塔罗牌解码,塔罗解牌思路

道教徒可以玩塔罗牌麼 希望明人答复

无确切要求,一些基督徒和其他一些宗教也使用《圣经》占卜。道教的戒律依照不同的教派,有着不同的内容。一般说来,全真派的戒律严于符箓派。但主要规定无非清心寡欲之类。道教长于占卜的当属正一派,主要有占星、卜筮、求签、测字、星命、解梦等。塔罗是依托占星理论、卡巴拉生命树的运用象征、图像、符号的纸牌占卜的形式。可以说两者都是通过有象征性的原型、符号对讯息进行解码的过程。但道教根本是阴阳五行说、天人合一、六维四合的宇宙观,塔罗为生命四元素法则和人精神的力量,世界观上差异巨大。

有可以帮助解密这副塔罗牌的吗?

正位恋人说明你在发生这件事时并没有考虑结果,导致了结果并没有想象当中的那么好,大起大落....正位战车,和他以及周围产生了分歧,关系出现裂痕变化出现魔术师,说明你们之间的关系,情感已经变了,不再像从前了节制逆,你极力克制自己不去触碰过去的事物.回忆,但是还是情不自禁愚人逆,说明你已经知道,并开始后悔当初冒险做过的事,但是却没勇气采取行动挽回太阳正,说明你还是渴望和他在一起,像从前那样,想挽回世界正,你应该这张结果牌代表结束,但是事情的结束也许是保持当前的状态,也许是经过奋斗以后成功或失败来结束,因为你这里没有代表对方状态的牌,所以不好断言,你应该最清楚他的想法了,自己好好分析吧~

哪位高手会生命解码?

2月2日 品味高尚 宫位:水瓶座座12o-14o 水瓶座二 固定的风象 2月2日出生的人不具有洗练、优雅、高中的气质,而且可以具体的散了出他们所处的社会族群,或国籍的许多典型物质,包括最好与最差的。因此,不管他们是多么的特立独行,他们还是紧密地依附在自身的文化根源上。 在这一天出生的人能够完成“不可能的任务”,而且会让事情看起来很简单。这是因为他们拥有灵巧的手段,可以用轻松自如的方式任意动作。虽然他们留给别人的印象,是很自然天成的做事顺畅,但是事实上,在风光的背后,通常需要极高的自制与辛苦的付出,他们喜欢私底下努力的工作,不对外张扬。他们对自己的形象最注重的一点,是保持绝对客观,对于自己的所作所为,都有全然的把握与控制,换句话说,就是一切都在掌握中。他们一般都认为避免问题的最佳方式,就是按照自我的方式行事。事实上,不管是摆脱困难,或是避免人际关系中任何类型的问题,他们都会采取微妙的法西斯主义,强制别人遵守他们的游戏规则,不然就是将不按照规则的人排挤在外。而他们本身控制得宜且轻松随和的态度,却总让他们从这些恼人的磨擦中会身而退。不过,实际上,他们所追寻的是整体平顺而安稳的生活。 这一天出生的人在朝向自己的目标奋勇迈进时,通常会忘记其他人的存在,也会忘记别人也有他们自己对事物的看法。和这一天出生的人交往时,突然的情绪爆发或迅速而猛烈的对峙,都是稀松平常的。在他们看似平静沉着的外表下,实际上隐藏着反复无常又神经质的个性,他们不善于处理压力,而且,他们当中修改比较极端的人还根本不在意与他人的接触。 许多在这一天出生的人会特别喜爱他们的工作或是嗜好,而且通常都是技术方面的。在这个领域中,他们展现了本性中最先进的一面-超越个人与社会的期望,为客观的目标而努力奋斗。但是,如果太过于沉迷,可能会忽视其他更重要的课题,或是变得对其他事物漫不经心。因此他们经常需要依赖别人来处理这些事物,以便让自己完全无后顾之忧。虽然他们会以国家兴亡为己任,一肩挑起社会或个人的责任,但是也可能会经常定期地怠忽责任。 在这一天出生的人可能会因为太沉迷于自己的小世界,而更难与他人沟通。在这一天出生中发展较差的人,因为缺乏真正的才华却保留外在的伪装,将会是非常难以相处的人。至于那些发展较好的人,虽然保持了清新与平易近人的一面,但是也同样地令人厌烦;事实上,家人与密友渴望与他们分享事情,以及变得更亲密的想望中,都会遭受挫折。因此,在这一天出生的人应该要掏他们远离人群的冲动,让自己尽可能地平易近人。幸运数字和守护星 2月2日出生的人,受数字2与月亮的影响。受数字2影响的人通常可以做很好的同事或使伙人,担任领导人则较不适合,这样的特质让在这一天出生的人,可以在工作或人际关系中,调整他们偏向疏离的个性。至于月亮的影响则会抑爆发力与行动力,并且产生挫折感。当月亮的影响与水瓶座的主宰行星天王星的结合时,会使得他们具有强烈原始冲动、十分独特,但又带有古怪与特异的负面特质。 健康 在这一天出生的人,随着年岁的增长,会出现各种慢性病的生理。因为在这一天出生的人会有一点忧郁症的倾向所以不是每个人都能很健康。真正严重的身体问题可能发生于肺部与循环系统,例如静脉与动脉方面,特别是四肢。不过真正的隐忧可能是他们平常所忽略的问题,因此定期做健康检查是必要的。在饮食方面,他们真的是非常需要有人督促,因为他们通常不喜欢吃对自己身体最有帮助的食物,品味通常偏好较优雅高级的饮食,定期且适度的运动,对他们的健康帮助很大。 建议 深入了解自我。调整自己配合别人。保持谦卑,不要忘本。 名 人 詹姆士乔艾斯(James Joyce)爱尔兰诗人、小说作家,他事例象征主义和现实主义,使“意识流”技巧臻于完美,著有《尤里西斯》。 小说家司马中原,以乡野传奇小说《狂风沙》等作著称,近年因主讲鬼故事而走红。 法国主教塔里兰(Charles Maurice de Talleyrand-Perigord),拿破化时代的外交部长、发言人及驻英国大使。 雅沙海飞兹(Jascha Heifetz)苏俄小提琴手,他被推崇为历史上最伟大的小提琴家之一,小提琴改编许多作品,并介绍新的小提琴协奏曲。 电视女演员兼化妆品模特儿法拉佛西(Farrah Fawcett),曾在颇受欢迎的电视影集《霹雳娇娃》中担任演出。 英国17世纪剧女演员纳尔关(Nell Gwyn),她出身寒徽但才气纵横,是查理二世最喜爱的演员。塔罗牌 大秘仪塔罗牌的第2张是“女祭师”,她坐在宝座上,看来自在平静,有些高深莫测。她拥有灵性可以让隐藏的力量和秘密显现,进而给予人们这些知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷落和迟缓。 静思语 最简单的品味通常是最优雅的。 优点 优雅、冲劲十足、奇特。 缺点 疏离、冷漠、寡情。

求助塔罗牌解密

逆位吊人代表你过去一段时间里事业处于瓶颈阶段,并且内心焦虑,但你仍然能够保持平静,做自己想做的事情.正位的月亮,说明你现在目前心态变化的不稳定,也说明你对工作事业的不满足,带有一些逃避的想法,不愿意去面困难.代表未来的逆位皇帝说明解决问题的关键在于,不要因为缺乏自信而逃避困难,牌面希望你可以成熟稳重的解决你所面对的事业问题,并且要落实在行动上.希望你可以保持一个良好的心态,去积极面对困难.

塔罗牌起源于哪里?

塔罗牌起源众说纷纭,真正出处已经不可考证。要追寻塔罗牌的根源和由来,恐怕要追溯至以前远古的印度和埃及文明时代,运用蕴藏在每一张牌中的图像结构不同的占卜方法,为人类很多未明的答案提出精僻独特的参考。 以前在西方首次出现塔罗牌应该是在意大利,之后在法国,逐渐散传在欧洲各地。由塔罗牌的不同手绘图像,我们可以看到当时并非一般平民可以购买的珍品,直至社会不断变迁,塔罗牌愈来愈普及,成为人人可用的工具。 不过有一段时期,塔罗牌的神秘力量被指为魔鬼的工具,教廷和禁止使用。 如果有深入研究塔罗牌,可以知道它一点也不具邪灵力量,假使懂得它的玄妙,反而更可为你创造更幸福的人生。 当你深究塔罗牌的灵魂,你会发现更多,几百多年以来不断有学者将塔罗牌作出深层的研究,好像由19世纪开始,有学者将犹太教的神秘哲学Cabala(加拜拉)混和入22张大塔罗牌中,令到今日我们大部分可见的大塔罗牌形式都根据此为主流。 亦因为塔罗牌也发展了今日我们随时可以拿来玩乐的52张啤牌出来,塔罗牌是现代扑克牌的祖先。 用一种心理学或者精神学分析的角度来看,所谓主要的22张大塔罗牌,现在玩塔罗牌的人必须另外指定这组牌为王牌,所以塔罗牌的王牌中的内容与表现古代神神圣的象征有特别的关系。象征中包括风火水土四大元素、偶像、 面具、化装、歌舞及特定的符号,因古时塔罗牌只是皇室专用,占卜范围不出国家大事或是否丰收的作用,后来流落民间演变成占卜工具。但其实也代表了人性的22种原型,从其中的图像藉心灵的潜意识或超意识去产生一股念力对未知的将来恁自我的潜在理念判断出来。 而近几年塔罗牌成为风行一时中西方最常用的占卜工具、因为它有自已本身一套哲理、造成魅力无穷! 亦希望各位使用塔罗牌时,了解牌背后的深意,不要只当作是一种占卜的工具而矣! 塔罗牌的历史源流(上) 占星学(astrology)、塔罗牌(tarot)、卡巴拉占数学(cabala)为西洋神秘学中三门鼎足而立的术数,其中占星学优于「理」、塔罗牌优于「象」、卡巴拉占数学优于「数」,今日研习西洋神秘学者,必然兼修此三门术数,才能相辅相成,深入西洋术数的堂奥。 在这三门术数当中,塔罗牌兼具艺术美感与神秘性两项特质,既可用以占卜,亦可当作艺术品观赏收藏,因此广受社会各个阶层的欢迎,五彩眩丽的图案,也被附会了各种魔法与神话传说。 传统塔罗牌共有七十八张,分为两部份,第一部分为主牌共二十二张,称为大阿尔克那(Major Arcana),其意为「大秘义」,每一张牌均有独特的名称与完整的意义(如:魔术师、女教皇),图案复杂而寓意深远,并可与星象配合。第二部份为副牌共五十六张,称为小阿尔克那(Lesser Arcana)其意为「小秘义」,牌分四组:剑、五角盘(或称星币)、圣杯、权杖,每一组牌又分数字牌十张(1到10)与宫廷牌(国王、皇后、骑士、待从)四张,用以国辅助大阿尔克那深入细节的部份,并可与历法配合。小阿尔克那即是现在扑克牌的前身。七十八张塔罗牌都有其数字,可与卡巴拉占数术配合。 由个「Tarot」这个字音在许多文化都出现过,而塔罗牌的图案更是混合了更种不同的神话与传说,塔罗牌的真正来源至今仍然众说纷纭,却都没有实际的证据,从埃及、中国、希伯来、印度、法国、义大利都有,其中以埃及起源说最为大家熟悉,但其他地区的起源如中国与希伯来也有不少强烈支持者。 埃及起源说:这派支持者认为,「 Tarot」一词取自埃及语Tar(道或法)和RO(王或皇帝)两词,含有「王道」之意,也是指身为一个王者所需具备的正确决断力。这派支持者认为,塔罗牌就是古埃及的智慧魔法经典「Thoth之书」。Thoth之书原本是绘于神廊上的图案,用以传达天神旨意与解决法老王的疑惑,后来埃及王朝被灭,将图案绘于草卷上由神官携带而出,后经吉普赛人传于欧洲,此说以法国的神秘学研究者Gebelin在1781年发表一系列研究塔罗牌理论的书为代表中国起源说:在中国唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行,世称「僧一行」,他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做「叶子戏」,每张纸牌约叶子的大小,深受唐玄宗之喜爱,后来叶子戏广泛的流行於贵族仕绅与民间中,后来叶子牌更画上了各种不同人物的图案,制作也愈见精美,在明朝时更出现了一种每副四十张分为四门花色的牌,这派支持者以为,最早的西方纸牌大约是13世纪出现,比中国的叶子牌晚了五、六百年,期间有两次中西文化大交流时期,可能因此流入欧洲,虽然目前不知一行发明叶子牌的具体形式,但是一行精于天文历算,可能这副牌与历算有关,笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的「舶来品」塔罗牌,也很有可能是道地的「国产货」喔! 塔罗牌的历史源流(下) 希伯来起源说:在犹太语中,「TARAH」代表著「法则」。十九 世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉(cabala)联系在一起。他找出希伯来文22个字母与塔罗牌的对应,以及卡巴拉教义中的「生命之树」( Life of Tree)中22条途径与塔罗牌的对应,这给了希伯来起源说者很大的支持。甚至有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢! 保存至今最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世所做,亦有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法 国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。 在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有「邪恶的力量」,只要以基督为名便可「降服」,真是令人啼笑皆非。在这种宗教迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18、19世纪经由Geblin与Levi 等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。 十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是Gerard Encause),大幅改进了塔罗牌的理论与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著 「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。 近代塔罗牌发展史最重要的一件大事—1888年,一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」(Ross Cross)的巫术结社「金色曙光」(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们将塔罗牌、占 星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合,使的塔罗牌的理论系统更形完备。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」,1910年与Smith 女士出版了Ride-Waite塔罗牌,另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」,很快的成为全球发行量最 大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的「国际标准版」,用 以作为研习塔罗牌入门用金的「教科书」,现今这副纸牌均以黄色纸壳 包装,只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。 时至今日,塔罗牌的发展更形多元,不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新,例如:俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌,可以说塔罗牌在占卜之余,又表现了世界各地不同 文化与风俗民情。值得注意的是,由于新时代运动(New Age )的 推展,现今塔罗牌除了占卜实际生活层面,更强调占卜者的动机与内心的反应,作为一个「心灵的镜子」与「直指人心」的工具。著名的灵修大师Ouspensky(就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子)与Osho 及其门徒都曾经推出用以灵修的塔罗牌与理论研究的书,普及化了塔罗牌的精神层次。 注:对于原作者表示歉意,因该贴转贴次数较多,所以真正出处及作者姓名无从考证.还望见谅!)

占卜算卦,占卜算卦。

关于占卜和算命[转自chinatarot] 占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;而算命则比较是服务个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。 在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基於潜意识之上。根据这个理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类: 预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签 这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。 在中国,占卜可以有下列方法: 相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶,以致其他的各种事务。 占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离 卜筮,指用龟甲,筮草等预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。 星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。 占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。 占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。 音律侯气占,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜武广起义等。 童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。 算命与占卜的分别  很多人不清楚算命〔如紫微斗数、星座命盘、四柱〕与占卜〔如塔罗牌、易经占、测字〕的分别。举个例子来说,若你今天想从台北到高雄,你可以坐飞机、火车、客运、自己开车、骑车,甚至走路,而算命就是告诉你会用甚麼方式到达,以及到达的时间,所以,算命的重点,是以『结果为主』,而命术推论的结果,在任何时候都不会改变的,不管你是出生时候算,还是五十岁时再算。 命术原理;利用当事人的出生时间,甚至配合当事人的出生地点〔星座〕,推论出当事人生命中既定的吉凶、命格高低、人生周期与兴衰起伏,所以说,命术是以个人命盘来剖析当事人在人生种种不同的样貌与结果,且是一种大趋势。若没有当事人的出生时间,或是出生时间错误,命盘无法排出,便难以做出推断。  但占卜不同,他是告诉你,当你在前往高雄时会遇到甚麼人,可能会吃甚麼饭,会不会睡著,也就是中途会发生甚麼事,是以『过程为主,并分析事情发生的原因』。占卜的限制就是无法预测完整的时间以及详细的数字,因为,占卜是推断运势,而运是不断地在变动!你也许会说那我不如学命术就好,何必学塔罗占卜,因为命术可以让我知道某一个特定时间所发生的结果。 占卜原理;跟命术不同的是—占卜并不需要当事人的出生时间、以及太多的当事人资料〔当然有详细的资料,可以推断的更仔细〕。占卜是依循占卜者当时的所取得的线索〔一种触机〕:如抽出一张牌、排出一个卦、写出一个字�6�4�6�4�6�4等等来做预测。占卜的所注重的是『一事一占』,主要分析的是当事人特定的事件,而且预测的结果是可以透过人为的努力来改变。    说这样是没错,但我们想想看,若你用命术算出你明天会死,你希望快乐的死亡,还是要痛苦的离去?我想大部分的人都希望快快乐乐的,此时占卜就可以告诉你该怎麼做能够快快乐乐甚至毫无痛苦的离开〔实在不想举这例子,不过这是最明显的〕。相较之下,若你不懂塔罗的窍门,就这样迷迷糊糊、心中充满痛苦而死,是不是更加难过?虽然,两者最後的结果是相同的,但是过程、感受是完全不同的。     算命 占卜 所预测的 命 运 产生的结果 绝对的结果 可变动的结果 发生的时间 绝对的时间 较近的未来 对人的意义 先天的注定 後天的努力 是否能改变 不能改变〔非常难〕 可以改变  还有一个非常明显的例子,也就是民间流传之了凡四训的作者袁了凡,他少年时有一老者帮他算命,预知他的功名、岁数、以及是否有子嗣〔原本命中应该无子〕,但是,他凭著发千善愿,用後天的努力改变了先天命数的限制,不但功名、岁数都完全不同,自己後也得到一个男孩,这便是以运胜命,以後天努力改变先天注定的最好典范。 注:所以,俗话说:好命不如好运,好运不如努力。建议大家读读了凡四训。    塔罗牌的真正精神在於学习人世课题,走向自己王者的道路;占卜的目的是告诉你事情的原因,以及建议你该如何去努力去朝向幸福,别忘了,命运在自己手中,就算我们最後无法改变结果,也期望让自己好过一些,您说是吗?

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