月神是月老吗,月神和月老分别是干什么的

月亮和月老啥关系?

月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘月老经常在月下为人结绳以定婚姻的形象,更具诗意,因而流传更广,遂成为故实,月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。

中秋有祭月神的习俗,请问月神是谁?

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。 海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列翁(Orion),他非常喜欢射箭,是个很好的猎手,还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁,于是陷入绝望之中,日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。 月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把, 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日。

月亮神有男的吗?

月老——中国民间神话传说中专司婚姻之神 .又称月下老人。据说月老手执一书,书中记有天下男女姻缘;随身一袋,内装红线以系夫妇之足,此即为俗语“千里姻缘一线牵”的出处。月老今已成为媒人的代称。俄罗斯月亮神——在俄罗斯民间传说中,太阳和月亮被拟人成夫妻关系,其中月亮神被比作男性。每年冬天来临的时候,大地被皑皑白雪覆盖,万物了无生趣。这时月亮神不得不和自己的爱人——太阳神分开,相约来年夏天再见。两人各奔东西,彼此毫无音讯。 印度月亮神——在印度,“月亮之神”就被称为chandra,意思是“明亮和耀眼”。印度学者认为:月亮之神是个男性,有四只手,一只手拿着权杖,一只手拿着长生不老的仙露,第三只手拿着莲花,剩下一只手处于防御状态。他驾驭的三轮战车由羚羊或十匹白得像茉莉花的马拉动。除此以外,世界各国的月亮神大都为女神。

谁是月宫之主,嫦娥,太阴星君,还是月老?

关于月宫的主人,中国的神话故事中有多种传说,比较流行的版本就是嫦娥奔月的故事。中国的神话都是层累的神话,就像中国上古历史是被后人一层一层不断创造的一样,比如,《诗经》中只提过大禹,商人和周人的祖先,而到了《论语》中,就有了尧舜。到了战国,才有了五帝之说,邹衍之后,黄帝成了华夏祖先。而比黄帝更早的伏羲神农,到汉代才流行起来。至于盘古开天辟地,是魏晋才有记载。神话也同样经历这种层累演变过程。观于嫦娥奔月神话最早的母本来自西汉淮南王刘安的《淮南子.览冥训》:“羿请不死之药于西王母,恒娥窃以奔月。怅然有丧,无以续之”。这段话翻译一下就是,后羿从西王母那里求得了不死之药,但却被嫦娥给偷吃了,她随后飞到月亮之上。后羿为此惆怅若失,惋惜再也得不到长生不老药了。 恒娥,就是嫦娥,是我国上古传说中三皇五帝之一帝喾(姬姓,名俊)的女儿,美貌非凡,本称恒娥,因为汉文帝叫刘恒,为了避讳,就把恒娥改叫嫦娥。据《淮南子.外八篇》记载:“昔者,羿狩猎山中,遇恒娥于月桂树下,遂以月桂为证,成天作之合”。 对于《淮南子》里嫦娥奔月的神话,东汉高诱是这样注解的:“嫦娥,羿的妻子。羿从西王母那里求得不死药,但还没服用,便被嫦娥偷吃了。嫦娥因此成仙,奔往月亮之中,成为月神。”后来人民觉得嫦娥一人在月球上太孤独,就像李白写的:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻”,怎么办?唐代就添加了吴刚伐树之说。晚唐诗人段成式在《酉阳杂俎.天咫》中曰:“旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人称吴刚,西河人,学仙有过,谪令伐树”。这段话说的是有一个西河人叫吴刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不能专心学习,天帝大怒,把他留月宫伐树,并说:“你若能砍倒桂树,就可获仙术。”但他每砍一斧,树伤立刻愈合,始终砍不倒。毛泽东曾写过诗:“借问吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”可能吴刚认识到树砍不倒,就改行酿酒了。至此,月亮已成神仙境界,有嫦娥,白兔,吴刚,桂树等诸多元素,月宫的主人当然是嫦娥了。 在吴承恩写的《西游记》中,月宫的主人就变成了道教神话传说中的月神太阴真君。在《西游记》原著中提到这样一段事情:在玉兔下界做乱那一回里,当孙悟空正要教训玉兔精时,月宫主人出现了,她就是太阴星君。孙悟空连玉帝都不拜的人,一见太阴星君,竞赶紧施礼,连喊“老太阴”,并口称失回避了。在古代,皇亲国戚或重要官员出行时,小百姓是要回避的,否则就要治罪,可见太阴星君地位之高。 太阴星君何许人也?在中国道教神话中,她被称月神,俗称太阴娘娘,月姑。在道教神话传说中有七大星君:太阳星君,太阴星君,金德星君,木德星君,水德星君,火德星君,土德星君。太阴星君全称“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”,是道教体系中主掌月亮的神明。太阴星君在道教中地位崇高,据《洞渊集》记载:“月宫太阴星君,下管五岳,四读,五湖,四海,十二溪水府,并邓都罗山。百司常以三元日,冥官僚佐诣月宫,校定世人生死罪福之目,呈进上帝,谓之阴宫死籍”。从这段话中可见太阴星君权力之大,竟能与北斗一般管人生死。她不仅在道教中厉害,在大乘佛教中也厉害,名为月光菩萨,也叫月光普照菩萨,深受佛道两界尊重。 那么在《西游记》有没有嫦娥呢?在小说《西游记》中,猪八戒说自己在当天蓬元帅时调戏的是“宫娥”。调戏的是月宫中众多仙子之一的“霓裳仙子”。可见并不是后羿之妻嫦娥。在西游记中,嫦娥代指一种职业,身份,是广寒宫中仙女的意思,也可以说是侍女,保姆这类人。吴承恩把仙女分为四个层次,依次是仙子,仙娥,美姬,毛女。这几种等级的名字是怎么来的呢?毛女是古代传说中的仙女,字玉姜,年轻美貌,形体生毛,自言秦始皇宫中人,秦亡入山。食松叶,遂不饥寒,身轻如燕,出自《列仙传》。美姬在古代就是指美女,比如《史记.项羽本纪》:“沛公定居山东时,贪于财色,好美姬”。仙娥:一种意思是指仙女,如唐.刘沧《经麻姑山》诗中说:“一自仙娥归碧落,几年春雨洗兰红”。仙娥的另种意思也是指美女,如明.郎瑛诗中说:“古来花貌说仙娥,自是仙娥薄命多”。仙子:源于中国神话,形容品德高尚,智慧非凡,纤尘不染,高雅脱俗,且具非凡能力的女子。常用来形容女子外貌极其美丽,国色倾城。 再说下月下老人,我们小时候从董永与七仙女的故事中知道了月老。那么,月老是谁?月老,别名柴道煌,民间称其为月下老人。我们常说的俗语:“千里姻缘一线牵”就是指月老的故事。月下老人也是道教中的人物,是道教的专管人间婚姻的红喜神,也就是媒神。月下老人的典故源自唐朝,出自唐朝文学家李复言所著的《续玄怪录.定婚店》。记载了唐朝元和二年,杜陵人韦固,想娶妻,但一直未如愿,后来他外出游历时有人给他提亲,约好次日早见面,次日天刚亮韦固就到约会地点了,媒人没见到,却见一白发老者坐在台阶上,依着布袋对月翻书,老人自称幽冥之人,掌管天下男女的婚姻簿。老人布袋中装有红丝绳,“以系夫妻之足”,男女双方“虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭”。韦固遂问自己姻缘,老者说东市卖菜的独眼婆娑有一三岁女儿,她到十六岁时会与你结合,韦固不信,等老人走后,令仆人去杀小女孩,仆人心软,只刺了小女孩眉心一下就跑了。十几年后果然阴差阳错就娶了那女孩。韦固奇于这段姻缘,便到处暄讲,学人李复言就将此事收于书中。月老由此而来,此后世代相传,月下老人就成了媒人代称。月老不住月宫,没有月老住月宫的记载,民间有月老殿,可能天庭给他安排好其它住处了吧。

月亮之神是谁

月亮之神是谁1.太阴星君,又称为月神、月姑……太阴星君是九曜之一,在道教中在天庭职位与火德星君、水德星君、太白金星相等,在《封神演义》中,明确指出太阴星是“姜皇纣后”,没错就是被妲己挖眼的那位皇后。崇拜太阴星君由来已久,对于月亮的崇拜在世界各国中也大量的存在着,太阴星君就较普遍地为中国民间供奉。中国古代男女热恋时在月下盟誓定情,拜祷太阴星君。有些分离的恋人也拜求太阴星君祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对太阴星君倾诉希望遇到意中人的情怀。人们对于月亮的崇拜在各种著作中多处可见,在电视剧《西游记》中称嫦娥仙子为太阴真君。太阴真君西游记是指《西游记》中的太阴真君,但在《西游记》中孙悟空曾经称太阴真君为“老太阴”,其实太阴星君和嫦娥还真的不是一个人,原著上说的:“老孙失回避了。”是孙悟空谦卑的言语,如果太阴星君是嫦娥,那么身为太乙金仙的孙悟空会这样说吗?2.嫦娥,嫦娥奔月的故事大家都知道,话说她是后羿的妻子,为了不让金丹落入坏人逢蒙的手中,而吃掉金丹成了神仙,入驻月宫。这是中国古代文化中流传最广的说法,其实,在汉代之后,才有嫦娥是后羿的妻子的说法,《淮南子》上这样讲道:后羿从西王母那里找到两颗丹药,交给嫦娥保存,不料嫦娥贪婪而吞噬了两颗丹药而飘飘成仙,后羿想念嫦娥,便根据她平时喜欢吃的食物制成月饼而纪念她。这两个说法大相径庭,不过根据这原本就是神话故事,再刨根问底也没有意思。3.月老,民间又称月下老人、月下老儿,是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现的,如果感兴趣可以去查阅这本书,月下老人以红绳相系男女,确定男女姻缘,体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说,月老的婚姻观念显然有了很大的进步。4.望舒,望舒是汉族神话传说中为月驾车之神,而并不是月神,有人猜她是给前面太阴星君出行驾车的神仙,《楚辞·离骚》:前望舒使先驱兮,后 飞廉 使奔属。”王逸 注:“ 望舒 ,月御也。别称也作:明舒、素舒、圆舒。另外亦有仰望天空云卷云舒之意。

月神是谁?

月神,是指道教神仙太阴星君,俗称太阴,民间百姓又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。

崇拜太阴星君,在中国由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。汉族民间也把太阴星君看成嫦娥,认为太阴星君是一位绝色美人,所以非常受人喜欢,人人都欣赏她。

相关信息:

八月十五日的太阴星君诞辰祭,都在入夜以后,面对当空的皓月家家户外围院,排设香案点上一对红烛,供上四色鲜果,焚香膜拜,气氛十分虔诚,而又带有几分闲情逸致之感。在黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

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