
七星阵摆放顺序
七星阵如何摆放 七星阵的摆放及功效 七星阵摆放方位：(人站立房子正中央，以指北针定出正北方，去认定方位) 1.属鼠人：正北方 2.属牛人：北方偏东15度???3.属虎人：东方偏北15度???4.属兔人：正东方 5.属龙人：东方偏南15度???6.属蛇人：南方偏东15度???7.属马人：正南方 8.属羊人：南方偏西15度???9.属猴人：西方偏南15度???10.属鸡人：正西方 11.属狗人：西方偏北15度???12.属猪人：北方偏西15度 白水晶球摆放的位置?居家?紫水晶球摆放的位置?黄水晶球摆放的位置 七星阵如何摆放 水晶七星阵的摆法与摆放时间 七星阵能凝聚能量，将磁场发挥至极限，因此摆放方法非常讲究。水晶具有灵性，所以对于水晶的功效、佩戴、清洁、保养，七星阵的摆放时间和方位都比较讲究。七星阵是把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，三角型的边长特定为七之倍数，中央再放一个较大的晶柱或晶球而形成「星形」，此即称为七星阵。在中央的水晶凝聚其外围六支水晶的能量，将水晶的磁场效用发挥到最好。 七星阵摆放时辰 1．属鼠人---丑时(1-3点) 2．属牛人---子时(23-1点) 3．属虎人---亥时(21-23点) 4．属兔人---戌时(19-21点) 5．属龙人---酉时(17-19点) 6．属蛇人---申时(15-17点) 7．属马人---未时(13-15点) 8．属羊人---午时(11-13点) 9．属猴人---巳时(9-11点) 10．属鸡人---辰时(7-9点) 11．属狗人---卯时(5-7点) 12．属猪人---寅时(3-5点) 七星阵摆阵方式 1．七星阵对角开始安置第一颗晶球，由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列；正中的大主石球(萤石球)为最后定位之晶球。 2.由第一颗黄水晶球开始，定位前先置于手上，默默启愿后再定位，每一颗晶球必须依序启愿再定位，才会产生七星阵之磁场能量。 3．定位后第七天为一周循环，开始产生磁场能量，七七四十九天完成整体磁场结合，此时能量极强，完成旺气招财运势。 4．晶球定位后，可以移动晶座，但不要移动晶球。 七星阵摆放方位 (人站立房子正中央，以指北针定出正北方，去认定方位) 1．属鼠人：正北方 2．属牛人：北方偏东15度 3．属虎人：东方偏北15度 4．属兔人：正东方 5．属龙人：东方偏南15度 6．属蛇人：南方偏东15度 7．属马人：正南方 8．属羊人：南方偏西15度 9．属猴人：西方偏南15度 10．属鸡人：正西方 11．属狗人：西方偏北15度 12．属猪人：北方偏西15度 如何摆放七星阵招财效果最好 七星阵摆放及其作用 什么是七星阵？七星阵是把六个水晶球（或小葫芦、貔貅、龙龟、元宝等风水吉祥物）按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，三角型的边长特定为七之倍数，中央再放一个较大的晶球而形成「星形」，此即称为七星阵。在中央的水晶凝聚其外围六支水晶的能量，将水晶的磁场效用发挥到最好，易安居老师则常用七星阵为缘主调理家居风水。 在数学中，人们称“七”为超凡入圣的阶段数字，是个幸运数字，代表月亮、太阳、水星、金星、火星、木星及土星，风水学认为，将水晶七星阵摆放于宅第适当的位置，可以达到驱邪消灾，持盈保泰，改善风水的最佳效果，实乃为广大百姓所认知及接受。然而，很多人将七星阵请回去之后，却不知如何摆放才能使之发挥最佳功效，尤其是对于开光的七星阵，其摆放尤为讲究，只有遵循正确的风水摆放理论，才能使效果达到最佳。睡房的摆设 办公室的风水摆设 古吉普赛人用水晶球透视未来，凝视水晶球集中心灵量，进入定境。在办公室桌上放置水晶球，帮助主人开发智慧，释放负性能量，进入集中状态，发挥灵空相象，便自可转乾坤，得天时地利之助、防小人，并且让个性便得外圆内方，处事待人可更得体更圆融。此时七星阵可摆放在办公桌的左手边，即青龙方。客厅的摆放 七星阵可招财、辟邪镇宅，扭转乾坤，因此很多人将其摆放在客厅里，既美观，又能起良好的风水助运功效。摆放在客厅时，可摆放在其财位，至于财位的判断则可参考易安居老师之前的文章《发财树的摆放方位》。同时可在七星阵的下边放上一张开光的“易安居招财符”，将其招财镇宅功效发挥到最佳。 七星阵的摆放有何讲究？麻烦告诉我 别看我的小舅舅，只比我大了二十天。可是，他的心却比我大多了。这不，抄了他的老板，自己准备要单干了。说干就干，这新公司从注册，到选址，到装修，再到招人，我看他也没花多大精神，顺顺利利的一气呵成。不过，据我小舅妈说，在装修过程中，有一件事情让小舅舅费了不少精神。众所周知，中国的风水学很是有讲究的，我小舅舅自然也深信不疑。于是，小舅舅便买了个七星阵回来。这七星阵是买回来了，可这七星该怎么摆放呢？这可把我小舅舅难倒了。于是乎到处问人，可答案并不统一。结果，只好上网求证。听到这里，我好奇的问小舅妈：“这七星阵到底是什么啊？这么玄乎？如此难摆？那这七星阵的摆放有什么讲究吗？”“啊呀，你可别小看了这七星阵的摆放啊，里面学问可多了。你让我细说，我还真说不上来。这么着吧，我大概说一下。”小舅妈一脸高深莫测的样子，清了清嗓子：“这七星阵中的七星，其实是七种不同颜色的水晶球。要把这七星阵摆放到位，首先，需要在房间中测出主人生肖相配的方位。然后，选择房间主人生肖相配的时间。最后，就是放置水晶球了。记住啊，要先放黄水晶球，依次而后是白水晶球，黑玉髓球，红玉髓球，粉晶球，萤石球依顺位顺时钟方向排列，而正中的大主石球(萤石球)为最后定位之晶球。哦，差点忘记了，在给每一颗水晶球的定位之前，要先置于手上，默默启愿后才能定位。此外，还需要注意的是，在定位后的第七天作为一周的循环，也就是说要七天，这七星阵的磁场能量才刚刚启动。如果要完全七星阵完成整体结合，获取到最大能量的话，那就要等七七四十九天。据说，整体完成后，能旺气招财，很灵的。”听了我小舅妈这么一长串很是有学问的话后，我隐约觉得额间有冷汗出现。这小小的七星阵，居然这么多门道。想到这，我准备伸手触摸一下那神奇的七星阵。没想到，却被我小舅妈一把拉住说：“这七星阵摆放后，那个水晶球定位后，只可以移动晶座，千万不要移动晶球，否则不灵光了。”听小舅妈这么一说，我赶紧缩手，庆幸自己没有铸错大错，只觉得背后冷汗森森。 风水摆件七星阵的摆放方法介绍 七星阵怎么摆放 关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思......>> 请问粉水晶七星阵的摆放及时间？ 把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放 三角型边长特定为七之倍数，中央再放一个较大的晶柱或晶球 从而形成“星形”，故称“七星阵”。 七星阵对角开始安置第一颗晶球 依顺位顺时钟方向排列，正中大主石球为最后定位之晶球；由第一颗水晶球开始 定位前先置于手上，默默启愿后再定位。每一颗晶球必须依序启愿再定位 才会产生最强力的七星阵磁场能量；定位后第七天为一周循环，开始产生磁场能量 七七四十九天完成整体磁场结合，此时能量极强，完成旺气招财运势；晶球定位后 可以移动晶座，但不要移动晶球。 据说，水晶本身具有一定灵性，然而水晶七星阵， 其能量就加倍的强大！能凝聚磁场能量，将您所求之功效发挥至极限。 粉水晶七星阵应该摆在哪里 1 摆放时间： 属鼠人---丑时(23-1点) 正北方 属牛人---子时(1-3点) 北方偏东15度 属虎人---亥时(21-23点) 东方偏北15度 属兔人---戌时(19-21点) 正东方 属龙人---酉时(17-19点) 东方偏南15度 属蛇人---申时(15-17点) 南方偏东15度 属马人---未时(13-15点) 正南方 属羊人---午时(11-13点) 南方偏西15度 属猴人---巳时(9-11点) 西方偏南15度 属鸡人---辰时(7-9点) 正西方 属狗人---卯时(5-7点) 西方偏北15度 属猪人---寅时(3-5点)北方偏西15度 2 商铺如何摆放水晶能招财 水晶是一种具有特殊能量的天然矿物质，藏于岩石之中，长年累月吸收地层的灵气。水晶具有固定的原子排列规律，不同种类的水晶具有不同的能量。凡是接近水晶的人，都会受到其蕴藏的能量影响。水晶的能量具有生财、开运和明智的作用，在商业经营中还可消除生意上的障碍，对身体健康也有益处。在办公室和商铺摆设水晶，可根据店铺方位朝向的不同，摆设不同种类的水晶，只要合理布局就能起到良好的作用。 3 商铺坐北向南时水晶的摆设 坐北向南的商铺或办公室，在宅运坐星中为一白水星，故宜用白色的水晶来配合，如白色的金字塔水晶。在商铺或办公室的四个角位，每个角位摆设一块白水晶，四个角的水晶能散布开来，可使经营顺利，员工之间平心静气，有利作出明智的决策。 4 商铺坐南向北时水晶摆设 坐南向北的宅运坐星为九紫火星，在这种格局中宜选用紫水晶，可以用紫水晶洞或紫水晶球。可将紫水晶或紫水晶球摆设在商铺或办公室正南方。紫水晶的布局能使人气更旺，经营商业没有人气是不行的，人气旺加上人际关系好，生意自然也会好。 5 商铺坐东向西时水晶的摆设 坐东向西的宅运坐星为三碧木星，在这种格局中宜选用绿色水晶。绿色水晶又名绿色幻影水晶，它的功能是生财、聚财，对商业经营者来说特别有用。在商铺中可以将绿色水晶摆设在东方或大门口，在办公室中可以摆设在经营的办公桌上。绿色幻影水晶是水晶中的佳品，其价值也较高。 6 商铺坐西向东时水晶的摆设 坐西向东的商铺或办公室，宅运坐星为七赤金星，这种格局中宜选用黄水晶，黄水晶是水晶中最好的品种，黄水晶的功能最利财运。商铺或办公室的正西方位是财气位，所以以摆设黄水晶为最佳。如果没有黄水晶，也可摆设八个黄水晶球，并且在黄水晶球的下面用红布衬垫，这样效果更好。 7 商铺坐东南向西北时水晶的摆设 坐东南向西的宅运坐星为四绿木星，东南方最旺人气，可摆设的水晶为绿色幻影水晶。如没有这种价值昂贵的水晶，也可用绿玉来代替，例如玉观音、玉寿星、玉如意等都可以。可以将绿色水晶或绿玉摆设在商铺或办公室的东南方。 8 商铺坐西北向东南时水晶的摆设 坐西北向东南的宅运坐星为六白金星。如过是商铺，应摆设黄水晶，在商铺的西北方摆设黄水晶或八个黄水晶球，对经营十分有利。如果是办公室，应在或总经理的办公室桌上摆设一块权仗水晶，权仗水晶为深棕色，象征地位、权威，能镇宅辟邪。 9 商铺坐西南向东北时水晶的摆设 坐西南向东北的宅运坐星为二黑土星，这种朝向的商铺可摆设与水星有关的白水晶。如果是上剖，可在商铺的西南方用一个白色瓷碟放少许水，在瓷碟中放六颗白水晶柱。如果是办公室，可在办公室的西南方用同样的方法摆六颗水晶柱，但最好能摆设较大块的白水晶簇，白水晶簇的能量相对更强。 10 商铺坐东北向西南对水晶的摆设 坐东北向西南的宅运坐星为八白土星，这个朝向有利有弊，摆设的水晶既要能生财又能辟邪，因风......>> 貔貅七星阵摆放在什么位置好呢 摆放在利于屋主的方位即可。貔貅是旺财，守财，助运的瑞兽，用途广泛。 水晶七星阵摆件的摆放位置有哪些风水禁忌 七星阵常见的材质有白水晶，黄水晶，紫水晶，黑曜石等，七星阵的摆放和店铺或是公司的朝向有很大的关系。 坐北向南 宅运坐星为一白水星，可用白水晶的七星阵，在商铺或是办公室的中宫位置里摆放一个七星阵，可以让能量散发到整个的坊间，达到最好的效果。使经营顺利，员工之间需要平心静气，有利于作出明智的决策。 坐南向北 宅运坐星为九紫火星，可以用紫水晶的七星阵，将七星阵摆放在正南方，能使人气更旺，能有良好的人际关系，得到贵人相助。 坐东向西 宅运坐星为三碧木星，可以选用绿色水晶的七星阵，它的功能是生财、聚财，可以将七星阵摆放在东方，或办公桌上，效果是非常好的。 坐西向东 宅运坐星为七赤金星，可以选用黄水晶的七星阵，黄水晶的主要功效是招财，可以摆放在正西方，如果没有黄水晶，也可以摆放八个水晶球。 坐东南向西北 宅运坐星为四绿木星，可以选择绿水晶的七星阵，将七星阵摆放在东南方位即可。 坐西北向东南 宅运坐星为六白金星，可以选择白水晶球的七星阵，将七星阵摆放在西北方即可。 坐西南向东北 宅运坐星为二黑土星，可以选择黑曜石的七星阵，可在商铺的西南方摆放黑曜石七星阵，其效果是大家都不言而喻的。（文章来源于yunyuange,转载请注明此处）广西藤县十五都风水宝地
广西藤县，十五都，有好几个风水宝地，先师有题记的广泛流传的有一个，另外的没有或很少传记流下。十五都孟岭一穴地，十五都大马赶小马地十五都李家祖坟十五都真龙出海大局十五都仙鹤下田大局十五都上水锂鱼十五都七星伴月十五都斗水大虾形十五都武公大坐形坟墓底是怎样摆放北斗七星的
一般来说摆放为正北斗七星 就是说斗柄朝北
什么叫七星阵?家里风水不好七星阵怎么布?
七星阵的基础是三角星阵法，由宇宙能量的符号，两组等边三角形，以相反方向交叠在一起，形成六角星，是人类灵性与宇宙结合的象征。七星阵 适合摆在家里、营业场所或办公室，强力的能量可驱散负磁场，改变人体及周围磁场，净化环境，聚福去灾。净化四周负能量，帮助思考，开启心 智，扩大潜能。 现在可以再网络上找七星阵圣品，直接请到您家里就可以了。
