巽卦对应什么卦大吉,巽为风卦事业详解

内容提要：

八卦分别代表什么?卦形是什么?对应的字又是什么?
在后天八卦中,卦象巽是在哪个方向?
易经中的元吉卦象
八卦与方位
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?

八卦分别代表什么?卦形是什么?对应的字又是什么?

八卦中64卦各表示:乾宫八卦（金）乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有兑宫八卦（金）兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹离宫八卦（火）离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人震宫八卦（木）震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽宫八卦（木）巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊坎宫八卦（水）坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮宫八卦（土）艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐坤宫八卦（土）坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比八卦的口诀和卦决是乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）　乾：八卦的首卦，天、阳物也，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果坤：八卦之一，坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。坎：八卦之一，代表水，习坎，重险也。离：八卦之一，象征火，离，为火，为日震：八卦之一，雷之象，万物出乎震。震，东方也。艮：八卦之一，代表山，方位名。东北方。艮为小石巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。兑: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。

在后天八卦中,卦象巽是在哪个方向?

在后天八卦中，挂象巽一般在东南方向，先天八卦本身是由伏羲所创的，然后伏羲根据河图创造了太极图来展现出了宇宙的本源。而后天八卦其实是由周文王根据洛书来创制的，这是为了能够体现万物的属性。用一来代表阳，用一一来代表阴，这就是阴阳中的两仪。在八卦里面，其实三个阳相加为天在最上面的位置，三个阴相加为地，在最下面的位置。大家都知道太阳是从东方升起的，这代表着火热的离卦居正东。

卦位

而西方日落也代表着水的阴冷坎卦放在正西的位置上，东北方向一般属于春季，而且春季是万物萌生的季节，在破土震动的同时春季一般多雷，所以代表着雷动震动的震卦，就放在东北方向。西南一般是秋季风特别大，而代表着风的话基本上放在了西南的位置上。所以也可以看到每一个卦象，其实都有不一样的说法。

宇宙运行规则

后天八卦里面包含了宇宙的运行规则，也体现出了宇宙中的一些自然现象以及变换的各种状况。在演变出了万事万物发展的同时，也展现出了这其中的演变规律。因为后天八卦本身是周文王所创的，所以基本上是以周文王的活动范围来创造周文王活动范围。一般会在西安一带，而西安的北方是黄河，因此代表水的坎卦基本上在北方的位置，东北是高原以及太行山，所以把表示高地以及山的卦放在了东北方向。

千变万化不离其宗

从地理学的角度上来看，东南的地壳薄，是地震多的地区。也可能因为在周文王的时期，东边经常会发生地震，所以震动的震卦放在了东面。而东南方向的沿海风大，基本上台风都是从东南登陆的，同时代表着风的卦象放在了东南的位置。也可以看到每一个卦象的位置，其实都千变万化，但是追根究底也不会离其本源。

易经中的元吉卦象

易经在古代的作用之一，是可以占卦算命。算命有准不准的问题，这称为占验。因此，翻开易经，会看到一些特别的名词，像“元吉、大吉、吉、无咎、悔、吝、厉、咎、凶”等。我们最希望知道的当然是：怎么样才可以获得“元吉”（上上大吉）这种效果？易经有六十四卦，每卦有六爻，共有三百八十四爻。卦有卦辞，说明一卦的特性；爻有爻辞，说明一爻的好坏。经过简单的统计，可知：卦辞出现“元吉”的有两次；爻辞出现“元吉”的有十二次。本文先就卦辞加以分析，看看这两个卦辞为何可以元吉。这两个卦是损卦与鼎卦。首先，损卦的卦象是“山泽损”，山在上泽在下。山下若有沼泽，泽水可以润山；并且泽水越深，山就越显得高。我们所欣赏的景点，不是常有山在泽中的倒影吗？这种风光不是引起由衷的赞叹吗？因此，泽在下而对于在上的山大有帮助。一卦六爻，分为两组，上者为外，下者为内。以“山泽损”为例，是损下益上，损内益外，再演变为损己利人。只要做到“损己利人”，必然大吉大利。社会上广受推崇的人，不论是家、企业家、宗教家，或教育界的人士，甚至小区里的平凡百姓，只要有心行善助人，牺牲自己的时间、金钱与力量的，都会得到大家的肯定与祝福。试问这样的人怎么会不吉祥呢？损卦还有三点特色：一、损己利人是修德的表现，也就是“先难后易”。开始时很难做到，做久了就容易了。或者，先做困难的部分，努力自我要求；再做容易的部分，助人成为快乐。二、损己利人可以避开灾祸，因为天下的麻烦大都来自争斗。在《大象传》中，损卦提醒我们“君子以惩忿窒欲”，就是要戒惕愤怒，杜绝嗜欲。愤怒最易使人冲动，欲望则出于自我中心的意念。能够惩忿窒欲，自然可以与人和睦相处。三、损己利人必须出于真诚之心。只要心存诚意，“二簋可用享”，亦即简单的祭品就可以用来献祭，连鬼神也会欣然接受，又何况是人呢？其次，再就鼎卦来看。鼎卦的卦象是“火风鼎”。风是指巽卦，而巽又有木象，所以这个卦象一变而为“木上有火”，亦即“烹饪”。“鼎”在古代是烧煮食物的大锅。人类懂得熟食之后，不但可以减少疾病、增长岁数，并且可以品尝美味，与人分享，可谓有百利而无一害。不仅如此，这个“鼎”还成为国家的宝物，象征国家的命脉。《大象传》说：“君子以正位凝命。”意思是：君子由此领悟，要端正职位，完成使命。换言之，每一个人在社会上都有他的工作、角色与身分，任何职位都有一定的责任与使命。因此不论地位高低，一定要认真负责，就像一个大鼎，从鼎足到鼎耳，各司其职，中间的鼎腹才能烹调出美味营养的食物，供大家分享。古代烹煮食物还有两个目的。“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”，意思是：“圣人烹煮食物来祭献上帝，进而大量烹煮食物来养育圣贤。”祭献上帝，是为了表达崇拜与感恩之情；是要使圣贤可以专心为民谋福。因此，我们在社会上奋斗有成时，不可忘本，不可忘了对上帝、神明、祖先的感恩；同时也不可忘记要厚待部属，因为他们是在为团体服务，进而对于整个社会的安定繁荣，也都会产生良性循环的帮助。易经六十四卦中，只有两卦的卦辞出现“元吉”。我们由此获得的启示是：一个人如果希望上上大吉的占验，就应该致力于两件事，就是损己利人以及有福同享。这两件事的基础是一样的，就是要化解自私自利的心态，要从自我中心转向“非自我中心”，要善待别人如同自己，珍惜今生今世的情缘。这里谈的不是宗教，而是深刻的处世智慧：只有让人人快乐，才是上上大吉的保障。

八卦与方位

后天八卦分别对应着八个不同方位:东方震卦，东南方巽卦，南方离卦，西南方为坤卦，西方为兑卦，西北方为乾卦，北方为坎卦另外东方震卦，东南方巽卦五行属木;南方离卦五行属火;西南方坤卦，东北方艮卦五行属土;西方兑卦，西北方乾卦属金;北方坎卦属水。八字喜木的人，东方或东南方五行更有利于他，具体要看八字格局和流年运势，每个人随着运程和流年变化，五行喜忌也会有所改变... 以上仅代表个人观点，喜欢的欢迎交流...